Robin G. Collingwood Quotes

अन्य क्रांतिकारियों की तरह मैं भी प्रतिक्रियावादियों का शुक्रिया अदा कर सकता हूँ। वे हर बात को पूरी तरह स्पष्ट कर देते हैं।

Like other revolutionaries I can thank God for the reactionaries. They clarify the issue.

इतिहास इंसानी आत्म-ज्ञान के लिए है। खुद को जानने का मतलब है, सबसे पहले यह समझना कि इंसान होना क्या है; दूसरा, यह जानना कि आप किस तरह के इंसान हैं; और तीसरा, यह जानना कि आप वही इंसान हैं और आपके अलावा कोई दूसरा ऐसा नहीं है। खुद को जानने का मतलब यह जानना है कि आप क्या कर सकते हैं; और चूंकि कोई नहीं जानता कि वह क्या कर सकता है जब तक वह कोशिश न करे, इसलिए इंसान की क्षमताओं का एकमात्र सुराग यह है कि उसने अतीत में क्या किया है। लिहाज़ा, इतिहास का महत्व यह है कि यह हमें सिखाता है कि इंसान ने क्या किया है और इस तरह इंसान असल में क्या है।

History is for human self-knowledge. Knowing yourself means knowing, first, what it is to be a person; secondly, knowing what it is to be the kind of person you are; and thirdly, knowing what it is to be the person you are and nobody else is. Knowing yourself means knowing what you can do; and since nobody knows what they can do until they try, the only clue to what man can do is what man has done. The value of history, then, is that it teaches us what man has done and thus what man is.

कला मन की सबसे बुरी बीमारी यानी चेतना के पतन के लिए समाज की दी हुई दवा है

Art is community's medicine for that worst disease of the mind, the corruption of consciousness

इतिहास का मूल्य... यह है कि यह हमें सिखाता है कि इंसान ने क्या किया है और इस तरह इंसान क्या है।

The value of history. ..is that it teaches us what man has done and thus what man is.

हर नई पीढ़ी को अपने तरीके से इतिहास को फिर से लिखना चाहिए

Every new generation must rewrite history in its own way.

जब कोई इंसान किसी विज्ञान में शुरुआती दौर को पार करके उसका माहिर बन जाता है, तो वह यह सीख चुका होता है कि... वह ज़िंदगी भर एक शुरुआती छात्र ही रहने वाला है।

A man ceases to be a beginner in any given science and becomes a master in that science when he has learned that... he is going to be a beginner all his life.

सारा इतिहास विचारों का इतिहास है।

All history is the history of thought.

कलाकार को भविष्यवक्ता इस अर्थ में नहीं होना चाहिए कि वह आने वाले समय की भविष्यवाणी करे, बल्कि इस अर्थ में होना चाहिए कि वह अपने दर्शकों को, उनकी नाराज़गी का जोखिम उठाकर, उनके अपने दिल के राज़ बताए

The artist must prophesy not in the sense that he foretells things to come, but in the sense that he tells his audience, at the risk of their displeasure, the secrets of their own hearts

इससे ज़्यादा सच्चा और स्थायी सुख और क्या हो सकता है कि इंसान यह जानता हो कि वह दिन-प्रतिदिन अपनी सबसे बेहतरीन कला को आगे बढ़ाने के लिए पूरी तरह स्वतंत्र है, ... , और यह कि उसके इस काम को एक स्थिर बाज़ार मिल रहा है जो उसकी आजीविका चला रहा है ... पूर्ण स्वतंत्रता उसी व्यक्ति के लिए आरक्षित है जो अपने काम के बल पर जीता है और अपने उस काम में वही करता है जो वह करना चाहता है।

There is no truer and more abiding happiness than the knowledge that one is free to go on doing, day by day, the best work one can do, ... , and that this work is absorbed by a steady market and thus supports one's own life ... Perfect freedom is reserved for the man who lives by his own work and in that work does what he wants to do.

कला का कोई ब्रह्मांड-विज्ञान नहीं होता, यह हमें ब्रह्मांड का कोई एक नज़रिया नहीं देती; कला की हर अलग कृति हमें अपना खुद का एक छोटा सा ब्रह्मांड देती है, और कोई भी चतुराई इन सबको मिलाकर एक रूप नहीं दे सकती।

Art has no cosmology, it gives us no view of the universe; every distinct work of art gives us a little cosmology of its own, and no ingenuity will combine all these into a single whole.

पूर्ण स्वतंत्रता उसी इंसान के लिए है जो अपने खुद के काम से जीता है, और अपने उस काम में वही करता है जो वह करना चाहता है।

Perfect Freedom is reserved for the man who lives by his own work, and in that work does what he wants to do.

इंसान जिस बात पर शर्मिंदा होता है, वह असल में उसका अपना वजूद ही होता है; और वह अपनी इस शर्मिंदगी के मूल में हमेशा डरपोक होने की वजह से शर्मिंदा होता है।

What a man is ashamed of is always at bottom himself; and he is ashamed of himself at bottom always for being afraid.

वैज्ञानिक के लिए प्रकृति हमेशा और केवल एक 'घटना' भर होती है, इस अर्थ में नहीं कि वह वास्तविकता से कम है, बल्कि इस अर्थ में कि वह उसकी समझदार नज़र के सामने पेश किया गया एक तमाशा है; जबकि इतिहास की घटनाएँ कभी भी महज़ घटनाएँ या देखने भर का तमाशा नहीं होतीं, बल्कि वे ऐसी चीज़ें हैं जिन्हें इतिहासकार सिर्फ देखता नहीं है, बल्कि उनके पार झाँककर उनके भीतर छिपे विचार को पहचानता है।

To the scientist, nature is always and merely a 'phenomenon,' not in the sense of being defective in reality, but in the sense of being a spectacle presented to his intelligent observation; whereas the events of history are never mere phenomena, never mere spectacles for contemplation, but things which the historian looks, not at, but through, to discern the thought within them.

