Learned Hand Quotes - QuoteVerse

कोई भी व्यक्ति अपने मामलों की व्यवस्था इस प्रकार कर सकता है कि उसका कर न्यूनतम हो; वह ऐसा तरीका चुनने के लिए बाध्य नहीं है जिससे खजाने में सबसे अधिक कर जमा हो। करों को बढ़ाने का कोई देशभक्तिपूर्ण कर्तव्य भी नहीं होता है। अदालतों ने बार-बार कहा है कि अपने मामलों को इस तरह से व्यवस्थित करने में कुछ भी गलत नहीं है जिससे करों को जितना संभव हो सके कम रखा जा सके। हर कोई ऐसा करता है, अमीर और गरीब दोनों, और दोनों सही करते हैं, क्योंकि कानून की मांग से अधिक भुगतान करने का कोई सार्वजनिक कर्तव्य किसी का नहीं होता है।

Anyone may arrange his affairs so that his taxes shall be as low as possible; he is not bound to choose that pattern which best pays the treasury. There is not even a patriotic duty to increase one's taxes. Over and over again the Courts have said that there is nothing sinister in so arranging affairs as to keep taxes as low as possible. Everyone does it, rich and poor alike and all do right, for nobody owes any public duty to pay more than the law demands.

स्वतंत्रता स्त्री-पुरुषों के हृदयों में बसती है; जब वह वहाँ मर जाती है, तो न कोई संविधान, न कोई कानून और न कोई अदालत उसे बचा सकती है... स्वतंत्रता की भावना वह भावना है जो यह मानकर नहीं चलती कि वह हमेशा सही है; स्वतंत्रता की भावना वह भावना है जो अन्य स्त्री-पुरुषों के मन को समझने का प्रयास करती है; स्वतंत्रता की भावना वह भावना है जो बिना किसी पक्षपात के उनके हितों को अपने हितों के बराबर तौलती है।

Liberty lies in the hearts of men and women; when it dies there, no constitution, no law, no court can save it ... The spirit of liberty is the spirit which is not too sure that it is right; the spirit of liberty is the spirit which seeks to understand the minds of other men and women; the spirit of liberty is the spirit which weighs their interests alongside its own without bias.

अमेरिका में कर की दो प्रणालियाँ हैं: एक उनके लिए जो जानकार हैं और दूसरी उनके लिए जो अनजान हैं। दोनों ही वैध हैं।

In america, there are two tax systems: one for the informed and one for the uninformed. Both are legal

मैं अक्सर सोचता हूँ कि क्या हम अपनी उम्मीदों के लिए संविधान, कानून और अदालतों पर कुछ ज़्यादा ही निर्भर नहीं रहते हैं। ये झूठी उम्मीदें हैं, मेरा विश्वास कीजिए, ये झूठी उम्मीदें हैं। स्वतंत्रता स्त्री-पुरुषों के हृदयों में बसती है; जब वह वहाँ मर जाती है, तो न कोई संविधान, न कोई कानून और न कोई अदालत उसे बचा सकती है; न कोई संविधान, न कोई कानून और न कोई अदालत उसकी मदद के लिए ज़्यादा कुछ कर सकती है। जब वह वहाँ जीवित है, तो उसे बचाने के लिए किसी संविधान, कानून या अदालत की आवश्यकता नहीं होती।

I often wonder whether we do not rest our hopes too much upon constitutions, upon law and upon courts. These are false hopes, believe me, these are false hopes. Liberty lies in the hearts of men and women; when it dies there, no constitution, no law, no court can save it; no constitution, no law, no court can even do much to help it. While it lies there it needs no constitution, no law, no courts to save it.

वह समाज पहले से ही पतन की राह पर है जहाँ हर व्यक्ति अपने पड़ोसी को संभावित दुश्मन की दृष्टि से देखने लगता है, जहाँ राजनीतिक और धार्मिक दोनों रूप से स्वीकृत मान्यताओं से असहमति को देशद्रोह का प्रतीक माना जाता है; जहाँ बिना किसी प्रमाण या आधार के आरोप लगाना सबूत की जगह ले लेता है; जहाँ संकीर्ण रूढ़िवादिता असहमति की स्वतंत्रता का गला घोंट देती है; जहाँ बुद्धि की अंतिम विजय पर विश्वास इतना कमज़ोर हो जाता है कि हम हार-जीत के खुले मैदान में अपने विश्वास को उतारने का साहस भी नहीं जुटा पाते।

That community is already in the process of dissolution where each man begins to eye his neighbor as a possible enemy, where non-conformity with the accepted creed, political as well as religious, is a mark of disaffection; where denunciation, without specification or backing, takes the place of evidence; where orthodoxy chokes freedom of dissent; where faith in the eventual supremacy of reason has become so timid that we dare not enter our convictions in the open lists, to win or lose.

हम यहाँ आम लोगों के दैनिक, छोटे और लगातार होने वाले शोषण से उनकी रक्षा करने के लिए हैं... यदि हम अपने लोकतंत्र को बचाए रखना चाहते हैं, तो एक मुख्य नियम होना चाहिए: न्याय पर कभी पहरा नहीं बैठेगा।

It is the daily; it is the small; it is the cumulative injuries of little people that we are here to protect....If we are able to keep our democracy, there must be once commandment: THOU SHALT NOT RATION JUSTICE.

वह समाज जिसमें मनुष्य अपनी स्वतंत्रता पर किसी प्रतिबंध को स्वीकार नहीं करता, जल्द ही ऐसा समाज बन जाता है जहाँ स्वतंत्रता केवल कुछेक बर्बर लोगों के हाथ की कठपुतली बनकर रह जाती है।

A society in which men recognize no check upon their freedom soon becomes a society where freedom is the possession of only a savage few.

