सामाजिक शांति के लिए आपसी तालमेल और लेन-देन ज़रूरी है।

Social peace requires reciprocity.

Social peace requires reciprocity.

जिहाद उपलब्ध किसी भी साधन से इस्लाम के दायरे को बढ़ाता है।

Jihad expands Islam’s domain by any means available.

Jihad expands Islam’s domain by any means available.

इक्कीसवीं सदी का सबसे बड़ा विरोधाभास यह है कि शक्तिशाली तकनीक के इस युग में, अंतरराष्ट्रीय स्तर पर हमारे सामने सबसे बड़ी समस्याएँ मानव आत्मा की समस्याएँ हैं।

The great paradox of the 21st century is that, in this age of powerful technology, the biggest problems we face internationally are problems of the human soul.

The great paradox of the 21st century is that, in this age of powerful technology, the biggest problems we face internationally are problems of the human soul.

गाज़ा के एक हुक्का बार में एक हमास आतंकवादी, संयुक्त राष्ट्र का एक राहतकर्मी और एक पत्रकार गए। और कोई यह नहीं बता पाया कि उनमें से कौन कौन था।

A Hamas terrorist, a UN aid worker and a journalist walked into a Gaza hookah bar. And no one could tell who was who.

A Hamas terrorist, a UN aid worker and a journalist walked into a Gaza hookah bar. And no one could tell who was who.

आदर्शवाद पागलपन में बदल चुका है।

Idealism has devolved into madness.

Idealism has devolved into madness.

F-22 एक शर्मनाक, अपमानजनक फिजूलखर्ची है और इससे मुझे घृणा होती है।

The F-22 is a shameful, disgraceful boondoggle and it revolts me.

The F-22 is a shameful, disgraceful boondoggle and it revolts me.

इमाम रउफ और उनके समर्थकों को ग्राउंड जीरो के घातक दायरे के भीतर अपना भव्य इस्लामिक केंद्र बनाने का पूरा कानूनी अधिकार है। लेकिन हम बाकी लोगों को यह सवाल पूछने का अधिकार है कि वे ऐसा करने पर क्यों अड़े हैं।

Imam Rauf and his backers have every legal right to build their extravagant Islamic center within the lethal radius of Ground Zero. But the rest of us have the right to question why they insist on doing so.

Imam Rauf and his backers have every legal right to build their extravagant Islamic center within the lethal radius of Ground Zero. But the rest of us have the right to question why they insist on doing so.

मैं कई देशों में गया हूँ और कई संघर्षों या उनके प्रभावों को देखा है, और मैंने सेना में सेवा भी दी है।

I’ve been to many countries and watched a number of conflicts or their residue, and I’ve served in the military.

I’ve been to many countries and watched a number of conflicts or their residue, and I’ve served in the military.

लेकिन इंसान खुद से झूठ बोलता है, और किसी औरत के मामले में तो वह सबसे ज़्यादा झूठ बोलता है।

But a man lies to himself, and never more so than he does about a woman.

But a man lies to himself, and never more so than he does about a woman.

इंसान भले ही सैद्धांतिक रूप से दूर के दुश्मन से नफरत करे, लेकिन मौका मिलने पर वह आमतौर पर अपने पड़ोसियों को ही मारना पसंद करता है।

Human beings may hate a distant enemy in theory, but they generally prefer to kill their neighbors.

Human beings may hate a distant enemy in theory, but they generally prefer to kill their neighbors.

अगर कोई एक ऐसी ताकत है जिसे पश्चिम कम आंकता है, तो वह सामूहिक नफरत की ताकत है।

If there is a single power the West underestimates, it is the power of collective hatred.

If there is a single power the West underestimates, it is the power of collective hatred.

M-1 दुनिया का सबसे बेहतरीन टैंक है, बशर्ते आप इसे समय पर युद्धक्षेत्र तक पहुँचा सकें, बशर्ते आपको सद्दाम हुसैन जैसा ऐसा तानाशाह मिल जाए जो अपनी सेनाओं को तैनात करने के लिए आपको पूरे सात महीने का समय दे।

The M-1 is the best tank in the world, if you can get it to the war in time, if you have a Saddam Hussein who’ll give you seven months to move your forces in.

The M-1 is the best tank in the world, if you can get it to the war in time, if you have a Saddam Hussein who’ll give you seven months to move your forces in.

हम एक ऐसे युग से निकलकर ऐसे युग में आ गए हैं जहाँ सरकार के नेता जनता के लिए सबसे अच्छा काम करने की कोशिश करते थे, जबकि आज के राजनीतिक नेतृत्व को पूरा विश्वास है कि वह जानता है कि जनता के लिए क्या बेहतर है, चाहे जनता को वह पसंद हो या नहीं।

We have moved from an age in which government leaders sought to do what was best for the people to one in which the political leadership is convinced it knows what is best for the people, whether they like it or not.

We have moved from an age in which government leaders sought to do what was best for the people to one in which the political leadership is convinced it knows what is best for the people, whether they like it or not.

वियतनाम का संदेश यह नहीं है कि अमेरिकी लोग अपने सैनिकों की जान जाने को बर्दाश्त नहीं कर सकते; बल्कि यह है कि अमेरिकी जनता अपने बेटों और बेटियों की जिंदगी को यूँ ही बर्बाद होते नहीं देखना चाहती।

The message of Vietnam is not that Americans will not take casualties; it is that the American people do not want the lives of their sons and daughters wasted.

The message of Vietnam is not that Americans will not take casualties; it is that the American people do not want the lives of their sons and daughters wasted.

