जो लोग मुझ पर हमला करते हैं, उनमें से कई उस विशाल परंपरा के बारे में बहुत कम जानते हैं, और अंततः वे बिल्कुल भी पारंपरिक नहीं रह जाते। जब आप उस समग्र और महान परंपरा का आह्वान करते हैं, तो आप उन लोगों को डरा देते हैं जो 1950 के अमेरिका को "पारंपरिक" ईसाई धर्म मानते हैं। यह बस वही है जिसके वे अपने इस एक सीमित जीवनकाल में आदी रहे हैं।
Many people who attack me know so little of that larger Tradition, and end up being not very traditional at all. When you invoke the whole and great Tradition, you end up scaring people who call 1950 America "traditional" Christianity. It is just what they are used to in their one limited lifetime.
Many people who attack me know so little of that larger Tradition, and end up being not very traditional at all. When you invoke the whole and great Tradition, you end up scaring people who call 1950 America "traditional" Christianity. It is just what they are used to in their one limited lifetime.
युवावस्था में आपको कुछ सफलताओं की आवश्यकता जरूर होती है। वे जरूरी नहीं कि आपके अहंकार को हवा दें, बल्कि वे आपको पहचान और अहंकार की एक संरचना देती हैं। लेकिन, केवल इन्हें हासिल करने के इर्द-गिर्द अपने जीवन की रचना मत कीजिए। वरना आप आत्ममुग्ध और अहंप्रेमी बन जाएंगे। इससे आपको जीवन में कुछ हासिल नहीं होगा।
You do need some successes as a young person. They don't inflate the ego necessarily, they just give you identity and ego structure. But, don't construct your life around creating those. Or you will become narcissistic and ego-centric. That won't get you anywhere.
You do need some successes as a young person. They don't inflate the ego necessarily, they just give you identity and ego structure. But, don't construct your life around creating those. Or you will become narcissistic and ego-centric. That won't get you anywhere.
मैं पुरुष और महिला अध्यात्म के बीच के बहुत बड़े अंतर को उनके शुरुआती बिंदुओं, शैली और रास्ते के आकर्षण के अलावा और किसी रूप में नहीं समझा सकता। हालाँकि, यह बहुत महत्वपूर्ण है और इसके बड़े पादरी संबंधी निहितार्थ हैं: पुरुषों को कर्म और कार्य की दुनिया में चुनौती दी जानी चाहिए; महिलाओं को संबंधों की दुनिया में चुनौती दी जानी चाहिए।
I cannot illustrate huge differences between male and female spiritualities except in their starting points, style and fascinations along the way. This is significant, however, and has huge pastoral implications: men must be challenged in the world of doing; women must be challenged in the world of relating.
I cannot illustrate huge differences between male and female spiritualities except in their starting points, style and fascinations along the way. This is significant, however, and has huge pastoral implications: men must be challenged in the world of doing; women must be challenged in the world of relating.
काश मैंने [फॉलिंग अपवर्ड] किताब में यह बात कही होती कि मॉर्मन, मेनोनाइट, अमिश जैसे रूढ़िवादी धर्मों—जिन्हें हम बहुत पारंपरिक मानते हैं—की ओर खिंचने का एक कारण यह भी है कि वे जीवन के पहले पड़ाव को वास्तव में बहुत अच्छे तरीके से जीते हैं। वे अक्सर बहुत खुशहाल लोग होते हैं।
What I wish I had said in the book [Falling Upward] is that part of the attraction of conservative religions, such as Mormonism, Mennonite, Amish, groups we would consider very traditional, is that they actually do the first half of life very well. They are often very happy people.
What I wish I had said in the book [Falling Upward] is that part of the attraction of conservative religions, such as Mormonism, Mennonite, Amish, groups we would consider very traditional, is that they actually do the first half of life very well. They are often very happy people.
मेरी राय में, अधिकांश संगठित धर्म न तो सामाजिक सेवा (agentic service) को ठीक से निभा पाते हैं और न ही भावनात्मक या संबंधात्मक पोषण (relational nurturance) को।
In my opinion, most organized religion does neither agentic service nor relational nurturance very well.
In my opinion, most organized religion does neither agentic service nor relational nurturance very well.
अपरिपूर्ण चीज़ों से प्रेम करना हमें कठिन लगता है, इसलिए हम यह मान लेते हैं कि ईश्वर भी हमारी तरह ही छोटे विचारों वाले हैं। यदि हम यह अपेक्षा करते हैं या जिद करते हैं कि हर चीज़ (खुद को मिलाकर) एकदम सही या हमारी पसंद के अनुसार होनी चाहिए, तो हमने एक ऐसे जीवन के लिए रास्ता चुन लिया है जो बहुत दुखी रहने वाला है।
We find it hard to love imperfect things so we imagine God is just as small as we are. If we expect or need things to be perfect or to our liking ( including ourselves) we have created a certain path for a very unhappy life.
We find it hard to love imperfect things so we imagine God is just as small as we are. If we expect or need things to be perfect or to our liking ( including ourselves) we have created a certain path for a very unhappy life.
यह परमेश्वर की संतानों की स्वतंत्रता है। ऐसे लोग हर किसी से जुड़ाव महसूस कर पाते हैं। उन्हें किसी को भी अपने जीवन से बाहर निकालने की आवश्यकता महसूस नहीं होती।
It’s the freedom of the children of God. Such people can connect with everybody. They don’t feel the need to eliminate anybody.
It’s the freedom of the children of God. Such people can connect with everybody. They don’t feel the need to eliminate anybody.
जीवन के दूसरे पड़ाव में, लोगों के पास आपको सम्मोहित करने की ताकत कम हो जाती है। लेकिन साथ ही, उनके पास आपको नियंत्रित करने या आपको ठेस पहुँचाने की ताकत भी बहुत कम रह जाती है।
In the second half of life, people have less power to infatuate you. But they also have much less power to control you or hurt you.
In the second half of life, people have less power to infatuate you. But they also have much less power to control you or hurt you.
आड्वेंट (क्रिसमस से पहले का प्रतीक्षा काल) शिशु यीशु के लिए किसी भावुक इंतजार के बारे में नहीं है।
Advent is not about a sentimental waiting for the Baby Jesus.
Advent is not about a sentimental waiting for the Baby Jesus.
यदि ईश्वर मुझे लगातार स्वास्थ्य, एक स्वस्थ मन और बोलने की क्षमता देते रहे, तो मैं पढ़ाना चाहता हूँ।
If God continues to give me health and a sane mind and verbal ability, I want to teach.
If God continues to give me health and a sane mind and verbal ability, I want to teach.
वास्तविक आध्यात्मिक यात्रा असल में मेहनत है। आप चाहे जितने भोलेपन से यह दावा कर लें कि आप यीशु पर भरोसा करते हैं, लेकिन जब तक कम से कम कोई 200 बार उस भरोसे की परीक्षा नहीं होती, तब तक मुझे इस बात पर बहुत संदेह है कि वह सच है।
The real spiritual journey is work. You can make a naïve assertion that you trust in Jesus, but until it is tested a good, oh, 200 times, I doubt very much that it's true.
The real spiritual journey is work. You can make a naïve assertion that you trust in Jesus, but until it is tested a good, oh, 200 times, I doubt very much that it's true.
हम सब जैसे हैं, वैसे ही बने रहते हैं। लेकिन उपचार या मुक्ति की राह पर आगे बढ़ने के लिए हमें वह करना पड़ता है जिसे रोमन लोग 'एगेरे कॉन्ट्रा' (agere contra) कहते हैं: यानी हमें अपनी स्वाभाविक प्रवृत्तियों के विपरीत दिशा में काम करना पड़ता है। इसके लिए स्पष्ट निर्णयों की आवश्यकता होती है। चूंकि यह अपने आप नहीं होता, इसलिए यह एक तरह से "अप्राकृतिक" या "अलौकिक" है... हमें बस कभी-कभार अपनी पाबंदियों को छोड़ना पड़ता है, और उस प्रक्रिया में... गलतियाँ भी करनी पड़ती हैं।
We all remain who we are. But on the way to healing or liberation we have to do what the Romans called agere contra: we have to act against the grain of our natural compulsions. This requires clear decisions. Because it does not happen by itself, it is in a way "unnatural" or "supernatural" . . . (we) simply have to cut loose now and then, and in the process . . . make mistakes.
We all remain who we are. But on the way to healing or liberation we have to do what the Romans called agere contra: we have to act against the grain of our natural compulsions. This requires clear decisions. Because it does not happen by itself, it is in a way "unnatural" or "supernatural" . . . (we) simply have to cut loose now and then, and in the process . . . make mistakes.
विरोधाभास (paradox) एक ऐसा आभासी विरोधाभास होता है, जो हमेशा देखने वाले से बदलाव की माँग करता है। यदि हम लगभग हर चीज़ को ईमानदारी से देखें, तो हम पाएंगे कि हर चीज़ के स्वभाव में विरोधाभास होता है। हर चीज़, यहाँ तक कि हम खुद भी।
A paradox is a seeming contradiction, always demanding a change on the side of the observer. If we look at almost all things honestly we see everything has a character of paradox to it. Everything, including ourselves.
A paradox is a seeming contradiction, always demanding a change on the side of the observer. If we look at almost all things honestly we see everything has a character of paradox to it. Everything, including ourselves.
स्त्री और पुरुष अपने सबसे परिपक्व और अंतरिक स्तर पर एक-दूसरे के सबसे करीब होते हैं। और वे सबसे अलग सिर्फ अपने सबसे अपरिपक्व और केवल शारीरिक स्तर पर होते हैं।
Men and women are most alike at their most mature and soulful levels. Men and women are most different only at their most immature and merely physical levels.
Men and women are most alike at their most mature and soulful levels. Men and women are most different only at their most immature and merely physical levels.
यदि हम अपने दर्द को रूपांतरित नहीं करते हैं, तो हम निश्चित रूप से इसे आगे आने वाली पीढ़ियों या दूसरों में संचारित कर देंगे।
If we do not transform our pain, we will most assuredly transmit it.
If we do not transform our pain, we will most assuredly transmit it.
स्वस्थ धर्म का संदेश यह है कि वास्तविक जीवन अभी भी है और बाद में भी है। आपको सबसे पहले 'अभी' ही वास्तविक जीवन का स्वाद चखना होगा। हालाँकि, एक आम पैटर्न यह देखा गया है कि अधिकांश ईसाई या तो अतीत की ओर भागते हैं (धर्म को पुरानी यादों या नॉस्टैल्जिया के रूप में देखते हैं) या फिर दूर के भविष्य की ओर देखते हैं (धर्म को एक गाजर की तरह मानते हैं जिसके पीछे गधा भागता है) और लगातार उस चीज़ से बचते रहते हैं जहाँ वास्तव में सब कुछ घटित होता है और जिसका महत्व है—यानी 'वर्तमान क्षण'।
What healthy religion is saying is that the real life is both now and later. You have to taste the Real first of all now. The constant pattern, however, is that most Christians either move both backwards (religion as nostalgia) or into the distant future (religion as carrot on the stick) and consistently avoid where everything really happens and mattersthe present moment.
What healthy religion is saying is that the real life is both now and later. You have to taste the Real first of all now. The constant pattern, however, is that most Christians either move both backwards (religion as nostalgia) or into the distant future (religion as carrot on the stick) and consistently avoid where everything really happens and mattersthe present moment.
जिसे कुछ लोग अब 'उभरता हुआ ईसाई धर्म' या 'उभरता हुआ चर्च' कहते हैं, वह ऐसी कोई चीज़ नहीं है जिसमें आप शामिल हों, जिसे आप स्थापित करें या जिसका आविष्कार करें। आप बस उसका नाम लेते हैं और फिर उसे हर जगह पाते हैं—वह पहले से ही मौजूद होता है! ऐसे गैर-समूह वाले समूह, जो गहरी सच्चाई में 'दो या तीन' की संख्या में एकजुट होते हैं, अपने आप में मेल-मिलाप, संवाद और दोस्ती का एक पूरा नया स्तर तैयार करते हैं।
What some now call 'emerging Christianity' or 'the emerging church' is not something you join, establish, or invent. You just name it and then you see it everywhere- already in place! Such nongroup groups, the 'two or three' gathered in deep truth, create a whole new level of affiliation, dialogue, and friendship.
What some now call 'emerging Christianity' or 'the emerging church' is not something you join, establish, or invent. You just name it and then you see it everywhere- already in place! Such nongroup groups, the 'two or three' gathered in deep truth, create a whole new level of affiliation, dialogue, and friendship.
यीशु ने प्रेम से भी अधिक—विश्वास और भरोसे की सराहना की। गिरने पर या असफल होने पर भी न बिखरने के लिए एक बुनियादी भरोसे की जरूरत होती है।
Jesus praised faith and trust – even more than love. It takes a foundational trust to fall, or to fail, and not to fall apart.
Jesus praised faith and trust – even more than love. It takes a foundational trust to fall, or to fail, and not to fall apart.
बदलाव वह चीज़ नहीं है जिसकी हम धार्मिक लोगों से उम्मीद करते हैं। वे आमतौर पर वर्तमान या भविष्य की तुलना में अतीत से अधिक प्रेम करते हैं।
Change is not what we expect from religious people. They tend to love the past more than the present or the future.
Change is not what we expect from religious people. They tend to love the past more than the present or the future.
अपनी विफलताओं के पैटर्न को नकारना कई आस्तिकों और पादरियों के बीच एक तरह का व्यावहारिक नास्तिकता या जानबूझकर की गई अज्ञानता प्रतीत होता है।
Denial of our pattern of failure seems to be a kind of practical atheism or chosen ignorance among many believers and clergy.
Denial of our pattern of failure seems to be a kind of practical atheism or chosen ignorance among many believers and clergy.
धार्मिक आस्था ने मुझे अस्पष्टता के साथ सहज रहना सिखा दिया है।
Religious belief has made me comfortable with ambiguity.
Religious belief has made me comfortable with ambiguity.
'पतन' का संदेश—चाहे वह असफलता हो, मृत्यु हो, सूली पर चढ़ना हो या कुछ भी—वास्तव में केवल उतना भर नहीं है। दुनिया के सभी धर्मों में किसी न v किसी रूप में पतन का यह विचार पाया जाता है, बस सबकी अपनी-अपनी भाषा है।
The message of "falling" - failure, death, crucifixion, whatever you want to say - is not really that. Some sort of falling is really found in all the world's religions, just in different languages.
The message of "falling" - failure, death, crucifixion, whatever you want to say - is not really that. Some sort of falling is really found in all the world's religions, just in different languages.
पिछले कुछ वर्षों से मैं पूर्वी चर्च के गुरुओं और प्राचीन रहस्यात्मक ग्रंथों को पढ़ रहा हूँ—जो कि एक समृद्ध, गहन और सच्ची पारंपरिक ईसाई धर्म की थाती है, जिसके बारे में अधिकांश पश्चिमी ईसाई लगभग कुछ नहीं जानते। यह एक बेहद रहस्यवादी और प्रार्थना पर केंद्रित ईसाई धर्म है, जिसमें समाज के प्रति गहरी संवेदना भी है।
In the last years, I've been reading the Eastern fathers, the older mystical writings, a rich, deep, and truly traditional Christianity which most Western Christians know almost nothing about. It is very mystical and prayer centered Christianity, with a strong social conscience.
In the last years, I've been reading the Eastern fathers, the older mystical writings, a rich, deep, and truly traditional Christianity which most Western Christians know almost nothing about. It is very mystical and prayer centered Christianity, with a strong social conscience.
जब आप जीवन के पहले हिस्से को अच्छी तरह जीते हैं, तो आप खुद को बेहतर ढंग से समझ पाते हैं। मेरी राय में, हमारे अधिकांश मुख्यधारा के ईसाई संप्रदाय जीवन के पहले या दूसरे, दोनों में से किसी भी हिस्से को ठीक से नहीं संभाल पाते। हम लोगों को जीवन जीने का कोई ठोस आधार देने के बजाय केवल कुछ नियम-कानून थमा देते हैं।
When you do the first half of life well, you have a good sense of yourself. Most of our mainline Christian denominations, in my opinion, don't do the first or second halves very well. We don't really give people a good container, we give them a bunch of legalisms.
When you do the first half of life well, you have a good sense of yourself. Most of our mainline Christian denominations, in my opinion, don't do the first or second halves very well. We don't really give people a good container, we give them a bunch of legalisms.
प्राचीन काल के लोग यह अच्छी तरह जानते थे कि जब आप एक जगह या स्थिति से दूसरी जगह जाते हैं, या जब भी कोई पुल पार करते हैं, तो आपको मार्गदर्शन, आश्रय और सुरक्षा की आवश्यकता होती है। जब आप एक समूह या स्थान को छोड़कर दूसरे से जुड़ते हैं, तो आपको पता होना चाहिए कि आप क्या कर रहे हैं।
Ancients knew that you need guidance, patronage and protection as you move from one place or state to another, whenever you cross a bridge. You had better know what you are doing when you leave one group or place to join another.
Ancients knew that you need guidance, patronage and protection as you move from one place or state to another, whenever you cross a bridge. You had better know what you are doing when you leave one group or place to join another.
यदि आप लोगों के खुद उस रास्ते पर चलने से पहले ही उन्हें ज्ञान की बातें सिखाने का प्रयास करेंगे, तो भारी विरोध, अस्वीकृति, तीखी प्रतिक्रिया और बहस के लिए तैयार रहें।
If you try to assert wisdom before people have themselves walked it, be prepared for much resistance, denial, push-back, and verbal debate.
If you try to assert wisdom before people have themselves walked it, be prepared for much resistance, denial, push-back, and verbal debate.
पुरुषों के लिए सबसे बड़ा सच यह है कि जीवन के उत्तरार्ध में अपने घर लौटकर अपनी आत्मा को पाने के लिए, अक्सर हमें जीवन के पूर्वार्ध में अपना घर छोड़ना ही पड़ता है।
The big truth for men is that often we have to leave home in the first half of life before we can return home at a later stage and find our soul there.
The big truth for men is that often we have to leave home in the first half of life before we can return home at a later stage and find our soul there.
यीशु वह ठोस सच्चाई हैं जो सार्वभौमिक सत्य को प्रकट करते हैं और उसका प्रतिनिधित्व करते हैं।
Jesus is the very concrete truth revealing and standing in for the universal truth.
Jesus is the very concrete truth revealing and standing in for the universal truth.
संतों, देवदूतों और देवताओं के अध्ययन में एक ऐसा पैटर्न बार-बार सामने आता है जो पहली नज़र में अजीब और सीधा-सादा लग सकता है। फिर भी, यह इतना आम है कि मैं जानता हूँ इसके पीछे कोई गहरा अर्थ जरूर होगा। ऐसा हमेशा प्रतीत होता है कि द्वारों, पुलों, निकास और प्रवेश मार्गों के कोई न कोई संरक्षक और आत्मीय पहरेदार होते हैं।
One is struck in the study of saints, angels and gods by a pattern that seems quaint and harmless. Yet, it is so common that I know there must be a deeper meaning. There always seem to be guardians and spirits of doors, bridges, exits and entranceways.
One is struck in the study of saints, angels and gods by a pattern that seems quaint and harmless. Yet, it is so common that I know there must be a deeper meaning. There always seem to be guardians and spirits of doors, bridges, exits and entranceways.
एक स्कूल होना वास्तव में मेरे लंबे समय से संजोए गए सपने के पूरा होने जैसा है।
Having a school really is the fulfillment of a longtime dream of mine.
Having a school really is the fulfillment of a longtime dream of mine.
