संस्कृति कोई अमूर्त चीज़ नहीं है। यह एक जीवित, निरंतर विकसित होने वाली प्रक्रिया है। इसका उद्देश्य केवल मानक तय करने और मानवाधिकारों पर जोर देने से आगे बढ़कर उन मानकों को दुनिया भर के लोगों के लिए एक जीता-जागता सच बनाना है।

A culture is not an abstract thing. It is a living, evolving process. The aim is to push beyond standard-setting and asserting human rights to make those standards a living reality for people everywhere.

A culture is not an abstract thing. It is a living, evolving process. The aim is to push beyond standard-setting and asserting human rights to make those standards a living reality for people everywhere.

आतंकवाद के खिलाफ अंतहीन युद्ध आतंकवादियों को और बढ़ावा दे सकता है, क्योंकि युद्ध की स्थिति कुछ गुस्से से भरे, बेरोजगार और असंतुष्ट युवाओं को आकर्षित करती है।

An endless war against terrorism can tend to inflate the terrorists, because being at war is attractive to some angry, unemployed, disaffected youth.

An endless war against terrorism can tend to inflate the terrorists, because being at war is attractive to some angry, unemployed, disaffected youth.

बुजुर्गों के रूप में, हम इस सिद्धांत के प्रति पूरी तरह प्रतिबद्ध हैं कि सभी इंसान समान मूल्य रखते हैं। आप देखेंगे कि हम केवल महिलाओं के अधिकारों पर ही नहीं, बल्कि लड़कियों और महिलाओं की समानता पर जोर देते हैं। यह महत्वपूर्ण है क्योंकि लड़कियां, विशेष रूप से किशोर लड़कियां, समान अधिकारों पर होने वाली बहसों में लगभग अदृश्य सी रही हैं। जबकि किशोरावस्था ही वह दौर है जब घटनाएं किसी लड़की के जीवन पर बहुत बड़ा प्रभाव डाल सकती हैं।

As Elders, we are fully committed to the principle that all human beings are of equal worth. You will see that we highlight equality for girls and women - not just women's rights. That is important as girls, especially adolescent girls, have been almost invisible in debates on equal rights. Yet it is in adolescence that events can have a huge effect on a girl's life.

As Elders, we are fully committed to the principle that all human beings are of equal worth. You will see that we highlight equality for girls and women - not just women's rights. That is important as girls, especially adolescent girls, have been almost invisible in debates on equal rights. Yet it is in adolescence that events can have a huge effect on a girl's life.

जलवायु परिवर्तन 21वीं सदी में मानवाधिकारों के लिए सबसे बड़ा खतरा है।

Climate change is the greatest threat to human rights in the 21st century.

Climate change is the greatest threat to human rights in the 21st century.

खुद को सशक्त महसूस करें। और यदि आप इसकी शुरुआत करते हैं, यदि आप महसूस करते हैं कि आपकी आवाज सुनी जा रही है, तो आप कभी पीछे मुड़कर नहीं देखेंगे।

Feel empowered. And if you start to do it, if you start to feel your voice heard, you will never go back.

Feel empowered. And if you start to do it, if you start to feel your voice heard, you will never go back.

महिलाओं को भेदभाव से मुक्ति दिलाना, यह सुनिश्चित करना कि छोटी बच्चियां पढ़ना सीख सकें - ये मानवता के आधे हिस्से की बुनियादी जरूरतें हैं, न कि कोई पश्चिमी मूल्य।

Freedom from discrimination for women, ensuring that female children can learn to read, these are human needs for half the human race, not western values.

Freedom from discrimination for women, ensuring that female children can learn to read, these are human needs for half the human race, not western values.

मानवाधिकार लोगों के दिलों में रचे-बसे होते हैं; वे कानून बनाने वालों द्वारा अपना पहला घोषणापत्र तैयार करने से बहुत पहले से वहीं मौजूद थे।

Human rights are inscribed in the hearts of people; they were there long before lawmakers drafted their first proclamation.

Human rights are inscribed in the hearts of people; they were there long before lawmakers drafted their first proclamation.

यदि हम महिलाओं के नेतृत्व के रास्ते की बाधाओं को हटा दें, तो हम जलवायु परिवर्तन की समस्या को बहुत तेजी से हल कर लेंगे

If we took away barriers to women's leadership, we would solve the climate change problem a lot faster

If we took away barriers to women's leadership, we would solve the climate change problem a lot faster

यदि आप छोटे हैं और जो आप कर रहे हैं उसके लिए विशेष श्रेय नहीं चाहते हैं, तो आप बहुत कुछ हासिल कर सकते हैं।

If you are small and don't particularly want credit for what you are doing, you can achieve a lot.

If you are small and don't particularly want credit for what you are doing, you can achieve a lot.

यदि आप एक वैश्वीकृत दुनिया में रहते हैं और उसमें स्वतंत्रता के पैरोकार बनना चाहते हैं, तो आपको उस वैश्विक दुनिया से जुड़ना ही होगा।

If you live in a global world and you want to champion liberty in it, then you have you got to sign up to that global world.

