Roger Wolcott Sperry Quotes

|व्यवहार के शारीरिक पक्ष को समझने की चाह रखने वाले वस्तुनिष्ठ मनोवैज्ञानिक (ऑब्जेक्टिव साइकोलॉजिस्ट) अक्सर तुरंत तंत्रिका विज्ञान (न्यूरोलॉजी) में उतर जाते हैं और मस्तिष्क की गतिविधि को अनुभव के रूपों से जोड़ने की कोशिश करते हैं... कई मामलों में इसका परिणाम केवल उस कुल अनुभव—जिसका अध्ययन मनोवैज्ञानिक करते हैं—और तंत्रिका गतिविधि—जिसका विश्लेषण न्यूरोलॉजिस्ट करते हैं—के बीच की खाई को और चौड़ा कर देता है

The objective psychologist, hoping to get at the physiological side of behavior, is apt to plunge immediately into neurology trying to correlate brain activity with modes of experience ... The result in many cases only accentuates the gap between the total experience as studied by the psychologist and neural activity as analyzed by the neurologist

|जर्नल ऑफ़ जनरल साइकोलॉजी में "मूवमेंट कोऑर्डिनेशन में एक्शन करंट स्टडी" (1939)

* "Action Current Study in Movement Coordination" in Journal of General Psychology (1939)

द सेंट्रल नर्वस सिस्टम एंड बिहेवियर पर पहला सम्मेलन (1958) में चर्चा, पृष्ठ 420-421, नेशनल एकेडमीज़ प्रेस के मृत्युलेख में उद्धृत

* Discussion in The first Conference on The Central Nervous System and Behavior (1958), p. 420 - 421, as quoted in the obituary at the National Academies Press]

|मस्तिष्क के अस्तित्व में आने से पहले, ब्रह्मांड में न कोई रंग था और न ही कोई आवाज़, और न ही कोई स्वाद या महक थी; शायद ही कोई समझ थी और कोई भावना या संवेदना भी नहीं थी। मस्तिष्क के आने से पहले ब्रह्मांड दर्द और चिंता से भी पूरी तरह मुक्त था

Prior to the advent of brain, there was no color and no sound in the universe, nor was there any flavor or aroma and probably rather little sense and no feeling or emotion. Before brains the universe was also free of pain and anxiety

|"इवोल्यूशन ऑफ़ द ह्यूमन ब्रेन" (1964), पृष्ठ 2

* "Evolution of the Human Brain" (1964), p. 2

|संभवतः पूरे विज्ञान जगत में इससे अधिक महत्वपूर्ण कोई खोज नहीं है कि हम उन विशिष्ट विकासवादी घटनाओं को समझें जिनके जरिए मस्तिष्क ने वह जादुई हुनर हासिल किया, जिसने ब्रह्मांडीय व्यवस्था में रंग, आवाज़, दर्द, सुख और मानसिक अनुभव के बाकी सभी पहलुओं को जोड़ने में मदद की

There probably is no more important quest in all science than the attempt to understand those very particular events in evolution by which brains worked out that special trick that has enabled them to add to the cosmic scheme of things: color, sound, pain, pleasure, and all the other facets of mental experience

|"इवोल्यूशन ऑफ़ द ह्यूमन ब्रेन" (1964), पृष्ठ 3

* "Evolution of the Human Brain" (1964), p. 3

|कोई भी ऐसा मॉडल या विवरण जो चेतन शक्तियों को छोड़ देता है... वह बेहद अधूरा और असंतोषजनक होना तय है... यह एक ऐसा दृष्टिकोण है जो एक तरह से चेतना (मन) को पदार्थ के ऊपर रखता है, न कि उसके नीचे, बाहर या बगल में। यह एक ऐसा सिद्धांत है जो भौतिक और रासायनिक अंतःक्रियाओं, तंत्रिका आवेगों और डीएनए की तुलना में विचारों और आदर्शों को सर्वोच्च मानता है। यह मस्तिष्क का एक ऐसा मॉडल है जिसमें यह माना जाता है कि सचेत मानसिक और psychic शक्तियाँ कुछ पचास करोड़ वर्ष या उससे अधिक के विकास का सर्वोत्कृष्ट परिणाम हैं

