और मुझसे यह मत कहिए कि अंत साधनों को सही साबित करता है क्योंकि ऐसा नहीं है। हम कभी अंत तक नहीं पहुँचते। हमारे पास जो कुछ भी होता है, वह साधन ही होते हैं। यही वह चीज़ है जिसके साथ हम जीते हैं।

And don’t tell me the end justifies the means because it doesn’t. We never reach the end. All we ever get is means. That’s what we live with.

And don’t tell me the end justifies the means because it doesn’t. We never reach the end. All we ever get is means. That’s what we live with.

बकवास के पेड़ को गलतियों के पानी से सींचा जाता है, और इसकी शाखाओं से तबाही के कद्दू झूलते हैं।

The tree of nonsense is watered with error, and from its branches swing the pumpkins of disaster.

The tree of nonsense is watered with error, and from its branches swing the pumpkins of disaster.

“कैसीनो हमेशा जीतता है।” “कैसीनो को जीतने की ज़रूरत भी नहीं है। कोई खेल ही नहीं है क्योंकि कैसिनो ही सब कुछ का मालिक है। जिस पैसे से आप दांव लगाते हैं, वह हवा जिसे आप सांस में लेते हैं। यह भ्रम है कि जब पहिया घूमता है तो यह उसके स्थिर रहने से किसी भी तरह से अलग होता है।”

The house always wins.” “The house doesn’t even need to win. There’s no game because the house owns everything. The money you bet with, the air you breathe. The myth is that when the wheel spins it’s any different from when it’s standing still.

The house always wins.” “The house doesn’t even need to win. There’s no game because the house owns everything. The money you bet with, the air you breathe. The myth is that when the wheel spins it’s any different from when it’s standing still.

टपरवेयर की खूबसूरती को नजरअंदाज करने का यही नतीजा मिलता है।

That’s what you get for ignoring the beauty of Tupperware.

That’s what you get for ignoring the beauty of Tupperware.

गूगल का कहना है कि युवाओं को गोपनीयता की परवाह नहीं है, लेकिन जब उनसे पूछा जाता है कि क्या वे अपने माता-पिता को अपना फोन बिल और दूसरी चीजें देखने देंगे, तो वे मना कर देते हैं।

Google says young people don’t care about privacy, but when asked if they’d let their parents see their phone bills and other stuff they say no.

Google says young people don’t care about privacy, but when asked if they’d let their parents see their phone bills and other stuff they say no.

फोटोग्राफी बेहद निर्मल है—हालांकि यह कहना बकवास है कि यह झूठ नहीं बोलती। बल्कि, यह एक खास, मनमौजी तरीके से झूठ बोलती है जो मंत्रियों को भिखारी और बिल्लियों के मांस बेचने वालों को भगवान बना देती है।

Photography is without mercy – though it’s nonsense to say it does not lie. Rather, it lies in a particular, capricious way which makes beggars of ministers and gods of cat’s meat men.

Photography is without mercy – though it’s nonsense to say it does not lie. Rather, it lies in a particular, capricious way which makes beggars of ministers and gods of cat’s meat men.

मैं हमेशा तुमसे प्यार करूंगा। मुझे खेद है कि मैं अब तुमसे प्यार नहीं कर सकता।

I love you forever. I am sorry I cannot love you now.

I love you forever. I am sorry I cannot love you now.

आमतौर पर दार्शनिकों से कुछ भी न पूछना ही सबसे अच्छा होता है, ठीक इसी वजह से क्योंकि उनमें उस चीज़ की आदत होती है जिसे फारसी भाषा में 'सानुद' कहा जाता है: परेशान करने वाली लेकिन अर्थहीन बातों पर बेकार का विचार करना।

It’s usually best not to ask philosophers anything, precisely because they have the habit of what in the Persian language is called sanud: the profitless consideration of unsettling yet inconsequential things.

It’s usually best not to ask philosophers anything, precisely because they have the habit of what in the Persian language is called sanud: the profitless consideration of unsettling yet inconsequential things.