If you live in a global world and you want to champion liberty in it, then you have you got to sign up to that global world.

एक ऐसे समाज में जहाँ महिलाओं के अधिकारों और क्षमताओं को सीमित किया जाता है, कोई भी पुरुष वास्तव में स्वतंत्र नहीं हो सकता। उसके पास सत्ता हो सकती है, लेकिन स्वतंत्रता नहीं।

In a society where the rights and potential of women are constrained, no man can be truly free. He may have power, but he will not have freedom.

In a society where the rights and potential of women are constrained, no man can be truly free. He may have power, but he will not have freedom.

लोगों की मृत्यु के बाद ही उन्हें वास्तव में सराहा जाता है। ऐसा इसलिए है क्योंकि वे अपने मूल्यों के प्रति सच्चे होते हैं।

It's only after their death that people are truly appreciated. It's because they are true to values.

It's only after their death that people are truly appreciated. It's because they are true to values.

मैं मानवाधिकारों को उनकी तय सीमा या दायरे से बाहर निकालना चाहता हूं। मैं स्वास्थ्य, सुरक्षा, शिक्षा और समानता की बुनियादी जरूरतों के साथ मानवाधिकारों के सार्वभौमिक सिद्धांतों की प्रासंगिकता को दिखाना चाहता हूं।

I want to take human rights out of their box. I want to show the relevance of the universal principles of human rights to the basic needs of health, security, education and equality.

I want to take human rights out of their box. I want to show the relevance of the universal principles of human rights to the basic needs of health, security, education and equality.

मुझे आयरलैंड की महिलाओं ने चुना था, जिन्होंने बच्चों का पालना झुलाने के बजाय पूरी व्यवस्था को ही हिला कर रख दिया था।

I was elected by the women of Ireland, who instead of rocking the cradle, rocked the system.

I was elected by the women of Ireland, who instead of rocking the cradle, rocked the system.

बहुत से लोग सोचते हैं कि आज की दुनिया में हमारी कोई साझा मूल्य प्रणाली नहीं है, लेकिन वास्तव में ऐसा है।

Many people think that we have no shared value system in the world today but we actually do.

Many people think that we have no shared value system in the world today but we actually do.

जिन लोगों की मैं प्रशंसा करता हूँ उनमें दो गुण होते हैं: एक प्रकार की सादगी, और उदारता की भावना। मुझे ऐसा लगता है कि जिन लोगों के काम जितने अधिक प्रभावशाली होते हैं, वे आपसे बात करने में, या जो कुछ वे कहते या लिखते हैं, उसमें उतने ही सरल होते हैं।

People I admire have two qualities: a kind of simplicity, and generosity of spirit. It seems to me that the more impressive people are in what they have done, the simpler they tend to be in how they talk to you, or in what they say or write.

People I admire have two qualities: a kind of simplicity, and generosity of spirit. It seems to me that the more impressive people are in what they have done, the simpler they tend to be in how they talk to you, or in what they say or write.

प्रतीक हमें हमारी पहचान, हमारी छवि, और खुद को तथा दूसरों को समझाने का हमारा तरीका देते हैं। इसके बदले में प्रतीक यह तय करते हैं कि हम किस तरह की कहानियां कहते हैं, और जो कहानियां हम कहते हैं, वे यह तय करती हैं कि हम कैसा इतिहास बनाते और फिर से बनाते हैं।

Symbols give us our identity, our self image, our way of explaining ourselves to ourselves and to others. Symbols in turn determine the kinds of stories we tell, and the stories we tell determine the kind of history we make and remake.

Symbols give us our identity, our self image, our way of explaining ourselves to ourselves and to others. Symbols in turn determine the kinds of stories we tell, and the stories we tell determine the kind of history we make and remake.

जलवायु परिवर्तन से निपटना मानव इतिहास के एक ऐसे मोड़ पर खड़ा है जहाँ हमें जलवायु न्याय की एक ऐसी क्रांति लानी होगी जो विकास को जीवाश्म ईंधन से अलग करे, सबसे ज़्यादा कमज़ोर लोगों को अनुकूलन में मदद करे, हर व्यक्ति की भागीदारी सुनिश्चित करे और सबसे बढ़कर, उन्हें अपनी पूरी क्षमता को पहचानने का अवसर दे।

Tackling the issue of climate change presents us with an inflection point in human history - a climate justice revolution that separates development from fossil fuels, supports people in the most vulnerable situations to adapt, allows all people to take part, and, most importantly, realise their full potential.

Tackling the issue of climate change presents us with an inflection point in human history - a climate justice revolution that separates development from fossil fuels, supports people in the most vulnerable situations to adapt, allows all people to take part, and, most importantly, realise their full potential.

मानव अधिकारों का उद्देश्य—यदि मैं इंजीनियरिंग की एक मिसाल दूँ—सिर्फ़ रूपरेखा तैयार करने या कागज़ी योजना बनाने तक सीमित नहीं रहना है, न ही केवल इसकी नींव के बारे में सोचने और बातें करने तक रुकना है; बल्कि उन बुनियाद के पत्थरों को एक-एक इंच करके, मिलकर ज़मीन पर उतारना है।

The aim of human rights, if I may borrow a term from engineering, is to move beyond the design and drawing-board phase, to move beyond thinking and talking about the foundations stones - to laying those foundation stones, inch by inch, together.

