मैंने राजनीति विज्ञान और अंतरराष्ट्रीय संबंधों की पढ़ाई की थी और मेरा इरादा पत्रकार बनने या विदेशी मामलों में काम करने का था। फिल्म बनाने का मेरा कोई इरादा नहीं था।
I studied political science and international relations and had the intention of becoming a journalist or work in foreign affairs. I had no intention of making a film.
I studied political science and international relations and had the intention of becoming a journalist or work in foreign affairs. I had no intention of making a film.
मुझे लगता है कि सिनेमा किसी देश की याददाश्त और उसकी कल्पना शक्ति होता है। किसी व्यक्ति से उसकी याददाश्त और कल्पना छीन लीजिए, और वह व्यक्ति नहीं रह जाता। मुझे लगता है कि किसी देश के साथ भी यही बात लागू होती है।
I think cinema is the memory and the imagination of the country. Take the memory and imagination out of an individual, and he stops being an individual. I think its the same thing for a country.
I think cinema is the memory and the imagination of the country. Take the memory and imagination out of an individual, and he stops being an individual. I think its the same thing for a country.
जिस पहले व्यक्ति ने मुझे यह अहसास कराया कि फिल्म के पीछे भी कोई होता है, वे स्टीव स्पिल्बर्ट थे।
The first person to make me realize there was someone behind the film was Steven Spielberg.
The first person to make me realize there was someone behind the film was Steven Spielberg.
मैं अपनी फिल्म को उपदेशात्मक नहीं बनाना चाहता था, और यह एक कठिन काम था क्योंकि यदि आप मुद्दों की सूची देखें, तो इसमें अप्रवासन, शिक्षा प्रणाली, शोक और आत्महत्या जैसी चीज़ें शामिल हैं। मुझे लगता है कि जिन दो चीजों ने मुझे बचाया, वे थीं: मैंने हर चीज़ को एक निश्चित संयम के साथ करने की कोशिश की और दर्शक को खुद अपना निष्कर्ष निकालने की छूट दी।
I didn't want the film to be didactic, and this is tough because if you look at the list of issues, you have immigration, the education system, you have the grieving, you have suicide. I think what saved me were two things. I tried to do everything with some level of restraint and let the spectator make up his own mind.
I didn't want the film to be didactic, and this is tough because if you look at the list of issues, you have immigration, the education system, you have the grieving, you have suicide. I think what saved me were two things. I tried to do everything with some level of restraint and let the spectator make up his own mind.
मैं फ्रेंच में काम करता हूँ, खेलता हूँ और बाकी सब कुछ फ्रेंच में ही करता हूँ।
I work, play and do everything in French.
I work, play and do everything in French.
कनाडा में हमारे पास बहुत सारी ज़मीन है, बहुत बड़ी जगह है, और आबादी बहुत कम है।
In Canada, we have so much land, so much space, and so few people.
In Canada, we have so much land, so much space, and so few people.
अगर आप बिल्कुल शुरुआत से कोई पटकथा लिख रहे हैं, तो इसमें बहुत अधिक सृजन की आवश्यकता होती है।
If youre writing a screenplay from scratch, it involves a lot of creation.
If youre writing a screenplay from scratch, it involves a lot of creation.
विडंबना यह है कि मैंने फ्रांस में बिना किसी स्टार के एक अंतरंग फिल्म बनाई और उसी ने मुझे हॉलीवुड तक पहुँचाया। उसी ने मुझे ऑस्कर के मंच तक पहुँचाया। अगर मैंने किसी व्यावसायिक नुस्खे के साथ अमेरिकियों या हॉलीवुड की फिल्मों की नकल करने की कोशिश की होती, तो मैं कभी हॉलीवुड नहीं पहुँच पाता। हालाँकि, मेरा ऐसा कोई इरादा नहीं था, और मैंने कभी नहीं सोचा था कि 'मोनसिए लाझर' (Monsieur Lazhar) और ऑस्कर के बीच कोई संबंध है भी।
The irony is I did an intimate film in France with no stars and that got me to Hollywood. It got me to the Oscars. If I had tried to imitate the Americans or the Hollywood movies with a commercial recipe, I'd never have gotten to Hollywood. Although, it was not my goal in any way, and I never thought there was any connection between Monsieur Lazhar and the Oscars.
The irony is I did an intimate film in France with no stars and that got me to Hollywood. It got me to the Oscars. If I had tried to imitate the Americans or the Hollywood movies with a commercial recipe, I'd never have gotten to Hollywood. Although, it was not my goal in any way, and I never thought there was any connection between Monsieur Lazhar and the Oscars.