मैं नेमेसिस हूँ, हर किसी को उसके कर्मों का सही फल देने वाली।

I am Nemesis, meting out just deserts.

I am Nemesis, meting out just deserts.

यदि हम एक दिन अस्तित्व में रहना बंद कर दें, तो सबसे आश्चर्यजनक बात यह होगी कि हम कभी यहाँ थे भी।

If we one day cease to exist, what will be remarkable is that we were ever here at all.

If we one day cease to exist, what will be remarkable is that we were ever here at all.

काजलिमा और दुख: नाइट मार्केट का हताशा से भरे गंभीर और प्रलय व तबाही का आह्वान।

Soot and sorrow: the Night Market’s invocation of desperate seriousness, of doom and disaster.

Soot and sorrow: the Night Market’s invocation of desperate seriousness, of doom and disaster.

बात यह नहीं है कि कोई भी अत्यधिक उन्नत तकनीक जादू होती है, बल्कि बात यह है कि जो तकनीक हमारी समझ और इंद्रियों की पहुँच से परे होती है, वह जादू जैसी लगती है।

It’s not that any sufficiently advanced technology is magic, it’s that any technology taking place beyond the threshold of our senses is.

It’s not that any sufficiently advanced technology is magic, it’s that any technology taking place beyond the threshold of our senses is.

मास्टर वू के बगीचे के कोने में झाड़ियों के बीच से कुछ सुंघने की आवाज़ आती है। मुझे नहीं पता कि निंजा भी ऐसे सुंघते हैं क्या। मुझे लगता है कि कोई बहुत ही शातिर किस्म का निंजा जानबूझकर ऐसी आवाज़ निकाल सकता है ताकि आपको लगे कि वह मोहल्ले का कोई कुत्ता है, या फिर वह बस यह जताना चाहता हो कि वह वहीं है और फिर भी आपको असमंजस में छोड़ जाए। दूसरी ओर, हो सकता है कि कोई निंजा इस तरह की चालबाज़ी को बचकानी हरकत समझे।

In the brush at the bottom of Master Wu’s garden, something snuffles. I do not know whether ninjas snuffle. It seems to me that a very subtle sort of ninja might snuffle so as to make you think he was a neighbourhood dog, or just to let you know he was there and yet leave you guessing. On the other hand, maybe a ninja would regard this kind of trick as amateurish.

In the brush at the bottom of Master Wu’s garden, something snuffles. I do not know whether ninjas snuffle. It seems to me that a very subtle sort of ninja might snuffle so as to make you think he was a neighbourhood dog, or just to let you know he was there and yet leave you guessing. On the other hand, maybe a ninja would regard this kind of trick as amateurish.

बेशक, कई जगहों पर अस्सी का दशक कभी खत्म ही नहीं हुआ था।

In a lot of places, of course, the ’80s had never really come to an end.

In a lot of places, of course, the ’80s had never really come to an end.

समाज असंतोष पर टिका है: लोग ज़्यादा से ज़्यादा पाना चाहते हैं, वे लगातार अपने घरों, अपने शरीर, अपनी सजावट, अपने कपड़ों और हर चीज़ से असंतुष्ट रहते हैं।

Society is based on discontent: people wanting more and more and more, being continually dissatisfied with their homes, their bodies, their decor, their clothes, everything.

Society is based on discontent: people wanting more and more and more, being continually dissatisfied with their homes, their bodies, their decor, their clothes, everything.

नहीं। इस कहानी की सीख, अगर इसका कोई सार है तो वह यह कि नरभक्षी भी तर्कशास्त्र का अध्ययन कर सकते हैं, और यदि आप तय रास्ते को छोड़कर जा रहे हैं, तो बेहतर होगा कि आप अपनी बुद्धि का पूरा इस्तेमाल करें और सार्वजनिक रूप से आपसे बात करने वाली पहली डरावनी बूढ़ी औरत पर आँख मूंदकर भरोसा न करें।

No. The moral of the story in so far as it has one is that cannibals can study logic, and that if you are going to leave the path, you better have your wits about you and know better than to trust the first scary old lady who talks to you in public.

