एक सफल उद्यमी और प्रमोटर को अन्य लोगों से जो चीज़ अलग करती है, वह ठीक यही तथ्य है कि वह भूत और वर्तमान की स्थिति से निर्देशित नहीं होता, बल्कि भविष्य के बारे में अपने दृष्टिकोण के आधार पर अपने काम तय करता है। वह अतीत और वर्तमान को वैसे ही देखता है जैसे दूसरे लोग देखते हैं; लेकिन वह भविष्य का आकलन एक अलग तरीके से करता है।
What distinguishes the successful entrepreneur and promoter from other people is precisely the fact that he does not let himself be guided by what was and is, but arranges his affairs on the ground of his opinion about the future. He sees the past and the present as other people do; but he judges the future in a different way.
What distinguishes the successful entrepreneur and promoter from other people is precisely the fact that he does not let himself be guided by what was and is, but arranges his affairs on the ground of his opinion about the future. He sees the past and the present as other people do; but he judges the future in a different way.
मीसेस के अनुसार, "यदि माता-पिता अपने बच्चों को ठीक से खिलाने में असमर्थ हैं, तो बाल श्रम पर प्रतिबंध उन बच्चों को भुखमरी की ओर धकेल देता है।"
According to Mises, “If the parents are too poor to feed their children adequately, prohibition of child labor condemns the children to starvation.
According to Mises, “If the parents are too poor to feed their children adequately, prohibition of child labor condemns the children to starvation.
अर्थशास्त्र समाज की बुनियादी समस्याओं से जुड़ा है; यह हर किसी से संबंधित है और हर किसी का है। यह हर नागरिक का मुख्य और उचित अध्ययन होना चाहिए।
Economics deals with society’s fundamental problems; it concerns everyone and belongs to all. It is the main and proper study of every citizen.
Economics deals with society’s fundamental problems; it concerns everyone and belongs to all. It is the main and proper study of every citizen.
इसलिए यह बात बिल्कुल सच नहीं है कि सरकार ने बच्चों को मेहनत-मजदूरी से बचाकर उन्हें खेल के मैदानों में मौज-मस्ती करने की छूट दी है। नहीं, इसके विपरीत सरकार उन्हें बसों में भरकर सामूहिक कामगार-प्रशिक्षण कार्यक्रमों में भेज देती है और जब माता-पिता होमस्कूलिंग की तरह इस व्यवस्था से बाहर निकलने की कोशिश करते हैं, तो सरकार को वास्तव में बहुत गुस्सा आता है।
So it’s really not true, after all, that the government has spared children from toil and instead lets them romp on the playgrounds. No, the government instead buses them into mass worker-training programs and is very resentful indeed when parents try to opt out of this arrangement, as in homeschooling.
So it’s really not true, after all, that the government has spared children from toil and instead lets them romp on the playgrounds. No, the government instead buses them into mass worker-training programs and is very resentful indeed when parents try to opt out of this arrangement, as in homeschooling.
प्रैक्सोलॉजी (मानव-क्रिया विज्ञान) में व्यक्तिपरकता इस रूप में दिखती है कि यह प्रत्येक व्यक्ति के मन में मौजूद उनके अपने उद्देश्यों को आधार मानती है। इन उद्देश्यों पर कोई फैसला सुनाए बिना, प्रैक्सोलॉजी खुद में वस्तुनिष्ठ (ऑब्जेक्टिव) रहती है।
Praxeology exhibits subjectivism in that it takes actors’ subjective ends as they exist in the minds of each person. By refraining from passing judgment on these ends, praxeology itself is objective.
Praxeology exhibits subjectivism in that it takes actors’ subjective ends as they exist in the minds of each person. By refraining from passing judgment on these ends, praxeology itself is objective.
हम मीसेस के अंतिम निष्कर्ष का अनुमान लगा सकते हैं: कोई तीसरी व्यावहारिक व्यवस्था मौजूद नहीं है। लोगों को पूंजीवाद और समाजवाद के बीच किसी एक को चुनना ही होगा।
We can anticipate Mises’s ultimate conclusion: There is no viable third system. People must choose between capitalism and socialism.
We can anticipate Mises’s ultimate conclusion: There is no viable third system. People must choose between capitalism and socialism.