यह दुनिया बदलकर रहेगी, फिर चाहे हमें यह पसंद हो या नहीं। हम इस बदलाव में हिस्सा ले सकते हैं या फिर इसके शिकार बन सकते हैं। एक तरह से, या तो हम अपनी मूर्खता, अज्ञानता और अहंकार के चलते और अधिक तबाही लेकर आएंगे, या फिर हमें बदलने के लिए मजबूर होना पड़ेगा।
The world is going to change, whether we like it or not. We can participate in that change or we can be the victims of that change. In a way. Either we go in our stupidity ignorance, and arrogance, bring more destruction in a way, or we're forced to change.
The world is going to change, whether we like it or not. We can participate in that change or we can be the victims of that change. In a way. Either we go in our stupidity ignorance, and arrogance, bring more destruction in a way, or we're forced to change.
मुझे लगता है कि जब हम यह समझने लगते हैं कि मर्दानगी और स्त्रीत्व क्या हैं, तो पुरुष अपने भीतर के स्त्री-भाव को बाहर आने से उतना नहीं डरेंगे। और महिलाओं के लिए अपने भीतर के पुरुष-भाव को बाहर लाना इतना बड़ा बोझ नहीं लगेगा। कुल मिलाकर बात सिर्फ खुद जैसे बनने की है।
I think when we start to understand what masculinity and femininity is, then men won't fear so much the feminine side coming out. And the masculine side for women coming out won't be such a burden, in a way. Just be ourselves.
I think when we start to understand what masculinity and femininity is, then men won't fear so much the feminine side coming out. And the masculine side for women coming out won't be such a burden, in a way. Just be ourselves.
स्त्रीत्व का संबंध हमेशा सिर्फ स्त्री होने से नहीं होता और मर्दानगी का संबंध हमेशा पुरुष होने से नहीं होता; यह होने का एक गुण है। महिलाओं को भी मर्दानगी के गुण को प्रदर्शित करना पड़ता है; समाज चाहता है कि वे एक पुरुष की तरह दिखें—ज़रूरी नहीं कि वे जैविक रूप से पुरुष हों, लेकिन व्यवहार में पुरुष जैसी लगें। अगर यह बात समझ में आती है... प्रकृति में खुद ही, यिन और यांग, यानी स्त्री और पुरुष दोनों रूप मौजूद हैं।
Femininity doesn't always relate to being a woman and masculinity doesn't always relate to being a man; it's a quality of being-ness. Women have to portray the quality of masculinity; society wants it to be like a man; not necessarily male, but like a man. If that makes sense...In nature itself, there's yin and yang, there's masculine and feminine.
Femininity doesn't always relate to being a woman and masculinity doesn't always relate to being a man; it's a quality of being-ness. Women have to portray the quality of masculinity; society wants it to be like a man; not necessarily male, but like a man. If that makes sense...In nature itself, there's yin and yang, there's masculine and feminine.
यदि आप सचमुच सहज या इम्प्रावाइज्ड संगीत बजा रहे हैं, तो इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि आप कौन हैं या कहाँ से आए हैं, आपको यह नहीं पता होता कि आगे क्या होने वाला है। मुझे तो मूल रूप से यही लगता है कि वैसे भी हम असल में कुछ नहीं जानते, ज़्यादातर समय हम बस अंदाज़ा लगा रहे होते हैं।
If you're truly playing improvised music, I don't care who you are or where you come from, you don't know what's going to happen. I feel essentially we really don't know anything anyway, most of the times we're just guessing.
If you're truly playing improvised music, I don't care who you are or where you come from, you don't know what's going to happen. I feel essentially we really don't know anything anyway, most of the times we're just guessing.
जब मैंने यूरोप में इम्प्रोवाइज्ड संगीत बजाना शुरू किया, तो शुरुआत में मुझे लगा कि यूरोपीय लोग जिसे हम 'जैज़' कहते हैं, उसके विखंडन और पुनर्गठन की जो व्याख्या कर रहे हैं—ज़ाहिर है वह अमेरिकियों के तरीके से अलग है, क्योंकि यूरोपीय लोगों का इतिहास, उनकी संवेदनशीलता और बाकी चीज़ें अलग हैं—फिर भी रचनात्मक प्रक्रिया का मूल स्वरूप एक ही होता है। लेकिन उस रचनात्मक प्रक्रिया से जो परिणाम निकलता है, वह अलग होता है, क्योंकि आपका इतिहास, आपका समाज और आपकी भाषा अलग होती है।
When I started doing improvise music in Europe, in the beginning I thought the way that Europeans were interpreting the reconstruction of deconstruction of this thing that we call jazz - of course it's different than what Americans do, because Europeans have a different history, a different sensibility and so forth - the nature of the creative process itself it's the same; but what comes from that creative process is different, because you have a different history, you have a different society, different language.