No. The moral of the story in so far as it has one is that cannibals can study logic, and that if you are going to leave the path, you better have your wits about you and know better than to trust the first scary old lady who talks to you in public.

सिर्फ इसलिए कि कोई काम कानून के दायरे में किया गया है, यह जरूरी नहीं कि वह न्यायसंगत भी हो। कानून किसी आदर्श की कल्पना पर गढ़ा जाता है। कोई ऐसा कानून भी बना सकता है जो उस आदर्श को न झलकाए, और ऐसा कानून, कानून होने के बावजूद न्यायसंगत नहीं हो सकता।

Just because something is done according to the law does not mean that it is lawful. Law is made in the image of an ideal. One can make a law that does not reflect that image, and that law may be a law without being lawful.

Just because something is done according to the law does not mean that it is lawful. Law is made in the image of an ideal. One can make a law that does not reflect that image, and that law may be a law without being lawful.

विदेश जाने पर अंग्रेज़ हमेशा एहतियात बरतने की बात करते हैं। बाकी संस्कृतियों के लोग अनुशासनहीन माने जाते हैं, जो कार की खिड़कियों से बाहर झांकने और लहसुन के साथ खाना पकाने के शौकीन होते हैं।

The Brit abroad is always the voice of caution. Persons of other cultures are known to be undisciplined, prone to leaning out of car windows and cooking with garlic.

The Brit abroad is always the voice of caution. Persons of other cultures are known to be undisciplined, prone to leaning out of car windows and cooking with garlic.

कानून एक भूल है, समझे न? यह उन ढेरों बातों को कागज़ पर उतारने की एक कोशिश है जिन्हें वैसे भी हर कोई जानता ही होना चाहिए।

Law is error, you see. It’s an attempt to write down a lot of things everyone ought to know anyway.

Law is error, you see. It’s an attempt to write down a lot of things everyone ought to know anyway.

किसी शानदार इंसान से थोड़ा कम बेहतरीन होना एक ऐसी असफलता है जिस पर गर्व किया जाना चाहिए।

Being a little less good than someone who is brilliant is a failure to be cherished.

Being a little less good than someone who is brilliant is a failure to be cherished.

हमें ऐसी संस्थाओं का निर्माण करने की जरूरत है जो उस समाज का समर्थन करें जिसमें हम जीना चाहते हैं। इसका एकमात्र समाधान सामूहिक प्रयास है।

We need to create the institutions that will support the society we want to live in. The only answer is collective action.

We need to create the institutions that will support the society we want to live in. The only answer is collective action.

मैंने कभी नहीं सुना कि शैतान ने किसी मिलनसार हिप्पी का रूप धर लिया हो। बेशक वह ऐसा कर सकता है, पर यह महज़ समय की बर्बादी ही लगती है।

Nowhere have I ever heard of Satan taking the form of an avuncular hippie. No doubt he could. It just seems inefficient.

Nowhere have I ever heard of Satan taking the form of an avuncular hippie. No doubt he could. It just seems inefficient.

एनाबेल बेसून पर सोते हुए भालू की तरह बेसुरी आवाज़ में गुर्राती है।

Annabelle growls tunelessly, like a bear hibernating on a bassoonist.

Annabelle growls tunelessly, like a bear hibernating on a bassoonist.

निंजा बड़े अजीब होते हैं। वे कुंग फू और कराटे की दुनिया के परी-तुलचे फूलों जैसे होते हैं।

Ninjas are silly. They are the flower fairies of gong fu and karate.

Ninjas are silly. They are the flower fairies of gong fu and karate.

जॉर्जिया के उन लोगों पर मैंने जो चुनौती फेंकी थी—वे निकम्मे मर्द और मवाद से भरे लड़के जो मेरी पोती को डिजिटल नकाब के पीछे छुपकर गालियाँ देने की हिम्मत रखते थे, जो बलात्कार और कत्ल की धमकियाँ ऐसे देते थे मानो ये किसी आदमी के गिरने की सबसे निचली हदें न हों—उन सबके मुँह पर तमाचा मारने के लिए, मेरा वह काल्पनिक सॉफ्टवेयर भी एक तरह से इथियोपिया के खिलाफ गुस्से की एक चीख ही था।

Even the gauntlet that I cast into the teeth of those Georgians – the worthless men and pustulant boys who were so brave as to call my granddaughter foul names from behind digital masks, who threw around threats of sexual assault and murder as if these things were not the ugliest depth to which a man may fall – even my fictitious software application was a cry of rage at Ethiopia, in a way.