मैंने राजनीति विज्ञान और अंतरराष्ट्रीय संबंधों की पढ़ाई की थी, इसलिए मैंने कभी खुद को एक कलाकार नहीं माना।
I studied political science and international relations, so I never considered myself an artist.
I studied political science and international relations, so I never considered myself an artist.
मुझे लगता है कि किसी देश के साथ भी यही बात लागू होती है। ऐसे में हम भाग्यशाली हैं कि हमें सरकार से कुछ वित्तीय मदद मिल जाती है, क्योंकि इसका मतलब है कि जब मुझे फिल्म बनाने के लिए पैसे या अनुदान मिलते हैं, तो बेशक यह पटकथा पर आधारित होता है, लेकिन मेरा इस पर पूरा कलात्मक नियंत्रण होता है और मैं अपनी पसंद के व्यक्तिगत विषयों पर काम कर सकता हूँ।
I think it's the same thing for a country. We are lucky then that we can get some financing from the government, because it means when I get the money, when I get the grant to do the film, of course it's based on the script, but I have total artistic control and I can do personal stuff.
I think it's the same thing for a country. We are lucky then that we can get some financing from the government, because it means when I get the money, when I get the grant to do the film, of course it's based on the script, but I have total artistic control and I can do personal stuff.
इससे अन्य लोगों के लिए भी धन की कमाई होती है जिसका एक गुणक प्रभाव (multipliers factor) होता है, लेकिन सरकार यह बात देख नहीं पाती। वह यह नहीं देख पाती कि फिल्म बनाना, संस्कृति या कला का निर्माण करना हमारी अर्थव्यवस्था का ही एक हिस्सा है। लेकिन इसका मुख्य कारण यह है कि यह हमारी पहचान का हिस्सा है। मुझे लगता है कि सिनेमा किसी देश की याददाश्त और उसकी कल्पना शक्ति होता है। किसी व्यक्ति से उसकी याददाश्त और कल्पना शक्ति छीन लीजिए और वह व्यक्ति नहीं रह जाता।
That's grossing money for other people that has a multiplying factor, but the government doesn't see that. It doesn't see that making a film or culture or art is part of our economy. But the main reason is this, it's part of our identity. I think cinema is the memory and the imagination of the country. Take the memory and imagination out of an individual and he's stops being an individual.
That's grossing money for other people that has a multiplying factor, but the government doesn't see that. It doesn't see that making a film or culture or art is part of our economy. But the main reason is this, it's part of our identity. I think cinema is the memory and the imagination of the country. Take the memory and imagination out of an individual and he's stops being an individual.
ऑस्कर को लेकर अब मेरे मन में एक राहत का भाव है। देखिए, आप इस दुनिया में सिर्फ पुरस्कारों के लिए तो नहीं आते, पर चलो ठीक है, एक न मिलने का मलाल तो रहता ही है।
I feel relief about the Oscars. You know, you're not in this business for prizes but, okay, I missed one.
I feel relief about the Oscars. You know, you're not in this business for prizes but, okay, I missed one.
हमारी सरकार रूढ़िवादी है जो सिर्फ मुनाफ़े और कार्यकुशलता के बारे में सोचती है। वे सेना पर पानी की तरह पैसा बहा रहे हैं लेकिन संस्कृति पर लगातार खर्च घटाते जा रहे हैं। मेरा मानना है कि संस्कृति भी आर्थिक रूप से आत्मनिर्भर और सफल हो सकती है। जब मैं कोई फ़िल्म बनाता हूँ, तो उसकी लागत करीब 30 लाख डॉलर होती है। क्यूबेक में ही उसने 35 लाख डॉलर की कमाई की, जो कि एक छोटी फ़िल्म के हिसाब से बड़ी बात है। वह कोई कॉमेडी फ़िल्म नहीं है। उसमें कोई बड़े सितारे भी नहीं हैं। और फिर भी उसने 35 लाख डॉलर कमाए। और यह कमाई सिर्फ क्यूबेक की है।
We have a conservative government that only thinks in terms of efficiency. They are spending a lot of money on military expenses and less and less on culture. My position is that culture can actually be economically viable. When I make a film, the film costs $3 million. Now, in Quebec, it grossed $3.5 million, which is a small film. It's not a comedy. There are no stars in it. And, it still grosses $3.5 million. That's just in Quebec.