प्रेस, रेडियो, परदे और दूर-दूर तक फैले पत्र-पत्रिकाओं को जो नियंत्रित करता है, वही देश पर शासन करता है।

The hand that rules the press, the radio, the screen and the far-spread magazine, rules the country.

कानून की भाषा उन लोगों के कानों के लिए अनपेक्षित या विदेशी नहीं होनी चाहिए जिन्हें उसका पालन करना है।

The language of the law must not be foreign to the ears of those who are to obey it.

मैं मसीह के नाम पर आपसे विनती करता हूँ, इस बात पर विचार करें कि आप गलत भी हो सकते हैं। मैं चाहूँगा कि संयुक्त राज्य अमेरिका के हर चर्च, हर स्कूल, हर कचहरी और हर विधायी निकाय के प्रवेश द्वार पर यह बात लिखी हो। मैं चाहूँगा कि हर अदालत इस बात से शुरू हो, "मैं मसीह के नाम पर आपसे विनती करता हूँ, विचार करें कि हम गलत हो सकते हैं।"

"I beseech ye in the bowels of Christ, think that ye may be mistaken." I should like to have that written over the portals of every church, every school, and every courthouse, and, may I say, of every legislative body in the United States. I should like to have every court begin, "I beseech ye in the bowels of Christ, think that we may be mistaken."

जीवन अपर्याप्त आँकड़ों के आधार पर लिए गए निर्णयों की एक श्रृंखला है, और यदि हम अपने सभी संशयों को दूर करने का इंतज़ार करते रहे, तो जीवन हमारे हाथों से निकल जाएगा।

Life is made up of a series of judgments on insufficient data, and if we waited to run down all our doubts, it would flow past us.

हम अतीत के फैसलों को तब तक स्वीकार करते हैं जब तक बदलाव की ज़रूरत इतनी ज़ोर से नहीं उठती कि वह हमें निष्क्रियता के आराम और कार्रवाई की कठिनाई के बीच चुनाव करने के लिए मजबूर कर दे।

We accept the verdict of the past until the need for change cries out loudly enough to force upon us a choice between the comforts of inertia and the irksomeness of action.

अत्याचार अत्याचार ही होता है, चाहे उसका रूप कोई भी हो; एक स्वतंत्र व्यक्ति उसका विरोध करेगा यदि उसका साहस उसका साथ दे।

Tyranny is tyranny, no matter what its form; the free man will resist it if his courage serves.

स्वतंत्रता की भावना वह भावना है जो यह मानकर नहीं चलती कि वह पूरी तरह सही है; स्वतंत्रता की भावना वह भावना है जो अन्य स्त्री-पुरुषों के मन को समझने का प्रयास करती है।

The spirit of liberty is the spirit which is not too sure that it is right; the spirit of liberty is the spirit which seeks to understands the minds of other men and women.

स्वतंत्रता स्त्री-पुरुषों के हृदयों में बसती है; जब वह वहाँ मर जाती है, तो न कोई संविधान, न कोई कानून और न कोई अदालत उसे बचा सकती है; न कोई संविधान, न कोई कानून और न कोई अदालत उसकी मदद के लिए ज़्यादा कुछ कर सकती है।

Liberty lies in the hearts of men and women; when it dies there, no constitution, no law, no court can save it; no constitution, no law, no court can even do much to help it.

शब्द गिरगिट की तरह होते हैं, जो अपने परिवेश के रंग में ढल जाते हैं।

Words are chameleons, which reflect the color of their environment.

यदि हमें अपने लोकतंत्र को बचाए रखना है, तो एक नियम अवश्य होना चाहिए: न्याय को कभी सीमित या राशन नहीं किया जाना चाहिए।

If we are to keep our democracy, there must be one commandment: thou shalt not ration justice.

जिस सफल प्रतियोगी को प्रतिस्पर्धा करने के लिए प्रोत्साहित किया गया हो, उसके जीतने पर उसी के खिलाफ नहीं हो जाना चाहिए।

The successful competitor, having been urged to compete, must not be turned upon when he wins.

न्याय समाज के परस्पर विरोधी हितों के बीच एक सहन करने योग्य तालमेल है, और मेरा मानना नहीं है कि इस तरह के तालमेल को ठोस रूप से प्राप्त करने का कोई आसान या राजसी रास्ता है।

Justice is the tolerable accommodation of the conflicting interests of society, and I don't believe there is any royal road to attain such accommodation concretely.

किसी भी दस्तावेज़ को गलत समझने का इससे पक्का तरीका और कोई नहीं है कि उसे केवल शाब्दिक अर्थ में पढ़ा जाए। जहाँ तक संभव हो सके, हमें खुद को उन लोगों की जगह पर रखना चाहिए जिन्होंने वे शब्द कहे थे, और यह अनुमान लगाने की कोशिश करनी चाहिए कि वे किसी अप्रत्याशित परिस्थिति से कैसे निपटते; और हालाँकि उनके शब्द इस बात का सबसे बड़ा प्रमाण हैं कि उन्होंने क्या किया होगा, फिर भी वे अंतिम निर्णय नहीं हैं।

There is no surer way to misread any document than to read it literally. As nearly as we can, we must put ourselves in the place of those who uttered the words, and try to divine how they would have dealt with the unforeseen situation; and, although their words are by far the most decisive evidence of what they would have done, they are by no means final.

अंततः विधर्म (अलग सोच) के जोखिम को उठाने की तुलना में असहमति को दबाना ज़्यादा खतरनाक है।

In the end it is worse to suppress dissent than to run the risk of heresy.