Any model or description that leaves out conscious forces ... is bound to be sadly incomplete and unsatisfactory ... This scheme is one that puts mind back over matter, in a sense, not under or outside or beside it. It is a scheme that idealizes ideas and ideals over physical and chemical interactions, nerve impulse traffic, and DNA. It is a brain model in which conscious mental psychic forces are recognized to be the crowning achievement of some five hundred million years or more of evolution

|माइंड, ब्रेन, एंड ह्यूमैनिस्ट वैल्यूज़ (1965)

* Mind, Brain, and Humanist Values (1965)

भविष्यवादी और आम समझ इस बात पर सहमत हैं कि जीवन शैली और नैतिक दिशा-निर्देशों में दुनिया भर में एक बड़ा बदलाव जल्द ही एक परम आवश्यकता बन जाएगा

Futurists and common sense concur that a substantial change, worldwide, in life-style and moral guidelines will soon become an absolute necessity

|कथन (1981), ह्यूमankind एडवांसिंग के विशेष श्रद्धांजलि अंक, वॉल्यूम 5, संख्या 1 (21 जनवरी 1994) के शुरुआती पृष्ठों में उद्धृत

* Statement (1981), as quoted in the first pages of a special tribute issue of Humankind Advancing, Vol.5, No.1 (21 January 1994)]

|द ह्यूमन प्रेडिकमेंट: ए वे आउट? (1985), पृष्ठ 3

* The Human Predicament: A Way Out? (1985), p. 3

|किसी दुविधा के किसी आशाजनक समाधान को देखकर बस उसे उसके अपने हाल पर अनिश्चित विकास के लिए छोड़ देना और उसकी प्राप्ति (क्रियान्वयन) में मदद न करना अपने कर्तव्य से मुंह मोड़ने जैसा होगा

To see a promising solution to a dilemma and then just leave it to questionable development at its own pace without trying to aid its implementation would seem a dereliction

|द ह्यूमन प्रेडिकमेंट: ए वे आउट? (1985), पृष्ठ 4

* The Human Predicament: A Way Out? (1985), p. 4

|टुवर्ड्स ए हायर सिस्टम ऑफ़ वर्ल्ड लॉ एंड जस्टिस (1986)

* Toward a Higher System of World Law and Justice (1986)

मस्तिष्क की वे केंद्रीय प्रक्रियाएँ जिनसे संभवतः चेतना जुड़ी हुई है, उन्हें स्पष्ट रूप से समझा नहीं जा सका है। वे हमारी समझ से इतनी परे हैं कि मेरी जानकारी में आज तक कोई भी उनकी प्रकृति की कल्पना तक नहीं कर पाया है

The centermost processes of the brain with which consciousness is presumably associated are simply not understood. They are so far beyond our comprehension that no one I know of has been able to imagine their nature

|डेनिस ब्रायन की पुस्तक जीनियस टॉक : कन्वर्सेशन विथ नोबेल साइंटिस्ट्स एंड अदर लुमिनरीज (1995) में उद्धृत

* As quoted in Genius Talk : Conversations with Nobel Scientists and Other Luminaries (1995) by Denis Brian <small> </small>

|मस्तिष्क की कोशिकाओं और तंतुओं में कुछ इस तरह के व्यक्तिगत पहचान टैग (संभवतः साइटोकेमिकल प्रकृति के) होने चाहिए, जिनके माध्यम से वे एक-दूसरे से अलग पहचाने जाते हैं, और कई क्षेत्रों में तो यह पहचान एकल न्यूरॉन्स के स्तर तक होती है

The cells and fibers of the brain must carry some kind of individual identification tags, presumably cytochemical in nature, by which they are distinguished one from another almost, in many regions, to the level of the single neurons

|साइंस 325 (5940) (31 जुलाई 2009) में कज़ुनारी मियामिची और लिक्युन लुओ द्वारा "ब्रेन वायरिंग बाय प्रीसॉर्टिंग एक्सॉन्स" में उद्धृत

* As quoted in "Brain Wiring by Presorting Axons" by Kazunari Miyamichi and Liqun Luo in Science 325 (5940) (31 July 2009)]