Ramana Maharshi Quotes

अनचाहे विचारों से मुक्ति और किसी एक विचार पर एकाग्रता की गहराई ही आध्यात्मिक प्रगति को मापने के पैमाना हैं।

The degree of freedom from unwanted thoughts and the degree of concentration on a single thought are the measures to gauge spiritual progress.

आत्म-साक्षात्कार का केंद्र भीतर है और साधक उसे अपने बाहर किसी वस्तु की तरह नहीं ढूँढ सकता। वह केंद्र आनंद का स्रोत है और सभी जीवों का मूल आधार है। इसलिए उसे 'हृदय' कहा जाता है।

The seat of Realization is within and the seeker cannot find it as an object outside him. That seat is bliss and is the core of all beings. Hence it is called the Heart.

यह पूरी तरह आपके वश में है कि आप विचार करके बंधनों में पड़ें या विचारों को शांत करके मुक्त हो जाएं।

It is within your competence to think and thus to get bound or to cease thinking and thus be free.

एक अज्ञानी व्यक्ति केवल अपने मन को देखता है, जो हृदय से उठने वाले शुद्ध चेतना के प्रकाश की मात्र एक छाया है।

An unawakened person sees only his mind, which is merely a reflection of the light of pure consciousness arising from the Heart.

ज्ञान न तो बाहर से मिलता है और न ही किसी दूसरे व्यक्ति द्वारा दिया जा सकता है। इसे हर कोई अपने हृदय में स्वयं अनुभव कर सकता है। हर एक का सच्चा ज्ञानगुरु केवल वह परम आत्मा है जो 'मैं हूँ, मैं हूँ' इस आत्म-चेतना के रूप में हर हृदय में अपनी सच्चाई को हमेशा प्रकट करती रहती है। गुरु द्वारा ज्ञान का दिया जाना असल में ज्ञान की दीक्षा है। गुरु की कृपा और कुछ नहीं बल्कि वही आत्म-बोध है जो व्यक्ति का अपना वास्तविक स्वरूप है। यह वह आंतरिक चेतना है जिसके जरिए वह निरंतर अपने होने का एहसास कराता रहता है। यह दिव्य उपदेश हर किसी के भीतर स्वाभाविक रूप से हमेशा चल रहा होता है।

Jnana is given neither from outside nor from another person. It can be realised by each and everyone in his own Heart. The jnana Guru of everyone is only the Supreme Self that is always revealing its own truth in every Heart through the being-conciousness 'I am, I am.' The granting of true knowledge by him is initiation into jnana. The grace of the Guru is only that Self-awareness that is one's own true nature. It is the inner conciousness by which he is unceasingly revealing his existence. This divine upadesa is always going on naturally in everyone.

यह देखिए कि कौन सा तरीका आपको अन्य सभी विचारों से दूर रखने में मदद करता है, और अपने ध्यान के लिए उसी को अपनाइए।

See what helps you to keep away all other thoughts and adopt that method for your meditation.

आत्म-साक्षात्कार की बात करना भी एक भ्रम ही है। लोग इस भ्रम में जी रहे हैं कि जो अनात्मा है (जो आत्मा नहीं है) वही आत्मा है, और जो असत्य है वही सत्य है—इसीलिए उन्हें इस भ्रम से बाहर निकालने के लिए एक और भ्रम का सहारा लेना पड़ता है जिसे 'आत्म-साक्षात्कार' कहते हैं; क्योंकि वास्तव में आत्मा तो हमेशा आत्मा ही है और उसे 'साक्षात्' करने जैसी कोई अलग चीज़ है ही नहीं।

Speaking of Self-realizatio n is a delusion. It is only because people have been under the delusion that the non-Self is the Self and the unreal the Real that they have to be weaned out of it by the other delusion called Self-realizatio n; because actually the Self always is the Self and there is no such thing as realizing it.

क्या यह दुनिया कहती है कि मैं वास्तविक हूँ, या आप खुद कहते हैं?

Is it the world that says I am real, or is it you?

जिस व्यक्ति का शुद्ध मन अंतर्मुखी होकर यह खोजता है कि यह 'मैं' का विचार कहाँ से उठता है, वह आत्मा को जान लेता है और हे प्रभु, नदी की तरह आपमें (यानी आपमें इस प्रकार) विलीन हो जाता है जैसे नदी सागर में समा जाती है।

He whose pure mind turns inward and searches whence does this 'I' arise, knows the Self and merges in You, the Lord, as a river into the sea.

आत्मा को जान लेने पर, ईश्वर को जान लिया जाता है।

Knowing the Self, God is known.

साक्षात्कार हमारा अपना स्वभाव है। यह कोई नई चीज़ नहीं है जिसे पाना है। जो नया है वह शाश्वत (eternal) नहीं हो सकता। इसलिए इस बात को लेकर संशय पालने की कोई जरूरत नहीं है कि आत्मा को पाया जाएगा या खो दिया जाएगा।

Realisation is our nature. It is nothing new to be gained. What is new cannot be eternal. Therefore there is no need for doubting if one would lose or gain the Self.

चेतना को हमेशा याद रखने का अनुभव ही भक्ति की वह स्थिति है जो कभी फीकी न पड़ने वाले सच्चे प्रेम का रिश्ता है, क्योंकि आत्म-ज्ञान, जो स्वयं अखंड परम आनंद के रूप में चमकता है, प्रेम के स्वभाव के रूप में उमड़ पड़ता है। प्रेम ही ईश्वर का वास्तविक रूप है। वही शुद्ध आनंद है। इसे शुद्ध आनंद कहिए, ईश्वर कहिए, आत्मा कहिए या जो मन आए वह कहिए। वही भक्ति है, वही साक्षात्कार है और वही सब कुछ है।

The experience of not forgetting consciousness alone is the state of devotion which is the relationship of unfading real love, because the real knowledge of Self, which shines as the undivided supreme bliss itself, surges up as the nature of love. Love itself is the actual form of God. That is pure bliss. Call it pure bliss, God, Self, or what you will. That is devotion, that is realization and that is everything.

अहंकार का यह झूठा अस्तित्व तभी समाप्त होता है जब आप उस स्रोत में गोता लगाते हैं जहाँ से 'मैं' का विचार उठता है।

The ego's phenomenal existence is transcended when you dive into the source from where the `I'-thought rises

यह अहंकार ही है जो बार-बार उठता और डूबता है। लेकिन आप हमेशा मौजूद रहते हैं। जो इस अहंकार के भी पार है, वह चेतना है—वही आत्मा है।

That is the ego which rises and sinks periodically. But you exist always. That which lies beyond the ego is consciousness - the Self.

सामान्य अवस्था में स्व (self) ही मन है। मन सीमाओं से बंधा होता है। लेकिन शुद्ध चेतना सीमाओं से परे है, और "मैं" की खोज के माध्यम से ही उसे पाया जा सकता है।

The normal self is the mind. The mind is with limitations. But pure Consciousness is beyond limitations, and is reached by investigation into the "I."

आत्मा यहीं और अभी है, वही एकमात्र सत्य है। इसके अलावा कुछ और है ही नहीं।

The Self is here and now, it is the only Reality. There is nothing else.

आप ध्यान पर अनगिनत किताबें पढ़ते रह सकते हैं। वे किताबें बस आपको यही बता सकती हैं कि 'आत्म-साक्षात्कार करो'। किताबें आपको आत्मा नहीं दिला सकतीं। आपको अपने भीतर, खुद ही उसे ढूँढना होगा।

You may go on reading any number of books on Meditation. They can only tell you ‘Realize the Self’. The Self cannot be found in books. You have to find it for yourself in yourself.

भ्रम क्या है? (महर्षि रमण:) भ्रम किसके लिए है? इसका पता लगाइए। तब भ्रम अपने आप गायब हो जाएगा। आमतौर पर लोग भ्रम के बारे में जानना चाहते हैं और यह जांच नहीं करते कि यह भ्रम किसके लिए है। यह मूर्खता है। भ्रम बाहर की और अज्ञात चीज़ है। लेकिन साधक अंदर है और खुद को वह जानता ही है। जो चीज़ दूर और अज्ञात है उसे ढूँढने की कोशिश करने के बजाय, जो सबसे नज़दीक और अंतरंग है, उसे जानिए।

What is illusion? M.: To whom is the illusion? Find it out. Then illusion will vanish. Generally people want to know about illusion and do not examine to whom it is. It is foolish. Illusion is outside and unknown. But the seeker is considered to be known and is inside. Find out what is immediate, intimate, instead of trying to find out what is distant and unknown.

कोई व्यक्ति यदि यह देखे कि 'मैं' का यह भाव कहाँ से उठता है, तो उसका मन वहीं लीन हो जाता है; यही तपस्या है। जब कोई मंत्र जपता है, यदि वह यह देखे कि उस मंत्र की ध्वनि कहाँ से उठती है, तो मन वहीं लीन हो जाता है; यही तपस्या है।

If one watches whence the notion 'I' arises, the mind gets absorbed there; that is tapas. When a mantra is repeated, if one watches whence that mantra sound arises, the mind gets absorbed there; that is tapas.

प्रकाश के उद्गम को यानी अपनी आत्मा के सच्चे स्वरूप को देखे बिना, साधारण मनुष्य मन के सहारे अलग-अलग चीजों को देखता है और भ्रम में भटकता रहता है।

Without seeing the origin of light, the true form of one's Self, the ordinary man sees by the mind different things and is deluded.

यह जानना ही कि शरीर ही सब कुछ नहीं है, असल में दान है, तपस्या है और यज्ञ है; यही पुण्य है, योग है और भक्ति है; यही स्वर्ग है, समृद्धि है, शांति है और सत्य है; यही कृपा है; यही परम मौन की अवस्था है; यही अमर मृत्यु है; यही ज्ञान, वैराग्य, मोक्ष और आनंद है।

Know that the eradication of the identification with the body is charity, spiritual austerity and ritual sacrifice; it is virtue, divine union and devotion; it is heaven, wealth, peace and truth; it is grace; it is the state of divine silence; it is the deathless death; it is jnana, renunciation, final liberation and bliss.

ईश्वर का अस्तित्व हमारी ईश्वर की अवधारणा पर निर्भर करता है। आइए पहले यह जानें कि यह अवधारणा किसकी है। अवधारणा वैसी ही होगी जैसा उसे सोचने वाला है। पहले यह खोजिए कि आप कौन हैं, बाकी सारी समस्या अपने आप हल हो जाएगी।

Existence of Isvara follows our conception of Isvara. Let us first know whose concept He is. The concept will be only according to the one who conceives. Find out who you are and the other problem will solve itself.

अहंकार को मिटा दीजिए, अज्ञान अपने आप समाप्त हो जाएगा। इसकी खोज कीजिए, अहंकार गायब हो जाएगा और केवल आपका वास्तविक स्वरूप ही शेष रहेगा।

Remove the Ego and Avidya (Ignorance) is gone. Look for it, the ego vanishes and the real Self alone remains.

ध्यान मन को एकाग्र करने में सहायता करता है। तब मन विचारों से मुक्त होकर ध्येय के आकार में लीन हो जाता है

Meditation helps concentration of the mind. Then the mind is free from thoughts and is in the meditated form.

आपसी प्रेम और भाईचारे से ही प्राणियों को परम शांति मिलती है। तब यह पूरी धरती एक परिवार के घर जैसी चमक उठती है। जब मनुष्य और सभी प्राणी एक-दूसरे का समान आदर करते हैं और उनमें भाईचारे की भावना होती है, तब सर्वत्र शांति और सद्भाव का विस्तार होता है। तब यह सारी पृथ्वी एक घर की तरह जगमगा उठती है। संपूर्ण विश्व समस्त मानव जाति का एक साझा आलय बन जाता है।

By happy fraternity amongst themselves, the embodied beings get the supreme peace. Then all this earth shines like one house. When the men, the embodied beings treat each other with equal respect and have good brotherly feelings amongst themselves, great peace and harmony abound. Then all this earth shines like one house. The whole world shines like the one dwelling house of the entire human family.

यह संसार माया है, केवल ब्रह्म ही सत्य है, और यह संसार भी ब्रह्म ही है

The world is illusory, Only Brahman is real, Brahman is the world

भगवान की कृपा इसी में है कि वे हर एक के हृदय में आत्मा के रूप में प्रकाशमान हैं; उनकी कृपा की यह शक्ति किसी को भी बाहर नहीं रखती, चाहे वह अच्छा हो या बुरा।

God's grace consists in the fact that He shines in the heart of every one as the Self; that power of grace does not exclude any one, whether good or otherwise.

शरीर मर जाता है, लेकिन आत्मा अमर है, उसे मृत्यु छू भी नहीं सकती।

The body dies, but the spirit that transcends it cannot be touched by death.

कृपा आपके भीतर ही है। अगर वह बाहर होती, तो किसी काम की नहीं होती।

Grace is within you. If it were external, it would be useless.

मन केवल विचारों का एक पुलिंदा है। इन सभी विचारों का मूल 'मैं' का विचार है। जो व्यक्ति इस सच्चे 'मैं' की खोज कर लेता है, वह परम शांति और आनंद का अनुभव करता है।

The mind is only a bundle of thoughts. The thoughts have their root in the I-thought. Whoever investigates the True "I" enjoys the stillness of bliss.

मुक्ति का अस्तित्व है—और आप कभी भी मुक्त नहीं होंगे।

Liberation exists- and you will never be liberated.

जिन्हें आत्मज्ञान प्राप्त हो चुका है, उनके लिए यह संसार मात्र एक भ्रम और बंधन के सिवाय कुछ नहीं है।

For those who have obtained unobstructed knowledge of Self, the world is seen merely as a bondage causing imagination.