Even the gauntlet that I cast into the teeth of those Georgians – the worthless men and pustulant boys who were so brave as to call my granddaughter foul names from behind digital masks, who threw around threats of sexual assault and murder as if these things were not the ugliest depth to which a man may fall – even my fictitious software application was a cry of rage at Ethiopia, in a way.

नींबू। उसे नींबू पसंद थे। जब आप उन्हें काटते थे, तो आपके चेहरे पर अजीब से भाव आ जाते थे, और भविष्य में बहुत, बहुत आगे चलकर एक ऐसा अद्भुत ग्रह था जहाँ वे विकसित होकर इंसान बन गए थे और तरह-तरह की अति-बुद्धिमान मधुमक्खियों के साथ तालमेल बिठाकर रहते थे। विकास! हज़ारों-लाखों वर्षों के छोटे-छोटे बदलाव रसायन विज्ञान की छोटी-छोटी जलती हुई चिंगारियों को इंसान, राक्षस, फरिश्ते और यहाँ तक कि आम इन्सान में बदल सकते हैं।

Lemons. He liked lemons. They made you make funny faces when you bit them, and a very, very long way in the future there was a really amazing planet where they’d evolved into people and lived in harmony with a variety of hyper-intelligent bee. Evolution. Thousands and thousands of years of tiny changes could turn little burning sparks of chemistry into people, into monsters and angels and even human beings.

Lemons. He liked lemons. They made you make funny faces when you bit them, and a very, very long way in the future there was a really amazing planet where they’d evolved into people and lived in harmony with a variety of hyper-intelligent bee. Evolution. Thousands and thousands of years of tiny changes could turn little burning sparks of chemistry into people, into monsters and angels and even human beings.

आखिरकार, सभी कहानियाँ एक ही कहानी होती हैं।

All stories are one story, in the end.

All stories are one story, in the end.

इनौए गुस्सेल जापानी गीक्स के एक झुंड के बीचोंबीच खड़ी थीं, और यह देखकर उन्हें खुशी हुई कि उनके चेहरे पर मुख्य प्रतिक्रिया एक तेज, हनक भरी नाराजगी की थी।

Inoue was standing at the point of a spear composed of irate Japanese geeks, and he was pleased to see that the principal reaction on her face was a fizzing, imperious outrage.

Inoue was standing at the point of a spear composed of irate Japanese geeks, and he was pleased to see that the principal reaction on her face was a fizzing, imperious outrage.

जो सवाल दिमाग को उलझन में डाल दें, सिर्फ वही विचार करने योग्य होते हैं।

Questions that trouble the mind are the only ones worth considering.

Questions that trouble the mind are the only ones worth considering.

हमें इस बात की चिंता करनी चाहिए कि यदि आप शहर में रहते हैं तो आपको चिंता (एंग्जायटी) या मूड डिसऑर्डर होने और सिज़ोफ्रेनिया से ग्रस्त होने की संभावना अधिक होती है। सोशल मीडिया से लोगों को होने वाली समस्याओं से कहीं ज्यादा।

We should be worrying about if you live in the city you’re more likely to have anxiety or mood disorders and to be schizophrenic. More than the problems people have from social media.

We should be worrying about if you live in the city you’re more likely to have anxiety or mood disorders and to be schizophrenic. More than the problems people have from social media.

इस प्रकार गोंजो, आग लगाने वाला और लोगों का नेता बना।

Thus Gonzo, incendiarist and leader of men.

Thus Gonzo, incendiarist and leader of men.

