सोशल डेमोक्रेसी का आत्म-अनुशासन केवल बुर्जुआ शासकों के अधिकार को समाजवादी केंद्रीय समिति के अधिकार से बदलना भर नहीं है। मजदूर वर्ग इस नए अनुशासन की भावना को — जो सोशल डेमोक्रेसी का स्वेच्छा से अपनाया गया आत्म-अनुशासन है — पूंजीवादी राज्य द्वारा थोपे गए अनुशासन के रूप में नहीं, बल्कि अपनी आज्ञाकारिता और गुलामी की पुरानी आदतों को जड़ से उखाड़ फेंककर ही आत्मसात करेगा
The self-discipline of the Social Democracy is not merely the replacement of the authority of bourgeois rulers with the authority of a socialist central committee. The working class will acquire the sense of the new discipline, the freely assumed self-discipline of the Social Democracy, not as a result of the discipline imposed on it by the capitalist state, but by extirpating, to the last root, its old habits of obedience and servility
The self-discipline of the Social Democracy is not merely the replacement of the authority of bourgeois rulers with the authority of a socialist central committee. The working class will acquire the sense of the new discipline, the freely assumed self-discipline of the Social Democracy, not as a result of the discipline imposed on it by the capitalist state, but by extirpating, to the last root, its old habits of obedience and servility
* रूसी सोशल डेमोक्रेसी के संगठनात्मक प्रश्न (1904)
* Organizational Questions of the Russian Social Democracy] (1904)
* Organizational Questions of the Russian Social Democracy] (1904)
"द स्टॉर्म" - ले सोशलिस्ट, मिच एबिडोर द्वारा अनुवादित (1 - 8 मई 1904)
* "In the Storm" in Le Socialiste] as translated by Mitch Abidor (1 - 8 May 1904)
* "In the Storm" in Le Socialiste] as translated by Mitch Abidor (1 - 8 May 1904)
समाजवाद और गिरजाघर (1905)
*Socialism and the Churches (1905)
*Socialism and the Churches (1905)
बुर्जुआ वर्ग की प्रभुसत्ता निस्संदेह एक ऐतिहासिक आवश्यकता है, लेकिन इसके खिलाफ मजदूर वर्ग का उठ खड़ा होना भी उतनी ही बड़ी ऐतिहासिक आवश्यकता है। पूंजी एक ऐतिहासिक आवश्यकता है, लेकिन उसका कब्र खोदने वाला समाजवादी सर्वहारा वर्ग भी उतनी ही बड़ी ऐतिहासिक आवश्यकता है
Bourgeois class domination is undoubtedly an historical necessity, but, so too, the rising of the working class against it. Capital is an historical necessity, but, so too, its grave digger, the socialist proletariat
Bourgeois class domination is undoubtedly an historical necessity, but, so too, the rising of the working class against it. Capital is an historical necessity, but, so too, its grave digger, the socialist proletariat
* जूनियस पैम्फलेट (1915)
* The Junius Pamphlet] (1915)
* The Junius Pamphlet] (1915)
मुझे लगता है कि मेरा मिजाज कुछ ठीक नहीं है, तभी मैं हर बात को इतनी गहराई से महसूस कर रही हूँ। हालांकि, कई बार मुझे ऐसा लगता है कि मैं वाकई कोई इंसान नहीं हूँ, बल्कि इंसानी रूप में कोई पक्षी या जानवर हूँ। यहाँ के छोटे से बगीचे में, या उससे भी बढ़कर घास के उन मैदानों में जहाँ मधुमक्खियों की भिनभिनाहट गूँजती है, मैं हमारे किसी पार्टी कांग्रेस में बैठने की तुलना में खुद को कहीं अधिक सहज महसूस करती हूँ
I suppose I must be out of sorts to feel everything so deeply. Sometimes, however, it seems to me that i am not really a human being at all, but like a bird or a beast in human form. I feel so much more at home even in a scrap of garden like the one here, and still more in the meadows when the grass is humming with bees than - at one of the our party congresses
I suppose I must be out of sorts to feel everything so deeply. Sometimes, however, it seems to me that i am not really a human being at all, but like a bird or a beast in human form. I feel so much more at home even in a scrap of garden like the one here, and still more in the meadows when the grass is humming with bees than - at one of the our party congresses
*जेल का पत्र, (12 मई 1917), रोज़ा लक्ज़मबर्ग बोलती हैं
*Prison Letter, (May 12, 1917), Rosa Luxemburg Speaks
*Prison Letter, (May 12, 1917), Rosa Luxemburg Speaks
"तानाशाही की समस्या" - द रशियन रेवोल्यूशन, बर्ट्राम वूलफ द्वारा अनुवादित (1918)
* "The Problem with Dictatorship" in The Russian Revolution] as translated by Bertram Wolfe (1918)
* "The Problem with Dictatorship" in The Russian Revolution] as translated by Bertram Wolfe (1918)
सर्वहारा क्रांति का यह कर्तव्य है कि वह दया की एक छोटी सी किरण से कैदियों के वीरान जीवन को रोशन करे, ड्रैकोनियन (अत्यंत कठोर) सजाओं को कम करे, बर्बर दंडों — जैसे हथकड़ी लगाने और कोड़े मारने — को खत्म करे, और जहाँ तक संभव हो चिकित्सा सुविधा, भोजन और काम की स्थिति में सुधार करे। यह सम्मान का कर्तव्य है