हम केवल तभी सफल होंगे जब तक हम “सोचने के असहनीय श्रम” को उठाते रहेंगे — जो हमारे सभी कार्यों में सबसे अधिक नापसंद है।

We shall succeed only so far as we continue to undertake “the intolerable labor of thought” — that most distasteful of all our activities.

वह आपसी विश्वास जिस पर बाकी सब कुछ टिका है, केवल खुले दिमाग और स्वतंत्र चर्चा पर साहसी भरोसे से ही बनाए रखा जा सकता है।

The mutual confidence on which all else depends can be maintained only by an open mind and a brave reliance upon free discussion.

जीवन लगातार कार्रवाई की माँगों से भरा है, और हमारे पास जल्दबाज़ी में बनाए गए उत्तरों से ज़्यादा के लिए शायद ही कभी समय होता है।

Life is made up of constant calls to action, and we seldom have time for more than hastily contrived answers.

जैसे ही हम इधर-उधर स्वतंत्र रूप से टटोलना बंद कर देते हैं, हम स्वीकृत और स्थापित रूढ़ियों पर निर्भर होने लगते हैं; और जैसे ही हम स्वीकृत रूढ़ियों पर निर्भर होते हैं, न केवल हमारी स्वतंत्रता के दिन समाप्त हो जाते हैं, बल्कि हमने वह पासवर्ड भी खो दिया है जो अब तक हमारे लिए सफलता के द्वार खोलता रहा है।

As soon as we cease to pry about at random, we shall come to rely upon accredited bodies of authoritative dogma; and as soon as we come to rely upon accredited bodies of authoritative dogma, not only are the days of our liberty over, but we have lost the password that has hitherto opened to us the gates of success as well.

किसी भी दस्तावेज़ को गलत समझने का सबसे पक्का तरीका यह है कि उसे केवल उसके शाब्दिक अर्थ में पढ़ा जाए।

There is no surer way to misread any document than to read it literally.

रूढ़िवादी परंपरा चूजे के अंडे के छिलके जैसी होती है, जो तब तक सुरक्षा देती है जब तक कि वह उसे तोड़ने के लिए पर्याप्त मजबूत न हो जाए।

Convention is like the shell to the chick, a protection till he is strong enough to break it through.

स्वतंत्रता की भावना वह भावना है जो यह पूरी तरह आश्वस्त नहीं होती कि वह सही है।

The spirit of liberty is the spirit that is not quite sure it is right.

संदेह ही मेरा एकमात्र धर्म है, पर मैं इसे कोई रूढ़िवादी सिद्धांत नहीं बनाना चाहता।

Skepticism is my only gospel, but I don't want to make a dogma out of it.

हर चर्चा, हर बहस, और हर असहमति का उद्देश्य मौजूदा मान्यताओं पर सवाल उठाना और नतीजतन उन्हें झकझोरना होता है; यही इसका मुख्य उद्देश्य है और यही इसका औचित्य भी है।

All discussion, all debate, all dissidence tends to question and in consequence, to upset existing convictions; that is precisely its purpose and its justification.

ऐसी भाषा में दिए गए आदेश जो अनगढ़ और अपरिचित हों, बेहद अजीब लगते हैं; एक बाहरी या अजनबी मालिक सबसे बुरा होता है। कानून की भाषा उन लोगों के कानों के लिए विदेशी नहीं होनीა चाहिए जिन्हें उसका पालन करना है।

There is something monstrous in commands couched in invented and unfamiliar language; an alien master is the worst of all. The language of the law must not be foreign to the ears of those who are to obey it.

आप उत्पीड़न के खिलाफ आवाज़ नहीं उठा सकते, या अन्याय को दूर करने के लिए आगे नहीं आ सकते, यदि आप हर असहज करने वाले सच के प्रति या संदेह की ठंडी आवाज़ के प्रति अपने मन को बंद रखते हैं।

You cannot raise the standard against oppression, or leap into the breach to relieve injustice, and still keep an open mind to every disconcerting fact, or an open ear to the cold voice of doubt.

आधुनिक मतदाता की उदासीनता ही आधुनिक सुधारक की उलझन है।

The apathy of the modern voter is the confusion of the modern reformer.

मुझे ऐसा लगता है कि हमारे लिए खतरा उन लोगों से नहीं है जो असाधारण हैं या जो लीक से हटकर चलते हैं; न ही उन लोगों से जो कभी-कभार अपनी कड़ी आलोचना की परवाह किए बिना हमारी नैतिक संतुष्टि को हिला देते हैं या अपने अजीब आचरण से हमें चौंका देते हैं; बल्कि खतरा हम में से उस बहुसंख्यक वर्ग से है जो बाज़ार में उपलब्ध सीमित डिज़ाइनों से अपने कपड़ों और फर्नीचर की तरह ही अपने गुण और पसंद भी चुन लेते हैं।

Our dangers, as it seems to me, are not from the outrageous but from the conforming; not from those who rarely and under the lurid glare of obloquy upset our moral complaisance, or shock us with unaccustomed conduct, but from those, the mass of us, who take their virtues and their tastes, like their shirts and their furniture, from the limited patterns which the market offers.

दोपहर की तेज़ धूप ज़्यादातर आँखों के लिए असहनीय होती है; उसकी चमक से भी आँखें चौंधिया जाती हैं। इस बात का ध्यान रखें कि बहुत बड़ा और ऊँचा लक्ष्य तय करना आपके प्रयासों को ही पंगु न कर दे और आपके काम करने की ऊर्जा को ही सूखा दे।

The mid-day sun is too much for most eyes; one is dazzled even with its reflection. Be careful that too broad and high an aim does not paralyze your effort and clog your springs of action.