हाह! दोनों। अच्छी लड़की। मेरा नाम चेस है। यह 'कुर्सी' के लिए फ्रेंच शब्द से आया है। ज़ाहिर है कि पुराने महाद्वीप से मार्सिले जाने के बाद किसी समय मेरे परिवार का गुजारा लकड़ी को काटकर उसे असहज फर्नीचर का रूप देने से चलता था। मुझे पता है कि वह असहज था क्योंकि मैं उस पर बैठा हूँ: हर गलत जगह पर चुभने वाला। मैं अपना परिचय इसी तरह देना पसंद करता हूँ, इससे लोगों को पहले ही पता चल जाता है कि वे किस मुसीबत में पड़ने वाले हैं।

Hah! Both. Good girl. I’m Chase. It’s from the French word for “chair.” Evidently at some point after we left the old home continent for Marseilles my family made its living from the cutting and shaping of wood into uncomfortable furniture. I know it was uncomfortable because I’ve sat on it: awkward in all the wrong places. I like to introduce myself that way, it lets people know what they’re in for.

Hah! Both. Good girl. I’m Chase. It’s from the French word for “chair.” Evidently at some point after we left the old home continent for Marseilles my family made its living from the cutting and shaping of wood into uncomfortable furniture. I know it was uncomfortable because I’ve sat on it: awkward in all the wrong places. I like to introduce myself that way, it lets people know what they’re in for.

बाघ की खाल और कामुक नर्तकी की गंध वाले नकली मूंछ को लगाए, एक कुख्यात हत्यारे राजकुमार की बुजुर्ग माँ की खिड़की की छह मंजिल ऊँचाई पर बैठी एडी बेनिस्टर, अपनी जिंदगी के इस अजीब मोड़ के बारे में सोचने के लिए कुछ पल निकालती है।

Edie Banister, wearing a false moustache which tastes of tiger flank and erotic dancer, sitting six storeys up on the windowsill of the aged mother of a renownedly murderous prince, takes a few seconds to contemplate the unusual direction of her life.

Edie Banister, wearing a false moustache which tastes of tiger flank and erotic dancer, sitting six storeys up on the windowsill of the aged mother of a renownedly murderous prince, takes a few seconds to contemplate the unusual direction of her life.

मुझे लगता है कि इंसानी फितरत का सबसे सटीक ब्योरा पल्प फिक्शन में मिलता है। कुरूप और आम लालच, परस्पर विरोधी इच्छाओं को उन लेखकों द्वारा पूरी तरह से नजरअंदाज कर दिया जाता है जो उस बाहरी परत को हटाकर असल इंसान को सामने लाने के लिए खुद को बहुत काव्यात्मक साबित करने में लगे रहते हैं, जबकि वह असल इंसान तो बस उन परतों का ही जोड़ होता है।

The human condition is most accurately chronicled in pulp, I think. The ugly and ordinary lusts, the contradictory drives, are all ignored by more self-consciously poetic writers striving to peel away the dross to reveal the inner person who of course exists only as the sum of the dross.

The human condition is most accurately chronicled in pulp, I think. The ugly and ordinary lusts, the contradictory drives, are all ignored by more self-consciously poetic writers striving to peel away the dross to reveal the inner person who of course exists only as the sum of the dross.

इसमें पेचीदगी यह है कि 'स्मार्ट भीड़' बहुत नाजुक होती है। थोड़ी सी भी मिलावट होने पर वे बिल्कुल भी समझदार नहीं रहतीं, बल्कि बेहद मूर्ख या यहाँ तक कि खुद को नुकसान पहुँचाने वाली बन जाती हैं। वे भड़काऊ नेताओं के बहकावे में आ जाती हैं, गलत जानकारी के जहर का शिकार हो जाती हैं। उनमें डर पैदा किया जा सकता है, और जब ऐसा होता है तो वे हिंसक भीड़ बन जाती हैं। उन्हें बलि का बकरा बनाकर और पूर्वाग्रहों के जरिए बांटा जा सकता है, टुकड़ों में खरीदा जा सकता है, या यहाँ तक कि सुंदर चेहरों से फुसलाया भी जा सकता है।

The devil in the detail is that Smart Crowds are fragile. With a very little adulteration, they cease to be smart at all, and become remarkably stupid, or indeed self-harming. They are susceptible to stampeding by demagogues, poisoning by bad information. They can be made afraid, and when they do they become mobs. They can be divided by scapegoating and prejudice, bought off in fragments, even just romanced by pretty faces.