यूचरिस्ट (प्रभु-भोज) विश्वास और शक्ति का एक ऐसा सूक्ष्म क्षण बन जाता है, जिसमें हम यह स्वीकार करते हैं कि हम इस रोटी और इस दाखरस (वाइन) में यीशु के रूप में ईश्वर की वास्तविक उपस्थिति पर विश्वास करते हैं।
The Eucharist becomes a microcosmic moment of belief and power in which we say we believe in the real presence of God in Jesus, in this bread, and in this wine.
The Eucharist becomes a microcosmic moment of belief and power in which we say we believe in the real presence of God in Jesus, in this bread, and in this wine.
जब आप जीवन के पहले हिस्से को अच्छी तरह जीते हैं, तो आप खुद को बेहतर ढंग से समझ पाते हैं।
When you do the first half of life well, you have a good sense of yourself.
When you do the first half of life well, you have a good sense of yourself.
मैं सालों से रोज खुद को एक बार पूरी तरह से शर्मिंदा या अपमानित महसूस कराने की प्रार्थना करता हूँ, और फिर यह देखता हूँ कि मैं उस पर कैसी प्रतिक्रिया देता हूँ। अपनी नकारे जाने वाली दबी हुई छा-प्रतिछाया (शैडो सेल्फ) और अपने आदर्शवादी व्यक्तित्व, दोनों को पहचानने का मेरे पास इसके अलावा और कोई तरीका नहीं है।
I have prayed for years for one good humiliation a day, and then, I must watch my reaction to it. I have no other way of spotting both my denied shadow self and my idealized persona.
I have prayed for years for one good humiliation a day, and then, I must watch my reaction to it. I have no other way of spotting both my denied shadow self and my idealized persona.
आपको कोई ऐसा रास्ता जरूर निकालना होगा जिससे आप एक कड़वे या नकारात्मक इंसान न बन जाएं—एक ऐसा व्यक्ति जो बाहर की दुनिया में तो आँखें खोलकर घूमता है लेकिन अंदर से बंद हो जाता है, एक ऐसा इंसान जो कल के दिन को आज से बेहतर होने की उम्मीद करना ही छोड़ देता है।
You have to find some way to not become a cynical or negative person, a person who keeps walking around and opening your eyes in the outside world but inside you close down, a person who stops expecting tomorrow to be better than today.
You have to find some way to not become a cynical or negative person, a person who keeps walking around and opening your eyes in the outside world but inside you close down, a person who stops expecting tomorrow to be better than today.
मैंने वर्षों पहले तय कर लिया था कि अगर मुझे चिंतन की शिक्षा देते रहना है, तो मेरे जीवन के आखिरी साल भी चिंतनशील होने चाहिए।
I decided years ago that if I'm going to keep teaching contemplation, then the last years of my life should be contemplative.
I decided years ago that if I'm going to keep teaching contemplation, then the last years of my life should be contemplative.
ईश्वर का काम मानो हमारे मोह और प्रेम की दिशा बदलकर उसे उस परम प्रेम की ओर लगाना है जो उनका असली और अंतिम लक्ष्य है।
God seems to be about turning our loves around and using them toward the great love that is their true object.
God seems to be about turning our loves around and using them toward the great love that is their true object.
जब मैंने अपनी किताब के लिए यह शीर्षक चुना, जो कि मेरा पसंदीदा शीर्षक था, तो मुझे पूरा विश्वास था कि इस नाम से पहले से ही दर्जनों किताबें होंगी क्योंकि मेरे लिए यह संदेश एकदम स्पष्ट था। मुझे तब हैरानी हुई जब इस नाम से एक भी किताब नहीं थी। खैर, शेल सिल्वरस्टीन की बच्चों की एक किताब जरूर है जिसका नाम 'फॉलिंग अपवर्ड्स' है। लेकिन किसी ने 'फॉलिंग अपवर्ड' को अपनी किताब का शीर्षक नहीं बनाया था, और मैं बहुत खुश हूँ कि यह शीर्षक सीधे मेरी किताब के कवर पर है।
When I choose the title [for my book], which was my favorite title, I felt sure there was going to be a dozen books maybe with that name already because it's so obvious to me that that's the message. I was surprised it hasn't been the title of a single book. Well, there is a Shel Silverstein children's book called Falling Upwards. But no one has chosen Falling Upward as a title and I'm very happy it's right on the cover.
When I choose the title [for my book], which was my favorite title, I felt sure there was going to be a dozen books maybe with that name already because it's so obvious to me that that's the message. I was surprised it hasn't been the title of a single book. Well, there is a Shel Silverstein children's book called Falling Upwards. But no one has chosen Falling Upward as a title and I'm very happy it's right on the cover.
लोग चाहते थे कि मैं उस चीज़ के बारे में और विस्तार से बताऊँ जिसे मैं 'आधार' (कंटेनर) कहता हूँ, और फिर यह समझाऊँ कि जीवन के दूसरे हिस्से का अनुभव कैसा होता है।
People wanted to me to describe more about what I call "the container," and then describe what the second half of life feels like.
People wanted to me to describe more about what I call "the container," and then describe what the second half of life feels like.
जीवन के उस दूसरे पड़ाव के बारे में हमारे पास अधिक समझ नहीं है जहाँ चीज़ें खुलकर सामने आती हैं और बहुत अधिक प्रगतिशील लगने लगती हैं। उदाहरण के लिए, मेरे अपने कैथोलिक चर्च में आज हम यह सोचकर घेराबंदी कर रहे हैं कि और अधिक नैतिक पाबंदियाँ और इस या उस चीज़ पर रोक लगाने वाले सख्त नियम ही जीवन के पहले हिस्से को संभाल लेंगे। मुझे नहीं लगता कि इससे वाकई कोई मदद मिलती है।
We don't have much wisdom about the second half when things really open up and end up looking a lot more progressive. In my own Catholic church, for example, we're sort of circling the wagons today by thinking that more moral strictures, more exclusionary rules on this or that, that that's going to do for the first half of life. I don't think it really does.
We don't have much wisdom about the second half when things really open up and end up looking a lot more progressive. In my own Catholic church, for example, we're sort of circling the wagons today by thinking that more moral strictures, more exclusionary rules on this or that, that that's going to do for the first half of life. I don't think it really does.
रूढ़िवादिता (ऑर्थोडॉक्सी) और आचरण की शुद्धता (ऑर्थोप्रेक्सी) के बीच संतुलन बनाना बेहद जरूरी है।
It is so important to balance orthodoxy with orthopraxy.
It is so important to balance orthodoxy with orthopraxy.
हम अपनी आत्मा का निर्माण या सृजन नहीं करते, हम तो बस उसे बड़ा करते हैं।
We do not make or create our souls, we just grow them up.
We do not make or create our souls, we just grow them up.
हम कैथोलिकों को यह स्वीकार करना चाहिए कि हमारे भीतर हमेशा एक प्रलोभन बना रहता है कि हम ईश्वर के वचन और बाइबल पाठ (लेक्शनेरी) को छोड़कर ऐसी निजी और दिखावटी रूढ़ियों के पीछे भागें, जिनमें वास्तव में हमें बदलने या हमारे अहंकार की मान्यताओं को चुनौती देने की कोई ताकत नहीं होती।
We Catholics must admit that there is a constant temptation among us to avoid the lectionary and the Word of God for private and pious devotions that usually have little power to actually change us or call our ego assumptions into question.
We Catholics must admit that there is a constant temptation among us to avoid the lectionary and the Word of God for private and pious devotions that usually have little power to actually change us or call our ego assumptions into question.
आज हमें हर उस तरीके और मदद की जरूरत है जिससे ईसाई संदेश हमें परिवर्तन के और भी गहरे स्तर पर ले जा सके।
Today we need whatever methods or help we can receive to allow the Christian message to take us to a deeper level of transformation.
Today we need whatever methods or help we can receive to allow the Christian message to take us to a deeper level of transformation.
हम अमेरिकी स्वाभाविक रूप से आशावादी स्वभाव के साथ बड़े होते हैं। जब हमने वेटिकन द्वितीय (Vatican II) के अनुभव को देखा था, तो हम कैथोलिक पादरी बहुत उम्मीदों से भरे हुए थे। फिर भी, चर्च और दुनिया में जो कुछ हुआ है, वह किसी पेट पर पड़े घूसे जैसा जोरदार आघात है। ऐसा लगता है कि दोहरेपन की सोच ने हमारे चर्च और राजनीति को एक हद तक न्यूरोटिक रूप से जकड़ लिया है।
We grow up as natural optimists as Americans. Catholic priests were so hopeful as we watched the Vatican II experience. Yet, it's a punch in the belly to see what has happened in the church and the world. Dualistic thinking seems to have taken over the church and our politics to a really neurotic degree.
We grow up as natural optimists as Americans. Catholic priests were so hopeful as we watched the Vatican II experience. Yet, it's a punch in the belly to see what has happened in the church and the world. Dualistic thinking seems to have taken over the church and our politics to a really neurotic degree.
यदि आप जीवन की मुख्यधारा में बने रहते हैं, तो आप इस दुनिया के दुखों को अपने भीतर आने देते हैं—जो मध्य आयु तक आते-आते हम सभी के जीवन में किसी न किसी रूप में प्रवेश कर ही जाते हैं, जब हम अपनों की कुछ मौतें देख चुके होते हैं और दुनिया की कुछ खबरें पढ़ चुके होते हैं।
If you stay in the mainstream of life, you let in the suffering of the world that invariably enters all of our lives by the time we're in our middle years, when we've experienced a few deaths and read a few headlines.
If you stay in the mainstream of life, you let in the suffering of the world that invariably enters all of our lives by the time we're in our middle years, when we've experienced a few deaths and read a few headlines.
समस्त महान अध्यात्म का संबंध इस बात से है कि हम अपने दर्द के साथ क्या करते हैं। यदि हम अपने दर्द को रूपांतरित नहीं करते, तो हम इसे अपने आस-पास के लोगों में आगे बढ़ा देंगे।
All great spirituality is about what we do with our pain. If we do not transform our pain, we will transmit it to those around us.
All great spirituality is about what we do with our pain. If we do not transform our pain, we will transmit it to those around us.
ईसाई धर्म जीवन जीने का एक ढंग है—दुनिया में रहने का एक ऐसा तरीका जो सरल, अहिंसक, मिलजुलकर और प्रेम से भरा हुआ है। हालाँकि, हमने इसे एक स्थापित "धर्म" (और इसके साथ जुड़ी हर चीज़) में बदल दिया और जीवनशैली में आने वाले उस असली बदलाव से बच निकले। ईसाई इतिहास के अधिकांश समय में कोई भी व्यक्ति युद्धप्रिय, लालची, नस्लवादी, स्वार्थी और घमंडी होने के बावजूद यह मान सकता था कि ईसा मसीह उसके "व्यक्तिगत प्रभु और उद्धारकर्ता" हैं... दुनिया के पास अब ऐसी बचकानी बातों के लिए बिल्कुल समय नहीं है। धरती पर दुःख बहुत ज़्यादा है।
Christianity is a lifestyle - a way of being in the world that is simple, non-violent, shared, and loving. However, we made it into an established "religion" (and all that goes with that) and avoided the lifestyle change itself. One could be warlike, greedy, racist, selfish, and vain in most of Christian history, and still believe that Jesus is one's "personal Lord and Savior" . . . The world has no time for such silliness anymore. The suffering on Earth is too great.
Christianity is a lifestyle - a way of being in the world that is simple, non-violent, shared, and loving. However, we made it into an established "religion" (and all that goes with that) and avoided the lifestyle change itself. One could be warlike, greedy, racist, selfish, and vain in most of Christian history, and still believe that Jesus is one's "personal Lord and Savior" . . . The world has no time for such silliness anymore. The suffering on Earth is too great.
यदि प्रेम ईसाई अस्तित्व की आत्मा है, तो यह हर दूसरे ईसाई सद्गुण के केंद्र में होना चाहिए। इस प्रकार, उदाहरण के लिए, प्रेम के बिना न्याय महज़ नियम-पालन है; प्रेम के बिना आस्था केवल विचारधारा है; प्रेम के बिना उम्मीद आत्म-केंद्रितता है; प्रेम के बिना क्षमा खुद को नीचा दिखाना है; प्रेम के बिना दृढ़ता मूर्खतापूर्ण दुसाहस है; प्रेम के बिना उदारता फिजूलखर्ची है; प्रेम के बिना परवाह महज़ एक कर्तव्य है; और प्रेम के बिना वफादारी गुलामी है। हर सद्गुण प्रेम की ही एक अभिव्यक्ति है। कोई भी सद्गुण तब तक वास्तव में सद्गुण नहीं बन सकता जब तक वह प्रेम से ओत-प्रोत या प्रेरित न हो।
If love is the soul of Christian existence, it must be at the heart of every other Christian virtue. Thus, for example, justice without love is legalism; faith without love is ideology; hope without love is self-centeredness; forgiveness without love is self-abasement; fortitude without love is recklessness; generosity without love is extravagance; care without love is mere duty; fidelity without love is servitude. Every virtue is an expression of love. No virtue is really a virtue unless it is permeated, or informed, by love.
If love is the soul of Christian existence, it must be at the heart of every other Christian virtue. Thus, for example, justice without love is legalism; faith without love is ideology; hope without love is self-centeredness; forgiveness without love is self-abasement; fortitude without love is recklessness; generosity without love is extravagance; care without love is mere duty; fidelity without love is servitude. Every virtue is an expression of love. No virtue is really a virtue unless it is permeated, or informed, by love.
हम में से अधिकांश को यही सिखाया गया था कि भगवान हमसे तब प्यार करेंगे जब और यदि हम खुद को बदलेंगे। असलियत तो यह है कि भगवान आपसे प्यार इसलिए करते हैं ताकि आप खुद को बदल सकें। बदलाव को जो चीज़ ताकत देती है, जो चीज़ आपको बदलने के लिए प्रेरित करती है, वह है प्रेम का अनुभव। प्रेम का यही अंतर्निहित अनुभव ही बदलाव का असली इंजन बनता है।
Most of us were taught that God would love us if and when we change. In fact, God loves you so that you can change. What empowers change, what makes you desirous of change is the experience of love. It is that inherent experience of love that becomes the engine of change.
Most of us were taught that God would love us if and when we change. In fact, God loves you so that you can change. What empowers change, what makes you desirous of change is the experience of love. It is that inherent experience of love that becomes the engine of change.
हर महान अध्यात्म हमें यह सिखाता है कि जो चीज़ें आपको नहीं चाहिए और जो आप असल में नहीं हैं, उन्हें छोड़ना कैसे सीखें। फिर, जब आप अपनी ज़रूरतों को इतना सीमित कर लेते हैं, खुद को इतना अहंकार-मुक्त और विनीत बना लेते हैं, तो आप पाते हैं कि जिस छोटी सी स्थिति में आप वास्तव में हैं, वह विडंबना यह है कि ज़रूरत से कहीं ज़्यादा है और वही आपकी सारी ज़रूरतें पूरी करती है। उस अवस्था में पहुँचकर, आपको किसी को कुछ भी साबित करने या किसी चीज़ की रक्षा करने की ज़रूरत नहीं रहती। उस स्थान को स्वतंत्रता कहा जाता है। यह ईश्वर की संतानों की स्वतंत्रता है। ऐसे लोग हर किसी से जुड़ाव महसूस कर सकते हैं। उन्हें किसी को भी अपने जीवन से मिटाने की कोई आवश्यकता महसूस नहीं होती...
All great spirituality teaches about letting go of what you don’t need and who you are not. Then, when you can get little enough and naked enough and poor enough, you’ll find that the little place where you really are is ironically more than enough and is all that you need. At that place, you will have nothing to prove to anybody and nothing to protect. That place is called freedom. It’s the freedom of the children of God. Such people can connect with everybody. They don’t feel the need to eliminate anybody . . .
All great spirituality teaches about letting go of what you don’t need and who you are not. Then, when you can get little enough and naked enough and poor enough, you’ll find that the little place where you really are is ironically more than enough and is all that you need. At that place, you will have nothing to prove to anybody and nothing to protect. That place is called freedom. It’s the freedom of the children of God. Such people can connect with everybody. They don’t feel the need to eliminate anybody . . .
ईश्वर से छिपने के लिए धर्म सबसे सुरक्षित जगहों में से एक है।
Religion is one of the safest places to hide from God.
Religion is one of the safest places to hide from God.
ईसा मसीह की पूजा करना काफी हद तक हानिरहित और जोखिम-मुक्त है; लेकिन वास्तव में ईसा मसीह के बताए मार्ग पर चलना सब कुछ बदल देता है।
Worship of Jesus is rather harmless and risk-free; actually following Jesus changes everything.
Worship of Jesus is rather harmless and risk-free; actually following Jesus changes everything.
एक अच्छा शिक्षक लोगों को यह सिखाता है कि देखना कैसे है, न कि यह कि क्या देखना है।
A good teacher teaches people how to see, not what to see.
A good teacher teaches people how to see, not what to see.
ईसा मसीह ने हमें धर्म से मुक्ति दिलाई। उन्होंने बड़े-बड़े सिद्धांतों की बजाय सरल धार्मिक आचरण सिखाया... ईसा मसीह ने हमें केवल अपने ही विचारों पर पहरा देने को कहा: हमारे अपने नकारात्मक विचार, हमारे अपने हिंसक विचार, हमारे अपने द्वेषपूर्ण विचार—दूसरों के विचारों पर नहीं।
Jesus liberated us from religion. Jesus taught simple religious practices over major theorizing. The only thoughts Jesus told us to police were our own: our own negative thoughts, our own violent thoughts, our own hateful thoughts-not other people's thoughts.
Jesus liberated us from religion. Jesus taught simple religious practices over major theorizing. The only thoughts Jesus told us to police were our own: our own negative thoughts, our own violent thoughts, our own hateful thoughts-not other people's thoughts.
खुशी की ओर ले जाने वाली यात्रा में अपने भीतर उतरने और वहाँ जो कुछ भी है—उसकी पूरी जिम्मेदारी लेने का साहस जुटाना शामिल है।
The journey to happiness involves finding the courage to go down into ourselves and take responsibility for what's there: all of it.
The journey to happiness involves finding the courage to go down into ourselves and take responsibility for what's there: all of it.
ऐसी तीन चीज़ें हैं जिन्हें हमें छोड़ना ही होगा। पहली है सफल होने की जिद। दूसरी है सही होने की जिद—खास तौर पर धार्मिक रूप से सही होने की जिद। (यह महज़ अहंकार का एक खेल है, और इसी "ज़रूरत" के कारण चर्च दो हिस्सों में बंट जाते हैं, जहाँ दोनों पक्ष अपने-अपने अहंकार के कैदी होते हैं।) अंत में, शक्तिशाली होने की, और हर चीज़ को अपने नियंत्रण में रखने की जिद है।
There are three things we have to let go of. The first is the compulsion to be successful. Second, is the compulsion to be right-especially theologically right. (That's merely an ego trip, and because of this "need" churches split in half, with both parties prisoners of their own egos.) Finally, there is the compulsion to be powerful, to have everything under control.
There are three things we have to let go of. The first is the compulsion to be successful. Second, is the compulsion to be right-especially theologically right. (That's merely an ego trip, and because of this "need" churches split in half, with both parties prisoners of their own egos.) Finally, there is the compulsion to be powerful, to have everything under control.
बाइबल में सबसे आम वाक्य है, "डरो मत।" किसी ने गिनती की है, और यह 365 बार आया है।
The most common one-liner in the Bible is, "Do not be afraid." Someone counted, and it occurs 365 times.
The most common one-liner in the Bible is, "Do not be afraid." Someone counted, and it occurs 365 times.
