अगर मैं चेक गणराज्य जैसे किसी विदेशी देश में पहुँच जाऊँ, तो वहाँ के स्थानीय माहौल और भावनाओं को वास्तुकला (आर्किटेक्चर) के ज़रिए समझने के लिए मुझे चेक भाषा जानने की ज़रूरत नहीं है। यह एक ऐसी भाषा है जो दुनिया की कोई भी जुबान बयां नहीं कर सकती।
If I were to arrive at a foreign country like Czech Republic, I don't have to speak Czech to understand the feeling of the local sensations through architecture. That is a kind of communication that no language can perform.
If I were to arrive at a foreign country like Czech Republic, I don't have to speak Czech to understand the feeling of the local sensations through architecture. That is a kind of communication that no language can perform.
डाइनिंग रूम एक इमारत है; बाथरूम एक इमारत है। अगर हम इस तरह के एक ही मक़सद वाले आर्किटेक्चर को घर के अंदर बिखेर दें, तो हम घर के भीतर के शहरीपन को किसी छोटे गाँव या बस्ती की तरह आपस में जोड़ सकते हैं।
The dining room is a building; the bathroom is a building. If we scatter this single-program architecture inside of a domestic environment, we can link an interior urbanism in a way similar to a village or a township of tiny houses.
The dining room is a building; the bathroom is a building. If we scatter this single-program architecture inside of a domestic environment, we can link an interior urbanism in a way similar to a village or a township of tiny houses.
मुझे लगता है कि जनसंचार (मास कम्युनिकेशन्स) आसान होने से पहले क्षेत्रीयता (रीजनल इज़्म) थोड़ी आसान हुआ करती थी। इसका मतलब यह नहीं है कि क्षेत्रीयता अब बिल्कुल बची ही नहीं है। मुझे लगता है कि यह आज भी मौजूद है।
I think regionalism was a little easier before mass communication was made possible. This is not to say that regionalism doesn't exist anymore. I think it does.
I think regionalism was a little easier before mass communication was made possible. This is not to say that regionalism doesn't exist anymore. I think it does.
मुझे लगता है कि वास्तुकला को हकीकत के निर्माण, या दुनिया के निर्माण के रूप में समझा जा सकता है। आर्किटेक्ट्स को अक्सर दार्शनिक (फिलॉसफर) क्यों आकर्षित करते हैं, इसकी एक बड़ी वजह यह है कि यह हमारे आसपास की दुनिया को समझने के साथ-साथ नई दुनिया बनाने से भी जुड़ा है, और हमारे मामले में, हम जो हकीकतें गढ़ते हैं वे कंक्रीट की तरह उतनी ही ठोस हो सकती हैं। कल्पना की इस तरह की असीम उड़ानें इसी सवाल से जुड़ी हैं कि आप एक नई दुनिया कैसे बनाते हैं।
I think architecture could be understood as the construction of realities, or the construction of worlds. One of the reasons why architects are often attracted to philosophers, partially, has to do with making sense of the world around us as well as the making of worlds, and in our case, the realities we create can be as real as concrete. These kinds of ideas, of wild imagination, go into the question of how you make a world.
I think architecture could be understood as the construction of realities, or the construction of worlds. One of the reasons why architects are often attracted to philosophers, partially, has to do with making sense of the world around us as well as the making of worlds, and in our case, the realities we create can be as real as concrete. These kinds of ideas, of wild imagination, go into the question of how you make a world.
यह दुनिया बेमानी है और इसीलिए यह मज़ेदार भी है।
The world is meaningless and therefore it's funny.
The world is meaningless and therefore it's funny.
अतार्किक दुनियाँ बनाना और फिर उनके नियमों को तोड़ना—यही वो चीज़ है जिसे मैं अपने काम के ज़रिए हासिल करना चाहता हूँ।
Setting up absurd worlds with rules to violate - it's one of the things I hope to achieve with my work.
Setting up absurd worlds with rules to violate - it's one of the things I hope to achieve with my work.
आख़िरकार, वास्तुकला (आर्किटेक्चर) अपने आप में एक तार्किक पेशा है।
Architecture, in itself, at the end of the day, is a rational profession.
Architecture, in itself, at the end of the day, is a rational profession.