आत्मसाक्षात्कार हो जाने पर नियंत्रित करने के लिए मन बचता ही नहीं है। मन के विलीन हो जाने पर आत्मा स्वयं प्रकाशित हो जाती है। ज्ञानी पुरुष के लिए मन भले ही सक्रिय हो या निष्क्रिय, उसकी वास्तविक आत्मा हमेशा बनी रहती है।

There is no mind to control if you realise the self. The mind having vanished, the self shines forth. In the realised man, the mind may be active or inactive, the self remains for him.

वह स्थान जहाँ 'मैं' का सूक्ष्म अंश भी मौजूद न हो, वही वास्तविक आत्मा है।

The place where even the slightest trace of the 'I' does not exist, alone is Self.

स्वयं में सुधार लाना ही समाज में सुधार लाना है।

Self-reform automatically brings about social reform.

तब यह सारी पृथ्वी एक घर की तरह चमक उठती है।

Then all this earth shines like one house.

ग्रहण करते समय भी एक ही विचार में स्थिर रहना ही सहज अवस्था कहलाती है। जब इंद्रियों के विषय शांत हो जाते हैं, तब निर्विकल्प समाधि प्राप्त होती है।

Even in intake, the one steadfast thought is said to be the natural state. Nirvikalpa Samadhi will result when the sensory objects are not present.

परमाणु की संरचना का पता भी मन ने ही लगाया है।

Even the structure of the atom has been found by the mind.

आत्मा ही यह संसार है; आत्मा ही 'मैं' है; आत्मा ही भगवान है; सब कुछ शिव है, आत्मा ही सब कुछ है।

The Self itself is the world; the Self itself is 'I'; the Self itself is God; all is Siva, the Self.

आत्म-विचार ही साधन है और वही लक्ष्य भी है। 'मैं हूँ' ही अंतिम लक्ष्य और परम सत्य है। पूरी निष्ठा से इसी में टिके रहना आत्म-विचार है। जब यह सहज और स्वाभाविक हो जाता है, तब यही आत्मज्ञान है।

Self-inquiry is the process and the goal also. 'I am' is the goal and the final reality. To hold to it with effort is self-inquiry. When spontaneous and natural it is realization.

हम इसे किसी भी नाम या रूप से पूजें, यह हमें उस नामहीन, रूपहीन परम सत्य की ओर ले जाता है। फिर भी, परम सत्य में अपने सच्चे स्वरूप को देखना, उसी में लीन हो जाना और 'उससे' एक हो जाना ही सत्य का सच्चा ज्ञान है।

Under whatever name or form we worship It, It leads us on to knowledge of the nameless, formless Absolute. Yet, to see one's true Self in the Absolute, to subside into It and be one with "It, this is the true Knowledge of the Truth.

हृदय के भीतर, एकमात्र ब्रह्म 'मैं' के रूप में सदा निरंतर आत्मा के रूप में प्रत्यक्ष चमकता है। मन को खोज में लगाकर या गहरे उतरकर हृदय में प्रवेश करो। अथवा जीवन की ऊर्जा को साधकर आत्मा में पूरी तरह स्थिर हो जाओ।

In the Heart's cavity, the sole Brahman as an ever-persisting 'I' shines direct in the form of the Self. Into the Heart enter thyself, with mind in search or in deeper plunge. Or by restraint of life-movement be firmly poised in the Self.

मन उस प्रकाशमान हृदय का केवल एक धुंधला प्रतिबिंब है।

Mind is but a poor reflection of the radiant Heart.

अपने हृदय की गहराइयों में उतरिए। उस वास्तविक, अनंत 'मैं' को खोज निकालिए। वहीं हमेशा के लिए शांति से विश्राम कीजिए और परम आत्मा में लीन हो जाइए।

Dive deep into the chambers of your heart. Find out the real, infinite 'I'. Rest there peacefully for ever and become identical with the Supreme Self.

ज्ञान की पहचान इसी से होती है कि वह सभी जीवों को एक समान देखता है।

Let knowledge be guessed by the sign of equality to all beings.

लक्ष्य हमेशा ऊंचा रखिए, सबसे बड़ा रखिए, इससे बाकी सारे छोटे लक्ष्य अपने आप पूरे हो जाते हैं। भेदों के इस तूफानी समुद्र में नीचे देखने से ही आप डूबते हैं। ऊपर देखिए, इन सबसे परे उस एक परम प्रकाशमान सत्य को देखिए, और आपका उद्धार हो जाएगा।

Aim high, aim at the highest, and all lower aims are thereby achieved. It is looking below on the stormy sea of differences that makes you sink. Look up, beyond these and see the One Glorious Real, and you are saved.

जो कुछ भी मौजूद है, वह सब उस परम सत्ता की ही अभिव्यक्ति है।

All that exists is but the manifestation of the Supreme Being.

विचार आते-जाते हैं। भावनाएं आती-जाती हैं। बस यह तलाशिए कि जो पीछे बच जाता है, वह क्या है।

Thoughts come and go. Feelings come and go. Find out what it is that remains.

यदि आप चोर को ही थानेदार बना देंगे, तो जाँच-पड़ताल तो बहुत होगी लेकिन कभी कोई गिरफ्तारी नहीं होगी।

If you make the thief the policeman there will be lots of investigation but no arrests will ever be made.

'मैं कौन हूँ?' इस सवाल का मकसद वास्तव में कोई जवाब पाना नहीं है, बल्कि 'मैं कौन हूँ?' सवाल का उद्देश्य सवाल पूछने वाले को ही मिटा देना है।

The question 'Who am I?' is not really meant to get an answer, the question 'Who am I?' is meant to dissolve the questioner.

चूँकि सत्य अत्यंत सूक्ष्म और शांत है, इसलिए आत्मा का आनंद केवल उसी मन में प्रकट हो सकता है जो निरंतर ध्यान से सूक्ष्म और स्थिर हो चुका हो।

Because truth is exceedingly subtle and serene, the bliss of the Self can manifest only in a mind rendered subtle and steady by assiduous meditation.

आप भविष्य को लेकर क्यों परेशान होते हैं? आप तो ठीक से वर्तमान को भी नहीं जानते। आप वर्तमान को सँभालिए, भविष्य खुद-बखुद संभल जाएगा।

Why should you trouble yourself about the future? You do not even properly know about the present. Take care of the present, the future will take care of itself.

अपने परिवार को समाज के अनुकूल ढालने के बाद, व्यक्ति को समाज की समृद्धि सुनिश्चित करने के लिए अपने परिवार को भी समृद्ध बनाना चाहिए।

Having set one's family in consonance with the community, he should make his family prosperous to ensure the prosperity of the community.

खुद को सुधारना ही पूरी दुनिया को सुधारना है। सूरज बस चमकता है। वह किसी को नहीं सुधारता। उसके चमकने से ही पूरी दुनिया रोशन हो जाती है। खुद को बदलना ही पूरी दुनिया को रोशनी देने का जरिया है।

Correcting oneself is correcting the whole world. The Sun is simply bright. It does not correct anyone. Because it shines, the whole world is full of light. Transforming yourself is a means of giving light to the whole world.

चेतना वास्तव में हमेशा हमारे साथ है। हर कोई जानता है 'मैं हूँ!' कोई भी अपने अस्तित्व से इंकार नहीं कर सकता।

Consciousness is indeed always with us. Everyone knows 'I am!' No one can deny his own being.

आपका सच्चा स्वरूप अनंत चेतना का है। सीमाओं का यह अहसास तो बस मन का खेल है।

Your true nature is that of infinite spirit. The feeling of limitation is the work of the mind.

यह पूरा ब्रह्मांड हमारे इस शरीर में समाया हुआ है और पूरा शरीर हमारे हृदय में समाया हुआ है। इसलिए हृदय समस्त ब्रह्मांड का सार-रूप है।

The macrocosm is in its entirety in the body. The body is in its entirety in the heart. Therefore heart is the summarised form of all the macrocosm.

मौन ही सत्य है। मौन ही परमानंद है। मौन ही शांति है। और इसलिए मौन ही आत्मा है।

Silence is truth. Silence is bliss. Silence is peace. And hence Silence is the Self.

शांति मन की शुद्धि के लिए है। शक्ति समाज की प्रगति के लिए है। शक्ति के माध्यम से समाज की स्थापना करने के बाद, व्यक्ति को परम शांति की स्थापना करनी चाहिए।

Peace is for the purification of one's mind. Power is for the growth of the community. Having established the community with power, one should then establish supreme peace.

शांति इंसान की अंदरूनी प्रकृति है। यदि आप इसे अपने भीतर पा लेंगे, तो यह आपको हर जगह मिल जाएगी।

Peace is the inner nature of humankind. If you find it within yourself, you will then find it everywhere.

ऐसा कहा जाता है कि ब्रह्मांड में सूर्य का जो स्थान है, सूक्ष्म जगत में वही स्थान हृदय का है। सहस्रार में स्थित मन चंद्रमा की कला के समान है।

It is said that the heart is in the microcosm just as the orb of the sun in the macrocosm. The mind in Sahasrara is like the disc of the moon.

न कोई भूत है और न भविष्य। केवल वर्तमान है। जब आपने कल का अनुभव किया था, तब वह आपके लिए वर्तमान था, और जब आप कल (आने वाले कल) का अनुभव करेंगे, तब वह भी वर्तमान ही होगा। इसलिए, हर अनुभव सिर्फ वर्तमान में ही होता है, और अनुभव के दायरे के बाहर कुछ भी अस्तित्व में नहीं है।

There is neither past nor future. There is only the present. Yesterday was the present to you when you experienced it, and tomorrow will be also the present when you experience it. Therefore, experience takes place only in the present, and beyond experience nothing exists.

योगश्च चित्तवृत्ति-निरोधः (मन की वृत्तियों को रोकना ही योग है) - यह बात सभी को स्वीकार्य है। यही सबका लक्ष्य भी है। हर कोई अपनी क्षमता के अनुसार मार्ग चुनता है। सभी का लक्ष्य एक ही है। फिर भी, लक्ष्य तक पहुँचने की प्रक्रिया के अनुसार उसे अलग-अलग नाम दे दिए जाते हैं। भक्ति, योग, ज्ञान - सब एक ही हैं।

Yogas chitta vritti nirodhah - (Yoga is to check the mind from changing) - which is acceptable to all. That is also the goal of all. The method is chosen according to one's own fitness. The goal for all is the same. Yet different names are given to the goal only to suit the process preliminary to reaching the goal. Bhakti, Yoga, Jnana are all the same.

संदेह इसलिए पैदा होते हैं क्योंकि समर्पण का अभाव होता है।

Doubts arise because of an absence of surrender.

मन की एकाग्रता एक तरह से ज्ञान और योग दोनों में समान रूप से होती है। योग का उद्देश्य व्यक्ति का ब्रह्मांड यानी परम सत्य से मिलन कराना है। यह परम सत्य कोई नई चीज़ नहीं हो सकता। यह अभी भी मौजूद है, और वास्तव में है।

Concentration of the mind is in a way common to both Knowledge and Yoga. Yoga aims at union of the individual with the universal, the Reality. This Reality cannot be new. It must exist even now, and it does exist.

जो कुछ भी हो, इंसान को एक दर्शक की तरह रहना चाहिए और यह भाव रखना चाहिए कि 'जो अजीब होना है, होने दो, ज़रा देखें तो सही!' यही आपका अभ्यास होना चाहिए। ईश्वर की इस भव्य रचना में कुछ भी इत्तेफाक से नहीं होता।

One should remain as a witness to whatever happens, adopting the attitude, 'Let whatever strange things that happens happen, let us see!' This should be one's practice. Nothing happens by accident in the divine scheme of things.

जिसने हृदय में अपनी आत्मा (स्वरूप) को पहचान लिया है, वह सारे द्वंद्वों से ऊपर उठ चुका है और कभी भ्रमित नहीं होता।

He who has realized the Self in the Heart has transcended the dualities and is never perplexed.

ईश्वर आप में और आपके रूप में निवास करता है, और ईश्वर-साक्षात्कार या आत्म-साक्षात्कार के लिए आपको कुछ भी 'करने' की जरूरत नहीं है, यह आपकी स्वाभाविक और मूल स्थिति है। बस सारी खोजबीन छोड़ दीजिए, अपना ध्यान भीतर की ओर मोड़िए, और अपने अहंकार को उस एकमात्र आत्म-तत्व पर समर्पित कर दीजिए जो आपके दिल की गहराई में चमक रहा है। इस अनुभव को सीधे अपने जीवन में उतारने के लिए 'आत्म-विचार ध्यान' सबसे सीधा और तुरंत असर करने वाला मार्ग है।

God dwells in you, as you, and you don't have to 'do' anything to be God-realized or Self-realized, it is already your true and natural state. Just drop all seeking, turn your attention inward, and sacrifice your ego mind to the One Self radiating in the Heart of your very being. For this to be your own presently lived experience, Self-Inquiry Meditation is a direct and immediate way.

अक्षय आनंद के भंडार को खोलने के लिए व्यक्ति को अपनी आत्मा को पहचानना ही होगा।

One must realise his Self in order to open the store of unalloyed happiness.

खुद का आत्म-साक्षात्कार करना ही दुनिया की सबसे बड़ी सेवा है।

Your own Self-realization is the greatest service you can render the world.

मूर्छित होना, नींद आना, अत्यधिक हर्ष, शोक, किसी ऊपरी बाधा या भूत-प्रेत का प्रभाव, और डर जैसे कारणों से उत्पन्न होने वाली हलचल अंततः हृदय में, यानी उसके अपने मूल स्थान पर लौट आती है।

The activity affected by causes like fainting, sleep, excessive joy, grief, possession by spirits, fear etc goes to the heart, its own place.