दिल का टूटना, निराशा और यहाँ तक कि हमारी अपनी कमज़ोरियाँ भी जीवन के दूसरे चरण के रूपांतरण की सीढ़ियाँ बन सकती हैं। असफलताएँ ही विकास की नींव हैं। जो लोग गिरे हैं, असफल हुए हैं या 'नीचे उतरे हैं', केवल वही लोग 'ऊपर उठने' के अर्थ को समझ सकते हैं।
Heartbreaks, disappointments and even our own weaknesses can serve as stepping-stones to the second half of life transformation. Failings are the foundation for growth. Those who have fallen, failed or 'gone down' are the only ones who understand 'up.'
Heartbreaks, disappointments and even our own weaknesses can serve as stepping-stones to the second half of life transformation. Failings are the foundation for growth. Those who have fallen, failed or 'gone down' are the only ones who understand 'up.'
समभाव और करुणा के दो सद्गुण उस व्यक्ति के लिए अधिक सुलभ हो जाते हैं जिसके अहंकार का आवरण टूट चुका होता है—चाहे वह अत्यधिक पीड़ा के माध्यम से हो, या अगाध प्रेम के माध्यम से—या फिर दोनों के द्वारा।
The two Virtues of Equanimity and Compassion become more available to the person whose ego-shell has been smashed-either by great suffering or by great love-or by both.
The two Virtues of Equanimity and Compassion become more available to the person whose ego-shell has been smashed-either by great suffering or by great love-or by both.
ईश्वर हमेशा उन दायरों से बहुत बड़े होते हैं जिन्हें हम उनके लिए गढ़ते हैं, इसलिए हमें उन दायरों की रक्षा करने में अपना ज़्यादा समय बर्बाद नहीं करना चाहिए।
God is always bigger than the boxes we build for God, so we should not waste too much time protecting the boxes.
God is always bigger than the boxes we build for God, so we should not waste too much time protecting the boxes.
जब आपको अपने भीतर के अर्थ का बोध नहीं होता, तो आप हमेशा बाहरी दिखावे या उपलब्धियों का सहारा लेते हैं। उस खालीपन को भरने का, अपने महत्वपूर्ण होने के अहसास को पाने का यही एकमात्र तरीका है। इसलिए कई मामलों में, बाहरी दिखावे की हद इस बात का सटीक आईना होती है कि इंसान के भीतर आंतरिक तालमेल कितना कम है।
When you haven't found inner meaning, you will always substitute outer performance. It's the only way to fill that void, that sense of significance - that I am significant. So almost the degree of outer performance can, in many cases, mirror the lack of inner alignment.
When you haven't found inner meaning, you will always substitute outer performance. It's the only way to fill that void, that sense of significance - that I am significant. So almost the degree of outer performance can, in many cases, mirror the lack of inner alignment.
आस्था इतनी दुर्लभ क्यों है—और धर्म इतना आम क्यों है—क्योंकि कोई भी व्यक्ति पहली और दूसरी बेस के बीच की अधूरी जगह में नहीं जीना चाहता। आस्था वह बीच की ऐसी जगह है जहाँ आपको पक्का नहीं पता होता कि आप दूसरी बेस तक पहुँच भी पाएंगे या नहीं। आपने एक चीज़ छोड़ दी है और अभी तक किसी दूसरी चीज़ को थामा नहीं है। हम में से अधिकांश लोग पहली बेस की सुरक्षा को ही चुनते हैं।
Faith is so rare-and religion so common-because no one wants to live between first base and second base. Faith is the in-between space where you're not sure you'll make it to second base. You've let go of one thing and haven't yet latched into another. Most of us choose the security of first base.
Faith is so rare-and religion so common-because no one wants to live between first base and second base. Faith is the in-between space where you're not sure you'll make it to second base. You've let go of one thing and haven't yet latched into another. Most of us choose the security of first base.
जो दर्द रूपांतरित नहीं होता, वह आगे ट्रांसमिट (प्रसारित) हो जाता है।
Pain that is not transformed is transmitted.
Pain that is not transformed is transmitted.
प्रकृति ही वह एकमात्र ऐसा निरंतर गान है जो कभी गाना बंद नहीं करता।
Nature is the one song of praise that never stops singing.
Nature is the one song of praise that never stops singing.
ईसाई आमतौर पर तब तक सच्चे और नेक इरादे वाले लोग होते हैं जब तक कि बात अहंकार, नियंत्रण, सत्ता, धन, सुख और सुरक्षा के किसी असली मुद्दे पर न आ जाए। उसके बाद वे बाकी सबकी तरह ही बन जाते हैं। हम अक्सर सुसमाचार का एक ऐसा झूठा रूप पेश करते हैं, जो फास्ट-फूड की तरह झटपट मिलने वाला धर्म है, जिसमें व्यक्ति के भीतर कोई गहरा बदलाव नहीं आता; और इसका परिणाम "ईसाई" देशों की आध्यात्मिक तबाही के रूप में सामने आया है जो बाकी दुनिया की तरह ही—और अक्सर उससे भी ज़्यादा—उपभोगवादी, घमंडी, युद्धप्रिय, नस्लवादी, वर्ग-भेद और लत के शिकार होते जा रहे हैं, मुझे डर है।
Christians are usually sincere and well-intentioned people until you get to any real issues of ego, control power, money, pleasure, and security. Then they tend to be pretty much like everybody else. We often given a bogus version of the Gospel, some fast-food religion, without any deep transformation of the self; and the result has been the spiritual disaster of "Christian" countries that tend to be as consumer-oriented, proud, warlike, racist, class conscious, and addictive as everybody else-and often more so, I'm afraid.
Christians are usually sincere and well-intentioned people until you get to any real issues of ego, control power, money, pleasure, and security. Then they tend to be pretty much like everybody else. We often given a bogus version of the Gospel, some fast-food religion, without any deep transformation of the self; and the result has been the spiritual disaster of "Christian" countries that tend to be as consumer-oriented, proud, warlike, racist, class conscious, and addictive as everybody else-and often more so, I'm afraid.
हम अनुग्रह (कृपा) को सबसे नीचे की स्थिति में ही पाते हैं; क्योंकि पानी की तरह, अनुग्रह भी सबसे नीची जगह की तलाश करता है और वहीं आकर इकट्ठा होता है।
It is at the bottom where we find grace; for like water, grace seeks the lowest place and there it pools up.
It is at the bottom where we find grace; for like water, grace seeks the lowest place and there it pools up.
जिन लोगों ने भी कोई वास्तविक आध्यात्मिक अनुभव किया है, वे हमेशा यह जानते हैं कि वे कुछ नहीं जानते। वे रहस्य के आगे पूरी तरह नतमस्तक होते हैं। वे इस सबकी अथाह गहराई से विस्मित होते हैं, अनंत काल और गहराई के आगे चकित होते हैं, और उस प्रेम से अभिभूत होते हैं जो मन की समझ से परे है।
People who’ve had any genuine spiritual experience always know that they don’t know. They are utterly humbled before mystery. They are in awe before the abyss of it all, in wonder at eternity and depth, and a Love, which is incomprehensible to the mind.
People who’ve had any genuine spiritual experience always know that they don’t know. They are utterly humbled before mystery. They are in awe before the abyss of it all, in wonder at eternity and depth, and a Love, which is incomprehensible to the mind.
या तो आप पवित्र शास्त्रों को अपने अंदर बदलाव लाने देते हैं, या फिर आम तौर पर आप उनका इस्तेमाल दूसरों को बदलने—और उन पर हावी होने—के लिए करने की कोशिश करते हैं। ईश्वर के तथाकथित वॉर्ड (वचन) का उपयोग यह साबित करने के लिए करना कि मेरा छोटा सा अहम् ही नियंत्रण में रहे और हमेशा सही साबित हो, यह मूर्तिपूजा की पराकाष्ठा है। लेकिन मुझे डर है कि बाइबल के उपयोग में यह अपवाद से ज़्यादा एक आम नियम बन गया है।
Either you allow Holy Scriptures to change you, or you will normally try to use it to change--and clobber--other people. It is the height of idolatry to use the supposed Word of God so that my small self can be in control and be right. But I am afraid this has been more the norm than the exception in the use of the Bible.
Either you allow Holy Scriptures to change you, or you will normally try to use it to change--and clobber--other people. It is the height of idolatry to use the supposed Word of God so that my small self can be in control and be right. But I am afraid this has been more the norm than the exception in the use of the Bible.
अधिकांश ईसाई 'विश्वासी' अपने देश के प्रभावशाली वर्ग के सांस्कृतिक पूर्वाग्रहों और विश्वदृष्टि को ही दोहराते हैं, और उनमें से बहुत कम लोग ही अपने दृष्टिकोण या चेतना में किसी वास्तविक बदलाव का परिचय देते हैं। यह बात गुलामी और नस्लवाद, वर्ग-भेद, उपभोक्तावाद तथा आप्रवासियों और गरीबों की स्वास्थ्य सेवा से जुड़े मुद्दों पर भी सच साबित हुई है।
Most Christian 'believers' tend to echo the cultural prejudices and worldviews of the dominant group in their country, with only a minority revealing any real transformation of attitudes or consciousness. It has been true of slavery and racism, classism and consumerism and issues of immigration and health care for the poor.
Most Christian 'believers' tend to echo the cultural prejudices and worldviews of the dominant group in their country, with only a minority revealing any real transformation of attitudes or consciousness. It has been true of slavery and racism, classism and consumerism and issues of immigration and health care for the poor.
पतन या नीचे उतरने का मार्ग ही रूपांतरण का मार्ग है। विचार या सिद्धांत नहीं, बल्कि अंधकार, असफलता, बार-बार गिरना, मृत्यु और जख्म ही हमारे प्राथमिक शिक्षक हैं।
The path of descent is the path of transformation. Darkness, failure, relapse, death, and woundedness are our primary teachers, rather than ideas or doctrines.
The path of descent is the path of transformation. Darkness, failure, relapse, death, and woundedness are our primary teachers, rather than ideas or doctrines.
क्रूस इस बात का जीवंत प्रमाण है कि हम एक-दूसरे के साथ और खुद अपने साथ क्या करते हैं। पुनरुत्थान इस बात का जीवंत प्रमाण है कि इसके बदले में ईश्वर हमारे साथ क्या करता है।
The cross is the standing statement of what we do to one another and to ourselves. The resurrection is the standing statement of what God does to us in return.
The cross is the standing statement of what we do to one another and to ourselves. The resurrection is the standing statement of what God does to us in return.
प्रार्थना एक अलग दृष्टि से देखने का नाम है—एक ऐसी दृष्टि जो न तो तुलना करती है, न मुकाबला करती है, न न्याय करती है, न लेबल लगाती है और न ही विश्लेषण करती है, बल्कि इस पल को इसकी वर्तमान समग्रता और अधूरेपन के साथ स्वीकार करती है। इसी को ध्यान या संस्मरण (कंटेम्पलेशन) कहा जाता है।
Prayer is looking out from a different set of eyes, which are not comparing, competing, judging, labeling or analyzing, but receiving the moment in its present wholeness and unwholeness. That is what is meant by contemplation.
Prayer is looking out from a different set of eyes, which are not comparing, competing, judging, labeling or analyzing, but receiving the moment in its present wholeness and unwholeness. That is what is meant by contemplation.
आपके भीतर प्रेम का भी एक हिस्सा है, और हमें उसी में डूब जाना है। वह पहले से ही वहाँ मौजूद है। एक बार जब आप अपनी पहचान को उस गहरी आंतरिक संतुष्टि के स्तर पर ले जाते हैं, तो आपको महसूस होगा कि आप अपने सीमित दायरे से कहीं बड़ी ज़िंदगी और अगाध समृद्धि से ऊर्जा प्राप्त कर रहे हैं।
There is a part of you that is Love itself, and that is what we must fall into. It is already there. Once you move your identity to that level of deep inner contentment, you will realize you are drawing upon a Life that is much larger than your own and from a deeper abundance.
There is a part of you that is Love itself, and that is what we must fall into. It is already there. Once you move your identity to that level of deep inner contentment, you will realize you are drawing upon a Life that is much larger than your own and from a deeper abundance.
बुराई को लेकर आप भोले या नासमझ नहीं बन सकते। आप इस सच्चाई से आँखें नहीं मूँद सकते कि इस दुनिया में ऐसे इंसान और हालात हैं जो पूरी तरह से अंधकार के पक्ष में खड़े हैं। वे दुर्भावना से भरे हैं। समझदारी यही सिखाती है कि आप उचित दायरे और सीमाएँ तय करें ताकि लोग अपनी तरफ से ज़्यादा से ज़्यादा बुराई न कर सकें। लेकिन इसका मतलब यह नहीं है कि आप भी उनके साथ वैसा ही बुरा व्यवहार करें।
You cannot be naïve about evil. You cannot be naïve to the reality that there are human beings and human situations which have totally identified with the dark side of reality. They are malicious. Realism teaches you to put up appropriate boundaries so that people can't do any more evil than possible. But that doesn't mean you do evil back to them.
You cannot be naïve about evil. You cannot be naïve to the reality that there are human beings and human situations which have totally identified with the dark side of reality. They are malicious. Realism teaches you to put up appropriate boundaries so that people can't do any more evil than possible. But that doesn't mean you do evil back to them.
हम जो सबसे साहसी काम कर सकते हैं, वह है अपनी असलियत के रहस्य को पूरी विनम्रता के साथ स्वीकार करना।
The most courageous thing we will ever do is to bear humbly the mystery of our own reality.
The most courageous thing we will ever do is to bear humbly the mystery of our own reality.
आप ईश्वर के पास ताकतवर बनकर नहीं, बल्कि कमज़ोर बनकर पहुँचते हैं; सही होने के अहंकार से नहीं, बल्कि अपनी गलतियों के ज़रिए।
You come to God not by being strong, but by being weak; not by being right, but through your mistakes.
You come to God not by being strong, but by being weak; not by being right, but through your mistakes.
ज़िंन्दगी अपने लिए कोई नया और खास नाम गढ़ने का नाम नहीं है, बल्कि उस पहचान को फिर से खोजने का नाम है जो हमेशा से हमारी रही है।
Life is not a matter of creating a special name for ourselves, but of uncovering the name we have always had.
Life is not a matter of creating a special name for ourselves, but of uncovering the name we have always had.
ईसा मसीह के बारे में सबसे हैरान करने वाली बात यह है कि—लगभग किसी भी अन्य धर्म-संस्थापक के विपरीत—उन्होंने अव्यवस्था और अपूर्णता के बीच ईश्वर को खोज निकाला—और हमें बताया कि हमें भी यही करना होगा, वरना हम इस धरती पर कभी संतुष्टि नहीं पा सकेंगे।
The most amazing fact about Jesus, unlike almost any other religious founder, is that he found God in disorder and imperfection—and told us that we must do the same or we would never be content on this earth.
The most amazing fact about Jesus, unlike almost any other religious founder, is that he found God in disorder and imperfection—and told us that we must do the same or we would never be content on this earth.
क्रूस ने हमारी उस पुरानी और सार्वभौमिक प्रवृत्ति को बेनकाब करके हमारी समस्या का समाधान किया, जिसके तहत हम दूसरों को बलि का बकरा बनाते हैं और उनका बलिदान देते हैं। क्रूस हमेशा के लिए हमारे अपराध के उस दृश्य को सबके सामने उजागर कर देता है।
The cross solved our problem by first revealing our real problem, our universal pattern of scapegoating and sacrificing others. The cross exposes forever the scene of our crime.
The cross solved our problem by first revealing our real problem, our universal pattern of scapegoating and sacrificing others. The cross exposes forever the scene of our crime.
साबित करने के लिए कुछ नहीं है और बचाने के लिए कुछ नहीं। मैं जैसा हूँ, वैसा ही हूँ और यही काफ़ी है।
There is nothing to prove and nothing to protect. I am who I am and it's enough.
There is nothing to prove and nothing to protect. I am who I am and it's enough.
जो लोग ईश्वर को गहराई से जानते हैं—संत, तपस्वी, हर वक्त प्रार्थना में लीन रहने वाले लोग, वे लोग जो ईश्वर को पाने के लिए अपना सब कुछ दाँव पर लगा देते हैं—वे हमेशा एक प्रेमी से मिलते हैं, किसी तानाशाह से नहीं।
The people who know God well—mystics, hermits, prayerful people, those who risk everything to find God—always meet a lover, not a dictator.
The people who know God well—mystics, hermits, prayerful people, those who risk everything to find God—always meet a lover, not a dictator.
जिस बात को आप स्वीकार नहीं कर सकते, उसे आप ठीक भी नहीं कर सकते।
You cannot heal what you cannot acknowledge.
You cannot heal what you cannot acknowledge.
सबसे सरल आध्यात्मिक अभ्यास है—थोड़ी देर एकांत और मौن में रहना। लेकिन यही सबसे कठिन भी है, क्योंकि हम में से कोई भी ऐसे व्यक्ति के साथ नहीं रहना चाहता जिसे हम प्रेम नहीं करते। इसके अलावा, हम अपने आप से ही ऊब जाते हैं, और हमारा सारा अकेलापन सतह पर उभर कर सामने आ जाता है। ईश्वर के प्रेम और उसकी रोशनी के बिना, जो हमारे अपने आत्म-संदेह को दूर कर सके और हमारी रक्षा कर सके, हममें उस डरावनी जगह पर जाने का साहस नहीं हो सकता। ऐसा मौन दुनिया की सबसे खुली और सशक्त बनाने वाली तकनीक है, फिर भी यह असल में कोई तकनीक नहीं है। यह तो हर तरह की तकनीक को पूरी तरह से नकार देना है।
The simplest spiritual discipline is some degree of solitude and silence. But it's the hardest, because none of us want to be with someone we don't love. Besides that, we invariably feel bored with ourselves, and all of our loneliness comes to the surface.We won't have the courage to go into that terrifying place without Love to protect us and lead us, without the light and love of God overriding our own self-doubt. Such silence is the most spacious and empowering technique in the world, yet it's not a technique at all. It's precisely the refusal of all technique.
The simplest spiritual discipline is some degree of solitude and silence. But it's the hardest, because none of us want to be with someone we don't love. Besides that, we invariably feel bored with ourselves, and all of our loneliness comes to the surface.We won't have the courage to go into that terrifying place without Love to protect us and lead us, without the light and love of God overriding our own self-doubt. Such silence is the most spacious and empowering technique in the world, yet it's not a technique at all. It's precisely the refusal of all technique.
बुराई की सबसे अच्छी काट बेहतर चीज़ का अभ्यास करना है।
The best criticism of the bad is the practice of the better.
The best criticism of the bad is the practice of the better.
सृष्टि एक ऐसी प्रक्रिया है जो आज भी जारी है और हम इसमें शामिल हैं! हम ईश्वर की इस अनंत सृजनात्मकता का एक हिस्सा हैं।
Creation is a process that is still happening and we’re in on it! We are a part of this endless creativity of God.
Creation is a process that is still happening and we’re in on it! We are a part of this endless creativity of God.