बुद्धिमत्ता शायद ही कभी देर से आती है, तो क्या इसके देर से आने पर हम इसे सज़ा देंगे?

Seldom, if ever, does wisdom come, shall we punish it if it comes late?

हम कब तक न्याय व्यवस्था में किसी निष्पक्ष और प्रामाणिक वैज्ञानिक सहायता के बिना ठोकर खाते रहेंगे, यह कोई नहीं जानता; लेकिन वे सभी निष्पक्ष लोग जो रूढ़िवादी कानूनी आदतों के आदी नहीं हैं, मुझे लगता है कि उन्हें किसी बदलाव को लाने के लिए एकजुट होना चाहिए।

How long shall we blunder along without the aid of unpartisan and authoritative scientific assistance in the administration of justice, no one knows; but all fair persons not conventionalized by provincial legal habits of mind ought, I should think, unite to effect some change.

संपत्ति के उत्पादन और वितरण से उत्पन्न होने वाले व्यक्ति और समाज के बीच के कानूनी संबंध, कानून का बहुत बड़ा और सबसे महत्वपूर्ण हिस्सा बनाते हैं; यदि इन्हें हटा दिया जाए तो कानून में बहुत कम सामग्री बचेगी।

The legal relations between the individual and the community which arise out of the production and distribution of property, comprise by far the greater, and more important, part of the law; subtract these and very little content would be left.

सत्य की कोई सीमा नहीं होती, और न्याय की कोई सरहदें नहीं होतीं; इंसानियत का भाईचारा कोई घरेलू या सीमित अवधारणा नहीं है।

Right knows no boundaries, and justice no frontiers; the brotherhood of man is not a domestic institution.

उस व्यक्ति के प्रति जैसी भयंकर नाराज़गी और किसी के प्रति नहीं होती जिसके बारे में हमें यह डर हो कि वह हमें उन मान्यताओं से भटका सकता है जिन्हें हम बहुत जुनून से मानते हैं, भले ही हमने उन्हें खुद समझकर न अपनाया हो।

There is no fury like that against one who, we fear, may succeed in making us disloyal to beliefs we hold with passion, but have not really won.

जब मैं यह कहता हूँ कि कोई बात सच है, तो मेरा मतलब यह होता है कि मैं उस पर विश्वास किए बिना नहीं रह सकता... लेकिन... मैं यह दुस्साहस नहीं करता कि सोचने की मेरी जो सीमाएँ हैं, वे पूरे ब्रह्मांड की सीमाएँ हों। इसलिए मैं सच्चाई को अपनी सीमाओं की एक व्यवस्था के रूप में परिभाषित करता हूँ, और परम सत्य को उन लोगों के लिए छोड़ देता हूँ जो इसके लिए मुझसे बेहतर स्थिति में हैं।

When I say that a thing is true, I mean that I cannot help believing it... But...I do not venture to assume that my inabilities in the way of thought are inabilities of the universe. I therefore define truth as the system of my limitations, and leave absolute truth for those who are better equipped.

इसमें कोई दो राय नहीं कि कोई भी किसी भी कारण का समर्थन करने के लिए इतिहास का वैसे ही हवाला दे सकता है जैसे शैतान धर्मग्रंथों का देता है; लेकिन आधुनिक इतिहास राजनीतिक बहसों के लिए बहुत संतोषजनक हथियार नहीं है; और समय के साथ यह और भी कम प्रभावी होता जा रहा है।

No doubt one may quote history to support any cause, as the devil quotes scripture; but modern history is not a very satisfactory side-arm in political polemics; it grows less and less so.

स्वतंत्रता की भावना उस व्यक्ति की भावना है जिसने लगभग दो हजार साल पहले मानव जाति को वह पाठ पढ़ाया था जिसे उसने आज तक नहीं सीखा...।

The spirit of liberty is the spirit of him who, near two thousand years ago, taught mankind that lesson it has never learned ... .

संविधान बनाने और उसे पारित करने वाले हमारे पूर्वज अपने समय के हिसाब से बहुत बुद्धिमान थे; जैसे-जैसे समय बीतता है, हमें उनकी दूरदर्शिता का अहसास और अधिक होने लगता है।

The fathers who contrived and passed the Consititution were wise in their generation; as time passes, we come more and more to realize their powers of divination.

एक बड़े समाज में, या फिर एक छोटे समाज में भी, जीवन हर तरह के उलझे हुए रिश्तों का एक जाल है, और एक सहनीय जीवन के लिए इनका तालमेल बिठाना एक बेहद कठिन काम है।

Life in a great society, or for that matter in a small, is a web of tangled relations of all sorts, whose adjustment so that it may be endurable is an extraordinarily troublesome matter.

यदि हम स्वतंत्रता को बचाए रखना चाहते हैं, तो हमें एक-दूसरे के प्रति और खुद के प्रति करुणा रखनी होगी—यह करुणा उस दुनिया से उठती है जो हिंसा और संघर्ष की आग से तपी है, जो अपने क्रूर पूर्वजों की भावनाओं को अपने साथ समेटे हुए है, और जो खूनी संघर्षों और अत्याचारों के काले अंधकार से निकलकर हमारे इस खतरनाक वर्तमान तक पहुँची है।

Would we hold liberty, we must have charity- charity to others, charity to ourselves, crawling up from the moist ovens of a steaming world, still carrying the passional equipment of our ferocious ancestors, emerging from black superstition amid carnage and atrocity to our perilous present.

