बीता हुआ कल आप पर चीखता है, पुरानी कड़वी बातें और हरकतें सालों बाद भी गूँजती रहती हैं।
The past shouts at you, the ugly words or actions echo down across the years.
The past shouts at you, the ugly words or actions echo down across the years.
कुछ लोग खुद को पहुँचे दर्द को दूसरों को दर्द देने का बहाना बना लेते हैं।
Some people use their own hurt as an excuse for hurting others.
Some people use their own hurt as an excuse for hurting others.
इस जीवन के सभी कष्ट, कठिनाइयों का हर एक पल, उस बात के बीच की दूरी से पैदा होता है जो वास्तव में है और जो हम बनना चाहते हैं।
All difficulties in this life, every moment of difficulty, come from the distance between what is and what we want to be.
All difficulties in this life, every moment of difficulty, come from the distance between what is and what we want to be.
मुझे इस तरह की चीजें पसंद हैं। मुझे अपनापन और बिना किसी स्वार्थ के की गई नेकी अच्छी लगती है, दुनिया की क्रूरता के बीच छिटकी हुई वे छोटी-छोटी अनकही नेकी जो किसी का ध्यान नहीं खींचतीं।
I like that kind of thing. I like warmth and uncalled-for kindness, the small unnoticed generosities that speckle the meanness of the world.
I like that kind of thing. I like warmth and uncalled-for kindness, the small unnoticed generosities that speckle the meanness of the world.
हम जो कुछ भी हैं, वह हमारे अब तक के विचारों का नतीजा है: यह हमारे विचारों की नींव पर बना है, हमारे विचारों से गढ़ा गया है। यदि कोई व्यक्ति बुरे विचारों के साथ बोलता या काम करता है, तो दुःख उसका पीछा वैसे ही करता है जैसे गाड़ी खींचने वाले बैल के पैरों के पीछे पहिया चलता है। यदि कोई व्यक्ति पवित्र विचारों के साथ बोलता या काम करता है, तो सुख उसकी ऐसी छाया बनकर साथ चलता है जो कभी उसका साथ नहीं छोड़ती...
All that we are is the result of what we have thought: It is built on our thoughts, it is made from our thoughts. If a man speaks or acts with evil thought, pain follows him, just like the wheel follows the foot of the ox that draws the cart. If a person speaks or acts with pure thought, happiness follows him, like a shadow that never leaves...
All that we are is the result of what we have thought: It is built on our thoughts, it is made from our thoughts. If a man speaks or acts with evil thought, pain follows him, just like the wheel follows the foot of the ox that draws the cart. If a person speaks or acts with pure thought, happiness follows him, like a shadow that never leaves...
अगर ईसा मसीह के संदेश को एक ही वाक्य में समेटा जाए, तो वह दया और सबको साथ लेकर चलने से जुड़ा होगा, न कि नियमों और लोगों को बांटने से।
If Christ’s message could be distilled down to one line, that line would have to do with kindness and inclusiveness, not rules and divisiveness.
If Christ’s message could be distilled down to one line, that line would have to do with kindness and inclusiveness, not rules and divisiveness.
भले ही हम अभी इस बात को पूरी तरह न मानते हों, लेकिन हमारा आंतरिक जीवन एक वास्तविक जीवन है, और लोगों के अदृश्य सपने इस दुनिया पर ठोस असर डालते हैं। - जेम्स बाल्डविन
Though we do not wholly believe it yet, the interior life is a real life, and the intangible dreams of people have a tangible effect on the world. – James Baldwin.
Though we do not wholly believe it yet, the interior life is a real life, and the intangible dreams of people have a tangible effect on the world. – James Baldwin.
जब आप किसी को अपनी पूरी जिंदगी से जानते हैं, तो किसी बड़ी बहस में उतरने के लिए आपको ज्यादा तैयारी की जरूरत नहीं पड़ती। सारी तैयारी तो सालो पहले ही हो चुकी होती है, और इसलिए वह झगड़ा आपकी यादों में चूल्हे की उस गैस की तरह बैठा रहता है जो बस माचिस की तीली का इंतजार कर रही हो। एक गलत शब्द, कोई लापरवाह इशारा, और पुरानी आग अचानक भड़क उठती है।
When you have known someone your whole life you don’t need a lot of warm-up time to get into a big argument. All the fore-play has been done years ago, and so the battle sits in your memory like stove gas awaiting the match. A wrong word, a careless allusion, and the old fire is suddenly raging.
When you have known someone your whole life you don’t need a lot of warm-up time to get into a big argument. All the fore-play has been done years ago, and so the battle sits in your memory like stove gas awaiting the match. A wrong word, a careless allusion, and the old fire is suddenly raging.
