Rudolf Steiner Quotes

हमारा सबसे बड़ा प्रयास ऐसे स्वतंत्र इंसानों को तैयार करना होना चाहिए जो अपने जीवन को खुद एक उद्देश्य और दिशा दे सकें। कल्पना शक्ति, सच्चाई का अहसास और ज़िम्मेदारी की भावना—ये तीनों शिक्षा की असली रीढ़ हैं।

Our highest endeavor must be to develop free human beings who are able of themselves to impart purpose and direction to their lives. The need for imagination, a sense of truth, and a feeling of responsibility—these three forces are the very nerve of education.

प्रेम विचारों से कहीं ऊपर है। अगर लोग एक-दूसरे से प्रेम करते हैं, तो कितने भी अलग मतभेद हों, उन्हें सुलझाया जा सकता है—इसलिए आज और भविष्य में मानवता के लिए सबसे महत्वपूर्ण कार्यों में से एक यह है कि हम साथ रहना और एक-दूसरे को समझना सीखें। अगर यह आपसी भाईचारा हासिल नहीं हुआ, तो विकास की सारी बातें बेमानी हैं।

Love is higher than opinion. If people love one another the most varied opinions can be reconciled - thus one of the most important tasks for humankind today and in the future is that we should learn to live together and understand one another. If this human fellowship is not achieved, all talk of development is empty.

बच्चों का स्वागत आदर के साथ करें, उन्हें प्रेम से पढ़ाएं, और आज़ादी के साथ आगे बढ़ने दें।

Receive the children in reverence, educate them in love, and send them forth in freedom.

वाल्डोर्फ़ पद्धति का सार यह है कि शिक्षा एक कला है—इसे बच्चे के अपने अनुभवों से जुड़ना चाहिए। बच्चे के संपूर्ण विकास के लिए, बुद्धि के साथ-साथ उसके दिल और इच्छाशक्ति तक पहुँचना भी ज़रूरी है।

The heart of the Waldorf method is that education is an art-it must speak to the child's experience. To educate the whole child, his heart and his will must be reached, as well as the mind.

दुनिया को सचमुच जानना है, तो अपने भीतर झाँककर देखिए; और खुद को सचमुच जानना है, तो इस दुनिया में गहरी दिलचस्पी लीजिए।

To truly know the world, look deeply within your own being; to truly know yourself, take real interest in the world.

अगर कोई बच्चा अपने खेल में अपनी पूरी भावना के साथ बाहरी दुनिया से जुड़ पाता है, तो वह जीवन के बाद के दौर में गंभीर ज़िम्मेदारियों को भी पूरे आत्मविश्वास और ताकत के साथ दुनिया की सेवा में समर्पित कर पाएगा।

If a child has been able in his play to give up his whole loving being to the world around him, he will be able, in the serious tasks of later life, to devote himself with confidence and power to the service of the world.

हम केवल तभी पूरी तरह इंसान होते हैं जब हम खेल रहे होते हैं, और हम तभी खेलते हैं जब हम शब्द के सबसे सच्चे अर्थ में इंसान होते हैं।

We are fully human only while playing, and we play only when we are human in the truest sense of the word.

यह बहुत ज़रूरी है कि हम ऐसी शिक्षा प्रणाली खोजें जहाँ लोग सीखना सीख सकें और जीवनभर सीखते रहें

It is important that we discover an educational method where people learn to learn and go on learning their whole lives

जब इंसान किसी साझा उद्देश्य और एकता की तलाश में एक-साथ मिलते हैं, तो वे एक-दूसरे तक पहुँचने का रास्ता भी ढूँढ़ लेते हैं।

When human beings meet together seeking the spirit with unity of purpose then they will also find their way to each other.

सही जगह पर रखी गई छोटी से छोटी चीज़ भी बड़े से बड़े लक्ष्यों तक पहुँचा सकती है।

The smallest thing in its rightful place can lead to the highest goals.

वह कौन सी किताब है जिसमें एक शिक्षक यह पढ़ सके कि शिक्षण क्या है? खुद बच्चे ही यह किताब हैं। हमें किसी ऐसी किताब से पढ़ाना नहीं सीखना चाहिए जो हमारे सामने खुली हुई उस जीवंत किताब—यानी बच्चों—के अलावा कहीं और से आई हो।

Where is the book in which the teacher can read about what teaching is? The children themselves are this book. We should not learn to teach out of any book other than the one lying open before us and consisting of the children themselves.

मेरी आत्मा संपूर्ण सृष्टि के प्रेम में खिल उठे।

May my soul bloom in love for all existence.