यदि कोई समाज यह तय करता है कि कोई विशेष आचरण उसके लिए हानिकारक है, और वह बहुमत से यह फैसला लेता है कि असहमत होने वालों पर भी अपनी इच्छा थोप सके, तो मैं ऐसा कोई सिद्धांत नहीं जानता जो उसे ऐसा करने से रोक सके।

If a community decides that some conduct is prejudicial to itself, and so decides by numbers sufficient to impose its will upon dissenters, I know of no principle which can stay its hand.

जो बात खराब शराब बेचने वाले किसी छोटे-मोटे फेरिवाले के खिलाफ बिल्कुल सही लग सकती है, वही बात यदि कोई सरकार राजद्रोह के नाम पर राजनीतिक विरोध को कुचलने के लिए इस्तेमाल करे, तो उसका स्वरूप बिल्कुल अलग हो जाता है।

What seems fair enough against a squalid huckster of bad liquor may take on a different face, if used by a government determined to suppress political opposition under the guise of sedition.

इतिहास का उपयोग हमें यह बताने के लिए है कि हम क्या हैं, क्योंकि जन्म के समय हम लगभग एक खाली बर्तन की तरह होते हैं और हम वही बन जाते हैं जो हमारी परंपराएं हमारे अंदर भरती हैं।

The use of history is to tell us what we are, for at our birth we are nearly empty vessels and we become what our tradition pours into us.

न्यायाधीश का अधिकार इस धारणा पर निर्भर करता है कि वह दूसरों की आवाज़ बनकर बोल रहा है। इसका मतलब यह है कि उसके शब्दों का प्रभाव उसकी व्यक्तिगत प्रतिष्ठा और चरित्र से कहीं अधिक शक्तिशाली होना चाहिए, ताकि वह अपना काम ठीक से कर सके—ताकि वह उन हितों से उपजे तीव्र आक्रोश का सामना कर सके जिन पर उसे रोक लगानी पड़ती है—क्योंकि जहाँ एक न्यायाधीश को अपने समय के मुख्य रुझानों के साथ तालमेल बिठाना होता है, वहीं उसे अतीत की महानता और गरिमा का आवरण ओढ़कर अपनी autoridad को भी बचाए रखना पड़ता है।

The judge's authority depends upon the assumption that he speaks with the mouth of others. That is to say, the momentum of his utterances must be greater than any which his personal reputation and character can command, if it is to do the work assigned to it - if it is to stand against the passionate resentments arising out of the interests he must frustrate - for while a judge must discover some composition with the dominant trends of his times, he must preserve his authority by cloaking himself in the majesty of an overshadowing past.

यदि अपराध की जांच और मुकदमे में अंग्रेजी कानून द्वारा सदियों से व्यक्तियों को दिए गए संरक्षण की इस हद तक उपेक्षा की जाए, तो हम वाकई एक नए युग की सुबह देख रहे हैं; और हमारी स्वतंत्रता के लिए जिसे हमने अब तक अनिवार्य माना है, वह सब एक भ्रम मात्र है।

If the prosecution of crime is to be conducted with so little regard for that protection which centuries of English law have given to the individual, we are indeed at the dawn of a new era; and much that we have deemed vital to our liberties, is a delusion.

इतिहास की शुरुआत से ही विधर्मियों से नफरत की गई है; उनका सामाजिक बहिष्कार किया गया है, उन्हें देश निकाला दिया गया है, यातनाएं दी गईं, अंगभंग किया गया और उनका कत्ल किया गया; लेकिन आम तौर पर उन्हें पूरी तरह दबाना नामुमकिन साबित हुआ है; और जहाँ कहीं भी ऐसा करने में सफलता मिली है, वह समाज हमेशा पतन की ओर गया है।

Heretics have been hated from the beginning of recorded time; they have been ostracized, exiled, tortured, maimed, and butchered; but it has generally proved impossible to smother them; and when it has not, the society that has succeeded has always declined.

यदि हमने अपनी पूरी कोशिश की है, तो हम हारने के बाद भी जीत सकते हैं; क्योंकि ऐसा करके कम से कम हमने उस अंतिम रूप का एक हिस्सा तो सच कर दिखाया है जिसे गढ़ने में हमारी सबसे ज्यादा दिलचस्पी होनी चाहिए: यानी खुद को।

We may win when we lose, if we have done what we can; for by so doing we have made real at least some part of that finished product in whose fabrication we are most concerned: ourselves.

हम पेड़ों के चक्कर में पूरा जंगल गंवा बैठते हैं, और यह भूल जाते हैं (यहाँ तक कि जब हम इसके बारे में सोचते भी हैं) कि हम आने वाली पीढ़ियों के संरक्षक हैं, और इस तरह हम अपनी उस विरासत को पानी की तरह बहा देते हैं जो हमें मिली थी।

We lose the forest for the trees, forgetting, even so far as we think at all, that we are trustees for those who come after us, squandering the patrimony which we have received.

कानून का उद्देश्य मनुष्य के तंत्रिका तंत्र को अधिकतम संतुष्टि देना है।

The aim of law is the maximum gratification of the nervous system of man.

अल्पतम अस्तित्व से ऊपर उठकर जीवन में टिके रहने की शर्त यह है कि हम दूसरों के विरोधाभासी हितों के साथ तालमेल बिठाने की इच्छाशक्ति रखें, और एक सामाजिक दुनिया में मिल-जुलकर रहना सीखें।

The condition of our survival in any but the meagerest existence is our willingness to accommodate ourselves to the conflicting interests of others, to learn to live in a social world.

जो व्यक्ति खुद अपनी मेहनत से आगे बढ़ा हो, वह अपने नाम से जाने जाने को प्राथमिकता दे सकता है।

A self-made man may prefer a self-made name.

अपने मामलों को इस तरह से व्यवस्थित करना कि कर कम से कम देना पड़े, इसमें कुछ भी गलत या अनुचित नहीं है।

There is nothing sinister in so arranging one's affairs as to keep taxes as low as possible.

