Richard Ebeling Quotes

पूर्व सोवियत संघ और अन्य समाजवादी देशों में समाजवाद की विफलता एक स्पष्ट और अकाट्य चेतावनी के रूप में हमारे सामने है कि किसी भी समझदार और विवेकशील इंसान को कभी भी उस रास्ते पर दोबारा नहीं चलना चाहिए। सरकारी योजनाओं ने गरीबी और बर्बादी को जन्म दिया... दुर्भाग्य से, अमेरिका समाजवादी अनुभव से मिलने वाले सबक नहीं सीख रहा है और इसके बजाय विनाश के उसी रास्ते पर चल रहा है

Socialism's failure in the former Soviet Union and in the other socialist countries stands as a clean and unquestionable warning as to which path any rational and sane people should never follow again. Government planning brought poverty and ruin... Unfortunately, America is not absorbing the lessons that should be learned from the socialist experience and, instead, is following the same path of destruction

* “द फेलर ऑफ सोशलिज्म एंड लेस्सन्स फॉर अमेरिका, पार्ट 1”, फ्यूचर ऑफ फ्रीडम फाउंडेशन (FFF), (1 मार्च 1993)

*“The Failure of Socialism and Lessons for America, Part 1”], Future of Freedom Foundation (FFF), (March 1, 1993)

सरकार हमेशा से समाज के शांतिप्रिय नागरिकों के लिए सबसे बड़ा आपराधिक खतरा रही है, और आज भी है

Government is, and always has been, the greatest criminal threat to the peaceful members of society

* जैकब जी. हॉर्नबर्गर, संपादक, द टायरेनी ऑफ गन कंट्रोल, “इंट्रोडक्शन,” फेयरफैक्स, वर्जीनिया, फ्यूचर ऑफ फ्रीडम फाउंडेशन (FFF), (1997) पृष्ठ xii

* Jacob G. Hornberger, editor, The Tyranny of Gun Control, “Introduction,” Fairfax, VA, Future of Freedom Foundation (FFF), (1997) p. xii

* जैकब जी. हॉर्नबर्गर, संपादक, द टायरेनी ऑफ गन कंट्रोल, अध्याय 13, “द ओक्लाहोमा ट्रेजेडी एंड द मास मीडिया,” फेयरफैक्स, वर्जीनिया, फ्यूचर ऑफ फ्रीडम फाउंडेशन (FFF), (1997) पृष्ठ 83

*Jacob G. Hornberger, editor, The Tyranny of Gun Control, chap. 13, “The Oklahoma Tragedy and the Mass Media,” Fairfax, VA, Future of Freedom Foundation (FFF), (1997) p. 83

कागजी मुद्रा का इतिहास महज दुरुपयोग, कुप्रबंधन और वित्तीय बर्बादी की कहानी है

The history of paper money is an account of abuse, mismanagement, and financial disaster

मॉनेटरी सेंट्रल प्लानिंग एंड द स्टेट, भाग 29: 19वीं शताब्दी में स्वर्ण मानक], फ्यूचर ऑफ फ्रीडम फाउंडेशन (FFF), (1 मई 1999

*“Monetary Central Planning and the State, Part 29: The Gold Standard in the 19th Century”], Future of Freedom Foundation (FFF), (May 1, 1999

लियोनार्ड रीड ने कहा था कि हम में से प्रत्येक को साम्यवादी विचारों के अंधकार में स्वतंत्रता की मशाल बनना चाहिए। हम अपनी समझ और स्वतंत्रता के अर्थ को स्पष्ट करने की क्षमता से जितना अधिक चमकेंगे, उतने ही अधिक ऐसे प्रकाश-स्तंभ बनेंगे जो दूसरों को आकर्षित कर सकें

Each of us, Leonard Read said, must become candles of liberty in the darkness of collectivist ideas. The brighter we each shine through our understanding and ability to articulate the meaning of freedom, the more we will be beacons that can attract others

“मुक्त बाजार, कानून का शासन, और शास्त्रीय उदारवाद”], फाउंडेशन फॉर इकोनॉमिक एजुकेशन (FEE), (1 मई 2004)

*“Free Markets, the Rule of Law, and Classical Liberalism”], Foundation for Economic Education (FEE), (May 1, 2004)

लोकतंत्र अपने आप में एक स्वतंत्र समाज को परिभाषित या गारंटी नहीं देता है। इतिहास ऐसी कई लोकतांत्रिक समाजों की कहानियां कहता है जो भ्रष्टाचार, लूट और तानाशाही में बदल चुके हैं

Democracy in itself does not define or guarantee a free society. History has told many stories of democratic societies that have degenerated into corruption, plunder, and tyranny

“स्वतंत्रता के बिना लोकतंत्र से सावधान रहें”], फाउंडेशन फॉर इकोनॉमिक एजुकेशन (FEE), (1 अप्रैल 2005)

*“Beware Democracy without Liberty”], Foundation for Economic Education (FEE), (April 1, 2005)