The devil in the detail is that Smart Crowds are fragile. With a very little adulteration, they cease to be smart at all, and become remarkably stupid, or indeed self-harming. They are susceptible to stampeding by demagogues, poisoning by bad information. They can be made afraid, and when they do they become mobs. They can be divided by scapegoating and prejudice, bought off in fragments, even just romanced by pretty faces.

शायद कोई दूसरी जिंदगी रही हो, इतनी गमगीन नहीं, जो इस बार मुझसे किसी तरह छूट गई, और शायद किसी दूसरी दुनिया में मुझे मिले।

Perhaps there was another life, not so sad, that I missed somehow this time, and will have in another world.

Perhaps there was another life, not so sad, that I missed somehow this time, and will have in another world.

एडी बेनिस्टर को अब याद आया कि लोगों को गोली मारने में दिक्कत यह है कि सिर्फ एक को गोली मारना बहुत मुश्किल होता है।

The trouble with shooting people, Edie Banister now remembers, is that it’s so hard to do just one.

The trouble with shooting people, Edie Banister now remembers, is that it’s so hard to do just one.

इस छोटे से द्वीप की हरकतें बस एक अजूबा भर हैं, जिसे यहाँ रहने वाला हर शख्स अक्सर भूल जाता है।

The doings of this small island are a curiosity only, something everyone who lives here is prone to forget.

The doings of this small island are a curiosity only, something everyone who lives here is prone to forget.

वह एडी बेनिस्टर जैसी महिला के लिए एक अजीब साथी प्रतीत होते हैं, लेकिन डैनियल ने एक बार कहा था कि यह दुनिया अलग-अलग रहस्यों से बनी एक विशाल मधुमक्खी के छत्ते जैसी है।

He seems an unlikely companion for a woman like Edie Banister, but the world, Daniel once observed, is a great honeycombed thing composed of separated mysteries.

He seems an unlikely companion for a woman like Edie Banister, but the world, Daniel once observed, is a great honeycombed thing composed of separated mysteries.

वह सत्ता ज्यादातर मामलों में न्याय की नकल कर सकती है, लेकिन अधूरा न्याय न्याय नहीं होता, वह अन्याय की पूर्व-सूचना भर होता है।

That power may counterfeit the action of justice in most cases, but justice incomplete is not justice, it is the anticipation of wrong.

That power may counterfeit the action of justice in most cases, but justice incomplete is not justice, it is the anticipation of wrong.

'किस्मत' कारण और प्रभाव का वह নিখুঁत यांत्रिक चक्र है जिसमें हर चीज़ किसी न किसी दूसरी चीज़ का परिणाम होती है। अगर चुनाव एक भ्रम है, तो जिंदगी क्या है? बिना इच्छाशक्ति की चेतना। हम सब सिर्फ यात्री बन कर रह जाएंगे, खिलौना गाड़ियों से ज्यादा असली नहीं।

Destiny’ is the state of perfect mechanical causation in which everything is the consequence of everything else. If choice is an illusion, what’s life? Consciousness without volition. We’d all be passengers, no more real than model trains.

Destiny’ is the state of perfect mechanical causation in which everything is the consequence of everything else. If choice is an illusion, what’s life? Consciousness without volition. We’d all be passengers, no more real than model trains.

यह जगह मुझे अब अपना देश नहीं लगती। ऐसा लगता है जैसे मैंने किताबों में उन देशों के बारे में पढ़ा हो जहाँ हालात बेहद बुरे हुआ करते हैं। सच कहूँ तो, यह बिल्कुल वैसी ही स्थिति है जिसके खिलाफ हम विरोध प्रदर्शन कर रहे थे, बस हमें लगता था कि वह सब कहीं दूर हो रहा है। यह देखकर बिल्कुल भी ढांढस नहीं बंधता कि वह सब अब हमारे अपने घर आ पहुँचा है।

This place does not feel like my country. It feels like countries I have read about where things are very bad. It feels, in fact, like exactly the kind of thing we were protesting against, but we thought it was elsewhere. It is not heartening to find that it has come to us.