यह बात बिल्कुल सही है कि किसी भी तरह का न्यायिक कानून-निर्माण इस आधार पर आपत्तिजनक होता है कि अदालतें बहुत सीमित हितों का प्रतिनिधित्व कर पाती हैं, फिर भी समाज में ऐसे कई अन्याय होते हैं जिनमें विधायिका तब तक कोई रुचि नहीं लेती जब तक कि अदालतें खुद पहल न कर दें।

It is of course true that any kind of judicial legislation is objectionable on the score of the limited interests which a Court can represent, yet there are wrongs which in fact legislatures cannot be brought to take an interest in, at least not until the Courts have acted.

स्वतंत्रता असल में उतनी ही छूट है, जितनी ताकतवर लोग कमज़ोरों को देना तय करते हैं।

Liberty is so much latitude as the powerful choose to accord to the weak.

[प्रथम विश्व युद्ध में] हमारे दुश्मन की हिंसा ने नहीं, बल्कि हमारी अपनी आध्यात्मिक कमज़ोरी और हमारे विश्वासों के खोखलेपन ने हमें कमज़ोर किया था।

It was not the violence of our enemies [in World War I] that would undo us, I thought, but our own spiritual weakness, the shallowness of our convictions.

हम में से हर किसी को अंत में खुद ही यह तय करना होगा कि हम अपनी सामूहिक किस्मत को जन-समूहों की मनमानी और अनिश्चित इच्छाओं के भरोसे कितना छोड़ना चाहते हैं। जहाँ तक मेरी बात है, प्लेटो के आदर्श संरक्षकों के एक समूह के शासन में रहना मेरे लिए सबसे असह्य होगा, भले ही मुझे उन्हें चुनना आता हो, जो कि मुझे यकीन है कि नहीं आता। मुझे उस समाज में रहने की प्रेरणा की कमी खटकेगी जहाँ सार्वजनिक मामलों की दिशा तय करने में, कम से कम सैद्धांतिक रूप से, मेरी भी कुछ हिस्सेदारी तो हो।

Each one of us must in the end choose for himself how far he would like to leave our collective fate to the wayward vagaries of popular assemblies For myself it would be most irksome to be ruled by a bevy of Platonic Guardians, even if I knew how to choose them, which I assuredly do not I should miss the stimulus of living in a society where I have, at least theoretically, some part in the direction of public affairs.

राजनीतिक उद्वेलन, उससे पैदा होने वाली भावनाओं या विश्वासों के ज़रिए, वास्तव में लोगों को कानून तोड़ने के लिए उकसा सकता है। मौजूदा नीतियों के प्रति नफरत आसानी से उन्हें लागू करने वाली सत्ता के खिलाफ हिंसक प्रतिरोध में बदल जाती है, और इन दोनों के बीच के कार्य-कारण संबंध की अनदेखी करना मूर्खता होगी। फिर भी, किसी वैध राजनीतिक उद्वेलन को सीधे तौर पर हिंसक विद्रोह भड़काने जैसा मान लेना, राजनीतिक विरोध के उन सभी तरीकों के प्रति सहनशीलता को नज़रअंदाज़ करना है जो सामान्य समय में स्वतंत्र शासन की रक्षा करते हैं।

Political agitation, by the passions it arouses or the convictions it engenders, may in fact stimulate men to the violation of the law. Detestation of existing policies is easily transformed into forcible resistance of the authority which puts them in execution, and it would be folly to disregard the causal relation between the two. Yet to assimilate agitation, legitimate as such, with direct incitement to violent resistance, is to disregard the tolerance of all methods of political agitation which in normal times is a safeguard of free government.

ज़िंदगी केवल ज्ञान हासिल करने का नाम नहीं है— बल्कि सच तो यह है कि कोरे ज्ञान का तब तक कोई वास्तविक स्थान नहीं है जब तक वह हमारी भावनाओं और संवेदनाओं की सेवा न करने लगे।

Life is not a thing of knowing only--nay, mere knowledge has properly no place at all save as it becomes the handmaiden of feeling and emotions.

आधुनिक उद्योग का हर छोटा-छोटा कदम ऐसे आपसी सहयोग पर टिका होता है, जिसके अनुशासन और नियमन को बनाए रखना ही कानून की असल आत्मा है।

Every smallest step of modern industry depends upon a cooperation whose maintenance and regulation is the very stuff of law.

विधायिका की शक्तियों की सीमा क्या हो, इस पर एकमत होना अक्सर मुश्किल होता है, लेकिन यह तय करना उससे कहीं अधिक कठिन है कि कोई खास फैसला जजों की सहनशीलता की सीमा से कितना दूर निकल गया है। ऐसे मुद्दों पर इतिहास ने बार-बार यह साबित किया है कि सब की सहमति बनाना कितना कठिन काम है। यह स्थिति बेहद नुकसानदेह है क्योंकि मतभेद उस एकजुटता के प्रभाव को खत्म कर देता है जिस पर जजों की किसी बेंच की प्रामाणिकता बहुत हद तक टिकी होती है।

It is often hard to secure unanimity about the borders of legislative power, but that is much easier than to decide how far a particular adjustment diverges from what the judges deem tolerable. On such issues experience has over and over again shown the difficulty of securing unanimity. This is disastrous because disunity cancels the impact of monolithic solidarity on which the authority of a bench of judges so largely depends.

