मैंने हंगरी के स्कूलों में युवाओं को व्याख्यान देकर एक वक्ता के रूप में अपनी प्रतिभा का उपयोग किया और मैं नफरत तथा यहूदी-विरोधी सोच के खिलाफ खुलकर बोलता हूँ।
I used my talent as a speaker giving lectures to young people at schools in Hungary and I speak against hatred and anti-Semitism.
I used my talent as a speaker giving lectures to young people at schools in Hungary and I speak against hatred and anti-Semitism.
जैसे-जैसे मैं यहूदी धर्म को जान रहा हूँ, पूरी दुनिया को देखने का मेरा नज़रिया बदल रहा है।
As I'm getting to know Judaism, my view of the whole world is changing.
As I'm getting to know Judaism, my view of the whole world is changing.
यहूदी-विरोधी सोच की जड़ें क्या हैं, यह एक जटिल सवाल है—अगर मैं सोचूँ कि मैं ऐसे विचारों के प्रति खुला क्यों था, तो इसकी वजह यह थी कि मैं पहले कभी किसी यहूदी से नहीं मिला था और इसलिए मैं इन लोगों के बारे में फैले सभी पूर्वाग्रहों और रूढ़ियों पर आसानी से विश्वास कर बैठा था।
The roots of anti-Semitism is a complex question - if I think about why I was open to these thoughts, it was because I had never met any Jews before and therefore I could believe all the stereotypes of these people.
The roots of anti-Semitism is a complex question - if I think about why I was open to these thoughts, it was because I had never met any Jews before and therefore I could believe all the stereotypes of these people.
यहूदी धर्म हर किसी को सबके प्रति सहिष्णुता सिखाना सिखाता है।
Judaism teaches everyone tolerance towards everyone.
Judaism teaches everyone tolerance towards everyone.
मैंने अपनी दादी से पूछा कि हंगरी का कोई यहूदी व्यक्ति यहूदी होने का अनुभव कैसे कर सकता है। मेरी दादी का जवाब था कि एकमात्र विकल्प "चुप रहना" है। मैं उन्हें समझ सकता हूँ क्योंकि वह होलोकॉस्ट (यातना शिविर) से जीवित बची थीं, और अपनी जान बचाने के लिए उन्हें चुप रहना पड़ा था। लेकिन जब मैं बच्चा था तब मैंने अपनी दादी की बात नहीं मानी थी, और इस मामले में भी मैं उनकी बात नहीं मान रहा हूँ।
I asked my grandmother how a Hungarian Jewish person can experience being Jewish. My grandmother answered was the only choice was to "keep quiet." I can understand her because she was a Holocaust survivor, and for her survival, she had to keep quiet. But I didn't obey my grandmother when I was a child, and in this case, I don't obey her either.
I asked my grandmother how a Hungarian Jewish person can experience being Jewish. My grandmother answered was the only choice was to "keep quiet." I can understand her because she was a Holocaust survivor, and for her survival, she had to keep quiet. But I didn't obey my grandmother when I was a child, and in this case, I don't obey her either.
यहूदी धर्म को एक फूल के रूप में देखना, यहूदी लोगों के लिए भविष्य की बात करने वाला एक संदेश है। बहुत से लोग यहूदी धर्म को पुराने, रूखे नियमों और होलोकॉस्ट से जोड़कर देखते हैं। लेकिन इस रूपक (मेटाफ़र) के ज़रिए, यहूदी धर्म मेरे लिए उपयोगी और सुखद है, और मुझे सकारात्मक भावनाओं से भर देता है।
The idea of Judaism as a flower, it a message for Jewish people, talking about the future. Many people associate Judaism with old and dry laws, and the Holocaust. But with this metaphor, Judaism for me is useful, pleasant, and fills me with good feelings.
The idea of Judaism as a flower, it a message for Jewish people, talking about the future. Many people associate Judaism with old and dry laws, and the Holocaust. But with this metaphor, Judaism for me is useful, pleasant, and fills me with good feelings.
हर कोई संदेह कर सकता है, और उन्हें संदेह करने की पूरी आज़ादी है, मैं किसी को भी कुछ भी यकीन दिलाने की कोशिश नहीं करना चाहता।
Everybody can doubt, and they are free to doubt, and I don't want to convince anyone.
Everybody can doubt, and they are free to doubt, and I don't want to convince anyone.
यहूदी लोगों को अपने डर से छुटकारा पाना होगा ताकि वे सकारात्मक चीज़ों को देख सकें और अपने यहूदी धर्म के दृष्टिकोण से दुनिया को देखने की हिम्मत जुटा सकें।
The Jewish people have to get rid of their fears so they see the positive things and they need to dare to look at the world through their Judaism.
The Jewish people have to get rid of their fears so they see the positive things and they need to dare to look at the world through their Judaism.
यह 'तेशूवा' (प्रायश्चित) की परंपरा का हिस्सा है, यदि आप से कोई गलती हो जाती है, तो आपको यथासंभव उसे सुधारना होगा।
It's part of the institution of teshuva, if you make a mistake, you have to restore it as you can.