यह याद रखना चाहिए कि साहस, সতता (निष्ठा) और सिद्धांतों वाले लोग 'बिग ब्रदर' (सत्ताई नियंत्रण) का मुकाबला कर सकते हैं और आर्थिक तानाशाही की तरफ हो रही अंधाधुंध दौड़ का विरोध कर सकते हैं

It should be remembered that men of courage, integrity, and principle can stand up to Big Brother and resist the headlong march into economic tyranny

“जब सुप्रीम कोर्ट ने अमेरिका में आर्थिक फासीवाद को रोका”], फाउंडेशन फॉर इकोनॉमिक एजुकेशन (FEE), (1 अक्टूबर 2005)

*“When the Supreme Court Stopped Economic Fascism in America”], Foundation for Economic Education (FEE), (October 1, 2005)

उदारवादी दावा करते हैं कि वे नागरिक स्वतंत्रता और व्यक्तिगत स्वतंत्रता के पक्षधर हैं, लेकिन वे लगातार व्यवसायों के सरकारी नियमन, धन के पुनर्वितरण, और मानवीय संबंधों तथा दृष्टिकोणों में हेरफेर करने के लिए विभिन्न प्रकार की सामाजिक इंजीनियरिंग की वकालत करते रहते हैं

Liberals say they are for civil liberties and personal freedom, but they continue to advocate government regulation of business, redistribution of wealth, and various forms of social engineering to manipulate human relationships and attitudes

“अभी भी न वामपंथी और न ही दक्षिणपंथी”], फाउंडेशन फॉर इकोनॉमिक एजुकेशन (FEE), (1 जनवरी 2006)

*“Still Neither Left Nor Right”], Foundation for Economic Education (FEE), (January 1, 2006)

यदि सरकार स्वतंत्रता की रक्षा करने के बजाय नियमन, पुनर्वितरण और योजनाओं के माध्यम से उसका उल्लंघन करती है, तो नागरिक कानूनी लूट का शिकार बन जाते हैं

If government goes beyond securing liberty and instead violates it through regulation, redistribution, and planning, then citizens are victims of legal plunder

“FEE 60 की उम्र में: आत्म-सुधार और प्रथम सिद्धांत”], फाउंडेशन फॉर इकोनॉमिक एजुकेशन (FEE), (1 मार्च 2006)

*“FEE at 60: Self-Improvement and First Principles”], Foundation for Economic Education (FEE), (March 1, 2006)

आज हमारी दुनिया पूंजीवाद-विरोधी सोच की गिरफ्त में है। बाजार-विरोधी नीतियों को चलाने वाले सरकारी नौकरशाही तंत्र ऐसे वैचारिक और राजनीतिक अभिजात वर्ग बन गए हैं जो अहंकारपूर्वक यह मानते हैं कि वे जानते हैं कि हम सभी को कैसे जीना और काम करना चाहिए और वे इसके लिए आदेश देते हैं

Our world today is in the grip of anti-capitalism. State bureaucracies ruling over anti-market policies have grown into ideological and political elites who arrogantly presume to know and dictate how we should all live and work

“क्या 'साम्यवाद का भूत' अभी भी दुनिया को डरा रहा है?”], मार्च 2006 में “इवनिंग्स एट FEE” नामक भाषण। फाउंडेशन फॉर इकोनॉमिक एजुकेशन (FEE) में प्रकाशित, (19 दिसंबर 2008)

*“Is the ‘Spectre of Communism’ Still Haunting the World?”], speech entitled “Evenings at FEE” in March 2006. Posted in Foundation for Economic Education (FEE), (December 19, 2008)

19वीं शताब्दी के पूंजीवाद ने श्रमिक को हमेशा की गरीबी के जीवन के लिए अभिशप्त नहीं किया था। इसके बजाय, दशकों बीतने के साथ उन्होंने नए और बेहतर वेतन वाले रोजगार पैदा किए। उन्होंने ऐसी संपत्ति और बढ़ती आय का सृजन किया जिसके परिणामस्वरूप मानव इतिहास में एक बिल्कुल नई घटना सामने आई: एक आत्मनिर्भर और शिक्षित मध्यम वर्ग जो निचلي कक्षाओं के अपनी आर्थिक स्थिति को सुधारने के साथ और अधिक बड़ा होता गया

Capitalism in the 19th century did not doom the worker to a life of perpetual poverty. Instead, they kept creating new and better-paying employments as the decades went by. They produced the wealth and rising income that resulted in the emergence of a phenomenon completely new to human history: a self-supporting and educated middle class that grew more and more as they lower classes bettered their economic well-being

सरकारी कल्याण कार्यक्रमों के विशाल नेटवर्क के साथ-साथ निजी उद्यमों पर नियमन और नियंत्रण का आधार बाजार अर्थव्यवस्था का समाजवादी विश्लेषण है

The rationale for the vast network of government welfare programs as well as regulation and control over private enterprise is based on the socialist analysis of the market economy

“वह हकदारी वाला राज्य जिसका किसी ने जिक्र नहीं किया”], फाउंडेशन फॉर इकोनॉमिक एजुकेशन (FEE), (29 जुलाई 2016)

*“The Entitlement State that Nobody Mentioned”], Foundation for Economic Education (FEE), (July 29, 2016)