हर चीज़ को किसी न किसी के विरोध में ही समझा जाता है। किसी अजीब वजह से, हमारा अहंकार हमेशा एक पक्ष को दूसरे से बेहतर साबित करना चाहता है, इसलिए हम चुनते हैं। और हम तय करते हैं कि पुरुष महिलाओं से बेहतर हैं, अमेरिका कनाडा से बेहतर है, डेमोक्रेट्स रिपब्लिकन्स से बेहतर हैं। और ज़्यादातर लोगों के लिए, एक बार यह फ़ैसला हो जाने के बाद, यह देखना हैरान करने वाला होता है कि वे कितने अंधे हो जाते हैं। जो उनके ठीक सामने है, वे उसे देख ही नहीं पाते। एक बार जब आप इस बात को समझ जाते हैं, तो यह एक अद्भुत मोड़ होता है, और यही द्वैतवादी सोच से बाहर निकलने की शुरुआत है।
Everything has to be understood in opposition to something else. For some dang reason, the ego prefers to make one side better than the other, so we choose. And we decide males are better than females, America is better than Canada, Democrats are better than Republicans. And for most people, once this decision is made, it is amazing the amount of blindness they become capable of. They really don't see what's right in front of them. Once you see this, it's an amazing breakthrough, and that is the starting place for moving away from dualistic thinking.
Everything has to be understood in opposition to something else. For some dang reason, the ego prefers to make one side better than the other, so we choose. And we decide males are better than females, America is better than Canada, Democrats are better than Republicans. And for most people, once this decision is made, it is amazing the amount of blindness they become capable of. They really don't see what's right in front of them. Once you see this, it's an amazing breakthrough, and that is the starting place for moving away from dualistic thinking.
सुसमाचार हमारे दर्द को दूसरों के दर्द से जोड़कर और अंततः हमें सीधे "ईश्वर के दर्द" से जोड़कर मानव पीड़ा को एक गहरा, व्यक्तिगत और ब्रह्मांडीय अर्थ देता है।
The Gospel gives human suffering deep, personal, and cosmic meaning, by connecting our pain to the pain of others and, finally, by connecting us to the very "pain of God".
The Gospel gives human suffering deep, personal, and cosmic meaning, by connecting our pain to the pain of others and, finally, by connecting us to the very "pain of God".
ईश्वर जब भी हमें माफ करते हैं, तो वे एक तरह से यह कह रहे होते हैं कि उनके अपने नियम उतने अहम नहीं हैं, जितना कि वह रिश्ता जो वे हमारे साथ बनाना चाहते हैं।
every time God forgives us, God is saying that God's own rules do not matter as much as the relationship that God wants to create with us.
every time God forgives us, God is saying that God's own rules do not matter as much as the relationship that God wants to create with us.
जिस किसी चीज़ से भी हम बहुत लंबे समय तक या सीधे तौर पर लड़ते हैं, हम अनजाने में उसी का एक बेहतरीन नकाबपोश अक्स बन जाते हैं। जिस चीज़ का हम विरोध करते हैं, कुछ समय बाद वही हमारी ऊर्जा तय करती है और हमारे सवालों का दायरा तय करती है। बुराई पर किए गए अधिकांश सीधे हमलों से आपके भीतर एक और बुराई ही जन्म लेती है, और साथ ही आपका अहंकार भी बहुत बढ़ जाता है।
We all become well-disguised mirror image of anything that we fight too long or too directly. That which we oppose determines the energy and frames the questions after a while. Most frontal attacks on evil just produce another kind of evil in yourself, along with a very inflated self-image to boot.
We all become well-disguised mirror image of anything that we fight too long or too directly. That which we oppose determines the energy and frames the questions after a while. Most frontal attacks on evil just produce another kind of evil in yourself, along with a very inflated self-image to boot.
हर महान आध्यात्मिकता इस बात से जुड़ी है कि हम अपने दर्द के साथ क्या करते हैं।
All great spirituality is about what we do with our pain.
All great spirituality is about what we do with our pain.
गौर कीजिए कि जब भी हमें कोई कष्ट होता है, हमारा मन तुरंत चीज़ों के नकारात्मक पहलुओं से जुड़ जाता है और उन्हें बार-बार दोहराकर हमें गहरा घाव देता है। लगभग सभी इंसानों के मन में ऑब्सेसिव-कंपल्सिव डिसऑर्डर (OCD) जैसी स्थिति होती है, यही वजह है कि इतने सारे लोग डरपोक, नफ़रत से भरे और अपने ही नकारात्मक विचारों के जाल में उलझे रहते हैं। इस पैटर्न को जल्द से जल्द और दृढ़ता से पहचानना होगा। मन की शांति असल में एक विरोधाभासी बात है। जब आप अपने विचारों के भंवर में होते हैं, तब आपको शायद ही कभी शांति मिलती है, और जब आप सचमुच शांत होते हैं, तब आप केवल विचारों में नहीं होते।
Notice that whenever we suffer pain, the mind is always quick to identify with the negative aspects of things and replay them over and over again, wounding us deeply. Almost all humans have Obsessive Compulsive Disorder (OCD) of the mind, which is why so many people become fearful, hate-filled, and wrapped around their negative commentaries. This pattern must be recognized early and definitively. Peace of mind is actually an oxymoron. When you're in your mind, you're hardly ever at peace, and when you're at peace, you're never only in your mind.
Notice that whenever we suffer pain, the mind is always quick to identify with the negative aspects of things and replay them over and over again, wounding us deeply. Almost all humans have Obsessive Compulsive Disorder (OCD) of the mind, which is why so many people become fearful, hate-filled, and wrapped around their negative commentaries. This pattern must be recognized early and definitively. Peace of mind is actually an oxymoron. When you're in your mind, you're hardly ever at peace, and when you're at peace, you're never only in your mind.
हम ज्ञान और सूचना के वैश्वीकरण से बच नहीं सकते। जब मैं कंसास में एक लड़का था, तब मैं किसी बौद्ध, हिंदू, मुस्लिम या यहाँ तक कि किसी प्रोटेस्टेंट के बारे में सोच भी नहीं सकता था—मैं एक ऐसे कैथोलिक माहौल में पला-बढ़ा था जो दुनिया से बिल्कुल कटा हुआ था। अब ऐसा मुमकिन नहीं है, जब तक कि आप किसी गुफा में न रहते हों। इसलिए या तो हमें इस बात की जानकारी होनी चाहिए कि दूसरे धर्म और संप्रदाय क्या कह रहे हैं, और वे एक साझा धागे से कैसे जुड़े हैं, या फिर हम अन्य लोगों के प्रति खतरनाक रूप से अज्ञानी बनकर रह जाते हैं और परिणामस्वरूप पूर्वाग्रहों से घिर जाते हैं।
We cannot avoid the globalization of knowledge and information. When I was a boy growing up in Kansas, I could never think about a Buddhist, or a Hindu, or Muslim, or even a Protestant - I grew up in such a Catholic ghetto. That's not possible anymore, unless you live in a cave or something. So either we have knowledge of what the other religions and other denominations are saying, and how they tie into the common thread, or we end up just being dangerously ignorant of other people and therefore prejudiced.
We cannot avoid the globalization of knowledge and information. When I was a boy growing up in Kansas, I could never think about a Buddhist, or a Hindu, or Muslim, or even a Protestant - I grew up in such a Catholic ghetto. That's not possible anymore, unless you live in a cave or something. So either we have knowledge of what the other religions and other denominations are saying, and how they tie into the common thread, or we end up just being dangerously ignorant of other people and therefore prejudiced.
जुही (मॉर्निंग ग्लोरी) और सूरजमुखी के फूल प्राकृतिक रूप से रोशनी की तरफ मुड़ जाते हैं, लेकिन लगता है कि इंसानों को यह सिखाना पड़ता है।
The morning glories and the sunflowers turn naturally toward the light, but we have to be taught, it seems.
The morning glories and the sunflowers turn naturally toward the light, but we have to be taught, it seems.
मैंने अपने आपको आनंद के प्रति समर्पित कर दिया है। मैं इस बात को समझ गया हूँ कि जो लोग आनंद के लिए जगह बनाते हैं, जो आनंद से बढ़कर किसी और चीज़ को नहीं चाहते, जो परम सत्य की चाह रखते हैं, उन्हें वह निश्चित रूप से मिलेगा। हमें शरणार्थियों, बस्तियों में रहने वालों, दुखी कैदियों और क्रोधित संतों को यह बात बताने से डरना नहीं चाहिए। कभी-कभी हमें खुद को भी यह याद दिलाना होगा। वर्तमान की इस कैद में, इस संशयवादी और चालाक युग में, किसी न किसी को तो आनंद पर भरोसा करना ही होगा।
I have committed myself to joy. I have come to realize that those who make space for joy, those who prefer nothing to joy, those who desire the utter reality, will most assuredly have it. We must not be afraid to announce it to refugees, slum dwellers, saddened prisoners, angry prophets. Now and then we must even announce it to ourselves. In this prison of now, in this cynical and sophisticated age, someone must believe in joy.
I have committed myself to joy. I have come to realize that those who make space for joy, those who prefer nothing to joy, those who desire the utter reality, will most assuredly have it. We must not be afraid to announce it to refugees, slum dwellers, saddened prisoners, angry prophets. Now and then we must even announce it to ourselves. In this prison of now, in this cynical and sophisticated age, someone must believe in joy.
आस्था बाधाओं को पार करने के लिए नहीं होती; बल्कि उनका पूरी तरह से सामना करने और उन्हें जीने के लिए होती है!
Faith is not for overcoming obstacles; it is for experiencing them—all the way through!
Faith is not for overcoming obstacles; it is for experiencing them—all the way through!
जो डर हम पर हावी होते हैं, वे ज़्यादातर सामाजिक कौशल, अंतरंगता, लोगों को पसंद आने या अपने प्रदर्शन को लेकर होने वाली सामान्य चिंताएँ होती हैं। हमें इन डरों को अपनी भावनात्मक ऊर्जा से पोषित करने या इनसे चिपके रहने की कोई ज़रूरत नहीं है। इन डरों के होने पर हमें खुद को शर्मिंदा करने की भी ज़रूरत नहीं है। बस अपने डर से पूछिए, "तुम मुझे क्या सिखाना चाहते हो?" कुछ लोगों का कहना है कि FEAR (डर) असल में इसका संक्षिप्त रूप है: "False Evidence Appearing Real" यानी ऐसे झूठे सबूत जो सच प्रतीत होते हैं। (पुस्तक - एवरीथिंग बिलॉन्ग्स से, पृष्ठ 143)
The fears that assault us are mostly simple anxieties about social skills, about intimacy, about likeableness, or about performance. We need not give emotional food or charge to these fears or become attached to them. We don’t even have to shame ourselves for having these fears. Simply ask your fears, “What are you trying to teach me?” Some say that FEAR is merely an acronym for “False Evidence Appearing Real.” From Everything Belongs, p. 143
The fears that assault us are mostly simple anxieties about social skills, about intimacy, about likeableness, or about performance. We need not give emotional food or charge to these fears or become attached to them. We don’t even have to shame ourselves for having these fears. Simply ask your fears, “What are you trying to teach me?” Some say that FEAR is merely an acronym for “False Evidence Appearing Real.” From Everything Belongs, p. 143
यह सफ़र कभी भी अकेले तय नहीं होता।
The journey never happens alone.
The journey never happens alone.
प्रार्थना ईश्वर को बदलने के लिए नहीं है, बल्कि ईश्वर को हमें बदलने की अनुमति देने के लिए है।
Prayer is not about changing God, but being willing to let God change us.
Prayer is not about changing God, but being willing to let God change us.
जब आप अपने इस सवाल का सही जवाब पा लेते हैं कि "मैं कौन हूँ?", तो आपके बाकी सारे सवाल कि "मुझे क्या करना चाहिए?", अपने आप सुलझने लगते हैं।
When you get your,'Who am I?', question right, all of your,'What should I do?' questions tend to take care of themselves
When you get your,'Who am I?', question right, all of your,'What should I do?' questions tend to take care of themselves
सभी धर्मों का एक ही बुनियादी विषय रहा है—मानव और ईश्वर के बीच एक सहानुभूति, समानुभूति, जुड़ाव और एक गहरा तालमेल—कि हम एक-दूसरे के साथ एकता में रहने के लिए बने हैं। वे इसे अलग-अलग अनुष्ठानों, सिद्धांतों, पंथों या मान्यताओं के ज़रिए व्यक्त कर सकते हैं, लेकिन ऊंचे स्तर पर वे सब एक ही लक्ष्य की बात कर रहे होते हैं। और वह लक्ष्य हमेशा ईश्वर के साथ एक होना है।
The recurring theme of all religions is a sympathy, empathy, connection, capacity between the human and the divine - that we were made for union with one another. They might express this through different rituals, doctrines, dogmas, or beliefs, but at the higher levels they're talking about the same goal. And the goal is always union with the divine.
The recurring theme of all religions is a sympathy, empathy, connection, capacity between the human and the divine - that we were made for union with one another. They might express this through different rituals, doctrines, dogmas, or beliefs, but at the higher levels they're talking about the same goal. And the goal is always union with the divine.
आध्यात्मिकता का मतलब है हमेशा तैयार रहना। आपके जीवन के तमाम आध्यात्मिक अभ्यास—प्रार्थना, अध्ययन, ध्यान या अनुष्ठान, धार्मिक व्रत—इसलिए हैं ताकि आप उस शाश्वत सत्य को भेद सकें। आध्यात्मिकता का मतलब आपकी आँखों, कानों और हृदय को जगाना है ताकि आप वह देख सकें जो हमेशा आपके ठीक सामने घटित हो रहा है।
Spirituality is about being ready. All the spiritual disciplines of your life - prayer, study, meditation or ritual, religious vows - are there so you can break through to the eternal. Spirituality is about awakening the eyes, the ears, the heart so you can see what's always happening right in front of you.
Spirituality is about being ready. All the spiritual disciplines of your life - prayer, study, meditation or ritual, religious vows - are there so you can break through to the eternal. Spirituality is about awakening the eyes, the ears, the heart so you can see what's always happening right in front of you.
आज हमें हमारे झूठे अहंकार (फॉल्स सेल्फ) के बारे में कौन बता रहा है? यहाँ तक कि कौन ऐसा करने के योग्य है? कई पादरियों और धार्मिक गुरुओं ने खुद इस बात को नहीं समझा है, क्योंकि कई बार धर्म की सेवा भी महज़ करियर का फ़ैसला बन जाती है या ईश्वर या खुद से मिलने के बजाय महज़ "धर्म" के प्रति आकर्षण भर रह जाती है। औपचारिक धार्मिक पद आपके झूठे अहंकार को बहुत प्रभावी ढंग से बनाए रख सकता है, खासकर तब जब इसमें बहुत सारे सामाजिक फायदे जुड़े हों जैसे कि विशेष सम्मान, उपाधियाँ, वेतन, एक अच्छी छवि या सुंदर पोशाकें। यह कोई इत्तफ़ाक नहीं है कि ईसा मसीह की कहानी में धार्मिक "फरीसी" (Pharisees) खलनायक के प्रतीक बन गए।
Who is telling us about the false self today? Who is even equipped tell us? Many clergy have not figured this out for themselves, since even ministry can be a career decision or an attraction to "religion" more than the result of an encounter with God or themselves. Formal religious status can maintain the false self rather effectively, especially if there are a lot of social payoffs like special respect, titles, salaries, a good self image, or nice costumes. It is no accident that the religious "Pharisees" became the symbolic bad guys in the Jesus story.
Who is telling us about the false self today? Who is even equipped tell us? Many clergy have not figured this out for themselves, since even ministry can be a career decision or an attraction to "religion" more than the result of an encounter with God or themselves. Formal religious status can maintain the false self rather effectively, especially if there are a lot of social payoffs like special respect, titles, salaries, a good self image, or nice costumes. It is no accident that the religious "Pharisees" became the symbolic bad guys in the Jesus story.
एक अच्छा श्रोता लोगों को उनके अपने भीतर की समझ और ज्ञान से जुड़ने में मदद कर सकता है।
A skilled listener can help people tap into their own wisdom.
A skilled listener can help people tap into their own wisdom.
मेरे वैज्ञानिक मित्र 'अनिश्चितता के सिद्धांत' और ब्लैक होल जैसी बातें करते हैं। वे काल्पनिक परिकल्पनाओं और सिद्धांतों के सहारे जीने को तैयार रहते हैं। लेकिन कई धार्मिक लोग ऐसे जवाबों पर अड़े रहते हैं जो हमेशा एक जैसे सही लगें। हमें अपनी स्थिति स्पष्ट हो जाने, समाधान मिल जाने और हर बात साफ-सुथरी दिखने की चाहत होती है, और साथ ही हम खुद को 'आस्थावान' भी समझते हैं! कितनी अजीब बात है कि 'आस्था' या 'विश्वास' शब्द का अर्थ ही बदलकर उसका ठीक उल्टा हो गया है।
My scientist friends have come up with things like 'principles of uncertainty' and dark holes. They're willing to live inside imagined hypotheses and theories. But many religious folks insist on answers that are always true. We love closure, resolution and clarity, while thinking that we are people of 'faith'! How strange that the very word 'faith' has come to mean its exact opposite.
My scientist friends have come up with things like 'principles of uncertainty' and dark holes. They're willing to live inside imagined hypotheses and theories. But many religious folks insist on answers that are always true. We love closure, resolution and clarity, while thinking that we are people of 'faith'! How strange that the very word 'faith' has come to mean its exact opposite.
जो लोग ईश्वर को गहराई से जानते हैं—संत, तपस्वी, वे लोग जो ईश्वर को पाने के लिए अपना सब कुछ दांव पर लगा देते हैं—वे हमेशा एक प्रेमी से मिलते हैं, किसी तानाशाह से नहीं। ईश्वर कभी किसी शोषक पिता या अत्याचारी माँ की तरह नहीं मिलते, बल्कि हमेशा एक ऐसे प्रेमी के रूप में मिलते हैं जो हमारी सबसे बड़ी उम्मीदों से भी बढ़कर है। यह उस "अकाउंट मैनेजर" (हिसाब-किताब रखने वाले) से कितना अलग है जिसकी पूजा ज़्यादातर लोग करते नज़र आते हैं। ईश्वर एक ऐसा प्रेमी है जो सब कुछ अपनाता है और सब कुछ माफ कर देता है।
The people who know God well - the mystics, the hermits, those who risk everything to find God - always meet a lover, not a dictator. God is never found to be an abusive father or a tyrannical mother, but always a lover who is more than we dared hope for. How different than the "account manager" that most people seem to worship. God is a lover who receives and forgives everything.
The people who know God well - the mystics, the hermits, those who risk everything to find God - always meet a lover, not a dictator. God is never found to be an abusive father or a tyrannical mother, but always a lover who is more than we dared hope for. How different than the "account manager" that most people seem to worship. God is a lover who receives and forgives everything.
मानवी अहंकार गिरने, बदलने या मरने के बजाय किसी भी चीज़ को—लगभग हर उस चीज़ को—स्वीकार कर लेता है। अहंकार आपके भीतर का वह हिस्सा है जिसे जैसी स्थिति है वैसी ही बनाए रखना पसंद होता है—भले ही वह काम न कर रही हो। यह अतीत और वर्तमान से चिपका रहता है और भविष्य से डरता है।
The human ego prefers anything, just about anything, to falling, or changing, or dying. The ego is that part of you that loves the status quo – even when it's not working. It attaches to past and present and fears the future.
The human ego prefers anything, just about anything, to falling, or changing, or dying. The ego is that part of you that loves the status quo – even when it's not working. It attaches to past and present and fears the future.
ईसाई धर्म का एक बड़ा हिस्सा चीज़ों को जाने देने के बजाय मुख्य रूप से उन्हें "पकड़ कर रखने" में बदल गया है। लेकिन मुझे ऐसा लगता है कि ईश्वर (हमारा) दामन थामे रहते हैं, और हमें बाकी सब कुछ (छोड़ना) जाने देना सीखना चाहिए।
Much of the Christian religion has largely become “holding on” instead of letting go. But God, it seems to me, does the holding on (to us!), and we must learn the letting go (of everything else).
