हर स्तर पर इस दुनिया को बदलने में सबसे बड़ा रोड़ा यह है कि हमारे पास यह साफ़ सोच और कल्पनाशीलता ही नहीं है कि यह दुनिया किसी और रूप में भी हो सकती है।
At every level the greatest obstacle to transforming the world is that we lack the clarity and imagination to conceive that it could be different.
At every level the greatest obstacle to transforming the world is that we lack the clarity and imagination to conceive that it could be different.
वैश्वीकरण के मौजूदा स्वरूप की एक खास बात यह है कि यह इस बुनियादी सोच पर आधारित है कि सामान और पूँजी को तो कहीं भी आने-जाने की पूरी आज़ादी होनी चाहिए, लेकिन श्रम यानी मेहनतकश लोगों को राष्ट्र की सीमाओं में ही कैद रहना चाहिए।
One of the striking features of the form of globalisation that has now been established is that it is based on the premise that goods and even capital should be free to roam but labour must remain imprisoned within the nation state.
One of the striking features of the form of globalisation that has now been established is that it is based on the premise that goods and even capital should be free to roam but labour must remain imprisoned within the nation state.
यह शरीरधारी इंसान वही व्यक्ति है जो एक चमकीली और सजीव दृष्टि के साथ इस दुनिया में जागा था, जिसने जल्द ही यह महसूस किया कि वह इस दुनिया का केंद्र नहीं है, बल्कि इसके उलट एक बेबस और लाचार जीव है, और जिसे बाद में यह अहसास हुआ कि उसे एक दिन मरना ही है।
The embodied self is the same person who woke to the world in a burst of visonary immediacy, who soon found that he was not the center of that world but on the contrary, a dependent and even hapless creature, and who then discovered that he was doomed to die.
The embodied self is the same person who woke to the world in a burst of visonary immediacy, who soon found that he was not the center of that world but on the contrary, a dependent and even hapless creature, and who then discovered that he was doomed to die.
जब हम यह कल्पना करते हैं कि हमारा ब्रह्मांड संभावित दुनियाओं के विशाल समूह में से महज़ एक दुनिया है, तो हम इस दुनिया को—जिसे हम आँखों से देखते हैं और जिसे हमें समझाने की कोशिश करनी चाहिए—कमतर आंकते हैं।
When we imagine our Universe to be just one out of a multitude of possible worlds we devalue this world, the one we see, the one we should be trying to explain.
When we imagine our Universe to be just one out of a multitude of possible worlds we devalue this world, the one we see, the one we should be trying to explain.
मेरी नज़र में, राजनीतिक दृष्टिकोण समस्याओं और उनके समाधानों का कोई झोले में भरा सामान नहीं है। यह तो किसी दिशा की ओर ले जाने वाली एक दूरदर्शी सोच है।
In my view, a political vision is not a grab-bag of discrete problems and solutions. It is the visionary anticipation of a direction.
In my view, a political vision is not a grab-bag of discrete problems and solutions. It is the visionary anticipation of a direction.
अमेज़ॅन सिर्फ पेड़ों का झुंड नहीं है। यह ढाई करोड़ लोगों का आशियाना है। अगर हम उनके लिए रोज़गार के असली अवसर पैदा नहीं करेंगे, तो इसका व्यावहारिक नतीजा यह होगा कि ऐसी अनियंत्रित आर्थिक गतिविधियाँ बढ़ेंगी जिनसे इस वर्षा वन का और अधिक विनाश होगा।
The Amazon is not just a set of trees. It is a set of 25 million people. If we don’t create real economic opportunities for them, the practical result is to encourage disorganized economic activities that results in the further destruction of the rain forest.
The Amazon is not just a set of trees. It is a set of 25 million people. If we don’t create real economic opportunities for them, the practical result is to encourage disorganized economic activities that results in the further destruction of the rain forest.
वैज्ञानिक को उन रहस्यों को संजोकर रखना चाहिए जिन्हें वह सुलझा न सके, न कि शुरुआत में ही उन्हें खारिज कर देना चाहिए।
The scientist should treasure the riddles he can’t solve, not explain them away at the outset.
The scientist should treasure the riddles he can’t solve, not explain them away at the outset.
जीवन का परम सुख जीवन शक्ति है। और जीवन शक्ति लगातार रिस-रिस कर कम हो रही है।
The supreme good of life is vitality. And vitality is always seeping away.
The supreme good of life is vitality. And vitality is always seeping away.
चूँकि हम मृत्यु के अधीन हैं, इसलिए हमारा अस्तित्व जरूरी और डरावना है। चूँकि हमारा कोई आधार नहीं है, इसलिए यह सिर चकरा देने वाला और सपनों जैसा है। चूँकि हम अतृप्त हैं, इसलिए यह अशांत और तड़पा देने वाला है।
Insofar we are death-bound, existence is urgent and frightful. Insofar as are groundless, it is vertiginous and dreamlike. Insofar as we are insatiable, it is unquiet and tormented.
Insofar we are death-bound, existence is urgent and frightful. Insofar as are groundless, it is vertiginous and dreamlike. Insofar as we are insatiable, it is unquiet and tormented.
कम आबादी वाले चीन के रूप में ब्राजील का कोई भविष्य नहीं है।
Brazil has no future as a China with fewer people.
Brazil has no future as a China with fewer people.
मैं खुद को दिलकश लोगों के देश में एक बेजान शख्स मानता हूँ।
I regard myself as a man without charm in a country of charmers.
I regard myself as a man without charm in a country of charmers.
लोकतंत्र की दुनिया में, राष्ट्रीय भिन्नताओं का सबसे उपयुक्त आधार यह है कि दुनिया के विभिन्न देश मानवता के भीतर एक प्रकार की नैतिक विशेषता का प्रतिनिधित्व करें।
In a world of democracies, the most deserving basis of national differences is that the different states of the world should represent a form of moral specialisation within humanity.
In a world of democracies, the most deserving basis of national differences is that the different states of the world should represent a form of moral specialisation within humanity.