आपका कर्तव्य केवल 'होना' है, न कि यह या वह बनना।

Your duty is to Be, and not to be this or that.

शुद्ध मन ही स्वयं ब्रह्म है; इसलिए यह स्पष्ट है कि ब्रह्म किसी ज्ञानी पुरुष के मन से अलग कुछ नहीं है।

The pure mind is itself Brahman; it therefore follows that Brahman is not other than the mind of the sage.

मौन की शरण में जाइए। आप यहाँ हों, वहाँ हों या कहीं भी हों। मौन में स्थिर होकर, अपने भीतर के 'मैं' में टिककर, आप जैसे हैं वैसे रह सकते हैं। यदि आपकी जड़ें भीतर की शांति में गहरी हैं, तो दुनिया की कोई भी हलचल आपको विचलित नहीं कर सकती। अपने विचारों को समेट कर भीतर की ओर ले आइए। विचारों के केंद्र को ढूँढ़िए और अपने भीतर का संतुलन पाइए। आंधी और उथल-पुथल के बीच भी शांत और मौन रहिए। एक दर्शक की तरह आसपास की घटनाओं को देखिए। यह दुनिया एक नाटक है। अंतर्मुखी होकर बस एक दृष्टा बनिए।

Take refuge in silence. You can be here or there or anywhere. Fixed in silence, established in the inner 'I', you can be as you are. The world will never perturb you if you are well founded upon the tranquility within. Gather your thoughts within. Find out the thought centre and discover your Self-equipoise. In storm and turmoil be calm and silent. Watch the events around as a witness. The world is a drama. Be a witness, inturned and introspective.

ऐसी खुशी बहुत सीमित होती है और इसे आनंद या संतोष कहना ही बेहतर होगा।

Such happiness is relative and is better called pleasure or satisfaction.

आपका कर्तव्य सिर्फ होना है, न कि कुछ खास बनना। 'मैं जो हूँ, सो हूँ'—यह पूरी सच्चाई को समेट लेता है; और इसका तरीका है: 'शांत हो जाओ'।

Your duty is to be, and not to be this or that. I Am That I Am sums up the whole truth; the method is summarized in Be Still.

कहा जाता है कि 'मैं' का भाव ही सभी गतिविधियों की जड़ है। वह 'मैं' का विचार जहाँ से उठता है, संक्षेप में वही हृदय है।

3. It is said that the I-activity is the root of all activities. From where the I-thought emerges, that in short is the heart.

आत्मा को जानने के लिए बस इतना ही आवश्यक है कि "शांत हो जाएं"।

All that is required to realise the Self is to “Be Still.

प्रबुद्धता (enlightenment) के मार्ग में सबसे बड़ी बाधा यह भ्रम है कि आप पहले से ही प्रबुद्ध नहीं हैं।

The greatest obstacle to enlightenment is getting past your delusion that you are not already enlightened.

कोई उच्च शक्ति आपका मार्गदर्शन कर रही है; उसी के मार्गदर्शन में चलिए। वह जानती है कि क्या और कैसे करना है।

A higher power is leading you; be led by the same. It knows what to do and how to do it.

ईश्वर पर और खुद पर भरोसा रखिए; इससे हर मर्ज की दवा मिल जाएगी। अच्छे की उम्मीद रखिए, अच्छे की आस लगाइए, बेहतरीन के लिए मेहनत कीजिए और अंत में सब कुछ ठीक हो जाएगा।

Have faith in God and in yourself; that will cure all. Hope for the best, expect the best, toil for the best and everything will come right for you in the end.

आप चेतना हैं। चेतना ही आपका दूसरा नाम है। चूंकि आप स्वयं चेतना हैं, इसलिए इसे पाने या विकसित करने की कोई आवश्यकता नहीं है। आपको बस इतना करना है कि अन्य चीजों, यानी गैर-स्व (अहं) के प्रति सचेत रहना छोड़ दें। यदि कोई उनके प्रति सचेत रहना छोड़ दे, तो केवल शुद्ध चेतना ही शेष रह जाती है, और वही आत्म-स्वरूप है।

You are awareness. Awareness is another name for you. Since you are awareness there is no need to attain or cultivate it. All that you have to do is to give up being aware of other things, that is of the not-Self. If one gives up being aware of them then pure awareness alone remains, and that is the Self.

समस्त ज्ञान का सार केवल प्रेम, प्रेम और प्रेम है।

The end of all wisdom is love, love, love.

कृपा हमेशा मौजूद रहती है। आप इसे आकाश में बहुत दूर किसी ऐसी चीज़ की तरह कल्पना करते हैं जिसे नीचे उतरना होगा। यह वास्तव में आपके भीतर, आपके हृदय में है। जब मन अपने उद्गम स्थान पर विश्राम करता है, तो कृपा ऐसे उमड़ पड़ती है जैसे आपके भीतर किसी सोते से पानी फूट रहा हो।

Grace is always present. You imagine it as something high in the sky, far away, something that has to descend. It is really inside you, in your heart. When the mind rests in its source, grace rushes forth, sprouting as from a spring within you.

पूरा ब्रह्मांड शरीर में समाहित है, और पूरा शरीर हृदय में। इस प्रकार हृदय संपूर्ण ब्रह्मांड का केंद्र-बिंदु है।

The entire Universe is condensed in the body, and the entire body in the Heart. Thus the Heart is the nucleus of the whole Universe.

आप जीवंत वर्तमान में लीन रहें। भविष्य अपनी देखरेख खुद कर लेगा।

Engage yourself in the living present. The future will take care of itself.

आप चाहे जिस भी मार्ग पर चलें, आपको उस एक (परमात्मा) में खुद को मिटाना ही होगा। समर्पण तभी पूर्ण होता है जब आप इस अवस्था में पहुँच जाते हैं कि 'सब कुछ तू ही है' और 'तेरी ही इच्छा पूरी हो।'

By whatever path you go, you will have to lose yourself in the one. Surrender is complete only when you reach the stage `Thou art all' and `Thy will be done'.

जो आता है उसे आने दो, जो जाता है उसे जाने दो।

Let what comes come, let what goes go.

जो आता है वह जाएगा भी। जो हमेशा से है, केवल वही शेष रहेगा।

What comes will also go. What always is will alone remain.

इसे कोई भी नाम दें—ईश्वर, आत्म-स्वरूप, हृदय, या चेतना का केंद्र—यह सब एक ही है।

Call it by any name, God, Self, the Heart, or the Seat of Consciousness, it is all the same.

विचारों के अलावा, दुनिया नाम की कोई स्वतंत्र सत्ता नहीं है। गाढ़ नींद में कोई विचार नहीं होते, और कोई दुनिया भी नहीं होती। जागने और सपने की अवस्था में विचार होते हैं, और दुनिया भी होती है। जिस तरह मकड़ी अपने भीतर से जाल का धागा निकालती है और फिर उसे अपने अंदर समेट लेती है, वैसे ही मन अपने भीतर से दुनिया की रचना करता है और फिर उसे अपने में हीलीन कर लेता है।

Apart from thoughts, there is no independent entity called the world. In deep sleep there are no thoughts, and there is no world. In the states of waking and dream, there are thoughts, and there is a world also. Just as the spider emits the thread (of the web) out of itself and again withdraws it into itself, likewise the mind projects the world out of itself and again resolves it into itself.

गुरु की कृपा सागर जैसी होती है। यदि कोई कप लेकर आएगा तो उसे कप भर ही मिलेगा। इसमें सागर की कंजूसी की शिकायत करना बेकार है। बर्तन जितना बड़ा होगा, कोई उतना ही अधिक ले पाएगा। यह पूरी तरह उसी पर निर्भर करता है।

The grace of the Guru is like an ocean. If one comes with a cup he will only get a cupful. It is no use complaining of the niggardliness of the ocean. The bigger the vessel the more one will be able to carry. It is entirely up to him.

आत्मसाक्षात्कार न तो किसी नई चीज़ की प्राप्ति है और न ही कोई नई शक्ति। यह तो केवल सारे छद्म पर्दों को हटाने की प्रक्रिया है

Realisation is not acquisition of anything new nor is it a new faculty. It is only removal of all camouflage

जो गहरी और सपनों से रहित नींद में मौजूद नहीं है, वह वास्तविक नहीं है

That which is not present in deep dreamless sleep is not real

शांति ही आध्यात्मिक प्रगति की कसौटी है। अपने शुद्ध किए हुए मन को हृदय में डुबो दीजिए। बस, फिर काम पूरा हो गया।

Calmness is the criterion of spiritual progress. Plunge the purified mind into the Heart. Then the work is over.

सच्चाई में, आप आत्मा हैं। शरीर की रचना मन द्वारा की गई है, और मन की उत्पत्ति स्वयं आत्मा से हुई है।

In truth, you are spirit. The body has been projected by the mind, which itself originates from Spirit.

आत्मसाक्षात्कार प्राप्त करने के लिए कोई नई चीज़ नहीं है। वह पहले से ही मौजूद है, बस विचारों के एक पर्दे से ढकी हुई है। हमारे सारे प्रयास इसी पर्दे को हटाने के लिए होते हैं और फिर आत्मसाक्षात्कार प्रकट हो जाता है।

Realisation is nothing new to be acquired. It is already there, but obstructed by a screen of thoughts. All our attempts are directed to lifting this screen and then realisation is revealed.

जानने वाले को जाने बिना, एकत्रित किया गया सारा ज्ञान अधूरा और अर्थहीन है।

Without knowing the Knower, all the knowledge that one gathers cannot be valid.

कृपा आपके भीतर है। कृपा आपका अपना स्वरूप है। कृपा कोई ऐसी चीज़ नहीं है जो दूसरों से हासिल करनी पड़े। यदि वह बाहर की चीज़ है, तो वह किसी काम की नहीं। बस यह जानने की आवश्यकता है कि उसका अस्तित्व आपके अंदर है। आप कभी भी उसके प्रभाव से बाहर नहीं होते हैं।

Grace is within you. Grace is your self. Grace is not something to be acquired from others. If it is external, it is useless. All that is necessary is to know its existence is in you. You are never out of its operation.

कर्म अपने आप में कोई बंधन नहीं बनाते। बंधन केवल यह झूठा भ्रम है कि "मैं कर्ता हूँ।"

Actions themselves form no bondage. Bondage is only the false belief,"I am the do-er."

शांति आपकी स्वाभाविक अवस्था है। यह तो मन है जो इस स्वाभाविक अवस्था में बाधा डालता है।

Peace is your natural state. It is the mind that obstructs the natural state.

आपको किसी नई अवस्था की चाह रखने या उसे पाने की आवश्यकता नहीं है। बस अपने वर्तमान विचारों से छुटकारा पा लीजिए, इतना ही काफी है।

You need not aspire for or get any new state. Get rid of your present thoughts, that is all.

जो आप तलाश रहे हैं, वह आप पहले से ही हैं।

You are already That which you seek.

सुख और दुख मन के ही अलग-अलग रूप हैं। हमारा मूल स्वभाव तो आनंद ही है

Pleasure and pain are only aspects of the mind. Our essential nature is happiness

हम जितना विनम्रता से पेश आएंगे, परिणाम भी उतना ही अच्छा मिलेगा

To the extent we behave with humility, to that extent good will result.

आपकी समस्या का समाधान यह देखना है कि यह समस्या है किसे

The solution to your problem is to see who has it.

दुख वास्तविकता में मौजूद नहीं है, यह केवल कल्पना का विलास है

Misery does not exist in reality but only in mere imagination.

यह "मैं" कहाँ से उठता है? इसके भीतर खोज कीजिए; तब यह गायब हो जाता है। यही ज्ञान की खोज है। जब मन निरंतर अपने ही स्वरूप की जांच करता है, तो यह स्पष्ट हो जाता है कि मन नाम की कोई चीज़ है ही नहीं। सभी के लिए यही सीधा मार्ग है। मन और कुछ नहीं बल्कि विचारों का समूह है। सभी विचारों में "मैं" का विचार ही मूल जड़ है।

From where does this "I" arise? Seek for it within; it then vanishes. This is the pursuit of wisdom. When the mind unceasingly investigates its own nature, it transpires that there is no such thing as mind. This is the direct path for all. The mind is merely thoughts. Of all thoughts the thought "I" is the root.

यदि आप उपलब्ध प्रकाश में ही अपना काम करते रहेंगे, तो आप अपने गुरु से अवश्य मिलेंगे, क्योंकि वे स्वयं आपकी तलाश कर रहे होंगे

If you go on working with the light available, you will meet your Master, as he himself will be seeking you.

यदि कोई व्यक्ति अपनी स्थिति को समझ ले और अपने आत्म-स्वरूप में स्थित रहे, तो जो होना है वह होकर रहेगा। जो नहीं होना है वह नहीं होगा। इस संसार में जो शक्ति है, वह केवल एक ही है। ये सारे कष्ट तभी पैदा होते हैं जब हम यह सोचते हैं कि हम उस शक्ति से अलग हैं।

If a person realises his position and stays in his own self, things that are to happen will happen. Things that are not to happen will not happen. The shakti that is in the world, is only one. All these troubles arise if we think that we are separate from that shakti.

वास्तविकता और कुछ नहीं बस अहंकार का मिट जाना है। अपनी पहचान की खोज करके अहंकार को नष्ट कर चूड़-चूड़ कर दें। चूँकि अहंकार का कोई वास्तविक अस्तित्व नहीं है, इसलिए वह अपने आप गायब हो जाएगा और वास्तविकता स्वतः ही चमक उठेगी।

Reality is simply the loss of ego. Destroy the ego by seeking its identity. Because the ego is no entity it will automatically vanish and reality will shine forth by itself.