Much of the Christian religion has largely become “holding on” instead of letting go. But God, it seems to me, does the holding on (to us!), and we must learn the letting go (of everything else).
धर्मों को केवल उन उंगलियों के रूप में समझा जाना चाहिए जो चंद्रमा की ओर इशारा करती हैं, न कि खुद चंद्रमा।
Religions should be understood as only the fingers that point to the moon, not the moon itself.
Religions should be understood as only the fingers that point to the moon, not the moon itself.
अहकार दूसरों से तुलना करके ही खुद को पहचानता है।
The ego knows itself by comparison.
The ego knows itself by comparison.
मुझे लगता है कि इंसान कहलाने के लिए या दूसरों के प्रति दिल में हमदर्दी रखने के लिए, आपका दिल कम से कम एक बार ज़रूर टूटना चाहिए, और टूटकर पूरी तरह खुल जाना चाहिए।
I think your heart needs to be broken, and broken open, at least once to have a heart at all or to have a heart for others.
I think your heart needs to be broken, and broken open, at least once to have a heart at all or to have a heart for others.
अगर बिना शर्त प्यार, वफादारी और आज्ञाकारिता ही अनंत जीवन का टिकट हैं, तो मेरा काला लैब्राडोर कुत्ता 'वीनस' निश्चित रूप से मुझसे बहुत पहले वहाँ पहुँच जाएगा, साथ ही प्रकृति के वे सभी प्यारे जानवर भी जो अपने बच्चों की खातिर खुद भारी कष्ट सहते हैं और इंसानों के हाथों बहुत कुछ झेलते हैं।
If unconditional love, loyalty, and obedience are the tickets to an eternal life, then my black Labrador, Venus, will surely be there long before me, along with all the dear animals in nature who care for their young at great cost to themselves and have suffered so much at the hands of humans.
If unconditional love, loyalty, and obedience are the tickets to an eternal life, then my black Labrador, Venus, will surely be there long before me, along with all the dear animals in nature who care for their young at great cost to themselves and have suffered so much at the hands of humans.
जब आप लगभग समाप्त हो रहे इस वर्ष पर पीछे मुड़कर देखते हैं, तो उन पलों को याद कीजिए जिनमें ईश्वर ने आपको बार-बार 'प्रेम' की ओर लौटने का न्योता दिया है—जो कि वास्तव में ईश्वर की ओर लौटने के ही समान है।
As you look back on a year almost ended, recall the ways in which God has been inviting you to return, again and again, to Love which is the same as returning to God
As you look back on a year almost ended, recall the ways in which God has been inviting you to return, again and again, to Love which is the same as returning to God
यदि ईश्वर के प्रति हमारा प्रेम इस धरती पर हमारे समय के मुद्दों से जुड़ने के हमारे तरीके को सीधे तौर पर प्रभावित नहीं करता, और यहाँ तक कि बदलता भी नहीं, तो मैं सोचता हूँ कि ऐसे धर्म का क्या लाभ।
If our love of God does not directly influence, and even change, how we engage in the issues of our time on this earth, I wonder what good religion is.
If our love of God does not directly influence, and even change, how we engage in the issues of our time on this earth, I wonder what good religion is.
पूर्ण लोग जहाँ भी जाते हैं, वहाँ संपूर्णता को देखते हैं और उसका सृजन करते हैं; वहीं खंडित या संकीर्ण लोग हर चीज़ और हर इंसान में बिखराव देखते हैं और वही पैदा करते हैं।
Whole people see and create wholeness wherever they go; split people see and create splits in everything and everybody.
Whole people see and create wholeness wherever they go; split people see and create splits in everything and everybody.
जीवन न तो कभी सीधी रेखा में चला है और न ही कभी ऐसा रहा है... जीवन में पूरी या आदर्श व्यवस्था की तुलना में अपवादों और उथल-पुथल की प्रधानता बहुत ज़्यादा होती है।
Life is not, nor ever has been, a straight line forward ... Life is characterized much more by exception and disorder than by total or perfect order.
Life is not, nor ever has been, a straight line forward ... Life is characterized much more by exception and disorder than by total or perfect order.
जहाँ तक उनके सुसमाचार (गॉospel) की बात है, ईसा मसीह इस दुनिया में अदृश्य ईश्वर के प्रतिरूप के रूप में आए ताकि हमें यह बता सकें कि न केवल हमें ईश्वर से डरने की कोई ज़रूरत नहीं है, बल्कि ईश्वर हमारे अपने मुकाबले और एक-दूसरे के मुकाबले हमारे कहीं ज़्यादा पक्ष में हैं। ईश्वर का प्रेम असीम है, जिसे रोका नहीं जा सकता, और जिसकी जीत तय है!
As to his gospel, Jesus Christ came into the world as the image of the invisible God to communicate to us that not only did we not need to be afraid of God, but that God is more for us than we are ourselves or one another. God's love is infinite, and unstoppable, and will win!
As to his gospel, Jesus Christ came into the world as the image of the invisible God to communicate to us that not only did we not need to be afraid of God, but that God is more for us than we are ourselves or one another. God's love is infinite, and unstoppable, and will win!
जब तक हम दूसरों से वैसे ही प्यार करना नहीं सीख जाते जैसे हम खुद से करते हैं, तब तक उन टूटे हुए लोगों को दोष देना मुश्किल है जो तब खुद को साबित करने की पूरी कोशिश करते हैं जब कोई दूसरा उनका साथ नहीं देता।
Until we learn to love others as ourselves, it's difficult to blame broken people who desperately try to affirm themselves when no one else will.
Until we learn to love others as ourselves, it's difficult to blame broken people who desperately try to affirm themselves when no one else will.
ईश्वर आपके जीवन का रूप धारण करके आपके पास आते हैं।
God comes to you disguised as your life.
God comes to you disguised as your life.
यह गिरने पर ही है कि हम अध्यात्म की दृष्टि से मायने रखने वाली लगभग हर बात सीखते हैं।
It is in falling down that we learn almost everything that matters spiritually.
It is in falling down that we learn almost everything that matters spiritually.
आप प्रेम के आगे समर्पण करते हैं; आप अपनी इच्छाशक्ति से प्रेम को हासिल नहीं कर सकते।
You surrender to love; you do not accomplish love by willpower.
You surrender to love; you do not accomplish love by willpower.
इसे बिल्कुल स्पष्ट रूप से कहें: बाइबल के संदेश का एक महान विचार यह है कि ईश्वर पवित्रता के नियमों और नैतिक प्रतिस्पर्धाओं के माध्यम से प्रकट नहीं होते—जो वैसे भी शायद ही कभी पूरी हो पाती हैं—बल्कि वे साधारण में, वास्तविक में, रोज़मर्रा की ज़िंदगी में, वर्तमान में और जीवन के ठोस रूपों में प्रकट होते हैं।
Let’s state it clearly: One great idea of the biblical revelation is that God is manifest in the ordinary, in the actual, in the daily, in the now, in the concrete incarnations of life, and not through purity codes and moral achievement contests, which are seldom achieved anyway.
Let’s state it clearly: One great idea of the biblical revelation is that God is manifest in the ordinary, in the actual, in the daily, in the now, in the concrete incarnations of life, and not through purity codes and moral achievement contests, which are seldom achieved anyway.
जब तक आपके भीतर अनिश्चितता को सहने की मजबूत क्षमता न हो, किसी हद तक की घबराहट को स्वीकार करने, माफ करने और खुद में समेटने की योग्यता न हो, और अनजान बने रहने—यहाँ तक कि यह न जानने की भी ज़रूरत महसूस न करने—की इच्छा न हो, तब तक आप कर्म और ध्यान (एक्शन और कंटेंप्लेशन) के इस मेल के नृत्य में आगे नहीं बढ़ सकते। यह आपके दृष्टिकोण को लगातार व्यापक और गहरा बनाता है। इसी तरह आप 'रहस्य' को गले लगाते हैं, उससे रूबरू होते हैं और ध्यान की गहराई में उतरते हैं।
You cannot grow in the integrative dance of action and contemplation without a strong tolerance for ambiguity, an ability to allow, forgive, and contain a certain degree of anxiety, and a willingness to not know-and not even need to know. This ever widens and deepens your perspective. This is how you allow and encounter Mystery and move into the contemplative zone.
You cannot grow in the integrative dance of action and contemplation without a strong tolerance for ambiguity, an ability to allow, forgive, and contain a certain degree of anxiety, and a willingness to not know-and not even need to know. This ever widens and deepens your perspective. This is how you allow and encounter Mystery and move into the contemplative zone.
क्या आप ऐसे ईश्वर का सम्मान करेंगे जिसे आप पूरी तरह समझ सकें? और फिर भी अक्सर हम यही चाहते हैं—एक ऐसा ईश्वर जो हमारी संस्कृति, हमारे पूर्वाग्रहों, हमारी आर्थिक, राजनीतिक और सैन्य व्यवस्थाओं को ही झलकाए।
Would you respect a God you could comprehend? And yet very often thats what we want - a God who reflects our culture, our biases, our economic, political, and military systems.
Would you respect a God you could comprehend? And yet very often thats what we want - a God who reflects our culture, our biases, our economic, political, and military systems.
जब हम वहाँ भी ईश्वर की छवि देख पाते हैं जहाँ हम उसे देखना नहीं चाहते, तब हम अपनी नहीं बल्कि किसी और की आँखों से देख रहे होते हैं।
When we can see the image of God where we don't want to see the image of God, then we see with eyes not our own.
When we can see the image of God where we don't want to see the image of God, then we see with eyes not our own.
ईश्वर की नज़र में मैं जो हूँ, वही हूँ—न उससे कम और न उससे ज़्यादा।
I am who I am in the eyes of God- nothing more and nothing less.
I am who I am in the eyes of God- nothing more and nothing less.
एक जागरूक इंसान के रूप में हमारा काम हर चीज़ की खूबसूरती और अच्छाई को पूरी चेतना, पूरे आनंद और पूरी जागरूकता के साथ उभारना है।
Our job as conscious humans is to bring the beauty and goodness of everything to full consciousness, to full delight, to full awareness.
Our job as conscious humans is to bring the beauty and goodness of everything to full consciousness, to full delight, to full awareness.
यदि ईश्वर 'त्रिमूर्ति' हैं और यीशु ईश्वर का चेहरा हैं, तो यह एक परोपकारी ब्रह्मांड है। ईश्वर से डरने की ज़रूरत नहीं है, बल्कि वे हमारे अस्तित्व का आधार हैं और हमारे पक्ष में हैं।
If God is Trinity and Jesus is the face of God, then it is a benevolent universe. God is not someone to be afraid of, but is the Ground of Being and on our side.
If God is Trinity and Jesus is the face of God, then it is a benevolent universe. God is not someone to be afraid of, but is the Ground of Being and on our side.
यदि आप अपने दुखों को रूपांतरित नहीं करते, तो आप उन्हें आगे बढ़ा देंगे (दूसरों में स्थानांतरित कर देंगे)।
If you don't transform your suffering, you'll transmit it.
If you don't transform your suffering, you'll transmit it.
ऐसा लगता है कि इन दिनों हम सुसमाचार (गॉस्पेल) के बहुत ही संकीर्ण और स्वार्थी अर्थ का शिकार हो रहे हैं।
It seems we are suffering from a very narrow and self serving reading of the Gospel right now.
It seems we are suffering from a very narrow and self serving reading of the Gospel right now.
हर दृष्टिकोण किसी न किसी खास बिंदु से देखा गया नज़रिया होता है।
Every viewpoint is a view from a point.
Every viewpoint is a view from a point.
हम में से ज़्यादातर लोग अपने घावों, अपराध-बोध और डर को ढोते हुए अतीत में जीते रहते हैं। हमें अपने भीतर के उस दर्द का सामना करना ही होगा, वरना हम अपनी ज़िंदगी का बाकी हिस्सा उससे भागने में या उसी के नियंत्रण में जीने में बिता देंगे। लेकिन जो सच है, उससे मिलने की एकमात्र जगह यही 'वर्तमान पल' (नाउ-हियर) है।
Most of us live in the past, carrying our hurts, guilts and fears. We have to face the pain we carry, lest we spend the rest of our lives running away from it or letting it run us. But the only place you'll ever meet the real is now-here.
Most of us live in the past, carrying our hurts, guilts and fears. We have to face the pain we carry, lest we spend the rest of our lives running away from it or letting it run us. But the only place you'll ever meet the real is now-here.
अंधकार का वरदान आपको ईश्वर की उपस्थिति को उस सीमा से परे महसूस करने के लिए खींचता है जहाँ तक सोच, कल्पना या इंद्रियों की भावनाएँ पहुँच सकती हैं।
The gift of darkness draws you to know God’s presence beyond what thought, imagination, or sensory feeling can comprehend.
The gift of darkness draws you to know God’s presence beyond what thought, imagination, or sensory feeling can comprehend.
जीवन की यात्रा
THE MALE JOURNEY t some point in time, a man needs to embark on a risky -journey. It's a necessary adventure that takes him into uncertainty, and it almost always involves some form of difficulty or failure. On this journey the man learns to trust God more than he trusts a sense of right and wrong or his own sense of self-worth.
THE MALE JOURNEY t some point in time, a man needs to embark on a risky -journey. It's a necessary adventure that takes him into uncertainty, and it almost always involves some form of difficulty or failure. On this journey the man learns to trust God more than he trusts a sense of right and wrong or his own sense of self-worth.
लोग अक्सर, बल्कि लगभग हमेशा, एक पुरुष ईश्वर को ही चुनना पसंद करते हैं। ईश्वर का पुरुष रूप उन्हें एक सुरक्षा, निश्चिंतता, व्यवस्था और स्पष्टता का अहसास कराता है, इसलिए उनकी मानसिकता वहीं अटकी रहती है। शायद यह एक ऐसी प्रक्रिया है जिससे उन्हें गुजरना ही होता है। ऐसा नहीं है कि दुनिया को व्यवस्था की जरूरत नहीं है, लेकिन धर्म का जो रहस्यवादी स्तर है, वही उसका परिपक्व रूप है, और वहां सवाल व्यवस्था का नहीं बल्कि मिलन का है—दिव्य मिलन का। इसलिए, जब तक स्त्री-तत्त्व का कुछ समावेश न हो, आप आमतौर पर रहस्यवादी स्तर तक पहुँच ही नहीं पाते।
People will often, almost always, prefer a male God. A male image of God gives them this sense of security, safety, order, no nonsense. So that's where their psyche is at. Probably it's something that they've got to go through. Not that there isn't a need for order in the world, but the mystical level seems to be the mature level of religion, and there the question is not order but union - divine union. And so, without some integration of the feminine, usually you never get to the mystical level.
People will often, almost always, prefer a male God. A male image of God gives them this sense of security, safety, order, no nonsense. So that's where their psyche is at. Probably it's something that they've got to go through. Not that there isn't a need for order in the world, but the mystical level seems to be the mature level of religion, and there the question is not order but union - divine union. And so, without some integration of the feminine, usually you never get to the mystical level.
एकांत में, अंततः हम ईश्वर को इस बात की अनुमति दे पाते हैं कि वह हमारी वह पहचान तय करे जो हमेशा से तय होनी चाहिए थी—यानी संबंधों के जरिए: 'मैं और तू' का संबंध, एक ऐसी उपस्थिति के साथ संबंध जो हमसे उपस्थिति के अलावा और कुछ नहीं मांगती। प्रदर्शन नहीं, केवल उपस्थिति
In solitude, at last, we’re able to let God define us the way we are always supposed to be defined—by relationship: the I-thou relationship, in relation to a Presence that demands nothing of us but presence itself. Not performance but presence
In solitude, at last, we’re able to let God define us the way we are always supposed to be defined—by relationship: the I-thou relationship, in relation to a Presence that demands nothing of us but presence itself. Not performance but presence
चिंतन एक ऐसी वैकल्पिक चेतना है जो उन चीज़ों से जुड़ने या उन्हें बढ़ावा देने से इनकार करती है जो केवल क्षणिक दिखावा हैं। यह किसी भी तरह की लत, उपभोक्तावाद या अहंकार से भरी चेतना का बिलकुल विपरीत है।
Contemplation is an alternative consciousness that refuses to identify with or feed what are only passing shows. It is the absolute opposite of addiction, consumerism or any egoic consciousness.
Contemplation is an alternative consciousness that refuses to identify with or feed what are only passing shows. It is the absolute opposite of addiction, consumerism or any egoic consciousness.
सच्चाई तो यह है कि धर्म ने दोहरी सोच के मामले में संस्कृति को भी पीछे छोड़ दिया है—हम अपने दुश्मनों के प्रति इतने हिंसक और नफरत से भर गए हैं कि उन्हें नरक में धकेलने जैसी बातें करते हैं। यही वजह है कि दुनिया मार्गदर्शन के लिए हमारी ओर नहीं देखती, क्योंकि हम मसीह जैसी चेतना अपनाने के बजाय अपनी दोहरी सोच के जाल में उलझ कर रह गए हैं, जबकि हमें वैसी चेतना रखनी चाहिए थी जो मसीह की थी।
Religion has in fact outdone culture in dualistic thinking - we've become as violent, as hateful toward our enemies, damning them to hell and whatever else, that the world doesn't look to us for wisdom, because we're trapped in the dualistic mind, instead of the mind of Christ that we were supposed to have.
Religion has in fact outdone culture in dualistic thinking - we've become as violent, as hateful toward our enemies, damning them to hell and whatever else, that the world doesn't look to us for wisdom, because we're trapped in the dualistic mind, instead of the mind of Christ that we were supposed to have.
भुखमरी, गरीबी, अत्याचार—आप इन सब से आँखें नहीं मूँद सकते। यदि आप इन चीज़ों को अपने लिए एक सीख बनने देते हैं, इनसे प्रभावित होते हैं और खुद को बदलते हैं, तो यही वे अनुभव हैं जो अनजाने ही आपको अधिक संवेदनशील इंसान बना देते हैं।
Famine, poverty, abuse, you can't keep that all blocked out. If you let those things teach you, influence you, change you, those are the events that transition you without you even knowing it to become more compassionate.
Famine, poverty, abuse, you can't keep that all blocked out. If you let those things teach you, influence you, change you, those are the events that transition you without you even knowing it to become more compassionate.
आध्यात्मिक दुनिया अदृश्य है, लेकिन वह इस भौतिक दुनिया में पूरी तरह से प्रकट होती है।
The spiritual world is hidden and perfectly revealed in the physical world.
The spiritual world is hidden and perfectly revealed in the physical world.
यीशु कभी भी पापियों से नाराज नहीं होते; वे सिर्फ उन लोगों से नाराज होते हैं जिन्हें लगता है कि वे पापी नहीं हैं।
Jesus is never upset at sinners; he is only upset with people who do not think they are sinners.
Jesus is never upset at sinners; he is only upset with people who do not think they are sinners.
जब आपको खुद को बेचारा साबित करने या दूसरों को पीड़ित बनाने की जरूरत नहीं रहती, तब आप पूरी तरह आज़ाद होते हैं
When you don't need to play the victim or create victims you are FREE
When you don't need to play the victim or create victims you are FREE
यदि आप अपने दर्द को रूपांतरित नहीं करते, तो आप हमेशा उसे आगे बढ़ाते रहेंगे।
If you do not transform your pain, you will always transmit it.
If you do not transform your pain, you will always transmit it.
कोई है जो आपके साथ नृत्य कर रहा है, और आपको गलतियाँ करने से डर नहीं लगता।
There is Someone dancing with you, and you are not afraid of making mistakes.