एक स्वस्थ समाज तभी बनता है जब हर व्यक्ति की आत्मा के दर्पण में पूरा समाज झलके, और जब पूरे समाज में हर एक व्यक्ति के अच्छे गुण जीवंत रूप में मौजूद हों।

A healthy social life is found only, when in the mirror of each soul the whole community finds its reflection, and when in the whole community the virtue of each one is living.

हमारा सबसे बड़ा प्रयास ऐसे स्वतंत्र व्यक्तियों को विकसित करना होना चाहिए जो अपनी पहल पर अपने जीवन को उद्देश्य और दिशा दे सकें।

Our highest endeavour must be to develop individuals who are able out of their own initiative to impart purpose & direction to their lives.

बाहरी दुनिया अपनी तमाम खूबसूरती और रूपों के साथ ईश्वरीय वैभव से भरी है, लेकिन अपने परिवेश में उस दिव्यता को देखने से पहले हमें उसे अपने भीतर महसूस करना होगा...

The outer world, with all its phenomena, is filled with divine splendour, but we must have experienced the divine within ourselves, before we can discover it in our environment

आने वाले भविष्य को लेकर हमारे मन में जो भी डर और आशंकाएं हैं, हमें उन्हें जड़ से उखाड़ फेंकना चाहिए... भविष्य को लेकर हमारे मन में जो भी भावनाएं हैं, उन्हें लेकर हमें शांत रहना चाहिए; जो भी हमारे सामने आने वाला है, उसका सामना पूरी स्थिरता और समभाव के साथ करना चाहिए, बस यही सोचते हुए कि जो भी होगा, वह ब्रह्मांड के कल्याणकारी मार्गदर्शन से ही हमारे पास आएगा।

We must eradicate root and branch any fear and dread in our soul concerning the future that is coming towards us... We must develop composure with regard to all the feelings and sensations we have about the future; we must anticipate with absolute equanimity whatever may be coming towards us, thinking only that whatever it may be will be brought to us by the wisdom-filled guidance of the universe.

श्रद्धा, उत्साह और एक संरक्षक होने का भाव—ये तीनों वास्तव में शिक्षक की आत्मा के लिए अचूक और जादुई नुस्खे हैं।

Reverence, enthusiasm, and a sense of guardianship, these three are actually the panacea, the magical remedy, in the soul of the educator and teacher.

भविष्य में हर इंसान अपने हर साथी मनुष्य के भीतर एक छिपी हुई दिव्यता को देख पाएगा।

In the future every human shall see a hidden divinity in every fellow human.

प्रेम तब शुरू होता है जब हम अपने अहंकार को एक तरफ रखकर किसी और के लिए जगह बनाते हैं।

Love starts when we push aside our ego and make room for someone else.

हमारा काम इस नश्वर दुनिया से अमरता के लिए फल बटोरना है।

Our task is to harvest from the mortal world fruits for the immortal.

हम में से हर एक के भीतर एक स्वतंत्र आत्मा बनने की क्षमता है, ठीक वैसे ही जैसे हर गुलाब की कली में एक पूरा गुलाब छिपा होता है।

Each one of us has it in themselves to be a free spirit, just as every rose bud has in it a rose.

एंथ्रोसोफ़ी (मानव-ज्ञान) का मक़सद कोई ज्ञान देना नहीं है, बल्कि जीवन को जगाना है।

Anthroposophy does not want to impart knowledge. It seeks to awaken life.

जीवन में जहाँ भी प्रेम और करुणा सक्रिय होते हैं, हम वहाँ इंद्रिय-गम्य संसार में आत्मा की जादुई साँसों को महसूस कर सकते हैं।

Wherever love and compassion are active in life, we can perceive the magic breath of the spirit blowing through the sense world.

संगीत प्रकृति की इच्छाशक्ति की अभिव्यक्ति है, जबकि बाकी सभी कलाएं प्रकृति के विचारों को व्यक्त करती हैं।

Music is the expression of the will of nature while all other arts are expressions of the idea of nature.

हमें अपने भीतर इतनी विनम्रता विकसित करनी चाहिए कि हम यह स्वीकार कर सकें कि हम एक पल के लिए भी एक संपूर्ण इंसान नहीं बन जाते। इसके बजाय, जन्म से लेकर मृत्यु तक हमारा विकास निरंतर होता रहता है। हमें यह समझना होगा कि जीवन के हर दिन का एक विशेष महत्व है, और बिना किसी उद्देश्य के हम अपने बीसवें साल के तुरंत बाद अपने तीसवें साल में प्रवेश नहीं करते। हमें यह सीखना होगा कि हर नया दिन और हर नया वर्ष लगातार कुछ नया सिखाता है और खुलता है।

We must be educated in inner human modesty, so we can recognize that we are not, even for a moment, complete as human beings. Instead, we continue to develop from birth until death. We must recognize that every day of life has a special value, that it is not without purpose that we must learn to live through our thirties right after we have just gone through our twenties. We need to learn that each new day and each new year offers continual revelation.