This place does not feel like my country. It feels like countries I have read about where things are very bad. It feels, in fact, like exactly the kind of thing we were protesting against, but we thought it was elsewhere. It is not heartening to find that it has come to us.

तो क्या मैं एक ढोंगी हूँ, या फिर एक विद्वान? ज़ाहिर है, मैं दोनों ही हूँ, जैसा कि हम सब होते हैं। मैं जितना जानता हूँ, उसका आधा हिस्सा मुझे खुद सच नहीं लगता। और जो कुछ मैं सच मानता हूँ, उसे साबित नहीं कर सकता। बाकी के लिए, मैं बस किसी तरह काम चलाता रहता हूँ और मेरी गलतियों पर कोई ध्यान नहीं देता।

Am I a fraud, then, or a scholar? I am both, of course, as we all are. Half of what I know I do not believe. Half of what I believe I cannot prove. For the rest, I hope to muddle through and my mistakes go without comment.

Am I a fraud, then, or a scholar? I am both, of course, as we all are. Half of what I know I do not believe. Half of what I believe I cannot prove. For the rest, I hope to muddle through and my mistakes go without comment.

अगर पिप्पा मिडलटन और मेगन फॉक्स ने बेनेडिक्ट कंबरबैच अभिनीत 'फिफ्टी शेड्स ऑफ ग्रे' के किसी लाइव नाटकीय मंचन के दौरान अपनी शादी की घोषणा कर दी होती, और फिर अपने कपड़े उतारकर अपने शरीर पर 'हैरी पॉटर' के आठवें उपन्यास का पाठ टैटू के रूप में गुदवाया हुआ दिखाया होता, तो शायद वे इस हद तक मचे उन्माद के करीब पहुँच पातीं। लेकिन लड़के ने कहा कि शायद ऐसा भी न होता, क्योंकि हर कोई बेनेडिक्ट कंबरबैच को पसंद नहीं करता था।

If Pippa Middleton and Megan Fox had announced their intention to marry during a live theatrical production of Fifty Shades of Grey starring Benedict Cumberbatch, and then taken off their clothes to reveal their bodies tattooed with the text of the eighth Harry Potter novel, they might just have approached this level of frenzy. But probably not, the boy said, because not everyone liked Benedict Cumberbatch.

If Pippa Middleton and Megan Fox had announced their intention to marry during a live theatrical production of Fifty Shades of Grey starring Benedict Cumberbatch, and then taken off their clothes to reveal their bodies tattooed with the text of the eighth Harry Potter novel, they might just have approached this level of frenzy. But probably not, the boy said, because not everyone liked Benedict Cumberbatch.

वित्त या पैसा अपने आप में पूरी तरह निर्दय होता है, और यही निर्दयता ही उसकी असल खूबी है। असली तबाही तब मचती है जब आप इसमें राजनीति को घसीट लेते हैं, क्योंकि राजनीति का मतलब ही परवाह करने का नाटक करना है।

Finance by itself is ruthless, and that ruthlessness is its salvation. The real disasters are only possible when you bring politics into it, because politics is about pretending to care.

Finance by itself is ruthless, and that ruthlessness is its salvation. The real disasters are only possible when you bring politics into it, because politics is about pretending to care.

लड़के ने कहा, "असली ज़िंदगी में किसी उचित बनावट या ढांचे की कोई समझ नहीं होती, यही वजह है कि खबरें हमेशा थोड़े-बहुत झूठ से गढ़ी जाती हैं।"

Real life has no understanding of proper structure,” the boy said, “which is why news stories are always made of little lies.

Real life has no understanding of proper structure,” the boy said, “which is why news stories are always made of little lies.