There is Someone dancing with you, and you are not afraid of making mistakes.
गॉस्पेल (सुसमाचार) अगली दुनिया के लिए फायर इंश्योरेंस पॉलिसी नहीं है, बल्कि इस दुनिया के लिए लाइफ इंश्योरेंस पॉलिसी है।
The Gospel is not a fire insurance policy for the next world, but a life assurance policy for this world.
The Gospel is not a fire insurance policy for the next world, but a life assurance policy for this world.
आशा का आध्यात्मिक गुण यह धैर्यवान और भरोसेमंद इच्छा है कि बिना किसी निश्चित निष्कर्ष या समाधान के जिया जाए, और फिर भी संतुष्ट और खुश रहा जाए; क्योंकि अब हमारी संतुष्टि किसी और स्तर पर है और हमारा स्रोत हमारे अपने भीतर नहीं, बल्कि उससे कहीं आगे है।
The theological virtue of hope is the patient and trustful willingness to live without closure, without resolution, and still be content and even happy because our Satisfaction is now at another level, and our Source is beyond ourselves.
The theological virtue of hope is the patient and trustful willingness to live without closure, without resolution, and still be content and even happy because our Satisfaction is now at another level, and our Source is beyond ourselves.
हम तो उस विशाल ज्योति की महज एक छोटी सी चिंगारी हैं जो खुद जीवन है, चेतना है, अस्तित्व है, प्रेम है और स्वयं ईश्वर का स्वरूप है।
We are just a little tiny flicker of a much larger flame that is Life itself, Consciousness itself, Being itself, Love itself, God’s very self.
We are just a little tiny flicker of a much larger flame that is Life itself, Consciousness itself, Being itself, Love itself, God’s very self.
अधेड़ उम्र के दौर का एक बड़ा काम यह पहचानना होता है कि कौन लोग अपने मसलों को आपके जरिए हल कर रहे हैं और कौन वास्तव में आपसे जुड़े मसलों को सुलझा रहे हैं।
Much of the work of midlife is to tell the difference between those who are dealing with their issues through you and those who are really dealing with you.
Much of the work of midlife is to tell the difference between those who are dealing with their issues through you and those who are really dealing with you.
कोई भी चीज़, जगह या पल पवित्र या अपवित्र नहीं होता। केवल पवित्र या अपवित्र दृष्टिकोण होते हैं—और हम ही अपनी अंधी और श्रद्धाहीन सोच से उन्हें अपवित्र बनाते हैं। यह पूरी सृष्टि एक ही है, और हम सब इसका हिस्सा हैं।
There are not sacred and profane things, places, and moments. There are only sacred and desecrated things, places, and moments-and it is we alone who desecrate them by our blindness and lack of reverence. It is one sacred universe, and we are all a part of it.
There are not sacred and profane things, places, and moments. There are only sacred and desecrated things, places, and moments-and it is we alone who desecrate them by our blindness and lack of reverence. It is one sacred universe, and we are all a part of it.
जब-जब आप प्रेम करना चुनते हैं, तब-तब आप एक तरह से मिटना भी चुनते हैं।
Every time you choose to love, you have also just chosen to die.
Every time you choose to love, you have also just chosen to die.
सबसे बड़ा और कृपा से भरा आश्चर्य यह है कि हम ईश्वर तक सब कुछ सही करके नहीं, बल्कि गलतियाँ करके पहुँचते हैं।
The great and merciful surprise is that we come to God, not by doing it right, but by doing it wrong.
The great and merciful surprise is that we come to God, not by doing it right, but by doing it wrong.
चूँकि मैं इस बड़ी तस्वीर का एक हिस्सा हूँ, इसलिए मेरा वजूद है और उसका बहुत बड़ा अर्थ है। चूँकि मैं केवल एक हिस्सा हूँ, इसलिए मुझे अपनी सही जगह यानी मंच के दाईं ओर रखा गया है—और इसमें बड़ी खुशी है। इस सच्चाई में कितनी आज़ादी है! हम स्वाभाविक रूप से महत्वपूर्ण और इस सृष्टि का हिस्सा हैं, लेकिन हमें अपनी उस निजी अहमियत को खुद गढ़ने या ढोते रहने का कोई बोझ नहीं है। हमारी गरिमा ईश्वर द्वारा दी गई है, और हम खुद के बोझ से आज़ाद हो चुके हैं!
Because I am a part of the Big Picture, I do matter and substantially so. Because I am only a part, however, I am rightly situated off to stage right—and happily so. What freedom there is in such truth! We are inherently important and included, yet not burdened with manufacturing or sustaining that private importance. Our dignity is given by God, and we are freed from ourselves!
Because I am a part of the Big Picture, I do matter and substantially so. Because I am only a part, however, I am rightly situated off to stage right—and happily so. What freedom there is in such truth! We are inherently important and included, yet not burdened with manufacturing or sustaining that private importance. Our dignity is given by God, and we are freed from ourselves!
सिर पर एक ऐसा करारा प्रहार होना जरूरी है जो प्रदर्शन के इस खेल को नेस्तनाबूद कर दे। इस दिखावे का ढह जाना बहुत जरूरी है। अब दुर्भाग्य से, ऐसा अक्सर तब तक नहीं होता जिसे मैं जीवन का दूसरा हिस्सा कहता हूँ, यानी जब परिवार में अपनों को खोने का दुख झेलते-झेलते आप खुद अपने शरीर की कमजोरी को महसूस करने लगते हैं।
There has to be a womp on the side of the head that defeats and undercuts this game of performance. It has to fall apart. Now unfortunately, that very often does not happen until what I call the second half of life, when there's been enough death in the family and you start experiencing your own physical deterioration.
There has to be a womp on the side of the head that defeats and undercuts this game of performance. It has to fall apart. Now unfortunately, that very often does not happen until what I call the second half of life, when there's been enough death in the family and you start experiencing your own physical deterioration.
'मरने से पहले तुम्हें मरना होगा,' यह बात दुनिया के लगभग हर धर्म में पाई जाती है। यदि आप समय रहते मिटना या अहंप्रेम को छोड़ना नहीं सीखते, तो जिंदगी भर असफलताओं से भागते ही रह जाते हैं। जब आप अपने सच्चे स्वरूप (True Self) को आज़ाद कर लेते हैं, तो अध्यात्म के सारे द्वार खुल जाते हैं।
The phrase, 'You must die before you die,' is found in most of the world religions. If you don't learn how to die early, you spend the rest of your life avoiding failure. When you can free your True Self, the whole spiritual life opens up.
The phrase, 'You must die before you die,' is found in most of the world religions. If you don't learn how to die early, you spend the rest of your life avoiding failure. When you can free your True Self, the whole spiritual life opens up.
सच्चा रहस्यवादी हमेशा विनम्र और दयालु होता है, क्योंकि वह यह जानता है कि वह कुछ नहीं जानता।
The true mystic is always both humble and compassionate, for she knows that she does not know.
The true mystic is always both humble and compassionate, for she knows that she does not know.
सामान्य दैनिक भलाई और आनंद का सबसे बड़ा दुश्मन कोई अधूरापन नहीं, बल्कि किसी तथाकथित पूर्णता या व्यवस्था की जिद है।
The greatest enemy of ordinary daily goodness and joy is not imperfection, but the demand for some supposed perfection or order.
The greatest enemy of ordinary daily goodness and joy is not imperfection, but the demand for some supposed perfection or order.
अमिश्रित बात यह है कि आप जो उपहार स्वरूप हैं, उसे वापस लौटाने के लिए कितने तैयार हैं, न कि वह उपहार कितना परफेक्ट है। क्या आप इस फर्क को महसूस कर सकते हैं?
The important thing is the willingness to give back the gift that is you, not the perfection of the gift itself. Can you feel the difference?
The important thing is the willingness to give back the gift that is you, not the perfection of the gift itself. Can you feel the difference?
जब हम असफल होते हैं, तो हम बस उस विशाल मानव श्रृंखला का हिस्सा बन जाते हैं जो हमसे पहले भी चली थी और हमारे बाद भी चलती रहेगी।
When we fail we are merely joining the great parade of humanity that has walked ahead of us and will follow after us.
When we fail we are merely joining the great parade of humanity that has walked ahead of us and will follow after us.
पुरुषों को यह सीखना ही होगा कि दुख से कैसे उबरा जाए, वरना वे अनजाने में हमेशा गुस्से में या हर चीज़ को अपने नियंत्रण में रखने की जिद में रहेंगे, और उन्हें खुद भी पता नहीं होगा कि ऐसा क्यों है।
Men must learn how to grieve, or they are inevitably angry or controlling, and they don't even know why.
Men must learn how to grieve, or they are inevitably angry or controlling, and they don't even know why.
जो इंसान हंसना जानता है और जीवन के साथ बहना जानता है, वह हर चीज़ को नियंत्रित करने की जिद नहीं करता। यही वजह है कि जो लोग हर चीज़ पर नियंत्रण रखना चाहते हैं, वे व्यंग्य तो कर सकते हैं, लेकिन उनके भीतर हास्य की सच्ची समझ नहीं होती।
A person who can laugh and go with life does not demand to be in control, which is why the most controlling people may be sarcastic but lack an authentic sense of humor.
A person who can laugh and go with life does not demand to be in control, which is why the most controlling people may be sarcastic but lack an authentic sense of humor.
हे ईश्वर, मुझे हर दिन थोड़ा अपमानित होने का अवसर दे। यह मेरी आत्मा और मेरे अहंकार दोनों के लिए अच्छा है।
God, give me a good humiliation every day. It's good for the soul and it's good for the ego.
God, give me a good humiliation every day. It's good for the soul and it's good for the ego.
हमारी संस्कृति लगभग पूरी तरह से आपको एक झूठा व्यक्तित्व (False Self) गढ़ने में मदद करने के लिए ही नहीं, बल्कि उससे गहराई से जुड़ने और आसक्त होने के लिए तैयार करती है। इसलिए, ईश्वर के किसी ऐसे अनुभव के बिना जो आपको यह सिखाए कि उस झूठे नकाब के अलावा आप असल में कौन हैं—जिसे हम धार्मिक भाषा में कहेंगे कि ईश्वर में, ईश्वर के मन और हृदय में आप कौन हैं—इस जाल से बाहर निकलने का कोई रास्ता ही नहीं है।
Our culture is almost entirely prepared to not just help you create your false self, but to get very identified with it and attached to it. So, without some form of God experience, which teaches you who you are apart from that - we would say in the religious world, who you are "in" God, in the mind and heart of God - there's almost no way to get out of it.
Our culture is almost entirely prepared to not just help you create your false self, but to get very identified with it and attached to it. So, without some form of God experience, which teaches you who you are apart from that - we would say in the religious world, who you are "in" God, in the mind and heart of God - there's almost no way to get out of it.
सन्नाटे में हमारे सारे पुराने तौर-तरीके हम पर टूट पड़ते हैं... यही वजह है कि ज्यादातर लोग बहुत जल्दी हार मान लेते हैं। जब यीशु को आत्मा द्वारा जंगल में ले जाया गया, तो सबसे पहले जो चीज़ें सामने आईं, वे थीं जंगली जानवर।
In silence all our usual patterns assault us ... That is why most people give up rather quickly. When Jesus was led by the Spirit into the wilderness, the first things to show up were the wild beasts.
In silence all our usual patterns assault us ... That is why most people give up rather quickly. When Jesus was led by the Spirit into the wilderness, the first things to show up were the wild beasts.
प्रकृति को पूजने वाले धर्म जैसे ग्रीष्म, शरद, शीत और वसंत की बात करते हैं। वे जीवन में आने वाले पतन या बुरे दौर को किसी भी नई ऊंचाई पर पहुँचने की एक आवश्यक पूर्व-पीठिका मानते हैं। हमारी शब्दावली थोड़ी अलग है। हम ईसाई यीशु की मृत्यु और उनके पुनरुत्थान की बात करते हैं। लेकिन दुर्भाग्य से, हमने इस बात को केवल यीशु तक ही सीमित कर दिया और यह हम में से बाकी लोगों के जीवन का मार्ग नहीं बन पाया।
Nature religions, for example, speak of summer, fall, winter, and spring. They see the downward path as the necessary prelude to any kind of upward path again. Our vocabulary is different. We Christians speak of the death and resurrection of Jesus. But unfortunately, we've projected it all onto Jesus and it didn't become a life agenda for the rest of us.
Nature religions, for example, speak of summer, fall, winter, and spring. They see the downward path as the necessary prelude to any kind of upward path again. Our vocabulary is different. We Christians speak of the death and resurrection of Jesus. But unfortunately, we've projected it all onto Jesus and it didn't become a life agenda for the rest of us.
नैतिकतावाद हमेशा अध्यात्मवाद का एक सस्ता विकल्प होता है।
Moralism is always the cheap substitute for mysticism.
Moralism is always the cheap substitute for mysticism.
जो दर्द और पीड़ा रूपान्तरित नहीं होते, वे अक्सर दूसरों पर थोप दिए जाते हैं।
Pain and suffering that are not transformed are usually projected onto others.
Pain and suffering that are not transformed are usually projected onto others.
जिसे अक्सर 'ईसाई धर्म' कहा जाता है, उसका संबंध छोटे अहं से परे परमात्मा की ओर और परमात्मा में एक नए स्व की ओर बढ़ने की किसी वास्तविक यात्रा से कम, और धर्म एवं संस्कृति की आड़ में अपने अहंकार को छिपाने से ज़्यादा है।
Much of what is called Christianity has more to do with disguising the ego behind the screen of religion and culture than any real movement toward a God beyond the small self, and a new self in God.
Much of what is called Christianity has more to do with disguising the ego behind the screen of religion and culture than any real movement toward a God beyond the small self, and a new self in God.
मैं कोई राजनीतिक बयान नहीं, बल्कि धार्मिक और दत्त्वात्मक (धर्मशास्त्रीय) बातें कह रहा हूँ। कोई धर्म खुद को किसी एक राजनीतिक दल, संकीर्ण विश्वदृष्टि, या सुसमाचार के मूल मुद्दों के रूप में केवल "यौन नैतिकता" से कैसे जोड़ सकता है? यीशु ने निश्चित रूप से ऐसा नहीं किया था। यीशु ने तो "सभी जातियों को सुसमाचार का उपदेश देने" को कहा था, जिसका अर्थ है कि हम केवल अपने तक ही सीमित न रहें।
I'm not trying to make political statements ,but theological statements. How can religion get itself so identified with one political party, exclusionary world views, or with "pelvic morality" as the defining issues of the Gospel? Jesus surely didn't. Jesus said to "preach the gospel to all nations", which means we do not just talk to ourselves.
I'm not trying to make political statements ,but theological statements. How can religion get itself so identified with one political party, exclusionary world views, or with "pelvic morality" as the defining issues of the Gospel? Jesus surely didn't. Jesus said to "preach the gospel to all nations", which means we do not just talk to ourselves.
यह सोचकर हैरानी होती है कि आध्यात्मिक और राजनीतिक नेता बिना किसी हद तक रहस्यवादी दृष्टि और कर्म के, वास्तव में हमारा मार्गदर्शन कैसे कर सकते हैं।
One wonders how far spiritual and political leaders can genuinely lead us without some degree of mystical seeing and action.
One wonders how far spiritual and political leaders can genuinely lead us without some degree of mystical seeing and action.
परिपक्व प्रार्थना हमेशा स्वतः कृतज्ञता में बदल जाती है।
Mature prayer always breaks into gratitude.
Mature prayer always breaks into gratitude.
आत्मा की इस यात्रा में, यह बहुत ज़रूरी है कि हम अपने दर्द से तब तक पीछा न छुड़ाएँ जब तक हम यह न सीख लें कि वह हमें क्या सिखाना चाहता है।
In terms of soul work, we dare not get rid of the pain before we have learned what it has to teach us.
In terms of soul work, we dare not get rid of the pain before we have learned what it has to teach us.
प्रेम हमें हमारे अपने अस्तित्व की पूर्णता की ओर खींच रहा है...
Love is luring us forward...to the fullness of our own being
Love is luring us forward...to the fullness of our own being
आपका झूठा अहंकार (अहं) हमेशा वह होता है जो नश्वर है और मिट जाने वाला है। आपका सच्चा स्वरूप न कभी घटता है और न बढ़ता है, वह स्थिर है - एक चट्टान की तरह। एक बार जब आप वहां जीना सीख जाते हैं, तो दूसरों की कही बातें, आपकी असफलताएँ या सफलताएँ—ये सब आपको भावनाओं के उतार-चढ़ाव के झूले पर नहीं झूला सकतीं। शांति पाने का वास्तव में यही एकमात्र तरीका है। अपने सच्चे स्वरूप में स्थित होने के अलावा शांति पाने का और कोई दूसरा रास्ता नहीं है।
Your false self is always that which is passing away. Your true self doesn't go up or down, it's constant - it's a rock. Once you learn how to live there, what others say about you, your failures or successes - these don't send you on a roller coaster ride down or up. It's really the only way to peace. There's no other way to be peaceful except in the true self.
Your false self is always that which is passing away. Your true self doesn't go up or down, it's constant - it's a rock. Once you learn how to live there, what others say about you, your failures or successes - these don't send you on a roller coaster ride down or up. It's really the only way to peace. There's no other way to be peaceful except in the true self.
यदि आप अपने घावों को रूपान्तरित नहीं करते हैं, तो आप उन्हें दूसरों तक पहुँचा देंगे।
If you do not transform your wounds you will transmit them.
If you do not transform your wounds you will transmit them.
आप वास्तविकता के प्रति अपनी प्रतिक्रिया खुद तय करते हैं, और व्यावहारिक रूप से देखा जाए तो, वही प्रतिक्रिया ही आपकी वास्तविकता बन जाती है।
You create your response to reality, and that response, for all practical purposes, is your reality.
You create your response to reality, and that response, for all practical purposes, is your reality.
आस्था किसी और मंजिल तक पहुँचने का साधन नहीं है। यह कोई ऐसा काम नहीं है जो हम स्वर्ग जाने के लिए करते हैं। आस्था अपने आप में एक पूर्ण उद्देश्य है। आस्था होने का अर्थ है कि आप भीतर से जीवित हो उठे हैं।
Faith is not a means to something further. It is not something we do in order to get to heaven. Faith is its own end. To have faith is already to have come alive.
Faith is not a means to something further. It is not something we do in order to get to heaven. Faith is its own end. To have faith is already to have come alive.
हम ईश्वर के बारे में क्या जानते हैं, यह महत्वपूर्ण है; लेकिन जो हम जानते हैं, उसके साथ हम कैसा आचरण करते हैं, यह उससे भी कहीं अधिक महत्वपूर्ण है।
What we know about God is important, but what we do with what we know about God is even more important.
What we know about God is important, but what we do with what we know about God is even more important.
कृतज्ञता, प्रामाणिकता और दिव्यता से जुड़ाव की ओर बढ़ना, हमारे जीवन के दूसरे पड़ाव का स्वाभाविक और आंतरिक कार्य है।
The movement toward gratitude, authenticity, and union is the natural and organic inner work of the second half of our lives.
The movement toward gratitude, authenticity, and union is the natural and organic inner work of the second half of our lives.
यदि हम अपने जीवन को एक कथा या प्रतीक के रूप में देखना नहीं सीखते, तो अनजाने में हम उसे एक मानसिक विकार या समस्या बना बैठते हैं।
If we don't learn to mythologize our lives, inevitably we will pathologize them.
If we don't learn to mythologize our lives, inevitably we will pathologize them.
