Frances Wright Quotes

मैं बस इतना कहता हूँ कि परखिए, पूछताछ कीजिए। चीज़ों की तह तक जाइए। अपनी मान्यताओं के पक्ष और विपक्ष की पड़ताल कीजिए। जानिए कि आप किस पर विश्वास क्यों करते हैं, जो मानते हैं उसे समझिए, और अपने विश्वास के पीछे का तर्क खुद में तलाशिए।

All that I say is, examine, inquire. Look into the nature of things. Search out the grounds of your opinions, the for and against. Know why you believe, understand what you believe, and possess a reason for the faith that is in you.

बहुत से लोगों को इसलिए अधार्मिक कहा जाता है क्योंकि उनका धर्म उनके पड़ोसियों से अलग होता है, न कि इसलिए कि उनका धर्म बुरा होता है; और कई लोगों को नास्तिक इसलिए कहा जाता है क्योंकि वे ईश्वर से इनकार नहीं करते, बल्कि उसके बारे में कुछ अलग तरह से सोचते हैं।

Many are called impious, not for having a worse, but a different religion from their neighbors; and many atheistical, not for the denying of God, but for thinking somewhat peculiarly concerning him.

मैं न तो यहूदी हूँ और न ही जेंटाइल (गैर-यहूदी), न मुसलमान हूँ और न ही आस्तिक; मैं तो बस मानव परिवार का एक सदस्य हूँ।

I am neither Jew nor Gentile, Mahomedan nor Theist; I am but a member of the human family.

समानता ही स्वतंत्रता की आत्मा है; वास्तव में इसके बिना कोई स्वतंत्रता नहीं हो सकती।

Equality is the soul of liberty; there is, in fact, no liberty without it.

समानता! यदि यह शिक्षा में नहीं है तो कहाँ है? समान अधिकार! वे शिक्षा की समानता के बिना अस्तित्व में नहीं आ सकते।

Equality! Where is it, if not in education? Equal rights! They cannot exist without equality of instruction.

हम धरती पर हैं, और वे हमें स्वर्ग की कहानियाँ सुनाते हैं; हम इंसान हैं, और वे हमें फरिश्तों और शैतानों के बारे में बताते हैं; हम भौतिक शरीर हैं, और वे हमें आत्मा की बात बताते हैं; हमारे पास सच को स्वीकार करने के लिए पाँच इंद्रियाँ हैं और अपने विश्वास को उस पर आधारित करने की तर्क-शक्ति है; और वे हमें हज़ारों साल पहले देखे गए सपनों की कहानियाँ सुनाते हैं, जिन्हें हमारा अनुभव सीधे तौर पर खारिज करता है।

We are on the earth, and they tell us of heaven; we are human beings, and they tell us of angels and devils; we are matter, and they tell us of spirit; we have five senses whereby to admit truths, and a reasoning faculty by which to build our belief upon them; and they tell us of dreams dreamed thousands of years ago, which our experience flatly contradicts.

शोर को प्रसिद्धि न समझें। जिस व्यक्ति को याद रखा जाता है, वह हमेशा सम्मानित नहीं होता।

Do not confound noise with fame. The man who is remembered, is not always honored.

बात सिर्फ यह नहीं है कि धर्म बेकार है, बल्कि यह कि यह हानिकारक है। यह अपने बेकार के डरों से हानिकारक है; यह अपनी झूठी नैतिकता से हानिकारक है; यह अपने पाखंड से हानिकारक है; अपनी कट्टरता से हानिकारक है; अपने अंधविश्वासों से हानिकारक है; अपनी धमकियों से हानिकारक है; अपनी उम्मीदों से हानिकारक है; अपने वादों से हानिकारक है।

it is not that religion is merely useless, it is mischievous. It is mischievous by its idle terrors; it is mischievous by its false morality; it is mischievous by its hypocrisy; by its fanaticism; by its dogmatism; by its threats; by its hopes; by its promises.

सूरज की चमक का क्या महत्व, अगर हम अंधेरे के अंधकार से वाकिफ न हों?

What were the glories of the sun, if we knew not the gloom of darkness?