हमारा इतिहास ईमानदारी का हकदार है और हमारे नागरिकों को इसकी जरूरत है। यह समझे बिना कि हम असल में कौन थे, हम कभी यह पूरी तरह समझ नहीं पाएँगे कि हम क्या बन चुके हैं, जिससे हम पाखंडियों और घटिया मनोरंजन का आसान शिकार बन जाते हैं।

Our history deserves honesty and our citizens need it. Without understanding who we really were, we’ll never quite grasp who we have become, leaving us prey to demagogues and despicable entertainments.

Our history deserves honesty and our citizens need it. Without understanding who we really were, we’ll never quite grasp who we have become, leaving us prey to demagogues and despicable entertainments.

हर दिन, हम में से हर कोई कई ऐसी चीजें न करने का विकल्प चुनता है जो कानूनन सही हो सकती हैं लेकिन हमारे आसपास के लोगों को आहत कर सकती हैं।

Each day, each one of us chooses not to do many things that would be legal but offensive to those around us.

Each day, each one of us chooses not to do many things that would be legal but offensive to those around us.

जो देश दिल से ईसाई है, उसे कानून में यह बात लिखने की कोई जरूरत नहीं है।

A nation that is Christian at its heart doesn’t need to write it into law.

A nation that is Christian at its heart doesn’t need to write it into law.

जब मैं हकीकत पर लिखता हूँ, तो मौत पर लिखता हूँ। और जब कल्पना पर लिखता हूँ, तो जिंदगी पर लिखता हूँ।

When I’m writing about reality, I’m writing about death. When I’m writing fiction, I’m writing about life.

When I’m writing about reality, I’m writing about death. When I’m writing fiction, I’m writing about life.

लेकिन इस वास्तविक दुनिया में—जहाँ बुद्धिजीवी भी दम तोड़ देते हैं—युद्ध अक्सर सब कुछ बदल देता है। किताबों में जीने वाला इंसान—या वह शाश्वत नासमझ जो इस झूठ से चिपका रहता है कि हर कोई शांति चाहता है—शायद ही कभी उस खून के प्यासे कातिल को हथियार डालने पर मजबूर कर पाता है।

But in the real world-in which even academics perish-war often changes everything. The blood-drunk killer is rarely disarmed by the man who lives in books-or by the eternal adolescent clinging to the lie that all men want peace.

But in the real world-in which even academics perish-war often changes everything. The blood-drunk killer is rarely disarmed by the man who lives in books-or by the eternal adolescent clinging to the lie that all men want peace.

आतंकवाद के लिए कट्टरपंथी इस्लाम को ज़िम्मेदार ठहराने से बचने के लिए पश्चिमी देशों के अभिजात वर्ग जिस हद तक जाते हैं, वह निर्दोष मुसलमानों की रक्षा करने के हमारे प्रयासों को कमज़ोर कर देता है। इन कातिलों को नाराज़ करने के डर से हम खुद को ही कट्टर साबित करने पर तुले हैं, उन्हें नहीं। हम इन राक्षसों के लिए बहाने ढूँढते हैं।

The extremes to which Western elites will go to avoid blaming radical Islam for terrorism cripples our efforts to protect innocent Muslims. Terrified of offending butchers, we insist that we’re the bigots, not them. We make excuses for monsters.

The extremes to which Western elites will go to avoid blaming radical Islam for terrorism cripples our efforts to protect innocent Muslims. Terrified of offending butchers, we insist that we’re the bigots, not them. We make excuses for monsters.

ली हिकोरी की लकड़ी जितने सख्त थे, लेकिन वह पेड़ अब बूढ़ा हो चुका था।

Lee was tough as hickory, but the tree was old.

Lee was tough as hickory, but the tree was old.

वह बहुत पहले ही सीख चुका था कि मरना कोई मुश्किल काम नहीं है। ज़्यादा कठिन काम तो बाधाओं से लड़ना और ज़िंदगी की तमाम तकलीफों को चुपचाप सहते जाना है।

He had learned long ago that dying was not hard. The harder course was to defy the odds, to endure life’s torments stoically.

He had learned long ago that dying was not hard. The harder course was to defy the odds, to endure life’s torments stoically.

युद्ध किताबों में बताई गई कहानियों से कहीं ज़्यादा बदतर और दर्दनाक चीज़ थी।

War was a sorrier business than storybooks told.

War was a sorrier business than storybooks told.

यह मत सोचिएगा कि मैं उन डराने-धमकाने वाले उपदेशकों में से था। जी नहीं जनाब। जेरेमिया से ज़्यादा मेरा भरोसा यीशु पर था। और मैंने कभी किसी को यह यकीन दिलाने की कोशिश नहीं की कि यीशु ने वाइन को सचमुच पानी में बदला था, न कि इसके उलट। मैंने तो बस उन्हें यह समझाने की कोशिश की कि बुरी तरह धुत होकर अपने ही भाई की हत्या करना कोई ईसाई धर्म नहीं है।

Don’t go thinking I was one of these hellfire-and-brimstone fellers. No, sir. I put more stock in Jesus than Jeremiah. And I never tried to tell a man Jesus really turned that wine into water, not the other way around. Just tried to persuade him that getting hog-drunk and killing his own brother wasn’t Christian.

Don’t go thinking I was one of these hellfire-and-brimstone fellers. No, sir. I put more stock in Jesus than Jeremiah. And I never tried to tell a man Jesus really turned that wine into water, not the other way around. Just tried to persuade him that getting hog-drunk and killing his own brother wasn’t Christian.