विचार के लिए जो महत्व अंतर्दृष्टि (इंट्यूशन) का है, वही महत्व बोध के लिए अवलोकन (ऑब्ज़र्वेशन) का है। अंतर्दृष्टि और अवलोकन ही हमारे ज्ञान के स्रोत हैं।

Intuition is for thinking what observation is for perception. Intuition and observation are the sources of our knowledge.

मनुષ્ય कोई ऐसी चीज़ नहीं जो ठहर जाए, वह तो हमेशा विकास की प्रक्रिया में रहने वाला प्राणी है। वह जितना अधिक खुद को विकसित होने का अवसर देता है, उतना ही अपने सच्चे उद्देश्य को पूरा करता है।

Man is not a being who stands still, he is a being in the process of becoming. The more he enables himself to become, the more he fulfills his true mission.

हर दिन भीतर से कुछ न कुछ हासिल किया जाना चाहिए।

Everyday something must be achieved inwardly.

रंग प्रकृति और संपूर्ण ब्रह्मांड की आत्मा हैं।

Colour is the soul of Nature and of the entire cosmos.

भविष्य में कोई भी मनुष्य तब तक सच्चे सुख और शांति का अनुभव नहीं कर पाएगा, जब तक उसके आस-पास कोई दूसरा दुखी है।

In the future no human being is to find peace in the enjoyment of happiness if others beside him are unhappy.

यदि हमारे भीतर इस बात का गहरा विश्वास नहीं है कि हमारे वजूद से परे भी कुछ उच्चतर शक्ति है, तो हम कभी भी उस उच्चतर स्वरूप में विकसित होने की शक्ति नहीं पा सकेंगे।

If we do not believe within ourselves this deeply rooted feeling that there is something higher than ourselves, we shall never find the strength to evolve into something higher.

उच्च ज्ञान की प्राप्ति की दिशा में यदि आप एक कदम बढ़ाते हैं, तो अपने चरित्र को निखारने के लिए तीन कदम आगे बढ़ाइएगा।

For every one step that you take in the pursuit of higher knowledge, take three steps in the perfection of your own character

आध्यात्मिक ऊँचाइयों को केवल विनम्रता के द्वार से गुजरकर ही छुआ जा सकता है।

Heights of the spirit can only be climbed by passing through the portals of humility.

दुनिया की हर बीमारी के लिए प्रकृति में कहीं न कहीं कोई औषधि मौजूद है। मेरा मानना है कि पौधों के भीतर एक उपचारक शक्ति छिपी होती है, जो उनके अपने विकास का अभिन्न हिस्सा है; ठीक वैसे ही जैसे प्रकृति के इस अद्भुत उपहार को पहचानना और उसका उपयोग करना सीखना मानव विकास का हिस्सा है।

For every human illness, somewhere in the world there exists a plant which is the cure. I believe that there is a healing potential locked inside plants which is integral with their evolution, just as it is part of human evolution to learn to tap this wonderful gift of Nature.

दुनिया की हर बीमारी के लिए, इस धरती पर कोई न कोई पौधा ऐसा जरूर मौजूद है जो उसका इलाज बन सके।

For every human illness, somewhere in the world there exists a plant which is the cure.

दुनिया में छल-कपट और अपराध उतने ही बढ़ेंगे, जितनी कला की कमी होगी।

There will be as much deceit and criminality in the world as there is lack of art.

जो लोग अपने हाथों का इस्तेमाल हर तरह के कामों में कुशलता से करना नहीं जानते, वे कभी अच्छे विचारक नहीं बन पाते और जीवन में असहज महसूस करते हैं। केवल दिमाग ही नहीं, बल्कि पूरा इंसान ही एक तार्किक प्राणी होता है। बुनाई जैसे शारीरिक और हाथों की कुशलता वाले काम हमारी निर्णय लेने की क्षमता को बढ़ाते हैं। यह क्षमता वास्तव में तर्क के अभ्यासों से सबसे कम विकसित होती है।

People who are unable to use their hands skillfully for all kinds of work, will not become good thinkers and will behave awkwardly in life. It is not the head alone, but the whole human being that is a logician. Activities demanding manual and bodily skill, such as knitting, leads to the enhancement of the faculty of judgment. This faculty is actually developed least of all by exercises in logic.