We have a conservative government that only thinks in terms of efficiency. They are spending a lot of money on military expenses and less and less on culture. My position is that culture can actually be economically viable. When I make a film, the film costs $3 million. Now, in Quebec, it grossed $3.5 million, which is a small film. It's not a comedy. There are no stars in it. And, it still grosses $3.5 million. That's just in Quebec.
मानव इतिहास में किसी देश की कल्पना या उसका निर्माण कोई बहुत पुरानी बात नहीं है। हम अक्सर इस बात को भूल जाते हैं। हम अपने देश की रक्षा करना चाहते हैं, जबकि देश तो कोई बहुत पुरानी अवधारणा नहीं है। यह बमुश्किल 250 या 300 साल पुरानी चीज़ है, इसलिए इसमें बदलाव आना और इसका विकसित होना लाजिमी है। प्रवासन (माइग्रेशन) भी इसी प्रक्रिया का एक हिस्सा है।
The notion, the invention of a country, is fairly new in the history of mankind. We tend to forget that. We want to protect our country. The country is something that's fairly new. It's 250 years old, maybe 300 years old, so it's bound to change and evolve also. Migration is part of that.
The notion, the invention of a country, is fairly new in the history of mankind. We tend to forget that. We want to protect our country. The country is something that's fairly new. It's 250 years old, maybe 300 years old, so it's bound to change and evolve also. Migration is part of that.
अगर आप आज से ढाई हजार साल पहले के पहले यूनीक इतिहासकार हेरोडोटस को पढ़ें, तो पाएंगे कि वे भी इसी बारे में बात करते थे—कि कैसे एक संस्कृति के लोग दूसरी संस्कृति के लोगों के साथ घुलमिल जाते हैं। कभी-कभी इससे बेहतरीन समाजों का निर्माण होता है, तो कभी-कभी यह युद्ध की वजह बन जाता है। लेकिन हम इस सच्चाई को बदल नहीं सकते। मुझे नहीं लगता कि ऐसा कभी संभव है। आज हम ऐसे दौर में जी रहे हैं जहाँ दुनिया राष्ट्र-राज्यों और देशों में बंटी हुई है।
If you read Herodotus, the first Greek historian 2,500 years ago, he was talking about that - about people mixing with other people. Sometimes it produces great societies. Sometimes it triggers war. But, we're not going to change that. I don't think so. We're living in nations that are state nations and countries.
If you read Herodotus, the first Greek historian 2,500 years ago, he was talking about that - about people mixing with other people. Sometimes it produces great societies. Sometimes it triggers war. But, we're not going to change that. I don't think so. We're living in nations that are state nations and countries.
कभी-कभी सारा मामला आर्थिक स्थिति का होता है तो कभी-कभी दूसरों के प्रति डर का। कभी-कभी बात स्थापित और स्वीकृत मूल्यों को बचाने की होती है। अगर आप इतिहास उठाकर देखें, तो पाएंगे कि इतिहास और कुछ नहीं बस लोगों के आपस में मिलने-मिलाने की एक श्रृंखला है, चाहे वह व्यापार के ज़रिए हुआ हो, यात्राओं के ज़रिए या फिर युद्धों के ज़रिए।
Sometimes it's about the economic situation and sometimes it's about the fear of others. Sometimes it's about protecting the generally accepted values. If you look at history, history is just a succession of people meeting other people, either through commerce, voyages or wars.
Sometimes it's about the economic situation and sometimes it's about the fear of others. Sometimes it's about protecting the generally accepted values. If you look at history, history is just a succession of people meeting other people, either through commerce, voyages or wars.
मुझे ये दिखावटी समारोह और इस तरह की पार्टियाँ बिल्कुल पसंद नहीं हैं, लेकिन अगर आप ऑस्कर में पहुँच ही गए हैं, तो बेहतर है कि आप इसके आदी हो जाएँ और इसका आनंद लें।
I don't like ostentatious galas and stuff like that, but if you get to the Oscars, you'd better get used to it and you'd better enjoy it.
I don't like ostentatious galas and stuff like that, but if you get to the Oscars, you'd better get used to it and you'd better enjoy it.