मैं न तो यहूदी हूँ और न ही जेंटाइल, न तो मुसलमान हूँ और न ही आस्तिक; मैं तो बस मानव परिवार का एक सदस्य हूँ, और किसी के भी द्वारा दी गई सच्चाई को स्वीकार करूँगा — वह सच्चाई जिसे हम सभी पा सकते हैं, यदि हम शब्दों में नहीं बल्कि चीज़ों में तलाश करें; मानव कल्पना में नहीं बल्कि प्रकृति में तलाश करें; इंसानों द्वारा बनाए गए मंदिरों में नहीं बल्कि अपने खुद के दिलों में तलाश करें।

I am neither Jew nor Gentile, Mohammedan nor Theist; I am but a member of the human family, and would accept of truth by whomsoever offered -- that truth which we can all find, if we will but seek in things, not in words; in nature, not in human imagination; in our own hearts, not in temples made with hands.

...एक राष्ट्र को मजबूत होने के लिए एकजुट होना होगा; एकजुट होने के लिए स्थिति में समान होना होगा; स्थिति में समान होने के लिए आदतों और भावनाओं में एक जैसा होना होगा; आदतों और भावनाओं में एक जैसा होने के लिए राष्ट्रीय संस्थानों में एक ही परिवार के बच्चों और एक ही देश के नागरिकों की तरह पलायन होना चाहिए।

... a nation to be strong, must be united; to be united, must be equal in condition; to be equal in condition, must be similar inhabits and feeling; to be similar in habits and feeling, must be raised in national institutions as the children of a common family, and citizens of a common country.

मेरा विश्वास कीजिए, जीवन जीने के उतने ही तरीके हैं जितने कि इंसान, और एक इंसान दूसरे का नेतृत्व करने के लिए उतना ही अयोग्य है, जितना कि कोई पक्षी किसी मछली का नेतृत्व करे, या कोई मछली किसी चौपाये का।

Trust me, there are as many ways of living as there are men, and one is no more fit to lead another, than a bird to lead a fish, or a fish a quadruped.

एक पीढ़ी का ज्ञान अगली पीढ़ी की अज्ञानता बन जाता है।

The knowledge of one generation is the ignorance of the next.

मैं कहूँगा कि मैं खुद को गुणी महसूस करता हूँ, क्योंकि मेरी आत्मा शांत है।

I shall say, that I feel myself virtuous, because my soul is at rest.

आसानी से किसी पर भी विश्वास कर लेना एक हास्यास्पद और अक्सर खतरनाक कमजोरी है: इसने कई समझदार आदमियों को मूर्ख और कई अच्छे आदमियों को बेईमान बना दिया है।

Credulity is always a ridiculous, often a dangerous failing: it has made of many a clever man, a fool; and of many a good man, a knave.

अपने गिरजाघरों को विज्ञान के हॉल में बदल डालो, और अपने खाली दिनों को अपने शरीर के अध्ययन, अपने मन के विश्लेषण और अपने आस-पास फैली इस सुंदर भौतिक दुनिया की जाँच-पड़ताल में समर्पित कर दो!

Turn your churches into halls of science, and devote your leisure day to the study of your own bodies, the analysis of your own minds, and the examination of the fair material world which extends around you!

तथ्यों को स्थापित करने के बजाय, हमें गलतियों को उखाड़ फेंकना पड़ता है; यह पता लगाने के बजाय कि क्या है, हमें अपनी कल्पनाओं से उस चीज़ को भगाना पड़ता है जो नहीं है।

Instead of establishing facts, we have to overthrow errors; instead of ascertaining what is, we have to chase from our imaginations what is not.

किसी सच्चाई को कहने का तरीका, श्रोता के मन पर ज्यादातर उतना ही प्रभाव डालता है जितना कि वह सच्चाई खुद।

the mode of delivering a truth makes, for the most part, as much impression on the mind of the listener as the truth itself.

यह दुनिया धर्म से भरी पड़ी है, और साथ ही दुख और अपराधों से भी भरी है।

The world is full of religion, and full of misery and crime.

पालतू जानवर, अपने मालिकों की तरह, क्रिसमस के दौरान थोड़े गोल-मटोल हो जाते हैं।

Pets, like their owners, tend to expand a little over the Christmas period.

हमने... इतने सपने देखे हैं और इतना कम निरीक्षण किया है, कि हमारी कल्पनाएँ उस दुनिया से भी बड़ी हो गईं जिसमें हम रहते हैं, और हमारे निर्णय सिमटकर एक बिंदु जितने रह गए हैं।

We have ... dreamed so much and observed so little, that our imaginations have grown larger than the world we live in, and our judgments have dwindled down to a point.

ये हर इंसान में अलग-अलग हो सकते हैं; लेकिन ज्ञान हर दिमाग के लिए एक जैसा होता है, और हर दिमाग को इसे प्राप्त करने के लिए प्रशिक्षित किया जा सकता है और किया जाना चाहिए।

These will vary in every human being; but knowledge is the same for every mind, and every mind may and ought to be trained to receive it.