When I started doing improvise music in Europe, in the beginning I thought the way that Europeans were interpreting the reconstruction of deconstruction of this thing that we call jazz - of course it's different than what Americans do, because Europeans have a different history, a different sensibility and so forth - the nature of the creative process itself it's the same; but what comes from that creative process is different, because you have a different history, you have a different society, different language.
जब मैं लोगों के साथ संगीत बजाता हूँ, तो पहला नियम सुनना है। सिर्फ इस बात से कि आप सुनते हैं और सुनने के लिए खुले हैं, या आप सुन रहे हैं और दूसरा व्यक्ति जो कर रहा है उसे स्वीकार करने के लिए तैयार हैं; इसके अलावा आप अपने काम के प्रति भी खुले रहते हैं और हर चीज़ को पहले से 'तय' करके नहीं चलते।
When I play with people, one of the first rules is to listen. Just by the near fact that you listen and you're open to listening, or you're listening and you're open to what this other person is doing. Also you going to be open to what you're doing and you're not going to have it like 'planned out'.
When I play with people, one of the first rules is to listen. Just by the near fact that you listen and you're open to listening, or you're listening and you're open to what this other person is doing. Also you going to be open to what you're doing and you're not going to have it like 'planned out'.
श्रोता जिस तरह संगीतकारों से प्रभावित होते हैं, वैसे ही संगीतकारों पर भी श्रोताओं का असर पड़ता है। एकमात्र समस्या यह है कि अक्सर संगीतकार इस बात को खुद स्वीकार करने की हिम्मत नहीं जुटा पाते।
Musicians are affected by the audience just as much as audiences are affected by the musicians. The only problem is that often times musicians won't allow themselves to admit to that fact.
Musicians are affected by the audience just as much as audiences are affected by the musicians. The only problem is that often times musicians won't allow themselves to admit to that fact.
मैंने यूरोपीय और अमेरिकी संगीतकारों के मिलने की जो जगह खोजी है, वह अनिश्चितता कही जाने वाली वही अजीब सी मध्य-दुनिया है।
The place that I found where European musicians and American musicians come together is that odd middle world which is called uncertainty.
The place that I found where European musicians and American musicians come together is that odd middle world which is called uncertainty.
मैं फंक, रॉक एंड रोल, ब्लूज़ और आरएंडबी की परंपरा के बीच पला-बढ़ा हूँ, और जिस चीज़ को हम जैज़ कहते हैं, उससे मेरा परिचय बाद में हुआ। मैं जैज़ के दृष्टिकोण से इस इम्प्रोवाइज्ड संगीत तक पहुँचा था; मैं संगीत की अन्य विधाओं के दायरे में रहते हुए ही सहज रचना (इम्प्रोवाइज) कर रहा था।
I grew up in the funk, rock and roll, blues and r&b tradition, and I came to this thing we call jazz later. And I came to improvise music from the standpoint of jazz; I was improvising, but within these other genres of music.
I grew up in the funk, rock and roll, blues and r&b tradition, and I came to this thing we call jazz later. And I came to improvise music from the standpoint of jazz; I was improvising, but within these other genres of music.
अगर आप यह दावा करते हैं कि आपका मन बिल्कुल खाली है और आपके मन में कोई विचार नहीं है, तो आप केवल बाद में ही यह जान पाते हैं कि वास्तव में आपका मन खाली था। क्योंकि अगर आप यह कहते हैं कि आपका मन खाली है, तो इसका मतलब है कि आपका मन खाली नहीं है, क्योंकि आप इसके बारे में पहले से ही सोच रहे हैं।
If you say you have an empty mind and you don't have an empty mind, you only know later that you have an empty mind. Because if you say you have empty mind, you don't have empty mind, because you're already thinking about it.
If you say you have an empty mind and you don't have an empty mind, you only know later that you have an empty mind. Because if you say you have empty mind, you don't have empty mind, because you're already thinking about it.
यह ग्रह सभी जीवों का है; और हर जीव इसके प्रति ज़िम्मेदार है। हम सभी को अपनी तरफ से वह सब कुछ करना चाहिए जो हम कर सकते हैं, भले ही वह कितना भी छोटा क्यों न हो; कोई भी प्रयास इतना छोटा नहीं होता कि उसका महत्व न हो।
The planet belongs to all being; all beings are responsible. We all have to do whatever we can do no matter how small it is; nothing is too small.
The planet belongs to all being; all beings are responsible. We all have to do whatever we can do no matter how small it is; nothing is too small.