दुनिया इसलिए इतनी दुखी है क्योंकि वह अपने सच्चे स्वरूप से अनजान है। मनुष्य का वास्तविक स्वभाव आनंद है। आनंद उसके अपने भीतर ही निहित है। मनुष्य की आनंद की तलाश असल में उसके अपने सच्चे स्वरूप की ही एक अचेतन खोज है। सच्चा स्वरूप अमर है; इसलिए, जब कोई इसे पा लेता है, तो वह ऐसा आनंद पा लेता है जिसका कभी अंत नहीं होता।

The world is so unhappy because it is ignorant of the true Self. Man’s real nature is happiness. Happiness is inborn in the true Self. Man’s search for happiness is an unconscious search for his true Self. The true Self is imperishable; therefore, when a man finds it, he finds a happiness which does not come to an end.

आत्मस्वरूप किताबों में नहीं मिलता। उसे आपको अपने भीतर, खुद ही खोजना होगा।

The self cannot be found in books. You have to find it for yourself, within yourself.

मन और कुछ नहीं बल्कि चेतना ही है जो सीमाओं में बंध गई है। मूल रूप से आप असीम और पूर्ण हैं। बाद में आप सीमाओं को अपना लेते हैं और मन बन जाते हैं।

Mind is consciousness which has put on limitations. You are originally unlimited and perfect. Later you take on limitations and become the mind.

जो यह सोचता है कि वही सब कुछ करने वाला है, वही दुखों को भी भोगता है।

He who thinks he is the doer is also the sufferer.

आत्मस्वरूप ही वह एकमात्र परम सत्य है जो हमेशा मौजूद रहता है, और उसी की रोशनी से बाकी सारी चीजें दिखाई देती हैं।

The Self is the one Reality that always exists, and it is by the light of the Self that all other things are seen.

'मैं हूँ' ईश्वर का नाम है, और ईश्वर अपने आत्मस्वरूप के अलावा और कुछ नहीं है।

'I Am' is the name of God, God is none other than the Self.

एकाग्रता किसी एक चीज़ के बारे में सोचते रहने का नाम नहीं है। इसके विपरीत, यह सभी विचारों को दूर रखने का नाम है, क्योंकि हर विचार आपके सच्चे स्वरूप के अनुभव में बाधा डालता है। आपके सारे प्रयास केवल अज्ञान के पर्दे को हटाने पर केंद्रित होने चाहिए। अपने मन को पूरी तरह से आत्मस्वरूप में टिका देना ही सुख और आनंद की ओर ले जाता है। विचारों को समेटना, उन्हें रोकना और बाहर भटकने से रोकना ही वैराग्य कहलाता है। उन्हें आत्मस्वरूप में स्थिर करना ही साधना है। हृदय में एकाग्रता और आत्मस्वरूप में एकाग्रता एक ही बात है। हृदय आत्मस्वरूप का ही दूसरा नाम है।

Concentration is not thinking of one thing. On the contrary, it is excluding all thoughts, since all thoughts obstruct the sense of one's true being. All efforts are to be directed simply to removing the veil of ignorance. Concentrating the mind solely on the Self will lead to happiness or bliss. Drawing in the thoughts, restraining them and preventing them from straying outwards is called detachment (vairagya). Fixing them in the Self is spiritual practice (sadhana). Concentrating on the heart is the same as concentrating on the Self. Heart is another name for Self.

...यह संपूर्ण ब्रह्मांड के स्वामी ही इस दुनिया का पूरा भार उठाते हैं। आप बस यह भ्रम पाल लेते हैं कि यह बोझ आपने उठाया है। आप अपने सारे बोझ उन्हें सौंप सकते हैं। आपको जो भी करना है, सही समय पर उसके लिए आपको एक माध्यम बना लिया जाएगा। यह मत सोचिए कि जब तक आपके मन में उसकी इच्छा नहीं होगी, आप उसे कर नहीं पाएंगे। इच्छा करने मात्र से आपको काम करने की ताकत नहीं मिलती। सारी ताकत तो ईश्वर की ही है।

...the Lord of the Universe carries the entire burden of this world. You imagine you do. You can hand all your burdens over to His care. Whatever you have to do, you will be made an instrument for doing it at the right time. Do not think you cannot do it unless you have the desire to do it. Desire does not give you the strength for doing. The entire strength is the Lord's.

समय सिर्फ एक विचार है। केवल परम सत्य का अस्तित्व है। आप इसे जैसा सोचते हैं, यह वैसा ही दिखने लगता है।

Time is only an idea. There is only the Reality. Whatever you think it is, it looks like that.

जब तक आप ज्ञान की अवस्था को प्राप्त नहीं कर लेते और माया की नींद से जाग नहीं जाते, तब तक आपको जहाँ भी दुख दिखे, उसे दूर करके समाज सेवा करनी ही होगी। लेकिन तब भी आपको यह सेवा अहंकार के बिना करनी होगी, यानी 'मैं करने वाला हूँ' इस भाव के बिना, बल्कि इस भावना के साथ कि 'मैं ईश्वर का एक साधन मात्र हूँ।'

Till you reach the state of jnana and thus wake out of maya you must do social service by relieving suffering whenever you see it. But even then you must do it without ahankara, i.e., without the sense of 'I am the doer', but with the feeling 'I am the Lord's tool'.

देखना कुछ नहीं है। देखना तो बस होने का दूसरा नाम है।

There is no seeing. Seeing is only being.

कृपा कोई ऐसी चीज़ नहीं है जो आपसे बाहर हो... असल में, कृपा की आपकी यह चाहत भी उसी कृपा का परिणाम है जो पहले से ही आप पर बरस रही है।

Grace is not something outside or you.. In fact, your very desire for grace is due to grace that is already working in you.

परम सत्य बहुत सरल है; यह अपनी स्वाभाविक, मूल अवस्था में बने रहने के अलावा और कुछ नहीं है।

The ultimate truth is so simple; it is nothing more than being in one’s natural, original state.

ध्यान में कोई रुकावटें नहीं होतीं। ऐसी बाधाओं के बारे में सोचना ही सबसे बड़ी रुकावट है।

There are no impediments to meditation. The very thought of such obstacles is the greatest impediment.

अपने जीवन का सारा भार ब्रह्मांड के उस स्वामी के चरणों में रख दीजिए जो हमेशा विजयी रहता है और सब कुछ पूरा करता है। हर पल अपने हृदय में, उस परम दिव्य सत्ता में अडिग रहिए। ईश्वर भूत, भविष्य और वर्तमान सब जानता है। वह आपके भविष्य का फैसला करेगा और आपके सारे काम पूरे करेगा। जो होना है वह सही समय पर हो जाएगा। चिंता मत कीजिए। अपने हृदय में स्थित रहिए और अपने सभी कर्म ईश्वर को समर्पित कर दीजिए।

Place your burden at the feet of the Lord of the universe who is ever victorious and accomplishes everything. Remain all the time steadfast in the heart, in the Transcendental Absolute. God knows the past, present and future. He will determine the future for you and accomplish the work. What is to be done will be done at the proper time. Don't worry. Abide in the heart and surrender your acts to the Divine.

जैसे आप हैं, यह दुनिया भी वैसी ही है।

As you are, so is the world.

जिसे हम आत्मसाक्षात्कार की अवस्था कहते हैं, वह और कुछ नहीं बस अपने मूल स्वरूप में टिके रहना है, न कि कुछ नया जानना या कुछ बन जाना।

The state we call realization is simply being oneself, not knowing anything or becoming anything.

शुद्ध चेतना, जो कि हृदय है, सब कुछ अपने में समाहित रखती है, और इसके बाहर या इससे अलग कुछ भी नहीं है। यही परम सत्य है।

Pure Consciousness, which is the Heart, includes all, and nothing is outside or apart from it. That is the ultimate Truth.

आप स्वयं परम ब्रह्म हैं, फिर भी खुद को उससे अलग मानकर आप उसमें एक होने के लिए संघर्ष करते हैं। इससे ज्यादा अजीब बात और क्या हो सकती है?

You are the Supreme Being, and yet thinking yourself to be separate from it, you strive to become united with it. What is stranger than this?

सारे दुख अहंकार की वजह से हैं। इसी के साथ आपकी सारी मुसीबतें आती हैं। यदि आप अहंकार का त्याग कर दें और उसकी उपेक्षा करके उसे जला दें, तो आप पूरी तरह से मुक्त हो जाएंगे।

All unhappiness is due to the ego. With it comes all your trouble. If you would deny the ego and scorch it by ignoring it you would be free.

साक्षात्कार के बारे में बात करना ही झूठा है। साक्षात्कार करने के लिए है ही क्या? जो सत्य है वह हमेशा से वैसा ही है। हम न तो कुछ नया बना रहे हैं और न ही कुछ ऐसा पा रहे हैं जो हमारे पास पहले से न हो। किताबों में इसे समझाने के लिए एक उदाहरण दिया जाता है। हम कुआँ खोदकर एक बहुत बड़ा गड्ढा बनाते हैं। कुएं या गड्ढे के अंदर की जगह हमारे द्वारा नहीं बनाई गई है। हमने तो बस उस मिट्टी को हटाया है जिसने उस जगह को घेर रखा था। वह जगह तब भी वहीं थी और अब भी वहीं है। इसी तरह हमें बस अपने भीतर जमा जन्मों-जन्मों के संस्कारों को बाहर फेंकना है। जब वे सभी छूट जाएंगे, तो आत्मस्वरूप अपने आप अपनी पूरी चमक के साथ जगमगा उठेगा।

It is false to speak of realization. What is there to realize? The real is as it is always. We are not creating anything new or achieving something which we did not have before. The illustration given in books is this. We dig a well and create a huge pit. The space in the pit or well has not been created by us. We have just removed the earth which was filling the space there. The space was there then and is also there now. Similarly we have simply to throw out all the age-long sanskaras [innate tendencies] which are inside us. When all of them have been given up, the Self will shine alone.

संत के पास सोचने वाला मन नहीं होता और इसलिए उनके लिए कोई 'दूसरा' नहीं होता।

The Sage has no thinking mind and therefore there are no ‘others’ for him.

करने योग्य बात यह है कि अपना ध्यान दिखने वाली चीज़ों पर या विषयों पर नहीं, बल्कि देखने वाले पर लगाएं, उस प्रकाश पर ध्यान केंद्रित करें जो उन सबको उजागर करता है।

The thing to do is to concentrate on the seer and not on the seen, not on the objects, but on the Light which reveals them.

यदि आप अपने विचारों के रास्ते पर चलेंगे, तो वे आपको बहा ले जाएंगे और आप खुद को एक अंतहीन भूलभुलैया में पाएंगे।

If you go the way of your thoughts you will be carried away by them and you will find yourself in an endless maze.

दुनिया का लगभग हर इंसान किसी न किसी रूप में दुखी है क्योंकि लगभग सभी अपने सच्चे स्वरूप को नहीं जानते। सच्चा आनंद केवल आत्म-ज्ञान में ही निवास करता है। बाकी सब कुछ क्षणिक है। अपने आप को जानना ही हमेशा आनंदित रहना है।

Nearly all mankind is more or less unhappy because nearly all do not know the true Self. Real happiness abides in Self-knowledge alone. All else is fleeting. To know one's Self is to be blissful always.

हम उन चीज़ों या रूपों में इतने उलझे रहते हैं जो प्रकाश के कारण दिखाई देते हैं, कि हम उस प्रकाश पर कोई ध्यान ही नहीं देते।

We are so engrossed with the objects, or appearances revealed by the light, that we pay no attention to the light.

यह देखिए कि यह संदेह करने वाला कौन है, यह सोचने वाला कौन है। यह अहंकार ही है। इसे पकड़ कर रखिए; बाकी सारे विचार अपने आप मिट जाएंगे—और केवल शुद्ध अहंकार-मुक्त चेतना शेष रह जाएगी। उस स्रोत को देखिए जहाँ से अहंकार पैदा होता है और उसी में लीन हो जाइए। यही शुद्ध चेतना है।

See who is the doubter, who is the thinker. It is the ego. Hold it; the other thoughts will die away - the ego will be left pure. See the source from where the ego arises and abide in it. That is pure consciousness.

सब लोग हर समय ईश्वर को देख रहे हैं। लेकिन वे इस बात को जानते नहीं हैं।

All are seeing God always. But they do not know it.

अपनी दृष्टि को बाहर से हटाकर अपने भीतर की ओर मोड़ लीजिए, फिर यह पूरी दुनिया आपको परम ब्रह्म से परिपूर्ण दिखाई देगी।

Turn your vision inward and then the whole world will be full of the Supreme Spirit.

जब मन में विचार होते हैं, तो वह भटकाव है: जब विचार नहीं होते, तो वह ध्यान है।

When there are thoughts, it is distraction: when there are no thoughts, it is meditation.

केवल मौн का अनुभव ही वास्तविक और पूर्ण ज्ञान है।

The experience of silence alone is the real and perfect knowledge.

यदि आप अपनी जागरूकता को निरंतर देखते रहें, तो यही जागरूकता वह गुरु बन जाती है जो सत्य को प्रकट करती है।

If you observe awareness steadily, this awareness itself becomes the Guru that will reveal the Truth.

गुरु भीतर ही है; ध्यान का उद्देश्य उस अज्ञान को मिटाना है जिसके कारण हम उसे केवल बाहर मानते हैं। यदि वह कोई ऐसा पराया व्यक्ति है जिसका आप इंतज़ार कर रहे हैं, तो उसका गायब होना तय है। ऐसे नश्वर अस्तित्व का क्या लाभ? लेकिन जब तक आप खुद को अलग या शरीर मानते हैं, तब तक एक बाहरी गुरु की भी आवश्यकता होती है और वह शरीरधारी प्रतीत होगा। जब शरीर के साथ यह झूठी तन्मयता समाप्त हो जाती है, तो यही पता चलता है कि गुरु और कोई नहीं बल्कि स्वयं आत्मा ही है।

The master is within; meditation is meant to remove the ignorant idea that he is only outside. If he is a stranger whom you await, he is bound to disappear also. What is the use of a transient being like that? But so long as you think you are separate or that you are the body, an external master is also necessary and he will appear to have a body. When the wrong identification of oneself with the body ceases, the master will be found to be none other than the Self.