जो व्यक्ति केवल अपनी मानसिक शक्तियों के बल पर जीता है, चाहे उनका उपयोग कितने भी उपयोगी या अनोखे तरीके से क्यों न किया गया हो, वह उस व्यक्ति की तरह अधूरा जीव है जो केवल अपनी शारीरिक ताकत का इस्तेमाल करना जानता है।

He who lives in the single exercise of his mental faculties, however usefully or curiously directed, is equally an imperfect animal with the man who knows only the exercise of muscles.

रायें कोई ऐसी चीज़ नहीं हैं जिन्हें वर्णमाला के अक्षरों या शब्दकोश के शब्दों की तरह रट लिया जाए। ये तो निष्कर्ष हैं जिन्हें हर व्यक्ति को अपने मन के पवित्र और स्वतंत्र गढ़ में खुद गढ़ना चाहिए—एक ऐसा गढ़ जिसे न तो कानून का हाथ छू सकता है और न ही कोई ताक़त डिगा सकती है; हाँ! और जो न तो किसी अवांछित जिज्ञासा के हस्तक्षेप के दायरे में है और न ही किसी अहंकारी धृष्टता की धमकी के।

Opinions are not to be learned by rote, like the letters of an alphabet, or the words of a dictionary. They are conclusions to be formed, and formed by each individual in the sacred and free citadel of the mind, and there enshrined beyond the arm of law to reach, or force to shake; ay! and beyond the right of impertinent curiosity to violate, or presumptuous arrogance to threaten.

...मानव आचरण को शांति और प्रेम की कोमल सीमाओं में बांधने के बहुत विपरीत, धर्म हमेशा से ही विवादों, युद्धों, अंतरात्मा के नाम पर होने वाले अत्याचारों, कड़वी बातों, गुस्से की भावनाओं, चुगलियों, तोहमतों, संदेहों, गलत फैसलों, बुरी व्याख्याओं और अविवेकी, अन्यायपूर्ण, नुकसानदेह तथा विरोधाभासी कार्यों का सबसे गहरा स्रोत रहा है, और आज भी है।

... so far from entrenching human conduct within the gentle barriers of peace and love, religion has ever been, and now is, the deepest source of contentions, wars, persecutions for conscience sake, angry words, angry feelings, backbitings, slanders, suspicions, false judgments, evil interpretations, unwise, unjust, injurious, inconsistent actions.

नैतिक सत्य, जो पूरी तरह से कार्यों के निश्चित परिणामों पर आधारित होता है, के लिए अवलोकन और तर्क की प्रक्रिया की आवश्यकता होती है।

Moral truth, resting entirely upon the ascertained consequences of actions, supposes a process of observation and reasoning.

धर्म को इस प्रकार परिभाषित किया जा सकता है: अनदेखी सत्ताओं और अज्ञात कारणों में विश्वास और उनके प्रति समर्पण।

Religion may be defined thus: a belief in, and homage rendered to, existences unseen and causes unknown.

ज्ञान का अर्थ उन चीज़ों से है जो ज्ञात हैं। जहाँ कोई ज्ञात चीज़ें नहीं हैं, वहाँ कोई ज्ञान नहीं है। जहाँ जानने के लिए कुछ भी नहीं है, वहाँ कोई ज्ञान हो ही नहीं सकता। हमने देखा है कि हर विज्ञान, यानी ज्ञान की हर शाखा, कुछ ऐसे तथ्यों से मिलकर बनी होती है जिनका प्रमाण हमारी इंद्रियां देती हैं। जहाँ ऐसा कोई प्रमाण नहीं मिलता, वहाँ हमारे पास कोई डेटा नहीं होता; हमारे पास कोई शुरुआती आधार नहीं होता; और जब इनके बिना हम किसी विज्ञान को खड़ा करने की कोशिश करते हैं, तो हम उन लोगों की तरह काम करते हैं जो बिना नींव के इमारतें बनाते हैं। और ऐसे बिल्डर क्या बनाते हैं? हवा में महल।

Knowledge signifies things known. Where there are no things known, there is no knowledge. Where there are no things to be known, there can be no knowledge. We have observed that every science, that is, every branch of knowledge, is compounded of certain facts, of which our sensations furnish the evidence. Where no such evidence is supplied, we are without data; we are without first premises; and when, without these, we attempt to build up a science, we do as those who raise edifices without foundations. And what do such builders construct? Castles in the air.