कानून का वह पेशा जिसका वह [एक जज] हिस्सा है, न्याय की दिशा में किए जाने वाले लगातार प्रयासों को आकार देने और उन्हें अंतिम अंजाम तक पहुँचाने के लिए ज़िम्मेदार है; उसे समाज के खून के संचार को खुद महसूस करना होगा, वरना वह सूख कर एक बेजान और बेकार अंग की तरह झड़ जाएगा।

The profession of the law of which he [a judge] is a part is charged with the articulation and final incidence of the successive efforts towards justice; it must feel the circulation of the communal blood or it will wither and drop off, a useless member.

अमेरिका में रूढ़िवादी राजनीतिक सोच इस परंपरा से जुड़ी है कि जज को एक मूक और निष्पक्ष व्याख्याकार होना चाहिए; उनका मानना है कि आधिकारिक कानून के प्रति उसकी पूर्ण निष्ठा ही उसे राजनीतिक दबावों से बचाती है और उसके पद की सुरक्षा सुनिश्चित करती है।

Conservative political opinion in America cleaves to the tradition of the judge as passive interpreter, believing that his absolute loyalty to authoritative law is the price of his immunity from political pressure and of the security of his tenure.

आखिरकार, जैसा कि मेरे मित्र जॉर्ज रुबली कहना पसंद करते हैं, असली सफलता यही है कि आप बतौर इंसान सफल हों; और इसके लिए अभी भी बहुत देर नहीं हुई है।

For, when all is said, as my friend George Rublee likes to put it, the only success is to be a success as a person; and it is still not too late for that.

मैं बस यही चाहूँगा कि आप डीन इंगे की इस बात से सहमत हों कि भले ही बहुमत गिनना शासन चलाने का कोई आदर्श तरीका न हो, लेकिन कम-से-कम सिर फोड़ने से तो यह बेहतर ही है।

I shall ask no more than that you agree with Dean Inge that even though counting heads is not an ideal way to govern, at least it is better than breaking them.

द्विदलीय लोकतंत्र इस बात की अपेक्षा करता है कि व्यक्ति का हित वही हो जो उस समाज का है जिसमें वह रहता है, जहाँ कोई स्पष्ट रूप से विभाजित सामाजिक वर्ग न हों, और सभी के हित मूल रूप से एक जैसे हों।

Bipartisan democracy presupposes the individual, whose welfare is identical with that of the community in which he lives, the absence of coherent social classes, a basic uniformity of interest throughout.

मैं यह जोखिम उठाने के लिए तैयार हूँ कि कुछ देशद्रोही कानून की पकड़ से बच जाएं, बजाए इसके कि समाज में संदेह और अविश्वास का ऐसा माहौल फैल जाए जो बिना डरे और बिना किसी दबाव के सच की तलाश करने के बजाय महज़ अफवाहों और गप्पों पर भरोसा करने लगे।

I had rather take my chance that some traitors will escape detection than spread abroad a spirit of general suspicion and distrust, which accepts rumor and gossip in place of undismayed and unintimidated inquiry.

हम सब ने अपने-अपने विश्वासों की प्रार्थना-चक्र इन बंजर मैदानों में गाड़ रखे हैं। बेपरवाह हवाएं आती हैं और उनमें से ज्यादातर को उड़ा ले जाती हैं, जो रेगिस्तान में ही अपनी साँसें तोड़ देती हैं, क्योंकि बिरले ही कभी कोई प्रार्थना भगवान तक पहुँच पाती है।

We all have our prayer-wheels which we set up on the steppes. The indifferent winds come and carry most of them away to gasp out their little lives in the desert, for few reach heaven.

शब्द अजनबी जगहों पर पड़े महज़ कंकड़-पत्थर नहीं होते।

Words are not pebbles in alien juxtaposition.

यह बात अभी भी भगवान के भरोसे है कि क्या कोई ऐसा समाज सफल हो सकता है जो "नागरिक स्वतंत्रताओं और मानवाधिकारों" पर आधारित हो, जैसी कि मैंने व्याख्या करने की कोशिश की है; लेकिन एक बात के बारे में हम निश्चित हो सकते हैं: अब तक सामने आए इसके दूसरे विकल्प इससे कहीं अधिक बदतर रहे हैं।

It is still in the lap of the gods whether a society can succeed which is based on "civil liberties and human rights" conceived as I have tried to describe them; but of one thing at least we may be sure: the alternatives that have so far appeared have been immeasurably worse.

प्रतिष्ठा, किसी चेहरे की तरह, उसके मालिक और रचयिता की पहचान होती है, और कोई दूसरा इंसान इसका इस्तेमाल सिर्फ एक नकाब की तरह ही कर सकता हूँ।

Reputation, like a face, is the symbol of its possessor and creator, and another can use it only as a mask.

यहाँ मैं एक बुड्ढा आदमी हूँ जो लंबी सी नाइटगाउन पहने उन लोगों पर धीमी आवाज़ में बड़बड़ा रहा हूँ जो शायद मुझसे ज़्यादा बुरे नहीं होंगे।

Here I am an old man in a long nightgown making muffled noises at people who may be no worse than I am.

हम में से जो लोग उम्र के एक ऐसे पड़ाव पर पहुँच चुके हैं जहाँ समझदारी और परिपक्वता आ जाती है, उन्हें अक्सर पीछे मुड़कर देखना चाहिए और अपने जीवन के परिणामों का मूल्यांकन करने की कोशिश करनी चाहिए।

Those of us who have come to years of discretion and more, must often take to retrospect, and seek to appraise the outcome of our lives.

इतना ही काफी है कि हम जीवन के इस उथल-पुथल से भरे कच्चे माल को अपनी पसंद के किसी सांचे में ढालने की ठान लें; और जब हम ऐसा करते हैं, तो वह खुद किया गया काम ही हमारा सबसे बड़ा पारिश्रमिक होता है।

It is enough that we set out to mold the motley stuff of life into some form of our own choosing; when we do, the performance is itself the wage.