जब हृदय से हृदय की बात हो, तो किसी संदेश की क्या आवश्यकता?

What message is needed when heart speaks to heart?

कृपा सदा विद्यमान है। आवश्यकता केवल इतनी है कि आप उसके प्रति समर्पित हो जाएं।

Grace is ever present. All that is necessary is that you surrender to it.

एक बार जब आत्म-जाग्रति की धारा चल पड़ती है, तो वह तीव्रता के साथ निरंतर और शाश्वत हो जाती है।

Once the current of awareness of the self is set afoot, it becomes everlasting and continuous by intensification.

यदि कोई मनुष्य यह मानता है कि उसका जन्म हुआ है, तो वह मृत्यु के भय से नहीं बच सकता। उसे यह तलाश करना चाहिए कि क्या वास्तव में उसका जन्म हुआ है या क्या आत्मा का कभी कोई जन्म होता है। वह पाएगा कि आत्मा हमेशा से है, जिस शरीर का जन्म होता है वह विचारों में विलीन हो जाता है, और विचारों का उत्पन्न होना ही सभी अनर्थों की जड़ है। यह पता लगाएँ कि विचार कहाँ से उठते हैं। तब आप सदा-सर्वदा मौजूद अपने अंतरतम स्वरूप में स्थित हो सकेंगे और जन्म तथा मृत्यु के भय से मुक्त हो जाएंगे।

If a man considers that he is born, he cannot avoid the fear of death. Let him find out if he has been born or if the Self has any birth. He will discover that the Self always exists, that the body that is born resolves itself into thought and that the emergence of thought is the root of all mischief. Find from where thoughts emerge. Then you will be able to abide in the ever-present inmost Self and be free from the idea of birth or the fear of death.

अहंकार का स्रोत ईश्वर है।

The source of the ego is God.

संसार आपके बाहर नहीं है।

The world is not outside you.

ध्यान मन पर ब्रेक का काम करता है।

Meditation applies the brakes to the mind.

आप अपने अनंत अस्तित्व वाले वास्तविक स्वभाव पर सीमाएं थोप देते हैं। फिर एक सीमित जीव बनकर आप दुखी होते हैं। इसके बाद आप इन काल्पनिक सीमाओं से पार जाने के लिए साधना शुरू करते हैं। लेकिन यदि आपकी साधना स्वयं इन सीमाओं के अस्तित्व को स्वीकार करती है, तो वे आपको उनसे पार कैसे जाने देंगी।

You impose limits on your true nature of infinite being. Then you get displeased to be only a limited creature. Then you begin spiritual practices to transcend these non-existing limits. But if your practice itself implies the existence of these limits, how could they allow you to transcend them.

अपनी मूल प्रकृति में स्थित होने से अधिक सरल कुछ भी नहीं है। इसके लिए किसी प्रयास या सहारे की आवश्यकता नहीं है। मनुष्य को बस अपनी झूठी पहचान को छोड़कर अपने शाश्वत, स्वाभाविक और सहज स्वरूप में स्थित हो जाना है।

There is nothing so simple as being the Self. It requires no effort, no aid. One has to leave off the wrong identity and be in his (her) eternal, natural, inherent state.

आप यह जानते हैं कि आप कुछ नहीं जानते। उस 'जानने' को ही खोजिए।

You know that you know nothing. Find out that knowledge.

समर्पण का अर्थ है अपने होने के मूल कारण को खुद को पूरी तरह सौंप देना।

Surrender is to give oneself up to the original cause of one's being.

जो कुछ भी इंसान दूसरों को देता है, वह खुद को ही देता है। यदि यह सत्य समझ में आ जाए, तो कौन दूसरों को देना नहीं चाहेगा?

All that one gives to others one gives to one's self. If this truth is understood, who will not give to others?

आप और मैं एक ही हैं। मैंने जो किया है, वह निश्चित रूप से हर किसी के लिए संभव है। आप अभी भी आत्मा हैं और कभी कुछ और हो ही नहीं सकते। अपनी चिंताओं को हवा में उड़ा दीजिए, अंतर्मुखी हो जाइए और शांति पाइए।

You and I are the same. What I have done is surely possible for all. You are the Self now and can never be anything else. Throw your worries to the wind, turn within and find Peace.

द्रष्टा और दृश्य के बीच इस अलगाव का यह भ्रम केवल मन में स्थित है। जो लोग हृदय में स्थित रहते हैं, उनके लिए द्रष्टा और दृश्य एक हो जाते हैं।

This perception of division between the seer and the object that is seen, is situated in the mind. For those remaining in the heart, the seer becomes one with the sight.

समय केवल एक विचार है। केवल सत्य (वास्तविकता) ही मौजूद है। आप इसे जो भी मानेंगे, यह वैसा ही प्रतीत होगा। यदि आप इसे समय कहते हैं, तो यह समय है। यदि आप इसे अस्तित्व कहते हैं, तो यह अस्तित्व है, और इसी प्रकार अन्य भी। समय कहने के बाद, आप इसे दिन और रात, महीनों, वर्षों, घंटों, मिनटों आदि में विभाजित कर देते हैं। ज्ञान के मार्ग के लिए समय का कोई महत्व नहीं है।

Time is only an idea. There is only the Reality. Whatever you think it is, it looks like that. If you call it time, it is time. If you call it existence, it is existence, and so on. After calling it time, you divide it into days and nights, months, years, hours, minutes, etc. Time is immaterial for the Path of Knowledge.

सत्य सारे कर्मों को जला देता है और आपको हर जन्म से मुक्त कर देता है।

Truth burns up all karma and frees you from all births.

ईश्वर की रचना में कुछ भी गलत नहीं है। रहस्य और पीड़ा केवल मन में ही मौजूद हैं।

There is nothing wrong with God's creation. Mystery and Suffering only exist in the mind.

दुख ही ईश्वर की प्राप्ति का मार्ग है।

Suffering is the way for Realization of God.

जो कुछ भी प्रेमपूर्वक, सात्विक पवित्रता और मानसिक शांति के साथ किया जाता है, वह एक अच्छा कर्म है। वह सब कुछ जो कामना के कलंक और मन की बेचैनी के साथ किया जाता है, बुरे कर्म की श्रेणी में आता है।

Whatever is done lovingly, with righteous purity and with peace of mind, is a good action. Everything which is done with the stain of desire and with agitation filling the mind is classified as a bad action.

मौन कभी न समाप्त होने वाली वाणी है। बोलचाल की भाषा मौन की उस अन्य वाणी में बाधा डालती है। मौन में मनुष्य अपने परिवेश के साथ घनिष्ठ संपर्क में होता है। भाषा तो केवल एक माध्यम है जिसके जरिए कोई अपने विचार दूसरे तक पहुँचाता है। मौन हमेशा बोलता रहता है।

Silence is never-ending speech. Vocal speech obstructs the other speech of silence. In silence one is in intimate contact with the surroundings. Language is only a medium for communicating one's thoughts to another. Silence is ever speaking.

क्या किसी को अपने होने के प्रमाण की आवश्यकता होती है? बस अपने प्रति सचेत रहिए और बाकी सब स्वतः ज्ञात हो जाएगा।

Does one require proof of one's own being? Only remain aware of yourself and all else will be known.

भय से कैसे मुक्ति पाई जाए? रमण: भय क्या है? यह केवल एक विचार है। यदि आत्मा के अलावा कुछ और भी है, तो डरने का कारण है। कौन है जो चीजों को आत्मा से अलग देखता है? पहले अहंकार उठता है और वस्तुओं को बाहरी रूप में देखता है। यदि अहंकार न उठे, तो केवल आत्मा ही शेष रहती है और बाहर कुछ भी नहीं होता। अपने से बाहर किसी भी चीज़ के होने का अर्थ है कि भीतर कोई द्रष्टा मौजूद है। उसे वहीं खोजने से संदेह और भय समाप्त हो जाएंगे। केवल भय ही नहीं, अहंकार के इर्द-गिर्द घूमने वाले अन्य सभी विचार भी उसके साथ ही विलीन हो जाएंगे।

How does one get rid of fear? Ramana: What is fear? It is only a thought. If there is anything besides the Self there is reason to fear. Who sees things separate from the Self? First the ego arises and sees objects as external. If the ego does not rise, the Self alone exists and there is nothing external. For anything external to oneself implies the existence of the seer within. Seeking it there will eliminate doubt and fear. Not only fear, all other thoughts centred round the ego will disappear along with it.

इससे बड़ा कोई रहस्य नहीं है कि हम वास्तविकता की तलाश करते रहते हैं जबकि वास्तव में हम खुद वास्तविकता हैं। हम सोचते हैं कि कोई ऐसी चीज़ है जो वास्तविकता को छुपा रही है और वास्तविकता को पाने से पहले उसका नाश करना होगा। कितना हास्यास्पद है! वह दिन अवश्य आएगा जब आप अपने इन सारे گذشته (पिछले) प्रयासों पर हँसेंगे... और जिस दिन आप हँसेंगे, वह दिन भी यहीं और अभी मौजूद है।

There is no greater mystery than this, that we keep seeking reality though in fact we are reality. We think that there is something hiding reality and that this must be destroyed before reality is gained. How ridiculous! A day will dawn when you will laugh ... at all your past efforts. That which will be the day you laugh is also here and now.

कुछ खो जाने के इस विश्वास के पार, खोने के लिए कुछ भी नहीं है।

Beyond the belief that something can be lost, there is nothing to lose.

अपने ध्यान को निरंतर 'स्रोत' पर टिकाए रखने से, अहंकार उस स्रोत में ऐसे घुल जाता है जैसे समुद्र में नमक की गुड़िया।

By constantly keep one's attention on the Source, the ego is dissolved in that Source like a salt-doll in the sea.

शत्रु अहंकार से घृणा करता है, जिसे साधक मारना चाहता है; इसलिए, सुनार के लिए ऐन की तरह, वह शत्रु वास्तव में एक मित्र ही है।

The enemy hates the ego, which the seeker wants to kill; thus, like the anvil to the goldsmith, he is actually a friend.

जब आप सचमुच सभी के लिए ऐसा समान प्रेम महसूस करेंगे, जब आपका हृदय इतना विशाल हो जाएगा कि वह पूरी सृष्टि को गले लगा लेगा, तब आपका मन इस या उस सांसारिक बंधन को छोड़ने का नहीं करेगा। आप सांसारिक जीवन से ऐसे अलग हो जाएंगे जैसे पेड़ की शाखा से कोई पका हुआ फल गिर जाता है। आपको ऐसा महसूस होगा मानो पूरी दुनिया ही आपका अपना घर है।

When you truly feel this equal love for all, when your heart has expanded so much that it embraces the whole of creation, you will certainly not feel like giving up this or that. You will simply drop off from secular life as a ripe fruit drops from the branch of a tree. You will feel that the whole world is your home.

ईश्वर मन को प्रकाशित करता है और उसी के भीतर चमकता है। मन के द्वारा ईश्वर को जाना नहीं जा सकता। मनुष्य केवल अपने मन को अंतर्मुखी कर सकता है और उसे ईश्वर में लीन कर सकता है

God illumines the mind and shines within it. One cannot know God by means of the mind. One can but turn the mind inwards and merge it in God.

केवल वही सत्य है जो स्वयं से अस्तित्व में है, जो स्वयं को ही प्रकट करता है और जो शाश्वत तथा अपरिवर्तनीय है

That alone is Real which exists by itself, which reveals itself by itself and which is eternal and unchanging.

मन स्वयं आत्मा में निहित एक अद्भुत शक्ति है

Mind is a wonderful force inherent in the Self.

...आनंद कोई ऐसी चीज़ नहीं है जिसे प्राप्त किया जाए। बल्कि, आप स्वयं हमेशा आनंदस्वरूप हैं। यह [आनंद की] इच्छा अपूर्णता की भावना से उत्पन्न होती है। यह अपूर्णता की भावना किसे होती है? इसकी खोज करें। प्रसुप्ति (गाढ़ निद्रा) में आप आनंदित थे। अब आप वैसे नहीं हैं। उस आनंद और इस अनानंद के बीच में क्या आ गया है? वह अहंकार है। इसके स्रोत को खोजिए और पाइए कि आप ही आनंद हैं

...Bliss is not something to be got. On the other hand you are always Bliss. This desire [for Bliss] is born of the sense of incompleteness. To whom is this sense of incompleteness? Enquire. In deep sleep you were blissful. Now you are not so. What has interposed between that Bliss and this non-bliss? It is the ego. Seek its source and find you are Bliss.

आत्म-साक्षात्कार की अवस्था, जिसे हम कहते हैं, वह कोई नई चीज़ पाना या किसी दूर के लक्ष्य तक पहुँचना नहीं है, बल्कि केवल वही होना है जो आप हमेशा से हैं और हमेशा से रहे हैं

The state of self-realization, as we call it, is not attaining something new or reaching some goal which is far away, but simply being that which you always are and which you always have been.

अपने आपको जैसा हम वास्तव में हैं, वैसे न जान पाने का मुख्य कारण हमारा मन और शरीर से तादाद स्थापित (जुड़ाव महसूस) कर लेना है

Our identification with the mind and body is the chief reason for our failure to know our self as we truly are.