सत्य केवल प्रमाणित तथ्य है।

Truth is but approved facts.

डरो मत! एक सृष्टिकर्ता को स्वीकार करते हुए, उसकी रचना की जांच करने से मत कतराओ; और अपनी इंद्रियों के प्रमाण और अपनी समझ की निश्चितता के स्थान पर अपने जैसे ही इंसानों के दावों को मत अपनाओ।

Be not afraid! In admitting a creator, refuse not to examine his creation; and take not the assertions of creatures like yourselves, in place of the evidence of your senses and the conviction of your understanding.

जब त्रुटियों में बनी आदतें समय के साथ पक्की हो जाती हैं, तो सबसे सरल सिद्धांत भी अमल में लाने कठिन हो जाते हैं, और जब पूर्वाग्रह ने मन को विकृत कर दिया हो, तो सबसे सरल सत्य को अपनाना भी मुश्किल हो जाता है।

The simplest principles become difficult of practice, when habits, formed in error, have been fixed by time, and the simplest truths hard to receive when prejudice has warped the mind.

आइए पूछताछ करें। तो फिर, इन शब्दों पर सवाल कौन उठाएगा? इन्हें क्यों चुनौती दी जाती है? और किसके द्वारा? उन लोगों द्वारा जो खुद को नैतिकता का पहरेदार कहते हैं, और जो धर्म के स्थापित संरक्षक हैं। ऐसा लगता है कि पूछताछ उन्हें रास नहीं आती। उन्होंने वह रेखा खींच दी है जिसके आगे मानव तर्क नहीं जा सकता—जिसके ऊपर मानव सदगुण की आकांक्षा नहीं हो सकती! जो कुछ भी उनके विश्वास से परे है या उनके नियमों से ऊपर है, वह अनैतिकता है, नास्तिकता है, और न जाने क्या-क्या है।

Let us enquire. Who, then, shall challenge the words? Why are they challenged. And by whom? By those who call themselves the guardians of morality, and who are the constituted guardians of religion. Enquiry, it seems, suits not them. They have drawn the line, beyond which human reason shall not pass -- above which human virtue shall not aspire! All that is without their faith or above their rule, is immorality, is atheism, is -- I know not what.

आपने दर्शनशास्त्र की विभिन्न प्रणालियों के बारे में सुना और पढ़ा होगा; लेकिन वास्तविक दर्शनशास्त्र सभी प्रणालियों के विरुद्ध है।

You have heard of, and studied various systems of philosophy; but real philosophy is opposed to all systems.

सत्ता की चाह अक्सर गर्व से ज़्यादा अहंकार से पैदा होती है (वैसे ये दोनों ऐसी विशेषताएँ हैं जिन्हें अक्सर लोग एक ही समझ लेते हैं) और परिणामस्वरूप, यह महान दिमागों की तुलना में छोटे दिमागों की कमज़ोरी ज़्यादा होती है।

Love of power more frequently originates in vanity than pride (two qualities, by the way, which are often confounded) and is, consequently, yet more peculiarly the sin of little than of great minds.

अंधविश्वास हमेशा हास्यास्पद होता है।

Credulity is always ridiculous.

चाहे यह कितना भी नया लगे, मैं यह दावा करने का साहस करती हूँ कि जब तक महिलाएँ समाज में वह स्थान नहीं ले लेतीं जो समझदारी और अच्छी भावना दोनों उन्हें सौंपते हैं, तब तक मानव सुधार की गति बहुत कमज़ोर ही रहेगी।

However novel it may appear, I shall venture the assertion, that, until women assume the place in society which good sense and good feeling alike assign to them, human improvement must advance but feebly.

सत्य की भाषा अनुभवहीन कानों के लिए बहुत सरल होती है।

the language of truth is too simple for inexperienced ears.

मुझे पूरा विश्वास है कि आप इस दुनिया में मेरी स्वतंत्र चाल-ढाल को देखकर कभी-कभी हैरान होते होंगे—मानो प्रकृति ने मुझे आपकी तरह किसी पुरुष की जगह बेचारी ईव (हाव्वा) के रूप में बनाया हो। मेरे प्यारे मित्र, मुझ पर विश्वास कीजिए, मन का कोई लिंग नहीं होता सिवाय इसके जो आदत और शिक्षा इसे देते हैं; और मैं, जिसे बचपन में दुनिया में ऐसे फेंक दिया गया था जैसे पानी पर कोई टूटा हुआ जहाज़, किसी भी आदम के बेटे की तरह इन हालातों से लड़ना सीख गई हूँ।

I dare say you marvel sometimes at my independent way of walking through the world just as if nature had made me of your sex instead of poor Eve's. Trust me, my beloved friend, the mind has no sex but what habit and education give it, and I who was thrown in infancy upon the world like a wreck upon the waters have learned, as well to struggle with the elements as any male child of Adam.