The proletarian revolution ought now, by a little ray of kindness, to illuminate the gloomy life of prisoners, shorten Draconian sentences, abolish barbarous punishments - the use of manacles and whippings - improve, as far as possible, the medical attention, the food allowance, and the conditions of labor. That is a duty of honor
The proletarian revolution ought now, by a little ray of kindness, to illuminate the gloomy life of prisoners, shorten Draconian sentences, abolish barbarous punishments - the use of manacles and whippings - improve, as far as possible, the medical attention, the food allowance, and the conditions of labor. That is a duty of honor
*मृत्युदंड के खिलाफ (1918), रोज़ा लक्ज़मबर्ग बोलती हैं
*Against Capital Punishment (1918), Rosa Luxemburg Speaks
*Against Capital Punishment (1918), Rosa Luxemburg Speaks
केवल सरकार के सदस्यों के लिए, केवल पार्टी के सदस्यों के लिए स्वतंत्रता — भले ही वे संख्या में काफी हों — वास्तव में कोई स्वतंत्रता नहीं है। स्वतंत्रता का अर्थ हमेशा असंतुष्टों (भिन्न विचार रखने वालों) की स्वतंत्रता होता है। राजनीतिक स्वतंत्रता का सार 'न्याय' के कट्टरपंथियों पर नहीं, बल्कि असंतुष्टों के उन सभी ऊर्जावान, लाभकारी और शुद्ध करने वाले प्रभावों पर निर्भर करता है। यदि 'स्वतंत्रता' एक 'विशेषाधिकार' बन जाए, तो राजनीतिक स्वतंत्रता की कार्यप्रणाली नष्ट हो जाती है
Freedom only for the members of the government, only for the members of the Party — though they are quite numerous — is no freedom at all. Freedom is always the freedom of dissenters. The essence of political freedom depends not on the fanatics of 'justice', but rather on all the invigorating, beneficial, and detergent effects of dissenters. If 'freedom' becomes 'privilege', the workings of political freedom are broken
Freedom only for the members of the government, only for the members of the Party — though they are quite numerous — is no freedom at all. Freedom is always the freedom of dissenters. The essence of political freedom depends not on the fanatics of 'justice', but rather on all the invigorating, beneficial, and detergent effects of dissenters. If 'freedom' becomes 'privilege', the workings of political freedom are broken
*द रशियन रेवोल्यूशन. ए क्रिटिकल एसे (1920) पृ. 109
*Die russische Revolution. Eine kritische Würdigung (1920) p. 109
*Die russische Revolution. Eine kritische Würdigung (1920) p. 109
(इसमें उनका संभवतः सबसे प्रसिद्ध कथन शामिल है: Freiheit ist immer die Freiheit der Andersdenkenden, जिसका अनुवाद "स्वतंत्रता हमेशा भिन्न विचार रखने वालों की होती है" है। शाब्दिक अर्थ: स्वतंत्रता हमेशा उन लोगों की होती है जो अलग तरह से सोचते हैं)
* This contains probably her most famous statement: Freiheit ist immer die Freiheit der Andersdenkenden, translated as "Freedom is always the freedom of dissenters." <br> Literally: Freedom is always the freedom of those who think differently
* This contains probably her most famous statement: Freiheit ist immer die Freiheit der Andersdenkenden, translated as "Freedom is always the freedom of dissenters." <br> Literally: Freedom is always the freedom of those who think differently
"सामूहिक हड़तालों और यूनियनों की राजनीति"; संकलित रचनाएँ 2
* "The Politics of Mass Strikes and Unions"; Collected Works 2
* "The Politics of Mass Strikes and Unions"; Collected Works 2
"बर्लिन में शांति है", अंतिम लिखे गए शब्द। संकलित रचनाएँ 4
* "Order reigns in Berlin", Last written words. Collected Works 4
* "Order reigns in Berlin", Last written words. Collected Works 4
मार्क्सवाद एक क्रांतिकारी विश्वदृष्टि है जिसे नए खुलासों के लिए हमेशा संघर्ष करना चाहिए। मार्क्सवाद को इस संभावना से सबसे अधिक नफरत होनी चाहिए कि वह अपने वर्तमान रूप में जड़ हो जाए। यह तब सबसे बेहतरीन होता है जब यह आत्म-आलोचना में खुद से टकराता है, और ऐतिहासिक आंधी-तूफान के बीच यह अपनी ताकत बनाए रखता है
Marxism is a revolutionary worldview that must always struggle for new revelations. Marxism must abhor nothing so much as the possibility that it becomes congealed in its current form. It is at its best when butting heads in self-criticism, and in historical thunder and lightning, it retains its strength
Marxism is a revolutionary worldview that must always struggle for new revelations. Marxism must abhor nothing so much as the possibility that it becomes congealed in its current form. It is at its best when butting heads in self-criticism, and in historical thunder and lightning, it retains its strength
*जैसा कि कोट जंकी: पॉलिटिकल एडिशन (2008) में हागोपियन इंस्टीट्यूट द्वारा उद्धृत है
* As quoted in Quote Junkie : Political Edition (2008) by Hagopian Institute
* As quoted in Quote Junkie : Political Edition (2008) by Hagopian Institute