यदि आप भावनात्मक रूप से प्रेरित होने या नई प्रेरणा पाने पर निर्भर रहते हैं, तो आपको लगभग हर दिन एक नई खुराक की ज़रूरत पड़ेगी।
If you depend on being emotionally inspired or newly motivated, you will need a new fix almost every day.
If you depend on being emotionally inspired or newly motivated, you will need a new fix almost every day.
अधिकांश महिलाएं पिरामिडनुमा पदानुक्रम (पदानुक्रमित संरचनाओं) की तुलना में मिल बैठकर चर्चा के दायरे पसंद करती हैं। वे निर्माण कार्यों से अधिक बातचीत को प्राथमिकता देती हैं। वे प्रतियोगिता और आगे निकलने की होड़ के मुकाबले आमतौर पर परवाह और सहानुभूति को चुनती हैं। वे केवल प्रदर्शन की खेलों की बजाय आपसी जुड़ाव को चुनना पसंद करती हैं।
Most women prefer circles of sharing to pyramids and hierarchies. They prefer conversation to construction. They will usually choose nurturance and empathy over competition and climbing. They will normally choose connection over simple performance games.
Most women prefer circles of sharing to pyramids and hierarchies. They prefer conversation to construction. They will usually choose nurturance and empathy over competition and climbing. They will normally choose connection over simple performance games.
आस्था को नदी को धक्का देने की जरूरत नहीं होती, क्योंकि आस्था इस बात पर भरोसा रख सकती है कि एक नदी है जो खुद बह रही है। नदी बह रही है और हम उसी में हैं।
Faith does not need to push the river because faith is able to trust that there is a river. The river is flowing. We are in it.
Faith does not need to push the river because faith is able to trust that there is a river. The river is flowing. We are in it.
जो लोग सच्चे नेता नहीं होते, वे बस लोगों की अपरिपक्वता को ही सही ठहराते हैं।
Those who are not true leaders will just affirm people at their own immature level.
Those who are not true leaders will just affirm people at their own immature level.
अहंकार के दृष्टिकोण से, लगभग सभी धर्म किसी न किसी रूप में यह सिखाते हैं कि हम सभी को मरने से पहले ही भीतर से मर जाना चाहिए, और तब हम मरने से डरेंगे नहीं। किसी न किसी प्रकार का दुःख या पीड़ा ही एकमात्र ऐसी चीज़ प्रतीत होती है जो हमारे दंभ और अज्ञान को हिलाकर रख सकती है। मैं दुःख को बहुत सरलता से ऐसे परिभाषित करता हूँ जब भी आप नियंत्रण में नहीं होते हैं।
In terms of the ego, most religions teach in some way that all of us must die before we die, and then we will not be afraid of dying. Suffering of some sort seems to be the only thing strong enough to destabilize our arrogance and our ignorance. I would define suffering very simply as whenever you are not in control.
In terms of the ego, most religions teach in some way that all of us must die before we die, and then we will not be afraid of dying. Suffering of some sort seems to be the only thing strong enough to destabilize our arrogance and our ignorance. I would define suffering very simply as whenever you are not in control.
पोप फ्रांसिस इस बात पर जोर देते हैं कि महान सत्यों की ईसाई पदानुक्रम सूची में दया सबसे ऊपर है, और जब भी दया की जगह कोई और चीज ले लेती है, तो सब कुछ बिखर जाता है।
Pope Francis insists that mercy is at the very top of the Christian hierarchy of great truths, and everything falls apart whenever mercy is displaced by anything else.
Pope Francis insists that mercy is at the very top of the Christian hierarchy of great truths, and everything falls apart whenever mercy is displaced by anything else.
एक बार जब ईश्वर और उनकी कृपा हमें जीवन के दूसरेार्ध में ले जाती है, तो धर्म कोई नैतिक मामला न रहकर एक रहस्यवादी और आध्यात्मिक विषय बन जाता है।
Once God and grace move us to the second half of life, religion becomes a mystical matter, rather than a moral matter.
Once God and grace move us to the second half of life, religion becomes a mystical matter, rather than a moral matter.
दूसरे शब्दों में कहें तो, यदि आप जीवन के मुख्य प्रवाह में रहते हैं, तो आप दुनिया के उस दर्द को अपने भीतर आने देते हैं जो आधी उम्र तक पहुँचते-पहुँचते हम सभी के जीवन में आ ही जाता है, जब हमने अपनों की मौतें देखी होती हैं और अखबारों की सुर्खियाँ पढ़ी होती हैं। अकाल, गरीबी, अत्याचार—आप इन सबको हमेशा के लिए रोककर नहीं रख सकते। यदि आप इन चीज़ों को खुद को सिखाने, प्रभावित करने और बदलने का अवसर देते हैं, तो यही वे अनुभव हैं जो बिना आपके जाने आपको अधिक दयालु बना देते हैं। दूसरे शब्दों में, आप अपने मूल्यों पर कायम रहते हैं, लेकिन उन्हें अधिक समावेशी, विनम्र और खुले मन से अपनाते हैं। दुःख ही आपको उस अवस्था तक पहुँचाता है।
If you stay in the mainstream of life, in other words, you let in the suffering of the world that invariably enters all of our lives by the time we're in our middle years, when we've experienced a few deaths and read a few headlines. Famine, poverty, abuse, you can't keep that all blocked out. If you let those things teach you, influence you, change you, those are the events that transition you without you even knowing it to become more compassionate. In other words, you hold onto your values, but you do it much more inclusively, humbly and in an open ended way. Suffering takes you there.
If you stay in the mainstream of life, in other words, you let in the suffering of the world that invariably enters all of our lives by the time we're in our middle years, when we've experienced a few deaths and read a few headlines. Famine, poverty, abuse, you can't keep that all blocked out. If you let those things teach you, influence you, change you, those are the events that transition you without you even knowing it to become more compassionate. In other words, you hold onto your values, but you do it much more inclusively, humbly and in an open ended way. Suffering takes you there.
ईसाई धर्म को ज़्यादा से ज़्यादा लोग एक नकारात्मक संदेश के रूप में देखने लगे हैं: समलैंगिक-विरोधी, प्रवासियों के विरोधी, गर्भपात के विरोधी (इसे ही एकमात्र जीवन का मुद्दा मानने वाले), समलैंगिक विवाह के विरोधी, और डेमोक्रेटिक पार्टी के विरोधी।
Christianity is seen by more and more people as a negative message: anti gay, anti immigrant, anti abortion (as the only life issue), anti gay marriage, anti the Democratic party.
Christianity is seen by more and more people as a negative message: anti gay, anti immigrant, anti abortion (as the only life issue), anti gay marriage, anti the Democratic party.
जिस हद तक आपने ईश्वर के साथ अंतरंगता का अनुभव किया होगा, आप मौत से नहीं डरेंगे क्योंकि आप इसी दुनिया में स्वर्ग के पहले स्वाद और उसके वादों का अनुभव कर रहे होते हैं।
To the degree you have experienced intimacy with God, you won’t be afraid of death because you’re experiencing the first tastes and promises of heaven in this world.
To the degree you have experienced intimacy with God, you won’t be afraid of death because you’re experiencing the first tastes and promises of heaven in this world.
संस्कारपूर्ण या पवित्र श्रवण हमें यह याद दिलाता है कि वर्तमान का दुःख कहानी का अंत नहीं है। ईश्वर हमसे अगाध प्रेम करते हैं, और भविष्य की हमारी कल्पना से कहीं अधिक विशाल और भव्य है। मानव उपस्थिति के इन गहरे क्षणों में, हम दिव्य उपस्थिति के प्रति जागृत हो जाते हैं और देखते हैं कि ईश्वर का राज्य आ रहा है और साथ ही वह यहीं पहले से ही मौजूद है।
Sacramental listening reminds us that current suffering isn't the end of the story. God loves us deeply, and the vision for the future is vaster and more magnificent than we could ever imagine. In these moments of profound human presence, we are awakened to the divine presence and see that the kingdom of God is coming and yet is already here.
Sacramental listening reminds us that current suffering isn't the end of the story. God loves us deeply, and the vision for the future is vaster and more magnificent than we could ever imagine. In these moments of profound human presence, we are awakened to the divine presence and see that the kingdom of God is coming and yet is already here.
बिना आंतरिक रूपांतरण के, आप केवल इसलिए अपने आपको उच्च नैतिक या आध्यात्मिक स्तर पर मान सकते हैं क्योंकि आप खुद को लूथरन, मेथोडिस्ट या कैथोलिक कहते हैं। एक पादरी के रूप में मेरी सबसे बड़ी निराशा यह देखना रहा है कि इतने सारे लोगों में वास्तव में कितनी कम आध्यात्मिक जिज्ञासा होती है।
Without transformation, you can assume you're at a high moral, spiritual level just because you call yourself Lutheran or Methodist or Catholic. I think my great disappointment as a priest has been to see how little actual spiritual curiosity there is in so many people.
Without transformation, you can assume you're at a high moral, spiritual level just because you call yourself Lutheran or Methodist or Catholic. I think my great disappointment as a priest has been to see how little actual spiritual curiosity there is in so many people.
जानकारी प्राप्त करना और अंदर से गढ़ा जाना (या रूपांतरित होना) दोनों अलग बातें हैं, और अक्सर लोग पहली वाली को दूसरी का विकल्प मान लेते हैं।
Being informed is different from being formed, and the first is a common substitute for the second.
Being informed is different from being formed, and the first is a common substitute for the second.
एक पादरी के रूप में 32 वर्षों के बाद, मुझे लगता है कि यह कहना बिल्कुल सही होगा कि अधिकांश संस्थागत चर्च आध्यात्मिक चेतना के उच्च स्तर को संबोधित करने के मामले में बहुत सीमित हैं।
After 32 years as a priest , I think its fair to say that most institutional churches are very limited in addressing higher levels of spiritual consciousness.
After 32 years as a priest , I think its fair to say that most institutional churches are very limited in addressing higher levels of spiritual consciousness.
आज की आधुनिक संस्कृति गंभीर संकट में है, जहाँ लोगों के पास कोई गहरा आंतरिक जीवन नहीं है, और न ही ईश्वर में अपने वास्तविक स्वरूप का कोई गहरा अनुभव है—जो वे तब थे जब किसी ने उनके बारे में कुछ नहीं कहा था, जब उन्हें अपना पहला पदक या अहंकार की पहचान भी नहीं मिली थी। यही कारण है कि दुख इतना महत्वपूर्ण है, क्योंकि दुख ही वह समय है जब ये छोटे-छोटे पुरस्कार आपसे छीन लिए जाते हैं।
Modern culture is in so much trouble, where people don't have a deep inner life, or any deep experience of their true self in God, who they were before anyone said anything about them, before they received their first medal or ego identification. That`s why suffering is so important, because suffering is when those little rewards are taken away from you.
Modern culture is in so much trouble, where people don't have a deep inner life, or any deep experience of their true self in God, who they were before anyone said anything about them, before they received their first medal or ego identification. That`s why suffering is so important, because suffering is when those little rewards are taken away from you.
जितना अधिक कोई व्यक्ति किसी अन्य के साथ रचनात्मक जुड़ाव में खुद को समर्पित करता है, उतना ही अधिक वह अपने वास्तविक स्वरूप को पाता है।
The more one gives one's self in creative union with another, the more one becomes one's self.
The more one gives one's self in creative union with another, the more one becomes one's self.
...धर्म या तो बेहतरीन इंसानों को जन्म देता है या फिर सबसे बदतर लोगों को।
...religion either produces the very best people or the very worst.
...religion either produces the very best people or the very worst.
जब मैं राजा नहीं रहता, तब 'राज्य' को आगे बढ़ने का सबसे अच्छा अवसर मिलता है।
When I am not king, then THE Kingdom has its best chance of breaking through.
When I am not king, then THE Kingdom has its best chance of breaking through.
यदि मुझे आगे भी किसी आध्यात्मिक गुरु के रूप में बने रहना है, तो मुझे खुद और गहराई में उतरना होगा। इसलिए मेरे लिए, लंबे समय तक एकांत, मौन, प्रार्थना, दैनिकी लिखना, अध्ययन और लेखन बहुत जरूरी है। जब तक बहुत जरूरी न हो, मैं संगीत या टीवी चालू नहीं करता।
If I'm going to continue to be any kind of spiritual teacher, I've got to go deeper myself. And so for me, [I am] preserving long periods of solitude, silence, prayer, journaling, study, writing. I don't turn on music or the TV unless I really need to.
If I'm going to continue to be any kind of spiritual teacher, I've got to go deeper myself. And so for me, [I am] preserving long periods of solitude, silence, prayer, journaling, study, writing. I don't turn on music or the TV unless I really need to.
शास्त्र की वही शक्तिशाली पंक्तियाँ जो एक प्रेमी हृदय को और भी अधिक प्रेम से भर देती हैं, एक डरे हुए या अहंकारी व्यक्ति द्वारा तोड़-मरोड़ कर और गलत तरीके से इस्तेमाल की जाती हैं। ईसा मसीह का यही अर्थ था जब उन्होंने उस व्यक्ति की बात की जिसे और अधिक दिया गया है और जिसके पास कुछ नहीं है, उसका थोड़ा-बहुत भी छिन जाएगा।
The same powerful Scripture text that brings a loving person to even greater love will be mangled and misused by a fearful or egocentric person. This is surely what Jesus means when he talks about the one who has being given more and those who have not losing what little they have.
The same powerful Scripture text that brings a loving person to even greater love will be mangled and misused by a fearful or egocentric person. This is surely what Jesus means when he talks about the one who has being given more and those who have not losing what little they have.
धर्म के पास केवल 'रूपक' (मेटाफर) ही एकमात्र संभव भाषा है, क्योंकि केवल यही रहस्य के प्रति पूरी तरह से ईमानदार है।
Metaphor is the only possible language available to religion because it alone is honest about Mystery.
Metaphor is the only possible language available to religion because it alone is honest about Mystery.
अहंकार हारना बिल्कुल पसंद नहीं करता—यहाँ तक कि ईश्वर से भी नहीं।
The ego hates losing – even to God.
The ego hates losing – even to God.
अंत में याद रखें कि आपके माथे पर जो राख लगाई जाती है, वह पिछले पाम संडे के जलाए गए खजूर के पत्तों से बनती है। नई शुरुआतें हमेशा पुरानी और झूठी चीज़ों के मिट जाने से ही जन्म लेती हैं।
Remember finally, that the ashes that were on your forehead are created from the burnt palms of last Palm Sunday. New beginnings invariably come from old false things that are allowed to die.
Remember finally, that the ashes that were on your forehead are created from the burnt palms of last Palm Sunday. New beginnings invariably come from old false things that are allowed to die.
मैं जितने भी ऐसे लोगों को जानता हूँ जो वास्तव में दूसरों की मदद करने और उन्हें ठीक करने वाले सेवाकार्यों से जुड़े हैं, उन्हें मुख्य रूप से कुछ प्रबुद्ध मित्रों से संबल मिलता है, और बड़ी संस्थाओं से तो बमुश्किल ही कभी कोई वास्तविक सहारा मिलता है।
Many people I know who are doing truly helpful and healing ministry find their primary support from a couple of enlightened friends, and only secondarily, if at all, from the larger organizations.
Many people I know who are doing truly helpful and healing ministry find their primary support from a couple of enlightened friends, and only secondarily, if at all, from the larger organizations.
शांति तक पहुँचने का कोई रास्ता नहीं है, बल्कि शांति ही अपने आप में एक रास्ता है।
there is no path to peace, but peace itself is the path.
there is no path to peace, but peace itself is the path.
सच्चा गॉस्पेल अधिकार—लोगों और चीज़ों को ठीक करने तथा नया जीवन देने का अधिकार—न तो किसी ऊँचे पद में निहित है, न किसी वैचारिक तर्क में, न किसी त्रुटिहीन नियम में और न ही किसी तार्किक स्पष्टीकरण में। क्रूस पर चढ़ाए गए ईसा ने दुनिया को यह दिखाया कि लोगों और दुनिया को बदलने वाली असली ताकत वह आंतरिक अधिकार है जो उन लोगों से आता है जिन्होंने सब कुछ खो दिया है, सब कुछ छोड़ दिया है, और एक नए स्तर पर खुद को फिर से पाया है।
True gospel authority, the authority to heal and renew things and people, is not finally found in a hierarchical office, a theological argument, a perfect law, or a rational explanation. The Crucified revealed to the world that the real power that changes people and the world is an inner authority that comes from people who have lost, let go, and are re-found on a new level.
True gospel authority, the authority to heal and renew things and people, is not finally found in a hierarchical office, a theological argument, a perfect law, or a rational explanation. The Crucified revealed to the world that the real power that changes people and the world is an inner authority that comes from people who have lost, let go, and are re-found on a new level.
एकांत शुद्ध प्रेम की उपस्थिति में हमारे सबसे नग्न, कच्चे और वास्तविक स्वरूप का एक साहसी सामना है।
Solitude is a courageous encounter with our naked, most raw and real self, in the presence of pure love.
Solitude is a courageous encounter with our naked, most raw and real self, in the presence of pure love.
किसी ने कहा है, 'संत होने का अर्थ है बहुत सी चीज़ों से प्रेम करना'—बहुत सी चीज़ों से—पेड़, कुत्ता, आसमान, फूल, यहाँ तक कि किसी के कपड़ों के रंग से भी। देखिए, जब आप प्रेम करते हैं, तो आप बस प्रेम करते हैं, और वह प्रेम हर समय और हर जगह हर चीज़ तक फैल जाता है।
Someone has said, 'To be a saint is to have loved many things' —many things — the tree, the dog, the sky, the flowers, even the color of someone’s clothing. You see, when you love, you love, and love extends to everything all the time and everywhere.
Someone has said, 'To be a saint is to have loved many things' —many things — the tree, the dog, the sky, the flowers, even the color of someone’s clothing. You see, when you love, you love, and love extends to everything all the time and everywhere.
हम आमतौर पर नियमों के आगे घुटने टेक देते हैं या फिर गुस्से में उनका विरोध करते हैं—ये दोनों ही अपरिपक्व प्रतिक्रियाएँ हैं।
We are usually on bended knee before laws or angrily reacting against them, both immature responses.
We are usually on bended knee before laws or angrily reacting against them, both immature responses.
धर्म की रचना "दुनिया को बचाने" के लिए की गई थी (ईसाइयों द्वारा इस्तेमाल किए जाने वाले इस मुहावरे के अनुसार), लेकिन सदियों से हम वास्तव में इस काम को ठीक से नहीं कर पा रहे हैं। यह वास्तव में दिल तोड़ देने वाला है।
Religion was made to order to "save the world," to use a phrase Christians use so much, but we really haven't been doing a good job of it for centuries. It's heartbreaking really.
Religion was made to order to "save the world," to use a phrase Christians use so much, but we really haven't been doing a good job of it for centuries. It's heartbreaking really.
जो लोग सोचते हैं कि वे बिना किसी प्रक्रिया से गुज़रें सीधे रहस्यवादी और गैर-द्वैतवादी सोच की उड़ान भर सकते हैं, वे आमतौर पर गलत होते हैं। यह हवाई और बचकानी सोच है। उन्हें तब तक इंतज़ार करना पड़ता है जब तक कि उन्हें खुद चोट न पहुँचे, उनके साथ धोखा न हो, उनसे झूठ न बोला जाए या उन्हें विश्वासघात न मिले, और तब वे देखेंगे कि उनकी यह गैर-द्वैतवादी सोच परखी हुई नहीं है, और न ही यह वास्तव में आत्मा का कोई वरदान है। यह महज़ एक उलझन भरी सोच है।
People who think they can just do a non-stop flight to mystical, non-dual thinking, to get it out without going through the process, are usually not right. That's airy-fairy thinking. They have to wait until they are hurt themselves, or they are cheated, or lied to or betrayed, and they will see that their non-dual thinking is not tested, or truly a gift of the spirit. It's simply fuzzy thinking.