एक डॉलर रखने वाला व्यक्ति यह महसूस करता है कि वह सिर्फ सौ सेंट ज़्यादा अमीर नहीं है, बल्कि उस व्यक्ति से सौ सेंट बेहतर भी है जिसके पास एक भी पैसा नहीं है; और इसी तरह दुनिया की सारी संपत्ति के तमाम स्तरों में यही हाल रहता है—हमारी अपनी नैतिक और राजनीतिक अहमियत का आकलन हमेशा हमारे पर्स के आकार के ठीक अनुपात में बढ़ता जाता है।

The man possessed of a dollar, feels himself to be not merely one hundred cents richer, but also one hundred cents better, than the man who is penniless; so on through all the gradations of earthly possessions - the estimate of our own moral and political importance swelling always in a ratio exactly proportionate to the growth of our purse.

कोई भी इंसान अपने पूर्वाग्रहों को खुद नहीं देख सकता।

No man can see his own prejudices.

यदि हम केवल सत्य के प्रति और केवल सत्य की लालसा रखने वाले मन का वह साहस लेकर नहीं आते, जो हर बात सुनने और प्रमाण के आधार पर हर चीज़ पर निर्णय लेने के लिए तैयार हो, तो अज्ञानता में संतोष से बैठे रहना ही हमारी बुद्धिमत्ता होगी, न कि केवल निराशा हाथ लगने के लिए खुद को परेशान करना।

If we bring not the good courage of minds covetous of truth, and truth only, prepared to hear all things, and decide upon all things, according to evidence, we should do more wisely to sit down contented in ignorance, than to bestir ourselves only to reap disappointment.

स्वार्थी हितों और प्रतियोगिता के मौजूदा सिद्धांत को उसकी अति तक पहुँचा दिया गया है; और अपनी इस प्रक्रिया में, इसने इंसान के दिल को अकेला कर दिया है, उसकी बेहतरीन संवेदनाओं की धार को कुंद कर दिया है, और उसकी सभी सबसे उदार भावनाओं और समानुभूति को पूरी तरह नष्ट कर दिया है।

The existing principle of selfish interest and competition has been carried to its extreme point; and, in its progress, has isolated the heart of man, blunted the edge of his finest sensibilities, and annihilated all his most generous impulses and sympathies.

...आपके आध्यात्मिक गुरु आपको पूछताछ करने से मना करते हैं—आपसे कहते हैं कि कुछ खास किताबें न पढ़ें; कुछ खास लोगों की बात न सुनें; सांसारिक ज्ञान से बचें; अपने तर्क को उनके हवाले कर दें, और उनके सिद्धांतों को ही सत्य मानकर स्वीकार कर लें। ऐसी सलाह उन्हें संदेहास्पद सलाहकार बनाती है।

... your spiritual teachers caution you against enquiry--tell you not to read certain books; not to listen to certain people; to beware of profane learning; to submit your reason, and to receive their doctrines for truths. Such advice renders them suspicious counsellors.

...किसी जनता की खुशी ही सरकार का एकमात्र तार्किक उद्देश्य है, और वह एकमात्र उद्देश्य है जिसके लिए एक स्वतंत्र जनता अपनी सरकार चुन सकती है।

... the happiness of a people is the only rational object of government, and the only object for which a people, free to choose, can have a government at all.

मानव मन की मुख्य भूल—मानव सुख का अभिशाप—मानव सदगुण को भ्रष्ट करने वाली... वह धर्म है—कांपती हुई अज्ञानता की वह काली गढ़ी हुई मुद्रा! यह धर्म है—मानव सुख का जहर! यह धर्म है—मानव तर्क का अंधा मार्गदर्शक! यह धर्म है—मानव सदगुण का सिंहासन छीनने वाला! जो दुनिया भर में फैी तमाम बुराइयों और दुखों की जड़ में है!

the leading error of the human mind, - the bane of human happiness - the perverter of human virtue ... is Religion - that dark coinage of trembling ignorance! It is Religion - that poisoner of human felicity! It is Religion - that blind guide of human reason! It is Religion - that dethroner of human virtue! which lies at the root of all the evil and all the misery that pervade the world!