बिना इंसानों के कानूनों की सरकार उतनी ही कल्पना की उड़ान है जितनी बिना कानूनों के इंसानों की सरकार।

A government of laws without men is as visionary as a government of men without laws.

चूंकि हम इंसान हैं, इसलिए हम इंसान होने की अपनी भूमिका पूरी शिद्दत से निभाएंगे।

Since we are men, we will play the part of Man.

वकील को या तो खुलकर और व्यापक ढंग से जीना सीखना होगा, वरना वह यह देखने के लिए तैयार रहे कि उस पर लोगों का भरोसा लगातार कम होता जा रहा है और उसका दायरा सिमटता जा रहा है; यहाँ तक कि वह रिकॉर्ड रखने और रोज़मर्रा के कामों तक सीमित रहने वाले एक मामूली क्लर्क से ज़्यादा कुछ नहीं रह जाएगा—जिसके पास न कोई गरिमा होगी, न प्रेरणा और न ही कोई सम्मान।

The lawyer must either learn to live more capaciously or be content to find himself continuously less trusted, more circumscribed, till he becomes hardly more important than a minor administrator, confined to a monotonous round of record and routine, without dignity, inspiration, or respect.

जो बात किसी बाहरी व्यक्ति के लिए किसी विचार को ज़ोरदार तरीके से रखने भर से ज़्यादा कुछ नहीं होगी, वही किसी कर्मचारी के लिए एक ऐसे पक्के इरादे का इज़ाहार हो सकती है जिसे नज़रअंदाज़ करना खतरे से खाली न हो।

What to an outsider will be no more than the vigorous presentation of a conviction, to an employee may be the manifestation of a determination which it is not safe to thwart.

जहाँ तक मेरी बात है, प्लेटो के आदर्श संरक्षकों के एक समूह के शासन में रहना मेरे लिए सबसे असह्य होगा, भले ही मुझे उन्हें चुनना आता हो, जो कि मुझे यकीन है कि नहीं आता।

For myself it would be most irksome to be ruled by a bevy of Platonic Guardians, even if I knew how to choose them, which I assuredly do not.

निःसंदेह, शैतान की तरह जो अपने मतलब के लिए धर्मग्रंथों की पंक्तियाँ उद्धृत करता है, कोई भी व्यक्ति किसी भी बात का समर्थन करने के लिए इतिहास का हवाला दे सकता है।

No doubt one may quote history to support any cause, as the devil quotes the scripture.

जनता को कैडिलैक जैसी शानदार गाड़ियों के साथ-साथ शेवरले जैसी आम गाड़ियों की भी ज़रूरत होती है।

The public needs the equivalent of Chevrolets as well as Cadillacs.

हाल ही में न्यूयॉर्क में जंगलों के संरक्षण के दायरे को बढ़ाने को लेकर एक जनमत संग्रह हुआ था। शहर के लोगों ने भारी बहुमत से इसके पक्ष में वोट दिया; फिर भी जब मैं सड़कों पर चलता हूँ तो मुझे अपने साथी नागरिकों के तनाव से भरे चेहरों पर हरियाली के प्रति कोई पक्का विश्वास लिखा हुआ नज़र नहीं आता।

We recently had a referendum in New York about extending the forest preserve. The city voted for it by a large majority; yet as I walk the streets I do not see afforestation written with conviction on the harried faces of my fellow citizens.

हमारी सामान्य विधि (कॉमन लॉ) परंपरा और समय के साथ उसमें हुए लगातार बदलावों के मेल का एक बेहतरीन उदाहरण है।

Our common law is the stock instance of a combination of custom and its successive adaptations.

हम आज़ादी का ढिंढोरा तो पीटते हैं, पर असल ज़िंदगी से हमें सख़्त डर लगता है, जैसा कि हमारे अमेरिकी समाज के हालात से साफ़ ज़ाहिर होता है।

We prate of freedom; we are in deadly fear of life, as much of our own American scene betrays.

आप ज़ुल्म के ख़िलाफ़ आवाज़ उठाकर या नाइंसाफ़ियों से लड़ने के मैदान में कूदकर, हर एक परेशान करने वाले सच के प्रति निष्पक्ष नहीं रह सकते, और न ही शक की ठंडी आवाज़ को अनसुना कर सकते हैं। मेरा मानना है कि जो विद्वान इन दोनों चीज़ों को एक साथ साधने की कोशिश करता है, वह चंद सिक्कों के लिए अपना सब कुछ बेच देता है; और जब अंतिम लेखा-जोखा किया जाएगा, तो यह साफ़ हो जाएगा कि उसकी अपनी ताक़तों का पतन, उसके द्वारा समर्थित किसी भी नेक काम में दिए गए योगदान से कहीं ज़्यादा भारी पड़ेगा।

You cannot raise the standard against oppression, or leap into the breach to relieve injustice, and still keep an open mind to every disconcerting fact, or an open ear to the cold voice of doubt. I am satisfied that a scholar who tries to combine these parts sells his birthright for a mess of pottage; that, when the final count is made, it will be found that the impairment of his powers far outweighs any possible contribution to the causes he has espoused.

आज अमेरिका में नौजवानों का भारी सैलाब हमारे कॉलेजों की तरफ़ उमड़ रहा है, जो किसी ऐसी चीज़ की तलाश में बेताब हैं जिसके बारे में उन्हें खुद नहीं पता कि वह क्या है।

Today in America vast concourses of youth are flocking to our colleges, eager for something, just what they do not know.

प्रचार की कला एक घटिया कला है।

The art of publicity is a black art.