मेरे आस-पास के कुछ लोगों ने मुझसे कहा, "एक टक्सीडो पहनो, इस पल को पूरी तरह जियो और इसका मज़ा लो" और मैंने बिल्कुल वैसा ही किया। यह एक बहुत ही मज़ेदार अनुभव था। रेड कार्पेट पर मैं रूनी मारा के ठीक पीछे चल रहा था, जिन्हें मैं बहुत पसंद करता हूँ। चूँकि मेरी गर्लफ्रेंड भी वहाँ थी, इसलिए मुझे थोड़ा संभल कर चलना पड़ रहा था कि मैं कुछ अजीब न लगूँ। मेरे ठीक पीछे ग्लेन क्लोज़ थीं। कुल मिलाकर यह एक दिलचस्प अनुभव था।
Some people around me said "Get a tux and live this and enjoy this" and that's what I did. It was a fun experience. On the red carpet, I was just behind Rooney Mara who I adore, and I had to not act too conspicuously because my girlfriend was there. Behind me, there was Glenn Close. So, it was kind of interesting.
Some people around me said "Get a tux and live this and enjoy this" and that's what I did. It was a fun experience. On the red carpet, I was just behind Rooney Mara who I adore, and I had to not act too conspicuously because my girlfriend was there. Behind me, there was Glenn Close. So, it was kind of interesting.
मैं खुद से ही पुरातत्व (आर्कियोलॉजी) और स्पेनिश सीखता हूँ, और ऐसा इसलिए क्योंकि यह मज़ेदार भी हो सकता है और काम का भी। इसलिए मैं लगातार कुछ न कुछ सीखता रहता हूँ। मैं किताबें पढ़ता हूँ क्योंकि मैं अभी भी पढ़ाई जारी रखना चाहता हूँ। मैं रुकना नहीं चाहता।
I teach myself archaeology, I teach myself Spanish, and that's because it can be fun, it can be useful. So I keep studying. I read books because I still want to study. I don't want to stop.
I teach myself archaeology, I teach myself Spanish, and that's because it can be fun, it can be useful. So I keep studying. I read books because I still want to study. I don't want to stop.
इन दिनों मैं एक पॉलिटिकल कॉमेडी लिख रहा हूँ जिसकी कहानी कनाडा के क्यूबेक पर आधारित है। यह काफ़ी मज़ेदार है। वैसे 'पॉलिटिकल कॉमेडी' कहना थोड़ा दोहराव सा लगता है, लेकिन मेरे लिए यह पहली बार है। मैंने इससे पहले कभी शुद्ध रूप से कॉमेडी फ़िल्म नहीं बनाई है।
I'm writing a political comedy that takes place in Canada in Quebec. It's funny. Saying political comedy is a little redundant but it's a first. I've never done any comedy per se.
I'm writing a political comedy that takes place in Canada in Quebec. It's funny. Saying political comedy is a little redundant but it's a first. I've never done any comedy per se.
'मोसिए लाज़ार' और मेरी बाकी सभी फिल्मों में थोड़ा बहुत हास्य ज़रूर रहा है, लेकिन इस बार मैं शुरू से अंत तक एक शुद्ध कॉमेडी फ़िल्म बनाने की कोशिश कर रहा हूँ। इसका नाम 'प्रेस्कोट एंड कंपनी' (Prescott Etc.) रखा गया है क्योंकि उस चुनावी क्षेत्र का नाम इतना लंबा है कि वहाँ का हर व्यक्ति उसे बस 'प्रेस्कोट एंड कंपनी' ही कहता है। मुझे नहीं पता कि फ़िल्म का अंतिम नाम यही रहेगा या नहीं, फिलहाल यह एक कामकाजी (टेंटेटिव) नाम है।
There is some humor in Monsieur Lazhar and in all my other films, but this one I'll try to make a real comedy from start to finish. It's called Prescott Etc. because the name of the constituency is so long that everybody in the constituency just says Prescott Etc. I don't know if that's what it will be. It's a working title.
There is some humor in Monsieur Lazhar and in all my other films, but this one I'll try to make a real comedy from start to finish. It's called Prescott Etc. because the name of the constituency is so long that everybody in the constituency just says Prescott Etc. I don't know if that's what it will be. It's a working title.
अगर आप फ़िल्म [मोसिए लाज़ार] का अंत देखें, तो मैंने दर्शकों के कल्पना पर काफ़ी कुछ छोड़ दिया है कि बशीर की ज़िंदगी आगे कैसी होगी। एक तरफ जहाँ संयम और ठहराव है, वहीं दूसरी तरफ कहानी एक स्कूल के इर्द-गिर्द घूमती है, जिसने मुझे इन तमाम गंभीर विषयों को बिना किसी उपदेशात्मक अंदाज़ के उठाने की आज़ादी दी, क्योंकि स्कूल में तो सब कुछ होता ही रहता है।
If you look at the end of the movie [Monsegnor Lahzar], I give a lot of space to what the spectator can also imagine of what's going to be Bachir's life afterwards. So, there's the restraint part, and there's the fact that the story is happening in the school which allowed me to tackle all these subjects without making it too didactic, because in the school everything happens.