गुस्सा आँखों पर रखे उन हाथों की तरह है जब कोई दूसरा आपको कुछ दिखाने की कोशिश कर रहा हो।
Anger is like hands over your eyes when another person is trying to show you.
Anger is like hands over your eyes when another person is trying to show you.
इससे क्या फर्क पड़ता है कि आप किस बात पर विश्वास करते हैं? जो होना है वह होकर रहेगा, बिल्कुल वैसा ही, चाहे आप किसी भी बात पर विश्वास करें। मायने यह रखता है कि आप क्या करते हैं। आप जो करते हैं, वही सबसे महत्वपूर्ण है।
What difference makes what you believe? What happens will happen anyway, exactly the same, no matter what you believe. What you do makes the important part. What you do.
What difference makes what you believe? What happens will happen anyway, exactly the same, no matter what you believe. What you do makes the important part. What you do.
यह उस बच्चे के फर्क की तरह है जो स्कूल जाता है और सीखता है, और उस बच्चे के फर्क की तरह है जो स्कूल से सीखकर घर लौटता है और जिसके माता-पिता उसके साथ किताबें पढ़ते हैं, उससे दुनिया के बारे में बातें करते हैं, उसे चीजें दिखाते हैं और अपने कामों से उसे सिखाते हैं।
It’s like the difference between a kid who goes to school and learns and a kid who goes to school and learns and comes home to parents who are reading to her and talking to her about the world, showing her things, teaching by their actions.
It’s like the difference between a kid who goes to school and learns and a kid who goes to school and learns and comes home to parents who are reading to her and talking to her about the world, showing her things, teaching by their actions.
इस बड़ी दुनिया के भीतर जिसे आप नियंत्रित नहीं कर सकते, आपके पास अपनी एक छोटी सी दुनिया है जिसे आप नियंत्रित कर सकते हैं। उस छोटी सी दुनिया में, यदि आप गौर करें, तो आप देख सकते हैं कि अच्छाई के रास्ते पर जाना है या बुराई के रास्ते पर।
Inside the big world that you cannot control, you have the small world of you that you can control. In that small world, if you look, you can see whether to go this way toward good, or the other way toward bad.
Inside the big world that you cannot control, you have the small world of you that you can control. In that small world, if you look, you can see whether to go this way toward good, or the other way toward bad.
जब आप एक चिड़चिड़े इंसान बन जाते हैं, तो आप उन लोगों की सूची में सबसे ऊपर होते हैं जिन्हें आप दुखी करते हैं।
When you are a crank, you put yourself on the top of the list of people you make miserable.
When you are a crank, you put yourself on the top of the list of people you make miserable.
मैं ऐसा बन गया जिसकी लोग नकल करना चाहते थे। यही बात लोग समझ नहीं पाए। अनुसरण करने का मतलब एक मिसाल बनना था, इसका मतलब यह था कि आपकी अपनी अंदर की दुनिया मेरी दुनिया जैसी हो जाए। पृ. 22
I came to be emulated. That’s what people didn’t get. Followed, as in being an example, as in making your interior world resemble mine. p. 22.
I came to be emulated. That’s what people didn’t get. Followed, as in being an example, as in making your interior world resemble mine. p. 22.
किसी समाज या आस्था को बदलने के लिए बहुमत की जरूरत नहीं होती। इसके लिए सिर्फ एक छोटे से ऐसे अल्पसंख्यक वर्ग की जरूरत होती है जो चिल्लाता है, धमकी देता है, हिंसा करता है, और खुद को सही साबित करने के लिए किसी भी हद तक जाने को तैयार रहता है।
It doesn’t take a majority to change a society, or a faith. Only a small minority that yells, threatens, kills, that is willing to do anything to prove to themselves that they’re right.
It doesn’t take a majority to change a society, or a faith. Only a small minority that yells, threatens, kills, that is willing to do anything to prove to themselves that they’re right.
गरीब और कम संसाधन वाले विद्यार्थियों की कॉलेज और जीवन में मिलने वाली सफलता इस सरल सी धारणा को खारिज करती है कि आर्थिक या शैक्षणिक पिछड़ापन विफलता, हिंसक व्यवहार या नशे में पड़ने का कोई बहाना हो सकता है।
The number of poor, and poorly prepared, students who succeed in college and beyond undercuts the simplistic notion that economic or educational disadvantage is an excuse for failure, violent behavior, or indulgence in drugs.
The number of poor, and poorly prepared, students who succeed in college and beyond undercuts the simplistic notion that economic or educational disadvantage is an excuse for failure, violent behavior, or indulgence in drugs.