आप पौधे की जितनी अधिक छंटाई करेंगे, वह उतना ही अधिक बढ़ेगा। इसी प्रकार, आप अहंकार को मिटाने की जितनी कोशिश करेंगे, वह उतना ही बढ़ेगा। आपको अहंकार के मूल को खोजना चाहिए और उसे नष्ट करना चाहिए

The more you prune a plant, the more it grows. So too the more you seek to annihilate the ego, the more it will increase. You should seek the root of the ego and destroy it.

मन को अंतर्मुखी करें और अपने आपको शरीर मानना छोड़ दें; इससे आप जान जाएंगे कि आत्मा हमेशा प्रसन्न रहती है। इस अवस्था में न तो कोई दुख और न ही कोई पीड़ा अनुभव होती है

Turn the mind inward and cease thinking of yourself as the body; thereby you will come to know that the self is ever happy. Neither grief nor misery is experienced in this state.

पाने के लिए कुछ भी नया नहीं है। इसके विपरीत, मनुष्य को केवल अपने अज्ञान को मिटाना है। बस इतना ही

There is nothing new to gain. On the other hand a man must lose his ignorance. That is all.

जो उठता और गिरਦਾ है, वह उसी से बना है जिससे वह उठता है। इस ब्रह्मांड की अंतिम सच्चाई भगवान अरुणाचल हैं। उनका या द्रष्टा (आत्मा) का ध्यान करने पर, 'मैं' का एक मानसिक कंपन उत्पन्न होता है जिस पर सभी आके सिमट जाते हैं। 'मैं' के स्रोत को खोजना पर, केवल मूल 'मैं-मैं' शेष रह जाता है, और वह अनिर्वचनीय है। साक्षात्कार का केंद्र भीतर है और साधक उसे अपने बाहर किसी वस्तु के रूप में नहीं पा सकता। वह केंद्र आनंद है और सभी प्राणियों का मूल है। इसीलिए इसे 'हृदय' कहा जाता है। इस वर्तमान जन्म का एकमात्र उपयोगी उद्देश्य भीतर की ओर मुड़ना और इसे महसूस करना है। इसके अलावा कुछ और करने को नहीं है

That which rises and sinks is made up of what it rises from. The finality of the universe is the God Arunachala. Meditating on Him or on the seer, the Self, there is a mental vibration 'I' to which all are reduced. Tracing the source of 'I', the primal 'I-I' alone remains over, and it is inexpressible. The seat of Realisation is within and the seeker cannot find it as an object outside him. That seat is bliss and is the core of all beings. Hence it is called the Heart. The only useful purpose of the present birth is to turn within and realise it. There is nothing else to do.

काम करते समय भी अपने वास्तविक स्वरूप की याद को ताज़ा रखिए, और जल्दबाजी से बचिए जिससे वह भूल जाता है। धैर्यवान बनिए। मन को शांत करने और इसे उस आत्मा के साथ अपने सच्चे संबंध से अवगत कराने के लिए ध्यान का अभ्यास करें जो इसे थामे हुए है। यह मत सोचिए कि काम आप कर रहे हैं। यह सोचिए कि वह अंतर्निहित ऊर्जा (धारा) है जो इसे कर रही है। अपने आपको उस ऊर्जा के साथ एक कर दीजिए

Keep the remembrance of your real nature alive, even while working, and avoid haste which causes you to forget. Be deliberate. Practice meditation to still the mind and cause it to become aware of its true relationship to the Self which supports it. Do not imagine that it is you who are doing the work. Think that is the underlying current which is doing it. Identify yourself with the current.

सच्चाई यह है कि आप शरीर नहीं हैं। आत्मा गति नहीं करती बल्कि दुनिया इसके भीतर घूमती है। आप केवल वही हैं जो आप हैं

The fact is that you are not the body. The Self does not move but the world moves in it. You are only what you are.

अच्छे विचार बुरे विचारों को दूर रखते हैं। साक्षात्कार की अवस्था आने से पहले उन्हें भी खुद-बखुद मिट जाना चाहिए

Good thoughts keep off bad thoughts. They must themselves disappear before the state of realization.

यदि आप 'मैं' के इस भाव को पर्याप्त समय तक और पूरी दृढ़ता से थामे रहें, तो झूठा 'मैं' गायब हो जाएगा और पीछे रह जाएगी वास्तविक, सर्वव्यापक 'मैं' – यानी चेतना स्वयं की अखंड अनुभूति

If you hold this feeling of ‘I’ long enough and strongly enough, the false ‘I’ will vanish leaving only the unbroken awareness of the real, immanent ‘I’, consciousness itself

जब कोई बिना कुछ सोचे-विचारे रहता है, तो वह मौज की सार्वभौमिक भाषा के माध्यम से दूसरे को समझ जाता है

When one remains without thinking one understands another by means of the universal language of Silence.

न तो कोई रचना है और न ही विनाश, न तो कोई भाग्य है और न ही स्वतंत्र इच्छा, न तो कोई मार्ग है और न ही उपलब्धि। यही अंतिम सत्य है

There is neither creation nor destruction, neither destiny nor free will, neither path nor achievement. This is the final truth.

जब आपका वास्तविक, सहज, आनंदमय और कृत्ज्ञ स्वभाव पहचान लिया जाता है, तो यह जीवन के सामान्य क्रिया-कलापों के विपरीत नहीं होगा

When your real, effortless, joyful grateful nature is realized, it will not be inconsistent with the ordinary activities of life.

इंद्रियों के अनुभव केवल परोक्ष ज्ञान हो सकते हैं, अपरोक्ष ज्ञान नहीं। केवल अपनी ही चेतना प्रत्यक्ष (अप्रत्यक्ष नहीं) ज्ञान है

Sense-perceptions can only be indirect knowledge, and not direct knowledge. Only one's own awareness is direct knowledge.

हम अपनी आत्मा में स्थित हैं। हम दुनिया में नहीं हैं

We are in our Self. We are not in the world.

आनंद एक ऐसी चीज़ है जो हमेशा मौजूद रहती है, कोई ऐसी चीज़ नहीं जो आती-जाती है। जो चीज़ आती-जाती है वह मन की रचना है

Bliss is a thing which is always there and is not something which comes and goes. That which comes and goes is a creation of the mind.

अहकार और उसकी हरकतों पर ध्यान मत दीजिए, बल्कि इसके पीछे की रोशनी को देखिए

Take no notice of the ego and its activities, but see only the light behind.

मन से यह कहना कि वह खुद को मार डाले, चोर को पुलिस बनाने जैसा है। वह आपके साथ चलेगा और चोर को पकड़ने का नाटक करेगा, लेकिन कुछ भी हासिल नहीं होगा। इसलिए आपको अंतर्मुखी होना चाहिए और यह देखना चाहिए कि मन कहाँ से उठता है, और तब उसका अस्तित्व समाप्त हो जाएगा

To ask the mind to kill itself is like making the thief the policeman. He will go with you and pretend to catch the thief, but nothing will be gained. So you must turn inward and see where the mind rises from, and then it will cease to exist.

'मैं कौन हूँ?' इस विचार के द्वारा। 'मैं कौन हूँ?' का यह विचार बाकी सारे विचारों को नष्ट कर देगा, और जलती हुई चिता को कुरेदने वाली लकड़ी की तरह, अंत में यह खुद भी नष्ट हो जाएगा। तब, आत्म-साक्षात्कार का उदय होगा

By the inquiry 'Who am I?'. The thought 'who am I?' will destroy all other thoughts, and like the stick used for stirring the burning pyre, it will itself in the end get destroyed. Then, there will arise Self-realization.

आप खुद को कष्ट नहीं देना चाहते। फिर आप दूसरों को कष्ट कैसे पहुँचा सकते हैं

You do not like to suffer yourself. How can you inflict suffering on others?

आत्मा तक पहुँचने जैसी कोई बात नहीं है। यदि आत्मा तक पहुँचना होता, तो इसका अर्थ यह होता कि आत्मा यहाँ और अभी नहीं है बल्कि उसे अभी प्राप्त किया जाना है। जो चीज़ नए सिरे से प्राप्त की जाती है वह नष्ट भी हो जाएगी। इसलिए वह अनित्य होगी। जो नित्य नहीं है वह प्रयास करने लायक नहीं है। इसलिए मैं कहता हूँ कि आत्मा तक पहुँचा नहीं जाता। आप ही आत्मा हैं; आप पहले से ही 'वह' हैं

There is no reaching the Self. If Self were to be reached, it would mean that the Self is not here and now but that it is yet to be obtained. What is got afresh will also be lost. So it will be impermanent. What is not permanent is not worth striving for. So I say the Self is not reached. You are the Self; you are already That.

मौन भी एक प्रकार की बातचीत है

Silence is also conversation.

अकर्मण्यता ही निरंतर सक्रियता है। एक संत की पहचान उसकी शाश्वत और तीव्र सक्रियता से होती है। उसकी स्थिरता ऐसी है जैसे तेज़ी से घूमते हुए जायरोस्कोप की आभासी स्थिरता

Non-action is unceasing activity. The sage is characterized by eternal and intense activity. His stillness is like the apparent stillness of a fast rotating gyroscope.

सच्चाई यह है कि मन केवल विचारों का एक गट्ठर है। नए-नए विचारों के उभरने से मन पुष्ट होता है। इसलिए मन के सहारे मन को मारने की कोशिश करना मूर्खता है। ऐसा करने का एकमात्र तरीका इसके स्रोत को खोजना और उसे पकड़े रहना है। तब मन अपने आप विलीन हो जाएगा

The fact is that the mind is only a bundle of thoughts. The mind is fattened by new thoughts rising up. Therefore it is foolish to attempt to kill the mind by means of the mind. The only way of doing it is to find its source and hold on to it. The mind will then fade away of its own accord.

अपने 'स्व' को जानना हमेशा आनंदित रहना है

To know one's Self is to be blissful always.

जिस मनुष्य में खुद को शरीर मानने का भाव है, वह किसी भी तरह भगवान की निराकार रूप में पूजा नहीं कर सकता; वह जो भी पूजा करेगा वह केवल रूप की पूजा होगी, और कुछ नहीं ||

The man who has the sense of the body being himself cannot possibly worship God as formless; whatever worship he makes will be worship in form alone, not otherwise.

हम लगातार यह फ़िक्र क्यों करते रहें कि क्या किया जाना चाहिए और कैसे, और क्या नहीं किया जाना चाहिए और कैसे नहीं? हम जानते हैं कि ट्रेन सारा बोझ उठाती है, तो उस पर चढ़ने के बाद हम अपना छोटा सामान सिर पर लादकर खुद को तकलीफ क्यों दें, जबकि हम उसे ट्रेन में रखकर आराम से रह सकते हैं?

Why should we... constantly worry ourselves... as to what should be done and how, and what should not be done and how not? We know that the train carries all loads, so after getting on it why should we carry our small luggage on our head to our discomfort, instead of putting it down in the train and feeling at ease?

जब मन किसी भी चीज़ से नहीं चिपकता, तो वह शांत हो जाता है।

When the mind is left without anything to cling to, it becomes still.

अंतर्मुखी मन ही आत्मा है; बहिर्मुखी होने पर वह अहंकार और पूरी दुनिया बन जाता है। कपास से बने विभिन्न कपड़ों को हम अलग-अलग नामों से पुकारते हैं। सोने से बने विभिन्न आभूषणों को हम अलग-अलग नामों से जानते हैं। लेकिन सारे कपड़े कपास हैं और सभी आभूषण सोना हैं। एक ही सत्य है, बाकी सब केवल नाम और रूप हैं।

The mind turned inwards is the Self; turned outwards, it becomes the ego and all the world. Cotton made into various clothes we call by various names. Gold made into various ornaments, we call by various names. But all the clothes are cotton and all the ornaments gold. The one is real, the many are mere names and forms.

प्रेम ही वास्तव में सभी धर्मों का हृदय है।

Love is verily the heart of all religions.

अपनी अमर आत्मा को पहचानें और अमर तथा प्रसन्न बनें।

Discover your undying Self and be immortal and happy.

अपने वास्तविक स्वरूप को भूल जाना ही असली मृत्यु है; उसे याद रखना पुनर्जन्म है।

Forgetfulness of your real nature is true death; remembrance of it is rebirth.

यदि आप समुद्र के पास एक कप लेकर जाते हैं, तो आप केवल एक कप भर ही पानी ले जा सकते हैं; यदि आप बाल्टी लेकर जाते हैं, तो आप एक बाल्टी भर ले जा सकते हैं।

If you approach the ocean with a cup, you can only take away a cupful; if you approach it with a bucket you can take away a bucketful.

जब भी कोई विचार उठे, तो उसके पीछे भागने या उसे पूरा करने की कोशिश करने के बजाय, यह पूछना बेहतर होगा कि, "यह विचार किसके मन में उठा?"

Whenever a thought arises, instead of trying even a little either to follow it up or to fulfil it, it would be better to first enquire, "To whom did this thought arise?"

गुरु, भगवान और आत्मा एक ही हैं

Guru, God and Self are One

भोजन का मन पर असर पड़ता है। किसी भी तरह के योग के अभ्यास के लिए शाकाहारी होना बेहद ज़रूरी है क्योंकि इससे मन अधिक शुद्ध और संतुलित बनता है।

Food affects the mind. For the practice of any kind of yoga, vegetarianism is absolutely necessary since it makes the mind more pure and harmonious.

इस दृढ़ विश्वास के साथ शांत रहें कि आत्मा भीतर, बाहर और हर जगह, सब कुछ होते हुए भी कुछ नहीं के रूप में चमकती है।

Remain still, with the conviction that the Self shines as everything yet nothing, within, without, and everywhere.

