वे सभी लोग जो महिलाओं की उन्नति के लिए सच्चे दिल से समर्पित हैं, वे एक ऐसी गर्भवती, डरी हुई और अकेली महिला या लड़की को उसके अजन्मे बच्चे को मारने के बजाय एक बेहतर विकल्प दे सकते हैं और उन्हें देना भी चाहिए।
All who are genuinely committed to the advancement of women can and must offer a woman or a girl who is pregnant, frightened and alone a better alternative than the destruction of her own unborn child.
All who are genuinely committed to the advancement of women can and must offer a woman or a girl who is pregnant, frightened and alone a better alternative than the destruction of her own unborn child.
यह बात अब स्पष्ट होती जा रही है कि हमारी उदारवादी समता और व्यक्तिगत स्वतंत्रता की व्यवस्था—जिसे उदारवाद के अधिकांश सिद्धांतकार स्वीकार करने से हिचकिचाते हैं—कुछ खास सामाजिक मान्यताओं और प्रथाओं के अस्तित्व और समर्थन पर निर्भर करती है: जैसे यह विश्वास कि हर एक इंसान में महान और जन्मजात मूल्य होता है, खुद को थोड़ी असुविधा उठाकर भी दूसरों के अधिकारों का सम्मान करने की इच्छा, दूरगामी लक्ष्यों के लिए तात्कालिक लाभों को कुछ समय के लिए टालने की क्षमता, और सार्वजनिक चर्चा में तर्क तथा शालीनता का सम्मान।
It is becoming plain that our liberal regime of equality and personal freedom depends, more than most theorists of liberalism have been willing to admit, on the existence and support of certain social assumptions and practices: the belief that each and every human being possesses great and inherent value, the willingness to respect the rights of others even at the cost of some disadvantages to one's self, the ability to defer some immediate benefits for the sake of long-range goals, and a regard for reason-giving and civility in public discourse.
It is becoming plain that our liberal regime of equality and personal freedom depends, more than most theorists of liberalism have been willing to admit, on the existence and support of certain social assumptions and practices: the belief that each and every human being possesses great and inherent value, the willingness to respect the rights of others even at the cost of some disadvantages to one's self, the ability to defer some immediate benefits for the sake of long-range goals, and a regard for reason-giving and civility in public discourse.
यह तर्क और सद्भाव के जरिए आपसी संघर्ष को पार पाने की संभावना का एक शानदार प्रमाण है।
It's a great affirmation of the possibility of overcoming conflict through reason and good will.
It's a great affirmation of the possibility of overcoming conflict through reason and good will.
भविष्य के सामाजिक इतिहासकार निश्चित रूप से इस बात से हैरान होंगे कि हम बीसवीं सदी के उत्तरार्ध के अमेरिकियों के लिए यह तो बिल्कुल सामान्य था कि हम सार्वजनिक रूप से अपने निजी जीवन के सबसे अंतरंग पहलुओं पर विस्तार से चर्चा करें, लेकिन पारिवारिक जीवन के राजनीतिक महत्व को लेकर हम एक अजीब सी संकोच भरी चुप्पी साधे रहे।
Social historians of the future no doubt will be amused by the fact that we late-twentieth-century Americans found it acceptable to discuss publicly in detail the most intimate aspects of personal life, while maintaining an almost prudish reserve concerning the political significance of family life.
Social historians of the future no doubt will be amused by the fact that we late-twentieth-century Americans found it acceptable to discuss publicly in detail the most intimate aspects of personal life, while maintaining an almost prudish reserve concerning the political significance of family life.
पहले की उन नारीवादियों के लिए, जिन्होंने मताधिकार और कार्यस्थल पर न्यायोचित व्यवहार के लिए लड़ाई लड़ी थी, यह बात बिल्कुल स्पष्ट थी कि गर्भपात का आसानी से उपलब्ध हो जाना महिलाओं के यौन शोषण को और बढ़ावा देगा।
To earlier feminists who had fought for the vote and for fair treatment in the workplace, it had seemed obvious that the ready availability of abortion would facilitate the sexual exploitation of women.
To earlier feminists who had fought for the vote and for fair treatment in the workplace, it had seemed obvious that the ready availability of abortion would facilitate the sexual exploitation of women.
जब कई देश एक बुनियादी सामाजिक संस्था को नए सिरे से परिभाषित करने की कगार पर हैं, तो 'व्हाट इज मैरिज?' इस बात पर गंभीर विचार करने की पुरजोर मांग करता है कि दांव पर क्या लगा है। लेखक विवाह को एक पुरुष और एक महिला के बीच की साझेदारी के रूप में एक मजबूत तार्किक और व्यावहारिक आधार प्रदान करते हैं, जिसका विशेष महत्व बच्चों के पालन-पोषण और शिक्षा में समाज की रुचि पर आधारित है।
With many countries on the verge of redefining a basic social institution, What Is Marriage? issues an urgent call for full deliberation of what is at stake. The authors make a compelling secular case for marriage as a partnership between a man and a woman, whose special status is based on society's interest in the nurture and education of children.
With many countries on the verge of redefining a basic social institution, What Is Marriage? issues an urgent call for full deliberation of what is at stake. The authors make a compelling secular case for marriage as a partnership between a man and a woman, whose special status is based on society's interest in the nurture and education of children.