हम हर सवाल पर विचार करने के लिए अपने दिमाग और दिल को पहले से ही पूर्वाग्रहों से ग्रस्त कर के पहुँचने के कितने आदी हैं! हम किसी भी राय से, चाहे वह कितनी भी तार्किक क्यों न हो, पीछे हटने के लिए कितने उत्सुक रहते हैं, यदि वह हमारे अपने किसी भी विचार से मेल न खाए, चाहे वह विचार कितना भी तर्कहीन क्यों न हो! जो लोग हमें सोचने के लिए कहते हैं और पूछताछ करने के लिए प्रोत्साहित करते हैं, उनका हम गुस्से में न्याय करने के लिए कितने तैयार रहते हैं! अपने पूर्वाग्रहों पर सवाल उठाना किसी धर्मग्रंथ के अपमान से कम नहीं लगता; अपनी अज्ञानता की जंजीरों को तोड़ना किसी पाप से कम नहीं लगता!

How prone we are to come to the consideration of every question with heads and hearts pre-occupied! How prone to shrink from any opinion, however reasonable, if it be opposed to any, however unreasonable, of our own! How disposed are we to judge, in anger, those who call upon us to think, and encourage us to enquire! To question our prejudices seems nothing less than sacrilege; to break the chains of our ignorance, nothing short of impiety!

...संयुक्त राज्य अमेरिका में मौजूदा धार्मिक प्रणाली का सालाना खर्च दो करोड़ डॉलर से अधिक है। दो करोड़! किस चीज़ की शिक्षा देने के लिए? अनदेखी चीज़ों और अज्ञात कारणों की!... दो करोड़ डॉलर हमें समझदार बनाने के लिए पर्याप्त से भी ज़्यादा होंगे; और अफ़सोस, क्या वे हमें मूर्ख बनाने के लिए पर्याप्त से ज़्यादा नहीं हैं?

... the yearly expenses of the existing religious systemexceed in these United States twenty millions of dollars. Twenty millions! For teaching what? Things unseen and causes unknown!... Twenty millions would more than suffice to make us wise; and alas! do they not more than suffice to make us foolish?

हमारी आधी आबादी की शक्ति को सीमित करने की हमारी कोशिशें व्यर्थ हैं, और वह आधा हिस्सा कहीं अधिक महत्वपूर्ण और प्रभावशाली है। यदि वे इसका उपयोग भलाई के लिए नहीं करेंगी, तो बुराई के लिए करेंगी; यदि वे ज्ञान को आगे नहीं बढ़ाएंगी, तो अज्ञानता को बनाए रखेंगी। सुधार के पैमाने पर महिलाएँ चाहे जहाँ भी खड़ी हों, उनकी स्थिति पूरी मानव जाति की स्थिति तय करती है।

It is in vain that we would circumscribe the power of one half of our race, and that half by far the most important and influential. If they exert it not for good, they will for evil; if they advance not knowledge, they will perpetuate ignorance. Let women stand where they may in the scale of improvement, their position decides that of the race.

पिताओं और पतियों! क्या तुम इस तथ्य को नहीं समझते? क्या तुम नहीं देखते कि अपनी पत्नियों और संगिनी महिलाओं के मानसिक बंधनों में तुम खुद भी बंधे हुए हो?

Fathers and husbands! do ye not also understand this fact? Do ye not see how, in the mental bondage of your wives and fair companions, ye yourselves are bound?

बिना शिक्षा के मनुष्यों को उनके अधिकार कैसे सुरक्षित किए जा सकते हैं; शिक्षा की समानता के बिना उन अधिकारों का समान उपयोग कैसे सुरक्षित किया जा सकता है? शिक्षा से मेरा तात्पर्य ज्ञान से है—सही ज्ञान से; किसी प्रतिभा, किसी जीनियस, या किसी रचनात्मक मानसिक क्षमता से नहीं।

How are men to be secured in any rights without instruction; how to be secured in the equal exercise of those rights without equality of instruction? By instruction understand me to mean knowledge - just knowledge; not talent, not genius, not inventive mental powers.

सही तर्क तक पहुँचने का सबसे अच्छा रास्ता भौतिक विज्ञान से होकर जाता है; प्रभावों से कारणों का पता लगाने का मार्ग भौतिक विज्ञान के माध्यम से ही है; इसलिए अंधविश्वास का एकमात्र इलाज भौतिक विज्ञान ही है।

The best road to correct reasoning is by physical science; the way to trace effects to causes is through physical science; the only corrective, therefore, of superstition is physical science.