कुछ शिक्षक ऐसा मानते हैं कि पश्चिमी देशों के लोगों के सामने सबसे बड़ी बाधा—एक आध्यात्मिक बाधा—यह हीन भावना है कि वे खुद को किसी योग्य नहीं समझते, और एक इंसान के रूप में वे अपने जीवन में क्या हासिल कर सकते हैं, इसकी उनकी सीमाएं खुद की बनाई हुई हैं।
There are teachers who say that one of the main obstacles, spiritual obstacles, for westerners is a sense of unworthiness, a self-limiting sense of what’s possible for them in a human life.
There are teachers who say that one of the main obstacles, spiritual obstacles, for westerners is a sense of unworthiness, a self-limiting sense of what’s possible for them in a human life.
क्योंकि प्याले के बिना जीने का मतलब है कि आपको दुनिया को वैसे ही महसूस करना होगा जैसी वह वास्तव में है। लोग अपनी चतुराई, अपने गुस्से, अपनी खामोशी, अपने डर, अपनी व्यस्तता या अपने अच्छे स्वभाव से खुद के लिए एक ढाल बना लेते हैं। कुछ लोग बहुत दिखावा करके, हमेशा बातें करते रहकर ऐसी ढाल बनाते हैं। कुछ लोग बहुत महत्वपूर्ण बनकर ऐसा करते हैं। हालांकि, कई लोग ऐसा नहीं करते, और ऐसे लोग दुनिया को जैसी वह है वैसे देखना शुरू कर सकते हैं।
Because to live without the cup means you must feel the world as the world really is. People make the armor from their smartness, or their anger, or their quiet, or their fear, or their being busy, or their being nice. Some people make it from a big show, always talking. Some make it by being very important. Many people do not make it, though, and those people can begin to see the world as it is.
Because to live without the cup means you must feel the world as the world really is. People make the armor from their smartness, or their anger, or their quiet, or their fear, or their being busy, or their being nice. Some people make it from a big show, always talking. Some make it by being very important. Many people do not make it, though, and those people can begin to see the world as it is.
असली काम आपके भीतर के उन पहलुओं को पहचानना था जिनकी वजह से वे चीजें पैदा होती थीं जिन्हें वह “नकारात्मक भावनाएं” कहते थे—जैसे गुस्सा, ईर्ष्या, कड़वाहट, लालच, सिCकवाद, नफरत और ऐसी ही अन्य चीजें—जो उस दुनिया में और दर्द उड़ेल देती थीं जो पहले से ही दुखों से भरी हुई है।
The real work was the identification of those aspects of yourself that led to what he called “the negative emotions” – anger, envy, bitterness, greed, cynicism, hatred and the like – things that poured hurt into an already overfull world.
The real work was the identification of those aspects of yourself that led to what he called “the negative emotions” – anger, envy, bitterness, greed, cynicism, hatred and the like – things that poured hurt into an already overfull world.
मुझे लगा कि मैंने सीसे के पिछवाड़े में किसी गाय को रंभाते हुए सुना। बाद में, समय बीतने के साथ, जैसा कि लोग कहते हैं, मुझे पता चला कि यह रिनपोछे के किसी प्राचीन प्रार्थना का उच्चारण करने की आवाज थी। लेकिन उस पल, मुझे वह किसी रंभाती हुई गाय जैसी ही लगी थी।
I thought I heard a cow mooing in Seese’s back yard. Later on, later down the road, as they say, I would learn that this was the sound of the Rinpoche chanting some ancient prayer. But, at that moment, it sounded to me very much like a mooing cow.
I thought I heard a cow mooing in Seese’s back yard. Later on, later down the road, as they say, I would learn that this was the sound of the Rinpoche chanting some ancient prayer. But, at that moment, it sounded to me very much like a mooing cow.
वह त्योरी चढ़ाना फिर से। कुछेक मांसपेशियों के खिंचाव में कितना कुछ समाया हुआ था। कभी-कभी मुझे ऐसा लगता था जैसे वह पूरा इतिहास हो। कम से कम हम सबका इतिहास तो था ही।
The frown again. So much contained there in the flex of a few muscles. All of history, it sometimes seemed to me. All of ours, at least.
The frown again. So much contained there in the flex of a few muscles. All of history, it sometimes seemed to me. All of ours, at least.
उन्होंने सोचा कि यह कितनी अजीब बात है कि इंसानी मन झूठी मान्यताओं के तंत्र बना सकता है और प्यार के नियमों तथा मौत की निश्चितता के सामने भी उनसे चिपका रह सकता है।
A strange thing, he thought, the way the human mind could form false systems of belief and cling to them in the face of the laws of love and the certainty of death.
A strange thing, he thought, the way the human mind could form false systems of belief and cling to them in the face of the laws of love and the certainty of death.