इच्छाशक्ति को मन की वह ताक़त समझना चाहिए, जो असफलता या सफलता दोनों को समान भाव से स्वीकार करने में सक्षम बनाती है। इसका मतलब यह नहीं है कि हर बार सफलता ही मिलेगी। इंसानी कोशिशों में हमेशा सफलता ही क्यों मिलनी चाहिए? सफलता अहंकार को जन्म देती है और इस तरह इंसान की आध्यात्मिक प्रगति रुक जाती है। दूसरी ओर, असफलता फ़ायदेमंद होती है, क्योंकि यह उसकी सीमाओं से आँखें खोलती है और उसे खुद को समर्पित करने के लिए तैयार करती है। खुद को समर्पित कर देना ही eternal happiness यानी शाश्वत आनंद है।

Willpower should be understood to be the strength of the mind, which makes it capable of meeting success or failure with equanimity. It is not synonymous with certain success. Why should one's attempts always be attended by success? Success breeds arrogance and man's spiritual progress is thus arrested. Failure, on the other hand, is beneficial, inasmuch as it opens his eyes to his limitations and prepares him to surrender himself. Self surrender is synonymous with eternal happiness.

यदि अहंकार उठता है, तो बाकी सब भी उठेगा; यदि वह शांत हो जाता है, तो बाकी सब भी शांत हो जाएगा।

If the ego rises, all else will also rise; if it subsides, all else will also subside.

क्या शरीर के बिना दुनिया का अस्तित्व है? क्या किसी ने शरीर के बिना दुनिया को देखा है?

Apart from the body does the world exist? Has anyone seen the world without the body?

एक ऐसी अवस्था होती है जहाँ शब्द थम जाते हैं और सन्नाटा छा जाता है।

There is a state when words cease and silence prevails.

एक शरीर को जो भी जीवन-क्रियाएँ और अनुभव से गुज़रना होता है, वे गर्भधारण के समय ही तय हो जाते हैं।

All activities and events that a body is to go through are determined at the time of conception.

कोई परम सत्य जैसी चीज़ नहीं है। केवल हर पल का अपना सच होता है।

There is no Truth. There is only the truth within each moment.

सचाई यह है कि असली मौन अंतहीन वाणी है।

True silence is really endless speech.

जब कोई अपने मन को एक ही विचार पर टिकाए रखता है, तो मन बिल्कुल स्थिर हो जाता है और ऊर्जा सुरक्षित रहती है।

When one makes the mind stick to one thought, the mind becomes rock-steady and the energy is conserved.

मुक्त चेतना की अवस्था तक केवल "मरने" से ही पहुँचा जा सकता है; लेकिन इस "मरने" का मतलब शरीर का नाश होना नहीं है; हमें यह समझना चाहिए कि असली मृत्यु "मैं" और "मेरा" के भाव का मिट जाना है।

The State of liberated Being can be reached only by "dying"; but (this) dying does not consist in destruction of the body; one should understand that true death is the extinction of the ideas "I" and "mine."

आत्मसाक्षात्कार का अर्थ उस भ्रम से बाहर निकलना है कि आपने आत्मसाक्षात्कार नहीं किया है।

Realization is to get rid of the delusion that you have not realized.

मन में उठने वाले सभी विचारों में, 'मैं' का विचार सबसे पहला विचार है।

Of all the thoughts that rise in the mind, the thought 'I' is the first thought.

अंत में सब ठीक हो जाएगा। यह आपके दृढ़ संकल्प की वह निरंतर ऊर्जा है जो हर असफलता और टूट-फूट के बाद आपको फिर से पैरों पर खड़ा कर देती है। धीरे-धीरे सारी बाधाएँ दूर हो जाती हैं और आपकी ऊर्जा का प्रवाह और मज़बूत हो जाता है। अंत में सब कुछ सही हो जाता है। बस, अटूट संकल्प की ज़रूरत होती है।

It will come all right in the end. There is the steady impulse of your determination that sets you on your feet again after every downfall and breakdown. Gradually the obstacles are all overcome and your current becomes stronger. Everything comes right in the end. Steady determination is what is required.

मौन सबसे शक्तिशाली होता है। बोलचाल हमेशा मौन से कमज़ोर होती है।

Silence is most powerful. Speech is always less powerful than silence.

जब कोई किसी एक वस्तु पर ध्यान लगाता है, तो उसका मन एकाग्र हो जाता है। और मन की एकाग्रता आत्मा में स्थिति दिलाती है। असली उपलब्धि यह है कि आप पूरी तरह से होश में रहें, अपने आस-पास के माहौल और लोगों से वाकिफ रहें, उन सबके बीच चलें-फिरें, लेकिन अपनी चेतना को उस माहौल में न खोएँ। इंसान को अपनी भीतर की आज़ाद जागरूकता में स्थित रहना चाहिए।

The mind of one meditating on a single object becomes one-pointed. And one-pointedness of mind leads to abidance in the self. Real attainment is to be fully conscious, to be aware of surroundings and the people around, to move among them all, but not to merge consciousness in the environment. One should remain in inner independent awareness.

महज़ यह इच्छा रखना कि हम बंधन से मुक्त हों, इस बात का प्रमाण है कि सभी बंधनों से मुक्ति पाना ही हमारा असली स्वभाव है। इसे बाहर से हासिल करने की ज़रूरत नहीं है। बस उस झूठे भ्रम को छोड़ना ज़रूरी है कि हम किसी बंधन में हैं।

The very fact that we wish for liberation shows that freedom from all bondage is our real nature. It is not to be freshly acquired. All that is necessary is to get rid of the false notion that we are bound.

वास्तव में जो मौजूद है वह केवल आत्मा है। दुनिया, जीव और ईश्वर उसी के आभास हैं। सीप में चाँदी की तरह, ये तीनों एक ही समय पर प्रकट होते हैं और एक ही समय पर गायब हो जाते हैं। आत्मा वह है जहाँ 'मैं' का विचार बिल्कुल भी नहीं होता। उसे 'स्थिरता' कहा जाता है। आत्मा ही संसार है; आत्मा ही 'मैं' है; आत्मा ही ईश्वर है; सब कुछ शिव यानी आत्मा ही है।

What exists in truth is the Self alone. The world, the individual soul and God are appearances in it. Like silver in mother-of-pearl, these three appear at the same time and disappear at the same time. The Self is that where there is absolutely no 'I thought'. That is called 'Stillness'. The Self itself is the world; the Self itself is 'I'; the Self itself is God; all is Siva, the Self.

हम केवल लिखावट को देखते हैं उस कागज़ को नहीं जिस पर वह लिखावट है। कागज़ वहाँ मौजूद रहता है, चाहे उस पर लिखावट हो या न हो। जो लोग लिखावट को ही असली मानते हैं, उन्हें आपको यह समझाना पड़ता है कि यह झूठी है—एक भ्रम है—क्योंकि यह कागज़ पर टिकी है। ज्ञानी व्यक्ति कागज़ और लिखावट दोनों को एक ही रूप में देखता है।

We see only the script and not the paper on which the script is written. The paper is there, whether the script is on it or not. To those who look upon the script as real, you have to say that it is unreal - an illusion - since it rests upon the paper. The wise person looks upon both paper and script as one.

यदि मन सो जाए, तो उसे जगाएँ। फिर अगर वह भटकने लगे, तो उसे शांत करें। यदि आप उस अवस्था में पहुँच जाते हैं जहाँ न तो नींद है और न ही मन की हलचल, तो उसी सहज (वास्तविक) अवस्था में शांत बने रहें।

If the mind falls asleep, awaken it. Then if it starts wandering, make it quiet. If you reach the state where there is neither sleep nor movement of mind, stay still in that, the natural (real) state.

गहरे ज्ञानी लोग मन को परम ज्ञान के सीधे प्रकट अर्थ के रूप में जानते हैं। हृदय उसका लक्ष्य है। वह परम सत्ता हृदय के अलावा और कुछ नहीं है।

The deeply learned ones know the mind as the directly expressed meaning of the supreme knowledge. The heart is the meaning aimed at. The Supreme is none other than the heart.

आनंद आपका वास्तविक स्वरूप है। आप शरीर और मन को ही अपना सच मान लेते हैं, उनकी सीमाओं में बंध जाते हैं और फिर दुखी होते हैं। आनंद के इस अनंत खजाने को पाने के लिए अपने सच्चे स्वरूप को पहचानिए। वही सच्चा स्वरूप परम सत्य और वास्तविकता है—जो इस संपूर्ण दृश्य जगत का भी आधार है, हर जीव के भीतर की चेतना है, और अहंकार या देह-भाव से परे वह एकमात्र शाश्वत और परम सत्य है।

Happiness is your real nature. You identify with yourself with the body and mind, feel it's limitations, and suffer. Realize your true self in order to open the store of happiness. That true self is the reality, the Supreme Truth, which is the self of all the world you now see, the self of all the selves, the One real, the Supreme, the Eternal self - as distinct from the ego or the bodily idea for the self.

हम हमेशा शांतिस्वरूप ही हैं। हमें बस इस भ्रम को मिटाना है कि हम शांत नहीं हैं।

We are always peace. To get rid of the idea that we are not peace is all that is required.

यह हृदय ही आत्मा है, जो स्वयं प्रकाशमान है। ज्ञान और बोध हृदय से उठकर मस्तिष्क तक पहुँचता है, जो मन का केंद्र है। संसार को हम मन के जरिए देखते हैं, इसलिए आप इस दुनिया को आत्मा के ही परावर्तित (परावर्तित) प्रकाश से देखते हैं।

The Self is the heart, self-luminous. Illumination arises from the heart and reaches the brain, which is the seat of the mind. The world is seen with the mind; so you see the world by the reflected light of the Self.

साधक स्वयं ही ज्ञाता बन जाता है। जिस सत्य को जानना है, वह पहले से ही वहाँ मौजूद है। कुछ भी नया जानने की आवश्यकता नहीं है। इसके अलावा, यहाँ कोई दो चीजें नहीं हैं; केवल देखने वाला और जानने वाला एक ही है।

The Seeker himself becomes the knower. The thing to be known is already there. There is nothing to be known afresh. More-over there are no two things. There is only the seer, the knower.

मन ने परमाणु की संरचना तक को खोज निकाला है। इसलिए मन परमाणु से भी अधिक सूक्ष्म है। और जो मन के भी पीछे है—यानी व्यक्तिगत जीव या आत्मा—वह मन से भी अधिक सूक्ष्म है।

Even the structure of the atom has been found by the mind. Therefore the mind is subtler than the atom. That which is behind the mind, namely the individual soul, is subtler than the mind.

जो व्यक्ति इस जीते-जागते शरीर रूपी मंदिर के भीतर ईश्वर को खोज लेता है, वही अपनी अनंत दृष्टि पाकर इस संपूर्ण ब्रह्मांड रूपी मंदिर में भी उसी परमपिता को देख पाता है।

He that sees the Lord in the temple, the living body, by seeking Him within, can alone see Him, the Infinite, in the temple of the universe, having become the Endless Eye.

अपनी आत्मा को जाने बिना केवल भगवान को देखना महज़ एक मानसिक कल्पना है। वास्तव में भगवान को उसी ने देखा है जिसने अपने 'मैं' (अहंकार) को मिटाकर स्वयं को पहचान लिया है, क्योंकि अब वह अपनी अलग पहचान खो चुका है और उसे हर जगह केवल भगवान ही नजर आते हैं।

Seeing God without seeing the Self, one sees only mental image. Only he who has seen Himself has seen God, since he has lost individuality, and now sees nothing but God.

हम एक कुआँ खोदकर एक बड़ा सा गड्ढा बनाते हैं। उस गड्ढे या कुएँ के भीतर की जगह हमने नहीं बनाई है; हमने तो बस उस जगह को घेरने वाली मिट्टी को हटाया है। वह खाली जगह पहले भी वहीं थी और आज भी वहीं है।

We dig a well and create a huge pit. The space in the pit or well has not been created by us. We have just removed the earth which was filling the space there. The space was there then and is also there now.

यदि आत्मा के अलावा कुछ और भी है, तभी डरने का कारण भी है। लेकिन उस दूसरे को देखता कौन है? सबसे पहले अहंकार जागता है और संसार को अपने से बाहर देखता है। यदि अहंकार न उठे, तो केवल आत्मा शेष रहती है और फिर कोई दूसरा बचता ही नहीं।

If there is anything besides the Self there is reason to fear? Who sees the second? First, the ego arises and sees objects as external. If the ego does not rise, the Self alone exists and there is no second.

हर जीव हमेशा बिना किसी दुख के, सदा खुश रहना चाहता है; और हर इंसान खुद से सबसे ज्यादा प्रेम करता है, जिसकी एकमात्र वजह यह है कि आनंद ही उसका असली स्वभाव है। इसलिए, उस सहज और निर्मल आनंद को पाने के लिए—जिसे वह गहरी नींद के दौरान जब मन शांत होता है, हर रोज अनुभव भी करता है—यह बेहद जरूरी है कि वह खुद को जाने। इस आत्मज्ञान को पाने के लिए 'मैं कौन हूँ?' इस सवाल के साथ अपनी ही भीतर तलाश करना सबसे बेहतरीन उपाय है।

Every living being longs always to be happy, untainted by sorrow; and everyone has the greatest love for himself, which is solely due to the fact that happiness is his real nature. Hence, in order to realize that inherent and untainted happiness, which indeed he daily experiences when the mind is subdued in deep sleep, it is essential that he should know himself. For obtaining such knowledge the inquiry 'Who am I?' in quest of the Self is the best means.

परम सत्य बहुत ही सरल है। वह केवल अपनी मूल और शुद्ध अवस्था में बने रहने का नाम है। इसके अलावा कुछ और कहने की जरूरत ही नहीं है। केवल परिपक्व मन ही इस नग्न और सहज सत्य को पूरी तरह से समझ सकता है।

The ultimate truth is so simple. It is nothing more than being in the pristine state. This is all that needs to be said. Only mature minds can grasp the simple truth in all its nakedness.