एक संवेदनशील प्राणी के अधिकारों की केवल एक ही ईमानदार सीमा है; वह तब शुरू होती है जहाँ वे किसी अन्य संवेदनशील प्राणी के अधिकारों को छूते हैं।

There is but one honest limit to the rights of a sentient being; it is where they touch the rights of another sentient being.

विज्ञान हमेशा से सदगुण के सबसे पक्के मार्गदर्शक रहे हैं।

The sciences have ever been the surest guides to virtue.

यह वर्ष 1828 था, जब "राजनीति में ईसाई पार्टी" का झंडा खुलेआम फहराया गया था... महिलाओं की सोच पर पादरियों के प्रभाव के माध्यम से—जिसे संयुक्त राज्य अमेरिका में अब तक दयनीय रूप से उपेक्षित किया गया था—चर्च और राज्य को मिलाने का यह एक स्पष्ट प्रयास था।

It was in this year, 1828, that the standard of "the Christian Party in Politics" was openly unfurled... This was an evident attempt, through the influence of the clergy over the female mind - until this hour lamentably neglected in the United States - to effect a union of Church and State.

महिलाओं की स्थिति सभी देशों में पुरुषों के चरित्र को आंकने का सबसे अच्छा पैमाना प्रदान करती है।

The condition of women affords in all countries the best criterion by which to judge the character of men.

क्या हम दूसरों को नुकसान पहुँचाए बिना अपनी स्वतंत्रता का उपयोग करते हैं—तो हम उसका न्यायसंगत उपयोग करते हैं; क्या हम दूसरों की कीमत पर इसका उपयोग करते हैं—तो यह अन्यायपूर्ण है। और ऐसा करने में, हम स्वतंत्रता के सुरक्षित मंच से तानाशाही की अनिश्चित देहरी पर कदम रख लेते हैं।

Do we exert our own liberties without injury to others - we exert them justly; do we exert them at the expense of others - unjustly. And, in thus doing, we step from the sure platform of liberty upon the uncertain threshold of tyranny.

ऐसे देश में चारों तरफ देखना अजीब लगता है जहाँ ऋषियों के वे सपने, जिन्हें कोरी कल्पना मानकर मुस्कुरा दिया जाता था, स्पष्ट रूप से साकार होते प्रतीत होते हैं, जहाँ एक जनता अपने ही बनाए कानूनों के आगे स्वेच्छा से झुकती है, जिनके हाथों में हथियार हैं और जो एक ऐसी सरकार की आवाज़ का सम्मान करती है जिसे उनकी सांसों ने बनाया है और जो एक ही पल में उनकी सांसों द्वारा नष्ट की जा सकती है!

It is singular to look round upon a country where the dreams of sages, smiled at as utopian, seem distinctly realized, a people voluntarily submitting to laws of their own imposing, with arms in their hands respecting the voice of a government which their breath created and which their breath could in a moment destroy!

...महिलाओं का जितना आदर यहाँ किया जाता है, उससे अधिक सम्मान पाना उनके लिए असंभव होगा। हर समय और हर जगह जो आदर उन्हें दिया जाता है, उसने मुझे जितना सुख दिया है, उतना ही आश्चर्य भी अक्सर हुआ है।

... it would be impossible for women to stand in higher estimation than they do here. The deference that is paid to them at all times and in all places has often occasioned me as much surprise as pleasure.

यह पहले भी देखा जा चुका है कि महिलाएँ चाहे कहीं भी रहें, उनकी शिक्षा का स्तर चाहे जितना ऊँचा या नीचा हो, वे मानव जाति की तकदीर तय करती हैं। पुरुष हमेशा दूसरी सेक्स (स्त्री) के स्तर तक उठेंगे या गिरेंगे।

It has already been observed that women, wherever placed, however high or low in the scale of cultivation, hold the destinies of human kind. Men will ever rise or fall to the level of the other sex.

एक आम धारणा यह है कि महिलाओं की अज्ञानता, उनकी अधीनता को बढ़ावा देकर, उनकी उपयोगिता को सुनिश्चित करती है। यह वही तर्क है जो कुलीनतंत्र में मुट्ठीभर शासकों द्वारा शासित जनता के खिलाफ इस्तेमाल किया जाता है; लोकतंत्र में अमीरों द्वारा गरीबों के खिलाफ; और सभी देशों में पढ़े-लिखे पेशवरों द्वारा आम लोगों के खिलाफ इस्तेमाल किया जाता है।

There is a vulgar persuasion, that the ignorance of women, by favoring their subordination, ensures their utility. 'Tis the same argument employed by the ruling few against the subject many in aristocracies; by the rich against the poor in democracies; by the learned professions against the people in all countries.