मैं वास्तुकला को एक भाषा के रूप में देखता हूँ, और वास्तुकारों के बीच आपसी संवाद का बारीकी से अध्ययन करता हूँ।
I think of architecture as language, and I look within the intra-communication between architects.
I think of architecture as language, and I look within the intra-communication between architects.
जब मैं एक छात्र के रूप में अपना काम प्रस्तुत करता था, तो अक्सर सुनने को मिलता था, "आपका प्रोजेक्ट बहुत औपचारिक (फ़ॉर्मल) है" — यह बहुत अधिक रूप (फ़ॉर्म) पर आधारित है, और डिज़ाइन से संचालित है। एक विजुअल फील्ड से जुड़े इंसान के लिए यह वाकई चौंकाने वाला था कि कोई सौंदर्यशास्त्र (एस्थेटिक्स) की खोज पर ध्यान केंद्रित करने को लेकर ऐसी हतोत्साहित करने वाली बात कहे।
When I would present my work as a student, often I would hear, "Your project is too formal" - it's too form-based; it's too form-driven. Which is kind of shocking for a visual practice, for someone to say something discouraging about a focus on an exploration of aesthetics.
When I would present my work as a student, often I would hear, "Your project is too formal" - it's too form-based; it's too form-driven. Which is kind of shocking for a visual practice, for someone to say something discouraging about a focus on an exploration of aesthetics.
घर का नक्शा या डायग्राम उस परिवार का एक जीवंत चित्र होता है, बिल्कुल सच्चा चित्र, चाहे वह दुखद हो या सुखद।
The diagram of the house is a portrait of the family, a true portrait, whether it's sad or happy.
The diagram of the house is a portrait of the family, a true portrait, whether it's sad or happy.
मुझे लगता है कि वास्तुकला को वास्तविकताओं के निर्माण, या नई दुनिया के निर्माण के रूप में समझा जा सकता है।
I think architecture could be understood as the construction of realities, or the construction of worlds.
I think architecture could be understood as the construction of realities, or the construction of worlds.
संवाद के मामले में वास्तुकला की भूमिका में भी कोई बहुत बड़ा बदलाव नहीं आने वाला है।
The role of architecture, in terms of communication, is not going to drastically change either.
The role of architecture, in terms of communication, is not going to drastically change either.
वास्तुकला को एक भाषा के रूप में अपनी निरंतर विकास यात्रा को जारी रखने के लिए, वास्तुकारों के रेखाचित्र बनाने, सोचने और नियमों-सीमाओं को अपनाने के तरीकों के बीच कई बदलावों और आपसी तालमेल की ज़रूरत होती है।
In order for architecture to experience its ongoing evolution as a language, there has to be a lot of adjusted copies between how architects draw, think, engage bylaws and constraints.
In order for architecture to experience its ongoing evolution as a language, there has to be a lot of adjusted copies between how architects draw, think, engage bylaws and constraints.
यह जूनून बेहद गहरा और लंबे समय तक रहने वाला था। सोना तो बस उस जूनून को जारी रखने के बीच में एक छोटा सा ब्रेक लेने जैसा था।
The obsession was so real and so prolonged. Sleeping was kind of like taking breaks from continuing the obsession.
The obsession was so real and so prolonged. Sleeping was kind of like taking breaks from continuing the obsession.
विज्ञान के विपरीत, कला के रूप में साहित्य समाज द्वारा स्वीकार किए गए एक निश्चित शब्दावली पर निर्भर करता है।
Unlike sciences, literature as art relies on societal acceptance of a certain vocabulary.
Unlike sciences, literature as art relies on societal acceptance of a certain vocabulary.
आर्किटेक्चरल ड्राइंग कुछ तय नियमों वाली एक ऐसी भाषा है जहाँ नियमों का जानबूझकर अलग तरह से इस्तेमाल किया जा सकता है; एक अच्छी तरह से तैयार की गई ड्राइंग में सार्थक चीज़ों की सही और गलत दोनों तरह की व्यवस्थाएँ हो सकती हैं।
Architectural drawing is a language with conventions where the rules can be deliberately misused; a well-composed architectural drawing can both contain correct and incorrect arrangements of meaningful things.
Architectural drawing is a language with conventions where the rules can be deliberately misused; a well-composed architectural drawing can both contain correct and incorrect arrangements of meaningful things.