जोसफ को आधुनिक तकनीक से कोई बहुत बड़ी नफरत नहीं है—वह बस इसकी उन चिकनी, बेजान सतहों पर भरोसा नहीं करता और उस सहजता पर संदेह करता है जिसके जरिए यह आपको मशीन की सुविधा के अनुसार काम करने के लिए ढाल लेती है। इन सबके ऊपर, उसे किसी भी चीज़ की नकल या डुप्लीकेप्लिकेशन से सख्त चिढ़ है। कोई दुर्लभ चीज़ आम बात बन जाती है। कोई हुनर बस एक फीचर बनकर रह जाता है। साधन से ज्यादा अंत महत्त्वपूर्ण हो जाता है। रूह की संतान की जगह सिस्टम का कोई उत्पाद ले लेता है।

Joseph has no great hatred of modern technology – he just mistrusts the effortless, textureless surfaces and the ease with which it trains you to do things in the way most convenient to the machine. Above all, he mistrusts duplication. A rare thing becomes a commonplace thing. A skill becomes a feature. The end is more important than the means. The child of the soul gives place to a product of the system.

Joseph has no great hatred of modern technology – he just mistrusts the effortless, textureless surfaces and the ease with which it trains you to do things in the way most convenient to the machine. Above all, he mistrusts duplication. A rare thing becomes a commonplace thing. A skill becomes a feature. The end is more important than the means. The child of the soul gives place to a product of the system.

फेसबुक के साथ मेरी अक्सर खींचतान चलती रहती है। मैं उसमें फर्जी यात्राएं दर्ज कर देता हूँ क्योंकि मैं नहीं चाहता कि नक्शा मेरे पेज पर आए, और न ही मैं चाहता हूँ कि लोग जानें कि मैं कहाँ रहता हूँ। आप अपने लिए एक ऐसी निजी जगह जरूर बना सकते हैं जो पूरी तरह आपकी अपनी हो।

I have wrangles with Facebook, entered fictitious trips because I can’t get the map to get off my page, don’t want people to know where I live. It is possible to carve out a space that’s your own.

I have wrangles with Facebook, entered fictitious trips because I can’t get the map to get off my page, don’t want people to know where I live. It is possible to carve out a space that’s your own.

गोंज़ो के पिता ने अपने बेटे से कहा कि वह बिना किसी झिझक या संकोच के तब तक खुलकर शोक मनाए जब तक कि वह पूरी गंभीरता और अपने भीतर उस गम को समेट न ले, और फिर आखिरकार अपने आंसुओं को ताक पर रख दे और उन्हें कभी-कभार ही बहाए, जैसा कि एक सच्चे और संवेदनशील इंसान को शोभा देता है। उन्होंने गोंज़ो से कहा कि शोक न तो कोई शर्म की बात है और न ही कोई दबाने की चीज़। और न ही यह कोई ऐसी चीज़ है जिसे हमेशा सीने से लगाकर रखा जाए। इसे महसूस करो, इसमें जियो और फिर इसे पीछे छोड़ दो। यह सब स्वाभाविक है, पर यही अंत नहीं है।

Gonzo’s father told his son to grieve without reservation or embarrassment until he could grieve solemnly and inwardly, and then finally to hang up his tears and wear them only occasionally, as befits the true men of the heart. Grief is not a thing to be ashamed of or suppressed, he told Gonzo. Nor yet is it a thing to cherish. Feel it, inhabit it and leave it behind. It is right, but it is not the end.

Gonzo’s father told his son to grieve without reservation or embarrassment until he could grieve solemnly and inwardly, and then finally to hang up his tears and wear them only occasionally, as befits the true men of the heart. Grief is not a thing to be ashamed of or suppressed, he told Gonzo. Nor yet is it a thing to cherish. Feel it, inhabit it and leave it behind. It is right, but it is not the end.

एक युद्ध-भेड़ (वारशीप), डॉल्फिन और एक छोटे, फुर्तीले हाथी के बीच की कोई नस्ल होती।

A warsheep would be a cross between a dolphin and a small, limber elephant.

A warsheep would be a cross between a dolphin and a small, limber elephant.