रेकालकाती लाकान के विचारों के उस टेढ़े-मेढ़े और गैर-रेखीय विकास के हर पहलू को सामने लाते हैं, जो अस्तित्ववाद (एक्सिस्टेंशियलिज्म) और संरचनावाद (स्ट्रक्चरलिज्म) के संगम और तनाव के बीच गढ़े गए थे। लाकान हेगेल और हाइडेगर, सार्त्र और कोजेव, सोस्यूर और याकोबसन के प्रभावों को आत्मसात करके उन्हें एक बेहद मौलिक मिश्रण में ढालने में सक्षम थे—और फ्रायड का जिक्र तो लाजिमी है, जो अंत तक उनके सबसे खास विचार-विमर्श के साथी बने रहे
Recalcati reconstructs in all its facets the development, far from linear, of a thought, such as that of Lacan, formed at the point of convergence and tension between existentialism and structuralism, capable of absorbing, translating them into a highly original mixture, the influences of Hegel and Heidegger, Sartre and Kojève, Saussurre and Jakobson – not to mention Freud, who remained his privileged interlocutor until the end
Recalcati reconstructs in all its facets the development, far from linear, of a thought, such as that of Lacan, formed at the point of convergence and tension between existentialism and structuralism, capable of absorbing, translating them into a highly original mixture, the influences of Hegel and Heidegger, Sartre and Kojève, Saussurre and Jakobson – not to mention Freud, who remained his privileged interlocutor until the end