इतिहास विरोधाभासों में आगे बढ़ता है। ऐतिहासिक अस्तित्व का ढांचा, समाज की आर्थिक संरचना भी विरोधाभासों में ही विकसित होती है। रूप हमेशा एक रूप से दूसरे रूप में बदलते रहते हैं। हर चीज़ का वजूद महज़ कुछ पल का होता है। जीवन की गतिशील शक्ति बार-बार नई चीज़ों को जन्म देती है — वास्तविकता का यही अंतर्निहित नियम है
History moves in contradictions. The skeleton of historic existence, the economic structure of society, also develops in contradictions. Forms eternally follow forms. Everything has only a passing being. The dynamic force of life creates the new over and over again — such is the law inherent in reality
History moves in contradictions. The skeleton of historic existence, the economic structure of society, also develops in contradictions. Forms eternally follow forms. Everything has only a passing being. The dynamic force of life creates the new over and over again — such is the law inherent in reality
* साम्राज्यवाद और विश्व अर्थव्यवस्था (1917), अध्याय 15
* Imperialism and World Economy (1917), Ch. 15]
* Imperialism and World Economy (1917), Ch. 15]
अब हम यह देखते हैं कि क्रांति के विरोधियों के संबंध में स्वतंत्रता पर अंकुश लगाना ज़रूरी है। क्रांति के दौर में हम जनता और क्रांति के दुश्मनों को आज़ादी की छूट नहीं दे सकते। यह एक बिल्कुल स्पष्ट और अकाट्य निष्कर्ष है
We see now that infringement of freedom is necessary with regard to the opponents of the revolution. At a time of revolution we cannot allow freedom for the enemies of the people and of the revolution. That is a surely clear, irrefutable conclusion
We see now that infringement of freedom is necessary with regard to the opponents of the revolution. At a time of revolution we cannot allow freedom for the enemies of the people and of the revolution. That is a surely clear, irrefutable conclusion
* विश्व क्रांति का कार्यक्रम (1918), अध्याय VII
* Programme of the World Revolution (1918), Ch. VII]
* Programme of the World Revolution (1918), Ch. VII]
लेकिन इस दुनिया की हर चीज़ का एक अंत होता है; यहाँ तक कि संक्रमण की उन बीच की अवस्थाओं में झेली जाने वाली यंत्रणाओं का भी अंत आ जाता है, जब इंसान अपनी आत्मा का आखिरी गुप्त आंसू कड़वाहट के साथ गटक लेता है, और संकट टल जाता है, जो खुद को किसी नए रूप में ढाल लेता है, और जो अस्तित्व में आते ही समय और ऋतुओं के शाश्वत परिवर्तन में विलीन होने के लिए अभिशप्त होता है
But to everything in this world there comes an end; there even comes an end to the torments suffered in those intermediate states of transition when the last secret tear of one's soul is bitterly swallowed, and the crisis passes, resolving itself into some new sort of phase, which even as it comes into existence is fated in turn to pass away, to disappear in the eternal changing of the times and seasons
But to everything in this world there comes an end; there even comes an end to the torments suffered in those intermediate states of transition when the last secret tear of one's soul is bitterly swallowed, and the crisis passes, resolving itself into some new sort of phase, which even as it comes into existence is fated in turn to pass away, to disappear in the eternal changing of the times and seasons
* हाउ इट ऑल बिगन : द प्रिज़न नॉवेल, बुखारीन के जेल में लिखे गए अंतिम कार्यों में से एक, जॉर्ज श्राइवर द्वारा अनूदित, (1998), अध्याय 8
* How It All Began : The Prison Novel, one of Bukharin's final works while in prison, as translated by George Shriver, (1998), Ch.8
* How It All Began : The Prison Novel, one of Bukharin's final works while in prison, as translated by George Shriver, (1998), Ch.8
"पूंजीवादी संस्कृति का संकट", (1934)
*"Crisis of Capitalist Culture", (1934)
*"Crisis of Capitalist Culture", (1934)