मुझे जिन कई कलाकारों के काम पसंद हैं, उनका काम बहुत व्यापक है, और आखिरकार उनका मुख्य संदेश उनके द्वारा किए गए तमाम कामों के जोड़ से ही सामने आता है।
Many artists I enjoy have a large body of work, and eventually the message is derived out from the sum of its parts.
Many artists I enjoy have a large body of work, and eventually the message is derived out from the sum of its parts.
कुछ मामलों में, आर्किटेक्चरल प्रोग्राम (आंतरिक और बाहरी हिस्से) के परिणामों के बारे में सोचने के ऐसे तरीके भी होते हैं जो ज़रूरी नहीं कि किसी आर्थिक ज़रूरत से तय हों, बल्कि वे मानवीय गतिविधियों—चाहे वे स्वार्थी हों या नहीं—पर आधारित एक खाका होते हैं।
In some cases there are ways of thinking about what an architectural program produces - interior and exterior - that is not necessarily directed by an economic requirement, but is a diagram based on human actions, selfish or otherwise.
In some cases there are ways of thinking about what an architectural program produces - interior and exterior - that is not necessarily directed by an economic requirement, but is a diagram based on human actions, selfish or otherwise.
एक ऐसा रहस्यमयी उपन्यास लिखना ज़रूरी है जिसका मुख्य निष्कर्ष आसानी से हाथ न लग जाए—जिसे बार-बार पढ़ा जा सके।
It's important to write a mystery novel where the takeaway is not a giveaway - where something could be read over and over.
It's important to write a mystery novel where the takeaway is not a giveaway - where something could be read over and over.
मैं वास्तुकला को समय के पार संवाद के एक माध्यम के रूप में देखता हूँ।
I see architecture as a form of communication over time.
I see architecture as a form of communication over time.
पुरातत्व में सबसे दिलचस्प बात यह है कि हम हमेशा प्राचीन शहरों की खुदाई करके दूसरी संस्कृतियों को समझते हैं; वास्तुकला लगभग हमेशा हमारे लिए यह समझने का एक जरिया होती है कि लोग पहले कैसे जीवन जीते थे।
What's interesting in archaeology is that we always understand other cultures by digging up their cities; architecture is almost always a way for us to formulate a diagram of how people used to live.
What's interesting in archaeology is that we always understand other cultures by digging up their cities; architecture is almost always a way for us to formulate a diagram of how people used to live.
सौंदर्यशास्त्र (एस्थेटिक्स) राजनीति और दर्शन दोनों है, यह व्यक्तिपरक (सब्जेक्टिव) विचारों के बीच सहमति और असहमति की एक श्रृंखला है।
Aesthetics is both politics and philosophy, a series of agreements and disagreements between subjective minds.
Aesthetics is both politics and philosophy, a series of agreements and disagreements between subjective minds.
एक विजुअल डिस्कोर्स के रूप में, वास्तुकला के लिए प्रशिक्षित लोगों की आवश्यकता होती है जो इस क्षेत्र के गहरे दार्शनिक मुद्दों पर काम कर सकें। स्कूल ने मुझे ज़रूरी ट्रेनिंग दी, और ज़्यादातर लोगों की तरह मैंने भी अपनी सौंदर्य-दृष्टि (एस्थेटिक्स) के आधार पर इसे आगे बढ़ाया।
As a visual discourse, architecture requires trained individuals to work on the refined philosophical debates. School gave me the necessary training, and I've built on this based on my own aesthetics, as most do.
As a visual discourse, architecture requires trained individuals to work on the refined philosophical debates. School gave me the necessary training, and I've built on this based on my own aesthetics, as most do.
भाषा या रूपों का विकास (मॉर्फोलॉजी) समय के साथ होता है। यह ज़रूरी नहीं कि कोई बुरी बात हो।
Morphology happens over time. It's not necessarily a bad thing.
Morphology happens over time. It's not necessarily a bad thing.
भाषाओं के विकास (मॉर्फोलॉजी) का यह विचार एक ऐसी चीज़ है जिसमें मेरी गहरी रुचि है।
The idea of morphology of languages is something that I'm really interested in.
The idea of morphology of languages is something that I'm really interested in.