It's part of the institution of teshuva, if you make a mistake, you have to restore it as you can.
जब मैं 'जोबिक' पार्टी में था, तब न तो मैं किप्पा (यहूदी टोपी) पहनता था और न ही हनुक्का के दीये जलाता था।
When I belonged to Jobbik, I didn't wear a kippa and I didn't light Hannukah candles.
When I belonged to Jobbik, I didn't wear a kippa and I didn't light Hannukah candles.
मैं हंगरी में रोमा (जिप्सी) समुदाय के लोगों से मिलने गया, ताकि मैं उन्हें समझ सकूँ।
I went to see Roma people in Hungary, so I could understand them.
I went to see Roma people in Hungary, so I could understand them.
मैं कह सकता हूँ कि यह बात बिल्कुल सच है कि अगर मैं किसी खास अल्पसंख्यक समुदाय को समझना चाहता हूँ, तो मुझे उनसे मिलना होगा और उन्हें जानना होगा।
I can say it's true that if I want to understand a certain minority, I need to meet them and get to know them.
I can say it's true that if I want to understand a certain minority, I need to meet them and get to know them.
मैं एक ऐसी स्थिति में पहुँच गया था जहाँ मैं कट्टर दक्षिणपंथी बन गया था। बाद में पता चला कि मेरी माँ यहूदी हैं, मेरी दादी यहूदी हैं। मैं खुद यहूदी हूँ। इसलिए मैं यहूदी लोगों से नफरत नहीं कर सकता।
I got into the situation where I was extreme right. It turned out that my mother is Jewish, my grandmother is Jewish. I am Jewish. So I can't hate Jewish people.
I got into the situation where I was extreme right. It turned out that my mother is Jewish, my grandmother is Jewish. I am Jewish. So I can't hate Jewish people.
1989 की सत्ता परिवर्तन से पहले, आप यहूदी-विरोधी भावना के बारे में खुलकर बात नहीं कर सकते थे, और सत्ता परिवर्तन के बाद, लोगों ने इन वर्जित विषयों पर बात करना शुरू कर दिया। उन दिनों मैं 8 वर्ष का था, और बाद में, राजनीति और समाज में ये कट्टर दक्षिणपंथी विचारधाराएँ और मज़बूत हो गईं - स्किनहेड आंदोलन शुरू हुआ, कई पूर्व-नाज़ियों ने हंगरी में इन कट्टर दक्षिणपंथी आंदोलनों को देश से बाहर रहकर आर्थिक मदद दी।
Before the change of regime in 1989, you couldn't talk about anti-Semitism, and after the regime change, people started to talk about taboo subjects. I was 8 years old in those days, and later, in politics and society, these extreme wright ideologies got stronger - the skinhead movement was started, a lot of ex-Nazis emigrated and financially supported these extreme right movements in Hungary.
Before the change of regime in 1989, you couldn't talk about anti-Semitism, and after the regime change, people started to talk about taboo subjects. I was 8 years old in those days, and later, in politics and society, these extreme wright ideologies got stronger - the skinhead movement was started, a lot of ex-Nazis emigrated and financially supported these extreme right movements in Hungary.
जब मैं यूनिवर्सिटी में छात्र था, तब मैं रहने के लिए बुडापेस्ट चला गया था। मैं ग्रामीण इलाके में पला-बढ़ा था। उन दिनों मेरी सोच रूढ़िवादी दक्षिणपंथी हुआ करती थी। यूनिवर्सिटी में, मेरी मुलाकात अन्य युवाओं से हुई जिनके साथ मिलकर मैंने यह पार्टी, 'जोबिक' बनाई। इन दोस्तों के दायरे में और भी लोग जुड़ते गए, और जैसे-जैसे इन कट्टर-दक्षिणपंथी विचारों वाले लोग हमारे साथ जुड़ते गए, 'जोबिक' पार्टी और अधिक कट्टर दक्षिणपंथी होती चली गई। मैं तब युवा था, अपने 20 के दशक में था, और हम लगातार इन विचारों से खुद को जुड़ा हुआ महसूस करते थे।
When I was a student at university, I went to live in Budapest. I grew up in the countryside. In those days, I had a conservative right-wing way of thinking. At university, I met the other young people with whom I made this party, Jobbik. These friends grew to include more people, and as more people with these extreme-right views joined us, Jobbik became more and more extreme right. I was young, in my 20s, and we could continuously identify with these ideas.
When I was a student at university, I went to live in Budapest. I grew up in the countryside. In those days, I had a conservative right-wing way of thinking. At university, I met the other young people with whom I made this party, Jobbik. These friends grew to include more people, and as more people with these extreme-right views joined us, Jobbik became more and more extreme right. I was young, in my 20s, and we could continuously identify with these ideas.
मेरा यह बदलाव दूसरे लोगों के लिए भी प्रेरणा बन सकता है।
My change may inspire other people.
My change may inspire other people.
आप तभी तक बोलते हैं जब तक लोग आपकी बात सुनते हैं।
You talk as long as you are listened to.
You talk as long as you are listened to.