People who think they can just do a non-stop flight to mystical, non-dual thinking, to get it out without going through the process, are usually not right. That's airy-fairy thinking. They have to wait until they are hurt themselves, or they are cheated, or lied to or betrayed, and they will see that their non-dual thinking is not tested, or truly a gift of the spirit. It's simply fuzzy thinking.
जब आप नॉट्रे डेम के प्रभाव को देखते हैं, तो लगभग हर यूरोपीय देश में मरियम के प्रति जो प्रेम है, वह मनोवैज्ञानिक रूप से स्त्री द्वारा दिव्य प्रेम के माध्यम बनने की इस मान्यता से उपजा होना चाहिए। इतिहास में कई लोगों के लिए यह स्पष्ट रूप से पसंदीदा मार्ग था, क्योंकि पुरुषों ने नहीं बल्कि महिलाओं ने अधिकांश लोगों का पालन-पोषण किया था, इसलिए उनका बिना शर्त प्रेम, स्पर्श, देखभाल और दुलार का पहला अनुभव अक्सर किसी स्त्री से ही मिलता था—जो बाद में आसानी से मरियम से जुड़ गया।
When you look at the dominance of Notre Dame, the love of Mary in almost every European country, psychologically, had to come from this recognition of the feminine mediating divine love. And for many people in history, it was clearly the preferred way because women raised most people, not men, so their first experience of unconditional love, of touch, of caring, of nurturing very often came from a woman - that got easily transferred to Mary.
When you look at the dominance of Notre Dame, the love of Mary in almost every European country, psychologically, had to come from this recognition of the feminine mediating divine love. And for many people in history, it was clearly the preferred way because women raised most people, not men, so their first experience of unconditional love, of touch, of caring, of nurturing very often came from a woman - that got easily transferred to Mary.
विश्वास, प्रार्थना, अनुग्रह, दया, प्रेम और क्षमा के माध्यम से आपके हृदय को पहले से ही तैयार रहना चाहिए ताकि जब जीवन में नरक जैसी स्थितियाँ आएँ, तब भी आप नरक के बीच अपने दिल को खुला रख सकें।
Your heart has to be prepared ahead of time through faith and prayer and grace and mercy and love and forgiveness so you can keep your heart open in hell, when hell happens.
Your heart has to be prepared ahead of time through faith and prayer and grace and mercy and love and forgiveness so you can keep your heart open in hell, when hell happens.
यह ध्यान रखना महत्वपूर्ण है कि ईसा (जीसस) और क्राइस्ट (मसीह) दो अलग-अलग आस्था संबंधी मान्यताएं हैं। शायद ही किसी ईसाई को यह सिखाया गया हो—वे सोचते हैं कि "क्राइस्ट" ईसा का उपनाम है।
It's important to note that Jesus and Christ are two different faith affirmations. Hardly any Christians have been taught that - they think "Christ" is Jesus's last name.
It's important to note that Jesus and Christ are two different faith affirmations. Hardly any Christians have been taught that - they think "Christ" is Jesus's last name.
ईसा में विश्वास करने का अर्थ है यह विश्वास करना कि आज से 2000 साल पहले इस धरती पर रहने वाला ऐतिहासिक व्यक्ति अदृश्य ईश्वर का स्वरूप था। यह विश्वास की एक बहुत बड़ी छलांग है, लेकिन यह मेरे विश्वास की छलांग है, यह ईसाई समुदाय का आस्थापूर्ण कर्म है।
To believe in Jesus, is to believe that the historic person who lived on this earth more than 2000 years ago was the image of the invisible God. That's a huge leap of faith, but it is my leap of faith, it's the act of faith of the Christian community.
To believe in Jesus, is to believe that the historic person who lived on this earth more than 2000 years ago was the image of the invisible God. That's a huge leap of faith, but it is my leap of faith, it's the act of faith of the Christian community.
इंसानों के रूप में हमारा काम दूसरों की प्रशंसा और ईश्वर की आराधना को पूरी तरह से सचेत और विचारपूर्वक निभाना है।
Our job as humans is to make admiration of others and adoration of God fully conscious and deliberate.
Our job as humans is to make admiration of others and adoration of God fully conscious and deliberate.
|ईश्वर ने हमें प्रेम, एकता, क्षमा और करुणा के लिए बनाया है, और फिर भी, यह हमारी कहानी नहीं रही है। यह हमारा इतिहास नहीं रहा है।
God created us for love, for union, for forgiveness and compassion and, yet, that has not been our storyline. That has not been our history.
God created us for love, for union, for forgiveness and compassion and, yet, that has not been our storyline. That has not been our history.
चर्च की कार्यप्रणाली पर ईसा की तुलना में प्लेटो का प्रभाव अधिक रहा है। हम हर उस सार्वभौमिक निष्कर्ष को चुनना पसंद करते हैं जो सारे भ्रमों को शांत कर दे और हर सवाल का जवाब दे दे—चाहे वह पूरी तरह सच न हो—बजाय इसके कि हम ईश्वर की दया और अनुग्रह को अपनाएँ।
Church practice has been more influenced by Plato than by Jesus. We invariably prefer the universal synthesis, the answer that settles all the dust and resolves every question even when it is not entirely true over the mercy and grace of God.
Church practice has been more influenced by Plato than by Jesus. We invariably prefer the universal synthesis, the answer that settles all the dust and resolves every question even when it is not entirely true over the mercy and grace of God.
पाप तब होता है जब हम आगे बढ़ते रहने से इनकार कर देते हैं।
Sin happens whenever we refuse to keep growing.
Sin happens whenever we refuse to keep growing.
एक रहस्यवादी यह नहीं कहता कि "मैं विश्वास करता हूँ।" वे कहते हैं, "मैं जानता हूँ।" विडंबना यह है कि एक सच्चा रहस्यवादी इसी आत्म-विश्वास के साथ बोलता है लेकिन साथ ही एक प्रकार की विनम्रता भी रखता है। इसलिए जब आप शांत आत्म-विश्वास, निश्चितता और विनम्रता के इस मेल को एक साथ देखते हैं, तो आपके पास अध्यात्मवाद या रहस्यवाद का मूल आधार होता है।
A mystic doesn’t say “I believe.” They say “I know.” A true mystic will ironically speak with that self-confidence but at the same time with a kind of humility. So when you see that combination of calm self-confidence, certitude, and humility all at the same time you have the basis for mysticism in general.
A mystic doesn’t say “I believe.” They say “I know.” A true mystic will ironically speak with that self-confidence but at the same time with a kind of humility. So when you see that combination of calm self-confidence, certitude, and humility all at the same time you have the basis for mysticism in general.
जब 'खुशी' हमसे दूर हो जाती है—जैसा कि आखिरकार ऐसा हमेशा होगा—तो हमें अपने उन संस्कारों की जाँच करने का अवसर मिलता है जो हमारे भीतर तय कर दिए गए हैं, और हमें दोबारा चुनाव करने की अपनी शक्ति का उपयोग करने का मौका मिलता है।
When 'happiness' eludes us - as, eventually, it always will - we have the invitation to examine our programmed responses and to exercise our power to choose again.
When 'happiness' eludes us - as, eventually, it always will - we have the invitation to examine our programmed responses and to exercise our power to choose again.
जी.के. चेस्टरफर्ट, जो कैथोलिक रूढ़िवादिता के उस हिस्से से थे जो दयालु और प्रेमपूर्ण था, न कि प्रतिक्रियावादी या घृणा से भरा, उन्होंने कहा था "हम सब एक तूफानी समंदर में एक ही नाव में सवार हैं और हम एक-दूसरे के प्रति अत्यधिक वफादारी से बंधे हैं।" मुझे लगता है कि यह बात गहराई से सच है, फिर भी आज अन्य ईसाइयों के साथ शिष्टतापूर्ण संवाद करना कठिन हो गया है, तो भला हम "सभी राष्ट्रों" से कैसे बात कर सकते हैं?
G.K. Chesterton, who was part of a Catholic conservatism that was kind and loving, not reactionary or hateful, said "We're all in the same boat in a stormy sea and we owe each other a terrible loyalty." I think that's profoundly true, yet it's difficult to have civil dialogue right now with other Christians, so how can we possibly talk to "all the nations"?
G.K. Chesterton, who was part of a Catholic conservatism that was kind and loving, not reactionary or hateful, said "We're all in the same boat in a stormy sea and we owe each other a terrible loyalty." I think that's profoundly true, yet it's difficult to have civil dialogue right now with other Christians, so how can we possibly talk to "all the nations"?
अहंकारी चेतना वह चेतना है जिसके साथ हम सामान्य रूप से तब तक जीते हैं जब तक कि हमें यह नहीं बताया जाता कि इसके अलावा भी कुछ और है! हर संस्कृति अलग-अलग तरीकों से अहंकारी चेतना ही सिखाती है। उस स्तर पर सब कुछ केवल मेरे बारे में, मेरी पसंद, मेरी चाहतों, मेरी जरूरतों, मेरी इच्छाओं और मेरे तथा मेरे समूह के इर्द-गिर्द घूमता है।
Egoic consciousness is the one we all normally operate with, until we are told there is something else! Every culture teaches egoic consciousness in different ways. At that level it is all about me, my preferences, my choices, my needs, my desires and me and my group as the central reference point.
Egoic consciousness is the one we all normally operate with, until we are told there is something else! Every culture teaches egoic consciousness in different ways. At that level it is all about me, my preferences, my choices, my needs, my desires and me and my group as the central reference point.
रिश्तों की पाठशाला ही वह जगह है जहाँ आप खुद को गहराई से जानते हैं। मुझे नहीं पता कि आप रेगिस्तान में किसी चट्टान पर अकेले बैठकर खुद को कैसे जान सकते हैं। आपको यह देखना होगा कि आप कहाँ विफल होते हैं। और अपनी इस कमजोरी का सामना करना—"मैं एक बार फिर प्यार करने में असमर्थ साबित हुआ"—वही सीखने के पल होते हैं।
The school of relationships is where you learn self-knowledge. I just don't know how you could learn it sitting alone in the desert on a rock by yourself. You have to see where you fail at it. And that confrontation with your own ability - "I was again not able to love" - those are the teachable moments.
The school of relationships is where you learn self-knowledge. I just don't know how you could learn it sitting alone in the desert on a rock by yourself. You have to see where you fail at it. And that confrontation with your own ability - "I was again not able to love" - those are the teachable moments.
ईश्वर लगातार, झटके दर झटके और धीरे-धीरे हमें अपने करीब खींच रहा है। और ज्यादातर समय हमें इसका अहसास भी नहीं होता।
God is always drawing us closer, blow by blow and bit by bit. And most of the time we do not even know it is happening.
God is always drawing us closer, blow by blow and bit by bit. And most of the time we do not even know it is happening.
यदि आप किसी ऐसी संस्था के मुखिया हैं जिसे वेतन और बिल चुकाने हैं और धन का प्रवाह बनाए रखना है, तो आपको लोगों को बीच में खुश रखने की चिंता करनी ही होगी। मैं देखता हूँ कि इसका मतलब यह है कि आपको अपने संदेश को सुसमाचार से कम कट्टर यानी थोड़ा सरल बनाना पड़ता है। यह असली सुसमाचार नहीं हो सकता। यह एक ऐसा "चर्च जैसा दिखावा" होना चाहिए जो सभी को भाए, ताकि वे अगले रविवार फिर आएं और दान पात्र में पैसे डालते रहें। मेरा मतलब इसे किसी cynical (निंदात्मक) तरीके से कहना नहीं है। बस मुझे लगता है कि ऐसा ही होता है।
If you're the head of the organization that has to pay salaries, bills and keep the money coming, you have to be concerned with pleasing the middle. I find it means you have to dumb down your message to something less radical than the gospel. It can't be the real gospel. It has to be "churchiness" that pleases everyone, so they come back next Sunday and keep putting money in the collection plate. I don't mean that in a cynical way. I just think it's what happens.
If you're the head of the organization that has to pay salaries, bills and keep the money coming, you have to be concerned with pleasing the middle. I find it means you have to dumb down your message to something less radical than the gospel. It can't be the real gospel. It has to be "churchiness" that pleases everyone, so they come back next Sunday and keep putting money in the collection plate. I don't mean that in a cynical way. I just think it's what happens.
लोगों को बार-बार वापस लाते रहने के लिए, आप कुछ भी अत्यधिक रूढ़िवादी या अत्यधिक प्रगतिशील बातें नहीं कह सकते। संगठित धर्म का यही अभिशाप रहा है। यह मुझे सोचने पर मजबूर करता है कि चर्च की ईसा मसीह की पहली परिभाषा—"जब दो या तीन मेरे नाम पर इकट्ठा होते हैं"—क्या आज भी सबसे अच्छा तरीका नहीं है।
To keep the middle coming back, you can't say some radically conservative or radically progressive things. That's been the bane of organized religion. It makes me wonder if Jesus' first definition of the church as "two or three gathered in my name" is not still the best way.
To keep the middle coming back, you can't say some radically conservative or radically progressive things. That's been the bane of organized religion. It makes me wonder if Jesus' first definition of the church as "two or three gathered in my name" is not still the best way.
जो लोग रचनात्मक तरीके से नियम तोड़ना जानते हैं, वे यह भी अच्छी तरह जानते हैं कि वे नियम आखिर बनाए क्यों गए थे।
People who know how to creatively break the rules also know why the rules were there in the first place.
People who know how to creatively break the rules also know why the rules were there in the first place.
मुझे लगता है कि अधिकांश लोगों के लिए यह लगभग जरूरी है कि उन्हें पीछे हटने की आजादी मिले, और फिर वे एक वयस्क स्तर पर दोबारा प्रवेश करें, जहां न तो वे खुद को पीड़ित के रूप में देखें और न ही दूसरों को पीड़ित बनाएं, बल्कि बस शांत, वयस्क व्यवहार में शामिल हों। चूंकि बहुत सारे चर्च परिपक्व ईसाई धर्म के उस स्तर पर पहुंच ही नहीं पाते, इसलिए आजकल यही आम बात बन गई है।
I think it's almost necessary for most people to have the freedom to pull back, and then re-enter at an adult level, where they are neither playing the victim nor creating victims, but just participating in calm, adult behavior. Because an awful lot of churches just aren't there at adult Christianity, this seems to be the norm anymore.
I think it's almost necessary for most people to have the freedom to pull back, and then re-enter at an adult level, where they are neither playing the victim nor creating victims, but just participating in calm, adult behavior. Because an awful lot of churches just aren't there at adult Christianity, this seems to be the norm anymore.
अपनी खुद की लघुता और साधारणता को खुशी-खुशी पहचानना और स्वीकार करना एक वरदान है। तब आप पूरी तरह स्वतंत्र होते हैं—न तो किसी पर खरा उतरने का दबाव होता है, न कुछ साबित करना होता है और न ही कुछ बचाना होता है। ऐसी स्वतंत्रता ही ईसाई परिपक्वता का मेरा सबसे अच्छा वर्णन है, क्योंकि एक बार जब आप यह जान लेते हैं कि आपका "अहम्" महान है और ईश्वर से एक है, तो विडंबना यह है कि आप एक छोटे और साधारण "अहम्" के साथ भी पूरी तरह संतुष्ट रह सकते हैं। किसी पाखंड या दिखावे की कोई आवश्यकता नहीं होती। आपके अपने महत्व या गरिमा का प्रश्न हमेशा-हमेशा के लिए एक बार में ही सुलझ चुका होता है।
It’s a gift to joyfully recognize and accept our own smallness and ordinariness. Then you are free with nothing to live up to, nothing to prove, and nothing to protect. Such freedom is my best description of Christian maturity, because once you know that your “I” is great and one with God, you can ironically be quite content with a small and ordinary “I.” No grandstanding is necessary. Any question of your own importance or dignity has already been resolved once and for all and forever.
It’s a gift to joyfully recognize and accept our own smallness and ordinariness. Then you are free with nothing to live up to, nothing to prove, and nothing to protect. Such freedom is my best description of Christian maturity, because once you know that your “I” is great and one with God, you can ironically be quite content with a small and ordinary “I.” No grandstanding is necessary. Any question of your own importance or dignity has already been resolved once and for all and forever.
यदि आप ऐसे लोगों के साथ लगभग आध्यात्मिक मार्गदर्शन के स्तर पर काम करते हैं, तो आप देखेंगे कि वे ऐसे लोग हैं जो एक ऐसी दुनिया की कल्पना पसंद करते हैं जो व्यवस्थित हो और यहाँ तक कि दंडात्मक भी हो। और किसी कारणवश, ऐसा महसूस किया जाता है कि पुरुष मानस उन्हें वह सब प्रदान करेगा। और यदि धर्म के प्रति आपका यही दृष्टिकोण है—जैसा कि बहुत से लोगों का होता है—यदि वे कभी रहस्यवादी (मिस्र्टिकल) स्तर पर नहीं पहुंचे हैं, तो उनके लिए धर्म केवल सामाजिक व्यवस्था और उसे बनाए रखने का एक साधन है।
If you work with such people almost on the level of spiritual direction, you see that they are people who prefer a world view of order and even punitiveness. And for some reason, there's a feeling that the male psyche is going to give that to them. And if that's your view of religion, which it is for many people, if they've never come to the mystical level, religion is for social order and to maintain social order.
If you work with such people almost on the level of spiritual direction, you see that they are people who prefer a world view of order and even punitiveness. And for some reason, there's a feeling that the male psyche is going to give that to them. And if that's your view of religion, which it is for many people, if they've never come to the mystical level, religion is for social order and to maintain social order.
एक बार एक प्रोटेस्टेंट पादरी ने कहा था, "हमने ईसा मसीह को सुनहरे बालों, नीली आँखों और बहुत प्यारे रूप में ढाल दिया। हमने किसी तरह ईसा मसीह को एक बहुत अधिक स्त्री-सुलभ छवि दे दिया।" और शायद इसमें कुछ सच्चाई भी है।
One time, a Protestant minister said, "We made Jesus blonde haired and blue eyed and very cute. We made Jesus somehow a much more feminine figure." And there's probably truth to that.
One time, a Protestant minister said, "We made Jesus blonde haired and blue eyed and very cute. We made Jesus somehow a much more feminine figure." And there's probably truth to that.
"क्राइस्ट" इस पृथ्वी ग्रह से भी बहुत बड़े हैं। यदि कल हम किसी दूसरे ग्रह पर जीवन की खोज कर लें, तो "यीशु" वाला पूरा पहलू अब कोई अर्थ नहीं रखेगा। यदि उन्होंने केवल इस ग्रह पर रहने वाले हम लोगों के लिए ही सब कुछ किया होता, तो वे पूरी "दुनिया" के उद्धारकर्ता नहीं हो सकते थे।
"Christ" is bigger than the Earth planet. If tomorrow we discover life on another planet, the whole "Jesus" piece would not make sense anymore. If he did everything for just us on this planet he wouldn't be the savior of the "world."
"Christ" is bigger than the Earth planet. If tomorrow we discover life on another planet, the whole "Jesus" piece would not make sense anymore. If he did everything for just us on this planet he wouldn't be the savior of the "world."
मौन चीजों के आसपास का वह जरूरी दायरा है जो उन्हें मेरे दबाव के बिना विकसित और पल्लवित होने देता है।
Silence is the necessary space around things that allows them to develop and flourish without my pushing.
Silence is the necessary space around things that allows them to develop and flourish without my pushing.