एक तरह से, माफ करना केवल बहादुरों के लिए ही संभव है। यह उन लोगों के लिए है जो अपने दर्द का सामना करने, खुद को हमेशा के लिए बदल चुका स्वीकार करने और कठिन विकल्प चुनने को तैयार रहते हैं। माफ़ करने वाले लोग किसी दलदल में फंसे रहने से संतुष्ट नहीं होते। वे इस संभावना को सिरे से खारिज कर देते हैं कि उनके जीवन के बाकी दिन किसी अन्य व्यक्ति के अन्यायपूर्ण और आहत करने वाले कृत्यों द्वारा तय किए जाएंगे।
In a way, forgiving is only for the brave. It is for those people who are willing to confront their pain, accept themselves as permanently changed, and make difficult choices. Forgivers are not content to be stuck in a quagmire. They reject the possibility that the rest of their lives will be determined by the unjust and injurious acts of another person.
In a way, forgiving is only for the brave. It is for those people who are willing to confront their pain, accept themselves as permanently changed, and make difficult choices. Forgivers are not content to be stuck in a quagmire. They reject the possibility that the rest of their lives will be determined by the unjust and injurious acts of another person.
एक ईसाई के रूप में मेरा यह असहज कर्तव्य है कि मैं उस सच्चाई को स्वीकार करूँ, जो हमारे आत्म-केंद्रित मानवीय स्वभाव के लिए बेहद घातक है: 'यीशु, जिन्होंने आपके पाप को अपनी मृत्यु तक झेला, वे भी आपको वैसे ही माफ करने के लिए बुलाते हैं, ताकि आप और आपके अपराधी दोनों में परमेश्वर के उद्देश्यों को पूरा किया जा सके।'
My uncomfortable duty as a Christian is to confess the truth, so lethal to our self-centered human nature: 'Jesus, who suffered your sin unto his own death, calls you likewise to forgive, so that God's purposes may be accomplished in both you and your offender.
My uncomfortable duty as a Christian is to confess the truth, so lethal to our self-centered human nature: 'Jesus, who suffered your sin unto his own death, calls you likewise to forgive, so that God's purposes may be accomplished in both you and your offender.
पुनरुत्थित मसीह ने यह घोषणा नहीं की कि हमें 'माफ करना ही होगा', बल्कि यह कि आखिरकार हम माफ कर सकते हैं - और इस प्रकार अपने आप को उस जहरीली कड़वाहट से आज़ाद कर सकते हैं और अपराधी को हमारे द्वारा दी गई सजा से मुक्त कर सकते हैं। इस प्रक्रिया के लिए सच्ची मानवीय नाराजगी और दुख की आवश्यकता होती है, साथ ही - और यहाँ ऐसी आज़ादी की भयानक कीमत चुकानी पड़ती है - अपराधी को वैसे ही देखने की एक विनम्र इच्छा की जरूरत होती है जैसा परमेश्वर उस व्यक्ति को देखता है, उसकी हर उस भयानक टूटन और परमेश्वर की मुक्तिदायित्व शक्ति की आवश्यकता के साथ। मैं कभी भी किसी दूसरे से यह नहीं कहूँगा कि, 'तुम्हें माफ करना ही होगा।'
The Risen Christ proclaimed not that we 'have to forgive,' but rather, that at last we CAN forgive-and thereby free ourselves from consuming bitterness and the offender from our binding condemnation. This process requires genuine human anger and grief, plus-and here is the awful cost of such freedom-a humble willingness to see the offender as God sees that person, in all his or her terrible brokenness and need for God's saving power. I would never tell another, 'You have to forgive.'
The Risen Christ proclaimed not that we 'have to forgive,' but rather, that at last we CAN forgive-and thereby free ourselves from consuming bitterness and the offender from our binding condemnation. This process requires genuine human anger and grief, plus-and here is the awful cost of such freedom-a humble willingness to see the offender as God sees that person, in all his or her terrible brokenness and need for God's saving power. I would never tell another, 'You have to forgive.'