नृत्य सभी भाषाओं की जननी है।

The dance is the mother of all languages.

जिस भी चीज़ को रटा जा सके, वह इतिहास नहीं है।

Nothing capable of being memorized is history.

यदि कोई कलाकार केवल वही कह सकता है जो उसने अपनी अकेली कोशिशों से गढ़ा है, तो ज़ाहिर है कि विचारों के मामले में वह कमज़ोर होगा। अगर वह जहाँ से चाहे अपनी ज़रूरत की चीज़ें वैसे ही ले सके जैसे यूरिपिड्स, दांते, माइकलएंजेलो, शेक्सपियर और बाक आज़ाद थे, तो उसके यहाँ कभी चीज़ों की कमी नहीं होगी, और शायद उसकी बनाई हुई चीज़ चखने लायक होगी।

If an artist may say nothing except what he has invented by his own sole efforts, it stands to reason he will be poor in ideas. If he could take what he wants wherever he could find it, as Euripides and Dante and Michelangelo and Shakespeare and Bach were free, his larder would always be full, and his cookery might be worth tasting.

विज्ञान का मक़सद इस विशुद्ध रूप से बोधगम्य दुनिया को एक स्वतंत्र वस्तु के रूप में समझना है, एक ऐसी चीज़ जो सभी तरह की सोच से परे और स्वतंत्र है, और इस प्रकार संवेदी दुनिया के विपरीत है.... विचारों की दुनिया सार्वभौमिक, कालहीन और स्थानहीन, और पूरी तरह से अनिवार्य है, जबकि इंद्रियों की दुनिया अनिश्चित, बदलने वाली और गतिशील रूप है जो किसी तरह इसकी ओर इशारा करती है या इसका प्रतीक बनती है।

The aim of science is to apprehend this purely intelligible world as a thing in itself, an object which is what it is independently of all thinking, and thus antithetical to the sensible world.... The world of thought is the universal, the timeless and spaceless, the absolutely necessary, whereas the world of sense is the contingent, the changing and moving appearance which somehow indicates or symbolizes it.

हर पीढ़ी के बच्चों को वही चाहना सिखाया जाता है जो उन्हें सिखाया जाता है कि उन्हें नहीं मिलना चाहिए।

The children of each generation are taught to want what they are taught they must not have.

शास्त्रीय कला रूप (फॉर्म) के लिए है; रूमानी कला सामग्री (कंटेंट) के लिए है।

Classical art stands for form; romantic art for content.

माता-पिता बनना कोई भूख या महज़ इच्छा की चीज़ नहीं है। यह संकल्प की चीज़ है। माता-पिता बनने की कोई भूख नहीं होती; इसके पीछे सिर्फ एक उद्देश्य या इरादा होता है।

Parenthood is not an object of appetite or even desire. It is an object of will. There is no appetite for parenthood; there is only a purpose or intention of parenthood.

कलाकारों के बीच पलते-बढ़ते एक बच्चे के रूप में मैंने किसी पेंटिंग को कला-प्रेमियों की वाहवाही के लिए रखे गए किसी तैयार उत्पाद के रूप में देखना नहीं सीखा, बल्कि घर में यहाँ-वहाँ पड़े उस कागज़ या कैनवास के रूप में देखा जो पेंटिंग की किसी खास समस्या को सुलझाने की कोशिश का एक जीता-जागता दस्तावेज़ होता था।

As a child growing up among artists I learned to think of a picture not as a finished product exposed for the admiration of the virtuosi, but as the visible record, lying about the house, of an attempt to solve a definite problem in painting.

सत्रहवीं शताब्दी के दर्शनशास्त्र का मुख्य काम सत्रहवीं शताब्दी के विज्ञान से तालमेल बिठाना था... बीसवीं शताब्दी के दर्शनशास्त्र का मुख्य काम बीसवीं शताब्दी के इतिहास से तालमेल बिठाना है।

The chief business of seventeenth-century philosophy was to reckon with seventeenth-century science... the chief business of twentieth-century philosophy is to reckon with twentieth-century history.

कलाकारों की आपसी मेल-जोल की प्रवृत्ति बड़ी अजीब और अनिश्चित होती है, और जैसे ही वे अपना असली कलात्मक काम शुरू करते हैं, वह तुरंत खत्म हो जाती है।

The sociability of artists is a paradoxical and precarious thing, and ceases the instant they begin their actual artistic work.

इस तरह के किसी सकारात्मक मानसिक विज्ञान [मनोविज्ञान] को इतिहास के दायरे से ऊपर उठकर इंसानी स्वभाव के स्थायी और अपरिवर्तनीय नियम स्थापित करने वाला मानना केवल उसी व्यक्ति के लिए संभव है जो किसी खास ऐतिहासिक दौर की क्षणिक परिस्थितियों को इंसानी ज़िंदगी की स्थायी परिस्थितियाँ समझ बैठता है।

To regard such a positive mental science [psychology] as rising above the sphere of history, and establishing the permanent and unchanging laws of human nature, is therefore possible only to a person who mistakes the transient conditions of a certain historical age for the permanent conditions of human life.