If you look at the end of the movie [Monsegnor Lahzar], I give a lot of space to what the spectator can also imagine of what's going to be Bachir's life afterwards. So, there's the restraint part, and there's the fact that the story is happening in the school which allowed me to tackle all these subjects without making it too didactic, because in the school everything happens.
स्कूल असल ज़िंदगी की एक प्रयोगशाला और एक लघु-समाज की तरह है, इसलिए वहाँ नौकरशाही (ब्यूरोक्रैसी) जैसी चीज़ों पर बात करना कोई अजीब बात नहीं लगी। स्कूल और कक्षाओं में पहले से ही अलग-अलग नस्लीय पृष्ठफ़ूम के कई बच्चे होते हैं, इसलिए वहाँ की सच्चाई बिल्कुल स्वाभाविक रूप से मौजूद होती है। मुझे उसे जबरन लोगों के गले नहीं उतारना पड़ता। वह बस वहीं होती है और बिल्कुल स्वाभाविक लगती है।
It's like a laboratory, a micro-society of real life, so it didn't look odd to talk about bureaucracy. In the school, in the class, there are already a lot of children from different ethnic backgrounds so the reality is there. I don't have to shove it in people's face. It's just there and it's normal.
It's like a laboratory, a micro-society of real life, so it didn't look odd to talk about bureaucracy. In the school, in the class, there are already a lot of children from different ethnic backgrounds so the reality is there. I don't have to shove it in people's face. It's just there and it's normal.
अगर आप ऑस्कर और बेस्ट फॉरेन लैंग्वेज फिल्म श्रेणी पर नज़र डालें, तो पाएंगे कि ये फ़िल्में दुनिया के हर कोने से आ रही हैं—क्यूबेक, इज़राइल, पोलैंड और बेल्जियम से। अब यह सिर्फ पारंपरिक रूप से फ्रांस, जर्मनी तक सीमित नहीं रह गया है। यह श्रेणी अब सामाजिक रूप से जुड़े मुद्दों और राजनीतिक फिल्मों के लिए खुल रही है। मुझे लगता है कि आने वाले समय में हम इन फिल्मों को मुख्य श्रेणियों (मेन कैटेगरी) में भी जगह पाते देखेंगे। यह अब इस वैश्विक परिवेश का हिस्सा बन चुका है और मैं आभारी हूँ कि अकादमी ने विश्व सिनेमा के लिए अपनी यह खिड़की खुली रखी है।
If you look at the Oscars and look at the Best Foreign Language series, you see that the films are coming from everywhere - from Quebec, Israel, Poland, and Belgium. It's not the usual French, German, etc. This category is opening up to socially engaged and political films. I think we're going to see a cross over to the main categories also. It's part of this global environment now and I'm grateful that the Academy is having this window on world cinema.
If you look at the Oscars and look at the Best Foreign Language series, you see that the films are coming from everywhere - from Quebec, Israel, Poland, and Belgium. It's not the usual French, German, etc. This category is opening up to socially engaged and political films. I think we're going to see a cross over to the main categories also. It's part of this global environment now and I'm grateful that the Academy is having this window on world cinema.
मैं इस बात को लेकर काफी आशावादी हूँ कि भविष्य में इस तरह की फ़िल्में भी मुख्य श्रेणियों का हिस्सा बनेंगी, हो सकता है कि तब वे विदेशी भाषा की श्रेणी में न हों, लेकिन निश्चित रूप से वे सामाजिक और राजनीतिक रूप से अधिक जुड़ी हुई फ़िल्में होंगी, या ऐसी कहानियाँ होंगी जो संयुक्त राज्य अमेरिका के बाहर की दुनिया पर आधारित हों।
I'm pretty optimistic that in the future these kind of films will also be part of the main categories, perhaps not in a foreign language, but certainly more socially and politically engaged films, or films that will happen where the story takes place outside the United States.
I'm pretty optimistic that in the future these kind of films will also be part of the main categories, perhaps not in a foreign language, but certainly more socially and politically engaged films, or films that will happen where the story takes place outside the United States.