मैंने कभी भी किसी शहर की सड़कों पर फिलाडेल्फिया जैसी संतुष्टि के साथ सैर नहीं की। सजीव और निर्जीव चीज़ों, घरों, सड़कों और नागरिकों की साफ-सफाई और स्वच्छता का कोई मुकाबला नहीं है।

I never walked through the streets of any city with as much satisfaction as those of Philadelphia. The neatness and cleanliness of all animate and inanimate things, houses, pavements, and citizens, is not to be surpassed.

किसी गुलाम को उसके मूल्य को समझे बिना स्वतंत्रता देना, शायद वरदान देने से ज्यादा उस पर कोई दंड थोपने जैसा है।

To give liberty to a slave before he understands its value is, perhaps, rather to impose a penalty than to bestow a blessing.

विचारों के लिए प्रताड़ित किया जाना समाज का सबसे बड़ा पाप है।

Persecution for opinion is the master vice of society.

हमारी आधी आबादी की शक्ति को सीमित करने की हमारी कोशिशें व्यर्थ हैं, और वह आधा हिस्सा कहीं अधिक महत्वपूर्ण और प्रभावशाली है।

It is in vain that we would circumscribe the power of one half of our race, and that half by far the most important and influential.

जब तक मनुष्य की मानसिक और नैतिक शिक्षा पूरी तरह से जनता के वेतनभोगी सेवकों के हाथों में छोड़ी जाती है—चाहे वे धर्म के शिक्षक हों, कॉलेजों के प्रोफेसर हों, किताबों के लेखक हों, या पत्रिकाओं और प्रकाशनों के संपादक हों, जो अपनी रोज़ी-रोटी के लिए अपनी साहित्यिक आय पर निर्भर हैं—तब तक हमें आधा ही सच सुनने को मिलेगा; और गनीमत होगी यदि हमें इतना भी मिल जाए। हमारे शिक्षक, चाहे वे राजनीतिक, वैज्ञानिक, नैतिक या धार्मिक हों; हमारे लेखक, चाहे वे गंभीर हों या हँसमुख, हमारे पूर्वाग्रहों को बढ़ावा देने और हमारे अज्ञान को बनाए रखने के लिए मजबूर हैं।

So long as the mental and moral instruction of man is left solely in the hands of hired servants of the public--let them be teachers of religion, professors of colleges, authors of books, or editors of journals or periodical publications, dependent upon their literary incomes for their daily bread, so long shall we hear but half the truth; and well if we hear so much. Our teachers, political, scientific, moral, or religious; our writers, grave or gay, are compelled to administer to our prejudices and to perpetuate our ignorance.

कोई भी राय, चाहे वह सही हो या गलत, कभी भी कोई नैतिक अपराध नहीं बन सकती, न ही वह अपने आप में कोई नैतिक कर्तव्य हो सकती है। वह गलत हो सकती है; उसमें कोई बेतुकापन या विरोधाभास हो सकता है। वह एक सत्य है या एक त्रुटि: वह कभी भी कोई अपराध या पुण्य नहीं हो सकती।

An opinion, right or wrong, can never constitute a moral offense, nor be in itself a moral obligation. It may be mistaken; it may involve an absurdity, or a contradiction. It is a truth; or it is an error: it can never be a crime or a virtue.

पुण्य को नमन करने वाले हजारों लोगों में से बमुश्किल एक ने उस चबूतरे की जांच करने की सोची है जिस पर वह टिका है।

Of the thousands who have paid homage to virtue, barely one has thought to inspect the pedestal on which it stands.

...हमने लोरी की कहानियों और पादरी के डरावे से मनुष्य की आत्म-सम्मान की भावना को तोड़ दिया है, और हम यह दावा करने का साहस करते हैं कि जिस हद तक हमने अपनी समझ को कुचल दिया है और अपनी प्रकृति को गिरा दिया है, उसी हद तक हमने अपने शब्दों, अपने कर्मों और अपने जीवन में पुण्य, ज्ञान और सुख का प्रदर्शन किया है!

... we have broken down the self-respecting spirit of man with nursery tales and priestly threats, and we dare to assert, that inproportion as we have prostrated our understanding and degraded our nature, we have exhibited virtue, wisdom, and happiness, in our words, our actions, and our lives!

Frances Wright

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