तानाशाही का सार जटिलता को न स्वीकार करना है।
The essence of tyranny is the denial of complexity.
The essence of tyranny is the denial of complexity.
पिछली सदी में सबसे बड़ी तबाही रूसो ने इंसानी स्वभाव की नेकी के अपने सिद्धांत के ज़रिए फैलाई है। भीड़ और बुद्धिजीवियों ने उसी से एक ऐसे 'स्वर्णिम युग' की कल्पना गढ़ ली जो बिना किसी असफलता के तब आ जाता जब यह महान मानव जाति अपनी मर्ज़ी से काम कर सकती।
The biggest mischief in the past century has been perpetrated by Rousseau with his doctrine of the goodness of human nature. The mob and the intellectuals derived from it the vision of a Golden Age which would arrive without fail once the noble human race could act according to its whims.
The biggest mischief in the past century has been perpetrated by Rousseau with his doctrine of the goodness of human nature. The mob and the intellectuals derived from it the vision of a Golden Age which would arrive without fail once the noble human race could act according to its whims.
इतिहास हर मौक़े पर उस चीज़ का दस्तावेज़ होता है जिसे एक युग दूसरे युग में याद रखने लायक समझता है।
History is on every occasion the record of that which one age finds worthy of note in another.
History is on every occasion the record of that which one age finds worthy of note in another.
ताक़त अपने स्वभाव से ही बुरी होती है, चाहे जो भी इसका इस्तेमाल करे।
Power is of its nature evil, whoever wields it.
Power is of its nature evil, whoever wields it.
राज्य राजनीति, युद्ध और अन्य ऊँचे मक़सदों और 'प्रगति' के नाम पर कर्ज़ लेता है.... यह मानकर चला जाता है कि भविष्य हमेशा इस रिश्ते का सम्मान करेगा। राज्य ने व्यापारियों और उद्योगपतियों से कर्ज़ का फ़ायदा उठाना सीख लिया है; यह राष्ट्र को खुली चुनौती देता है कि वह कभी दिवालिया न हो। तमाम धोखेबाजों के बीच अब राज्य सबसे बड़ा धोखेबाज़ बनकर खड़ा है।
The state incurs debts for politics, war, and other higher causes and 'progress'. . . . The assumption is that the future will honour this relationship in perpetuity. The state has learned from the merchants and industrialists how to exploit credit; it defies the nation ever to let it go into bankruptcy. Alongside all swindlers the state now stands there as swindler-in-chief.
The state incurs debts for politics, war, and other higher causes and 'progress'. . . . The assumption is that the future will honour this relationship in perpetuity. The state has learned from the merchants and industrialists how to exploit credit; it defies the nation ever to let it go into bankruptcy. Alongside all swindlers the state now stands there as swindler-in-chief.
शायद हर नज़रिए से, एक महान सभ्यता की रूपरेखा एक अलग तस्वीर पेश करती है। जिस विशाल सागर में हम उतर रहे हैं, उसमें संभावित रास्ते और दिशाएँ कई हैं; और वही अध्ययन जो मेरे काम आए हैं, दूसरे हाथों में न केवल पूरी तरह से अलग रूप और प्रयोग पा सकते हैं, बल्कि मूल रूप से अलग निष्कर्षों तक भी ले जा सकते हैं।
To each eye, perhaps, the outlines of a great civilization present a different picture. In the wide ocean upon which we venture, the possible ways and directions are many; and the same studies which have served for my work might easily, in other hands, not only receive a wholly different treatment and application, but lead to essentially different conclusions.
To each eye, perhaps, the outlines of a great civilization present a different picture. In the wide ocean upon which we venture, the possible ways and directions are many; and the same studies which have served for my work might easily, in other hands, not only receive a wholly different treatment and application, but lead to essentially different conclusions.
हमारी ज़िंदगी के लिए महान लोग ज़रूरी हैं, ताकि दुनिया के इतिहास की गति कभी-कभार, झटकों के साथ, पुराने पड़ चुके जीने के तरीकों और बेकार की बातों से खुद को आज़ाद कर सके।
Great men are necessary for our life, in order that the movement of world history can free itself sporadically, by fits and starts, from obsolete ways of living and inconsequential talk.
Great men are necessary for our life, in order that the movement of world history can free itself sporadically, by fits and starts, from obsolete ways of living and inconsequential talk.
सच्ची व्यापकता बहुत कुछ जानने में नहीं, बल्कि बहुत कुछ चाहने या प्रेम करने में है।
True universality does not consist in knowing much but in loving much.
True universality does not consist in knowing much but in loving much.
इतिहास में बर्बादी का रास्ता हमेशा अंदरूनी पतन और जीवन के कमज़ोर होने से तैयार होता है। तभी बाहर से लगने वाला एक झटका उस सबका अंत कर पाता है।
In history the way of annihilation is invariably prepared by inward degeneration, by decrease of life. Only then can a shock from outside put an end to the whole.