अपने सच्चे स्वरूप को जाने बिना पूरी दुनिया को सुधारने की कोशिश करना ऐसा ही है जैसे काँटों और पत्थरों पर चलने की तकलीफ से बचने के लिए पूरी धरती को चमड़े से ढँक देने की जिद करना। इससे कहीं ज्यादा आसान यह है कि आप खुद जूते पहन लें।

Wanting to reform the world without discovering one's true self is like trying to cover the world with leather to avoid the pain of walking on stones and thorns. It is much simpler to wear shoes.

देखने के लिए इंसान को यह ढूँढ़ने की जरूरत नहीं पड़ती कि उसकी आँखें कहाँ हैं। हृदय हमेशा से आपके भीतर खुला है, यदि आप उसमें उतरना चाहें; वह हर पल आपके हर कदम का सहारा बनता है, भले ही आपको इस बात की खबर न हो। शायद यह कहना ज्यादा सही होगा कि आत्मा ही हृदय है। असल में आत्मा ही वह केंद्र है जो हर जगह खुद को हृदय या आत्म-चेतना के रूप में महसूस करती है।

A man does not have to go and find where his eyes are in order to see. The heart is there, always open to you, if you care to enter it, always supporting your movements, although you may be unaware of it. It is perhaps more correct to say that the Self is the Heart. Really the Self is the centre and is everywhere aware of itself as the Heart or Self-awareness.

अपनी आत्मा को हर कोई जानता है, भले ही वह स्पष्ट रूप से न हो। आप हमेशा से अस्तित्व में हैं, आपका होना कभी मिटता नहीं।

The self is known to every one but not clearly. You always exist.

खोजी लोग अजीबोगरीब चीजें ढूँढ़ने, नई ज़मीनें तलाशने और रोमांचक खतरों का सामना करके खुशी की तलाश करते हैं। यह सब बहुत रोमांचक लग सकता है। पर असली आनंद आखिर कहाँ मिलता है? केवल अपने भीतर। आनंद को बाहरी दुनिया में नहीं ढूँढना चाहिए।

The explorers seek happiness in finding curiosities, discovering new lands and undergoing risks in adventures. They are thrilling. But where is pleasure found? Only within. Pleasure is not to be sought in the external world.

आत्म-साक्षात्कार का सीधा मतलब उस झूठे भ्रम से बाहर आना है जिसमें हम खुद को अपूर्ण या अज्ञानी मानते हैं।

Realization consists of getting rid of the false idea that one is not realized.

'मैं' का विचार ही तमाम अन्य विचारों की जड़ या कुल जोड़ माना जाता है। इसलिए इसी 'मैं' के विचार के स्रोत को ढूँढना ही असली साधना है।

The "I" thought is said to be the sum total of all thoughts. The source of the "I" thought has to be inquired into.

शांति केवल वहीं ठहर सकती है जहाँ कोई हलचल न हो, और हलचल मन में उठने वाले विचारों की वजह से होती है।

Peace can reign only where there is no disturbance, and disturbance is due to thoughts that arise in the mind.

एक आत्मज्ञानी पुरुष अपने आवरण (औरा) से आध्यात्मिक ऊर्जा की ऐसी लहरें प्रसारित करता है कि अनगिनत लोग उसकी ओर खिंचे चले आते हैं। इसके बावजूद वह चाहे तो किसी गुफा में बैठकर पूरी तरह से मौन रह सकता है।

A realized one sends out waves of spiritual influence in his aura, which draw many people towards him. Yet he may sit in a cave and maintain complete silence.

खुद को बदलना ही पूरी दुनिया में प्रकाश फैलाने का सबसे असरदार तरीका है।

Transforming yourself is a means of giving light to the whole world.

भले ही कोई ईश्वर के होने पर शक करे, लेकिन खुद के अस्तित्व पर कभी किसी को शक नहीं होता। अगर वह अपने खुद के वजूद की सच्चाई को जान ले और अपने स्रोत को खोज ले, तो बस इतना ही काफ़ी है।

Nobody doubts that he exists, though he may doubt the existence of God. If he finds out the truth about himself and discovers his own source, this is all that is required.

खाना खाना, नहाना, शौच जाना, बातें करना, सोचना और शरीर से जुड़े ऐसे तमाम काम कर्म ही हैं। फिर ऐसा क्यों मान लिया जाता है कि सिर्फ कोई एक खास काम ही 'कर्म' है? जबकि पूरी तरह स्थिर हो जाना ही हर पल काम में लगे रहना है, और पूरी तरह मौन हो जाना ही हर वक्त बोलते रहना है।

Eating, bathing, going to the toilet, talking, thinking, and many other activities related to the body are all work. How is it that the performance of one particular act is alone (considered) work? To be still is to be always engaged in work. To be silent is to be always talking.

जाँच कीजिए कि इस सबका द्रष्टा (विषय को देखने वाला) कौन है; और यही खोज आपको उस शुद्ध चेतना तक ले जाती है जो इस द्रष्टा से भी परे है।

See who is the subject; and this inquiry leads you to pure Consciousness beyond the subject.

तमाम बुरे गुण अहंकार के इर्द-गिर्द ही घूमते हैं। जब अहंकार मिट जाता है, तो आत्मज्ञान स्वतः प्राप्त हो जाता है। आत्मा में न तो कोई अच्छे गुण होते हैं और न ही बुरे। आत्मा इन सभी गुणों से पूरी तरह मुक्त है। गुण तो केवल मन के स्तर पर होते हैं।

All bad qualities centre round the ego. When the ego is gone, Realisation results by itself. There are neither good nor bad qualities in the Self. The Self is free from all qualities. Qualities pertain to the mind only.

ध्यान का अभ्यास मन की ताकत पर निर्भर करता है। यह ऐसा होना चाहिए जो काम-धंधे में व्यस्त होने पर भी बिना रुके चलता रहे। इसके लिए कोई खास समय तय करना तो बस शुरुआत करने वालों के लिए होता है।

Meditation depends upon the strength of mind. It must be unceasing even when one is engaged in work. Particular time for it is meant for novices.

जब हम अपने मन को बाहर से हटाकर भीतर की ओर मोड़ लेते हैं, तो ईश्वर हमारी अपनी ही अंतःचेतना के रूप में प्रकट हो जाते हैं।

When we turn the mind inwards, God manifests as the inner consciousness.

यदि कोई विचार-शून्य अवस्था में टिकना चाहता है, तो उसे संघर्ष तो करना ही पड़ेगा। अपनी मूल और परम अवस्था को वापस पाने से पहले उसे विचारों से पूरी तरह जूझना होगा। यदि वह इस संघर्ष में सफल होकर अपनी मंजिल पा लेता है, तो उसके सारे शत्रु—यानी विचार—आत्मा में ही विलीन होकर पूरी तरह समाप्त हो जाएंगे।

If one wants to abide in the thought-free state, a struggle is inevitable. One must fight one's way through before regaining one's original primal state. If one succeeds in the fight and reaches the goal, the enemy, namely the thoughts, will all subside in the Self and disappear entirely.

ध्यान में सबसे जरूरी बात यह है कि मन को बाहरी दुनिया की छाप लेने या दूसरी बातों में उलझने से रोककर, उसे उसकी अपनी ही खोज में सक्रिय रखा जाए।

The main factor in meditation is to keep the mind active in its own pursuit without taking in external impressions or thinking of other matters.

केवल आत्मा ही सत्य है। जब आप उस अहंकार को तलाशने की कोशिश करते हैं जो इस दुनिया और बाकी हर चीज को देखने का आधार है, तो आप पाते हैं कि न तो अहंकार का कोई अस्तित्व है और न ही इस दिखती हुई सृष्टि का।

The Self alone exists. When you try to trace the ego, which is the basis of the perception of the world and everything else, you find the ego does not exist at all and neither does all this creation that you see.

बेहतर शब्द न मिलने की वजह से हम अक्सर 'आत्म-साक्षात्कार' (सेल्फ-रिलाइजेशन) जैसी बड़ी बातें करते हैं। लेकिन जो एकमात्र परम सत्य है, उसे भला कोई कैसे 'साक्षात्' कर सकता है? हमें तो बस अपनी उस आदत को छोड़ना है जिसके तहत हम असत्य को सत्य मान बैठते हैं। सारे धार्मिक अनुष्ठान और अभ्यास सिर्फ इसी काम में हमारी मदद करने के लिए बने हैं।

We loosely talk of Self-realization, for lack of a better term. But how can one realize that which alone is real? All we need to do is to give up our habit of regarding as real that which is unreal. All religious practices are meant solely to help us do this.

खुशी को न तो एकांत में और न ही भीड़भाड़ वाले स्थानों में ढूँढा जा सकता है, वह तो स्वयं के भीतर है।

Happiness is not to be sought in solitude or in busy centers. It is in the Self.

"मैं कौन हूँ" यह विचार मन को अंतर्मुखी और शांत बनाता है।

The inquiry "who am I" turns the mind introvert and makes it calm.

आप चाहे जो भी तरीका अपनाएं, अंततः आपको अपने भीतर (आत्मा) में ही लौटना होगा, तो क्यों न अभी और यहीं अपनी वास्तविक स्वरूप में स्थित हुआ जाए?

Whatever be the means adopted, you must at last return to the Self, so why not abide as the Self here and now?

न कोई भूतकाल है और न भविष्य। केवल वर्तमान है।

There is neither Past nor Future. There is only the Present.

हर व्यक्ति के प्रारब्ध के अनुसार, भाग्य का निर्धारण करने वाली वह परम शक्ति ही सभी से कर्म करवाती है। जो होना नहीं है, वह लाख कोशिश करने पर भी कभी नहीं होगा; और जो होकर रहना है, उसे कोई कितना भी रोक ले, वह होकर रहेगा। यह निश्चित है। इसलिए बुद्धिमानी इसी में है कि शांत रहा जाए।

In accordance with the prarabdha of each, the One whose function it is to ordain makes each to act. What will not happen will never happen, whatever effort one may put forth. And what will happen will not fail to happen, however much one may seek to prevent it. This is certain. The part of wisdom therefore is to stay quiet.

आप स्थूल, सूक्ष्म और कारण—इन तीनों शरीरों के तथा भूत, वर्तमान और भविष्य—इन तीनों कालों के साथ-साथ इस शून्यता (शून्य) के भी साक्षी हैं। दस आदमियों की उस प्रसिद्ध कहानी की तरह, जब वे गिनती करते हैं और सोचते हैं कि वे केवल नौ ही हैं, क्योंकि हर कोई खुद को गिनना भूल जाता है; तो एक ऐसा पल आता है जब उन्हें लगता है कि कोई एक गायब है और वे समझ नहीं पाते कि वह कौन है—वहाँ की स्थिति उस शून्यता जैसी ही होती है। हम इस धारणा के इतने आदी हो चुके हैं कि हमारे आसपास की हर चीज़ हमेशा रहने वाली है और हम यही शरीर हैं, कि जब यह सब मिटने लगता है, तो हम यह कल्पना करके डर जाते हैं कि हमारा अस्तित्व भी मिट गया है।

You are the witness of the three bodies: the gross, the subtle, and the causal, and of the three times: past, present and future, and also this void. In the story of the tenth man, when each of them counted and thought they were only nine, each one forgetting to count himself, there is a stage when they think one is missing and do not know who it is; and that corresponds to the void. We are so accustomed to the notion that all that we see around us is permanent and that we are this body, that when all this ceases to exist we imagine and fear that we also have ceased to exist.

जब मन एकाग्र और पूरी तरह केंद्रित होकर हृदय में स्थित परम मौन को जान लेता है, तब वही सच्ची विद्या (ज्ञान) है।

When the mind, one-pointed and fully focused, knows the supreme silence in the Heart, this is true learning.

केवल कल्पनाओं में डूबने के बजाय, अभी और इसी क्षण उस सत्य की खोज में खुद को समर्पित कर दें जो हमेशा आपके भीतर मौजूद है।

Instead of indulging in mere speculation, devote yourself here and now to the search for the Truth that is ever within you.

'मैं' का भाव 'मैं' के ही भ्रम को मिटा देता है और फिर भी 'मैं' ही शेष रहता है। आत्म-साक्षात्कार का विरोधाभास यही है। ज्ञानी जनों को इसमें कोई विरोधाभास नहीं दिखता। भक्त का उदाहरण लीजिए। वह ईश्वर के पास जाता है और उनमें विलीन होने की प्रार्थना करता है। फिर वह पूरी श्रद्धा और एकाग्रता के साथ खुद को समर्पित कर देता है। इसके बाद क्या बचता है? मूल 'मैं' की जगह, आत्म-समर्पण के बाद ईश्वर का वह अंश शेष रह जाता है जिसमें 'मैं' पूरी तरह खो जाता है। भक्ति या समर्पण का यही सर्वोच्च रूप है और यही वैराग्य की पराकाष्ठा है।

The 'I' casts off the illusion of the 'I' and yet remains 'I'. Such is the paradox of Self-realization. The Realized do not see any paradox in it. Consider the case of the worshipper. He approaches God and prays to be absorbed in Him. He then surrenders himself in faith and by concentration. And what remains afterwards? In the place of the original 'I', self-surrender leaves a residuum of God in which the 'I' is lost. That is the highest form of devotion or surrender and the peak of detachment.

अच्छे और बुरे को जानने वाला कोई दृष्टा अवश्य होना चाहिए। वह दृष्टा अहंकार है।

There must be a subject to know the good and evil. Thatsubject is the ego.

Ramana Maharshi

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