The aim of human rights, if I may borrow a term from engineering, is to move beyond the design and drawing-board phase, to move beyond thinking and talking about the foundations stones - to laying those foundation stones, inch by inch, together.

मानव अधिकारों की लड़ाई सत्ता के सामने सच बोलने की हिम्मत जुटाने से जुड़ी है।

The fight for human rights is about speaking truth to power.

The fight for human rights is about speaking truth to power.

मानव अधिकारों की पूरी संरचना सरकारों की जवाबदेही पर टिकी हुई है।

The whole human rights structure is based on the accountability of governments.

The whole human rights structure is based on the accountability of governments.

आज के मानवाधिकारों का उल्लंघन कल के संघर्षों की जड़ बनता है।

Today's human rights violations are the causes of tomorrow's conflicts.

Today's human rights violations are the causes of tomorrow's conflicts.

हमें इस बात को समझना होगा कि मानवाधिकार व्यक्तियों और समुदायों को सशक्त बनाने का काम करते हैं। इन अधिकारों की रक्षा करके हम उन अनगिनत संघर्षों को रोकने में मदद कर सकते हैं जो गरीबी, भेदभाव और बहिष्कार (सामाजिक, आर्थिक और राजनीतिक) के कारण पनपते हैं और पीढ़ियों से चली आ रही विकास की कोशिशों को तबाह कर देते हैं। मानवाधिकारों के हनन का यह दुष्चक्र—जो संघर्षों को जन्म देता है और संघर्ष आगे चलकर और अधिक उल्लंघनों का कारण बनते हैं—इसे तोड़ना ही होगा। मेरा मानना है कि हम इसे तभी तोड़ सकते हैं जब हर व्यक्ति के मानवाधिकारों का सम्मान सुनिश्चित किया जाए।

We must understand the role of human rights as empowering of individuals and communities. By protecting these rights, we can help prevent the many conflicts based on poverty, discrimination and exclusion (social, economic and political) that continue to plague humanity and destroy decades of development efforts. The vicious circle of human rights violations that lead to conflicts-which in turn lead to more violations-must be broken. I believe we can break it only by ensuring respect for all human rights.

We must understand the role of human rights as empowering of individuals and communities. By protecting these rights, we can help prevent the many conflicts based on poverty, discrimination and exclusion (social, economic and political) that continue to plague humanity and destroy decades of development efforts. The vicious circle of human rights violations that lead to conflicts-which in turn lead to more violations-must be broken. I believe we can break it only by ensuring respect for all human rights.

हमें एक ऐसे अधिक व्यापक दृष्टिकोण की आवश्यकता है जिसमें समाज के सबसे कमज़ोर वर्गों को ध्यान में रखा जाए। हमें देश के आंकड़ों का केवल औसत निकालने के बजाय आँकड़ों का बारीकी से विश्लेषण करना होगा ताकि यह पता चल सके कि असल में संसाधनों की सबसे ज़्यादा ज़रूरत कहाँ है। ज़्यादातर मामलों में स्थिति इसके विपरीत होती है: जो लोग सबसे ज़्यादा हाशिए पर हैं—जैसे कि अल्पसंख्यक, ग्रामीण और दूर-दराज के समुदाय—उन्हीं पर सबसे कम ध्यान दिया जाता है और सबसे कम धन खर्च किया जाता है।

We need a more holistic approach in which we take account of society's most vulnerable sectors. We shouldn't just do broad averaging of country statistics but rather we need to disaggregate the data to determine where the resources are most needed. In most cases, it's usually the reverse: those who are most marginalized - minorities and rural and remote communities - get the least attention and money.

We need a more holistic approach in which we take account of society's most vulnerable sectors. We shouldn't just do broad averaging of country statistics but rather we need to disaggregate the data to determine where the resources are most needed. In most cases, it's usually the reverse: those who are most marginalized - minorities and rural and remote communities - get the least attention and money.

जब मुझसे पूछा जाता है, "आपकी नज़र में आज की दुनिया में मानवाधिकारों की सबसे बड़ी समस्या क्या है?" तो मेरा जवाब होता है: "त्यंत गरीबी।" यह वह जवाब नहीं है जिसकी अधिकांश पत्रकार उम्मीद करते हैं। न तो यह कोई सनसनीखेज मुद्दा है और न ही कोई कानूनी पेचीदगी। लेकिन यही कड़वा सच है।

When I am asked, "What, in your view, is the worst human rights problem in the world today?" I reply: "Absolute poverty." This is not the answer most journalists expect. It is neither sexy nor legalistic. But it is true.

When I am asked, "What, in your view, is the worst human rights problem in the world today?" I reply: "Absolute poverty." This is not the answer most journalists expect. It is neither sexy nor legalistic. But it is true.