In history the way of annihilation is invariably prepared by inward degeneration, by decrease of life. Only then can a shock from outside put an end to the whole.
मेरे लिए इतिहास आज भी काफ़ी हद तक एक कविता की तरह है।
History is still in large measure poetry to me.
History is still in large measure poetry to me.
सत्रहवीं सदी हर जगह एक ऐसा दौर है जिसमें हर व्यक्तिगत चीज़ पर राज्य की ताक़त बढ़ जाती है, चाहे वह ताक़त निरंकुश हाथों में हो या किसी समझौते का नतीजा मानी जाए। लोग किसी व्यक्तिगत शासक या सत्ता के पवित्र अधिकार पर सवाल उठाने लगते हैं, बिना इस बात से वाक़िफ़ हुए कि साथ ही साथ वे एक विशाल राज्य की ताक़त को मज़बूत कर रहे हैं।
The seventeenth century is everywhere a time in which the state's power over everything individual increases, whether that power be in absolutist hands or may be considered the result of a contract, etc. People begin to dispute the sacred right of the individual ruler or authority without being aware that at the same time they are playing into the hands of a colossal state power.
The seventeenth century is everywhere a time in which the state's power over everything individual increases, whether that power be in absolutist hands or may be considered the result of a contract, etc. People begin to dispute the sacred right of the individual ruler or authority without being aware that at the same time they are playing into the hands of a colossal state power.
न तो व्यक्ति के जीवन में और न ही मानवता के जीवन में भविष्य को जानना वांछनीय है।
Neither in the life of the individual nor in that of mankind is it desirable to know the future.
Neither in the life of the individual nor in that of mankind is it desirable to know the future.
थ्यूसीडाइड्स द्वारा बताई गई सबसे महत्वपूर्ण घटना ऐसी हो सकती है जिसे आज से सौ साल बाद ही वैसी पहचान मिल पाएगी।
There might be a fact of the greatest significance reported by Thucydides which will only be recognized as such a hundred years from now.
There might be a fact of the greatest significance reported by Thucydides which will only be recognized as such a hundred years from now.
सिर्फ़ कोई परीकथा ही लगातार बनी रहने वाली स्थिति को 'सुख' कहती है।
Only a fairy tale calls a constant condition 'happiness'.
Only a fairy tale calls a constant condition 'happiness'.
डिमॉस्थनीज़ का पूरा जीवन... निराशाजनक हालात और दुष्टता की ढिठाई की याद दिलाता है। यूनान में हालात वास्तव में कैसे थे, इसका एक ख़ास अंदाज़ा जीवन के एक पहलू से लगाया जा सकता है—वे बेटे जो नाकाबिल निकले... प्रतिभाशाली लेकिन घमंडी पिताओं के बेटे महज़ घमंडी निकले, और पोते बिल्कुल नकारा; महज़ इज़्ज़त ही है जो परिवारों को बचाए रखती है और उनकी परंपराओं को जीवित रखती है।
The whole life of Demosthenes... leaves the impression of a melancholy state of things, and of the brazen insolence of wickedness. A particularly striking idea of how things really were in Greece can be obtained from one feature of life - the sons who turned out badly.... the sons of gifted but arrogant fathers turned out merely arrogant, the grandsons hopeless; it is respect alone that sustains families and gives them traditions.
The whole life of Demosthenes... leaves the impression of a melancholy state of things, and of the brazen insolence of wickedness. A particularly striking idea of how things really were in Greece can be obtained from one feature of life - the sons who turned out badly.... the sons of gifted but arrogant fathers turned out merely arrogant, the grandsons hopeless; it is respect alone that sustains families and gives them traditions.
सत्ता जितनी हाल ही में पैदा हुई होती है, वह उतनी ही कम जगह पर स्थिर रह सकती है—पहला इसलिए कि जिन्होंने इसे बनाया है वे तेज़ी से आगे बढ़ने के आदी हो चुके होते हैं और वे स्वभाव से ही नए बदलाव लाने वाले होते हैं; दूसरा इसलिए कि उनके द्वारा जगाई गई या दबाई गई ताक़तों का इस्तेमाल सिर्फ़ आगे के कदमों के ज़रिए ही किया जा सकता है।
The more recently power has originated, the less it can remain stationary - first because those who created it have become accustomed to rapid further movement and because they are and will be innovators per se; secondly, because the forces aroused or subdued by them can be employed only through further acts.
The more recently power has originated, the less it can remain stationary - first because those who created it have become accustomed to rapid further movement and because they are and will be innovators per se; secondly, because the forces aroused or subdued by them can be employed only through further acts.