सौंदर्य कोई ऐसा दैवीय रूप नहीं है जिसने भौतिक संसार का आवरण ओढ़ रखा हो, बल्कि यह तो भौतिक वास्तविकता है जिसने किसी दैवीय आवरण को धारण किया हुआ है। कलाकार दुनिया में उस divine (दिव्य) शक्ति को प्रवाहित करके उसे धरती पर नहीं लाता, बल्कि वह इस पूरी दुनिया को ही दैवीय चेतना के स्तर तक ऊपर उठा देता है।

Beauty is not the divine in a cloak of physical reality; no, it is physical reality in a cloak that is divine. The artist does not bring the divine on to the earth by letting it flow into the world; he raises the world into the sphere of the divine.

मिलकर काम करने वाले किसी भी मानव समुदाय में, समाज का कल्याण तभी सबसे अधिक होगा जब हर व्यक्ति अपने किए गए काम के पारिश्रमिक पर अपना अधिकार कम से कम जताए; यानी वह अपनी कमाई का अधिकांश हिस्सा अपने साथियों को सौंप दे, और उसकी अपनी ज़रूरतें उसके खुद के काम से नहीं, बल्कि दूसरों द्वारा किए गए काम से पूरी हों।

In a community of human beings working together, the well-being of the community will be the greater, the less the individual claims for himself the proceeds of the work he has himself done; i.e., the more of these proceeds he makes over to his fellow workers, and the more his own requirements are satisfied, not out of his own work done, but out of work done by the others.

सूर्य का स्नेहिल प्रकाश हर दिन मेरे लिए उजाला लाता है, और मेरी आत्मा की आध्यात्मिक शक्ति मेरे अंगों को बल देती है। हे ईश्वर! इस निर्मल चमकती धूप में मैं मानव मात्र की उस शक्ति को नमन करता हूँ, जिसे आपने मेरी आत्मा में बोया है, ताकि मैं पूरी ताकत से सीखने और काम करने से प्रेम कर सकूँ। तुझसे ही प्रकाश और बल की धारा बहती है, और तुझमें ही प्रेम और कृतज्ञता विलीन होती है।

The sun with loving light makes bright for me each day, the soul with spirit power gives strength unto my limbs. In sunlight shining clear I revere, Oh God, the strength of humankind, which thou has planted in my soul, that I may with all my might, may love to work and learn. From thee stream light and strength to thee rise love and thanks.

प्रकृति की हर आवाज़ के ज़रिए उसके रहस्य हमारे कानों में फुसफुसाने लगते हैं। जो ध्वनियाँ पहले हमारी आत्मा की समझ से परे थीं, वे अब प्रकृति की एक सार्थक भाषा बन जाती हैं।

All of nature begins to whisper its secrets to us through its sounds. Sounds that were previously incomprehensible to our soul now become the meaningful language of nature.

चेतना या आत्मा कभी भी जड़ पदार्थ के बिना नहीं होती, और जड़ पदार्थ कभी भी चेतना के बिना नहीं होता।

Spirit is never without matter, matter is never without spirit.

तारे कभी इंसानों से बात करते थे। यह दुनिया की नियति है कि आज वे मौन हैं। इस खामोशी को महसूस करना सांसारिक इंसान के लिए पीड़ादायक हो सकता है। लेकिन इस गहरी होती खामोशी के भीतर ही वह सब उगता और पकता है, जिसे इंसान सितारों से कहता है।

The stars spoke once to man. It is world destiny That they are silent now. To be aware of the silence Can become pain for earthly man. But in the deepening silence There grows and ripens What man speaks to the stars.

अधिकांश शरारतें इसलिए पैदा होती हैं क्योंकि बच्चे बोर हो रहे होते हैं और शिक्षक के साथ उनका जुड़ाव नहीं होता है।

Most naughtiness arises because the children are bored and lack a relationship with the teacher.

भविष्य का विज्ञान आपसी संवेदना और कंपनों (vibrations) पर आधारित होगा।

The science of the future will be based on sympathetic vibrations.

मैं आपसे अनुरोध करता इसे अपनी आत्मा में गहराई से उतार लीजिए... कि भौतिकवादी संस्कृति अब अपने अंत की ओर बढ़ रही है।

I ask you to write this deeply into your souls . . . the materialistic culture . . . is now on the way to its close.

आपको अंदाजा भी नहीं है कि एक शिक्षक ऊपरी तौर पर क्या कहता है या क्या नहीं कहता, इसका कोई खास महत्व नहीं है; असल महत्व इस बात का है कि वह शिक्षक खुद बतौर इंसान क्या है।

You have no idea how unimportant is all that the teacher says or does not say on the surface, and how important what he himself is as teacher.

हर बुराई का एक ही साझा लक्षण है और वह है स्वार्थ... मूल रूप से इंसानों की हर बुराई उस चीज़ से आती है जिसे हम स्वार्थ कहते हैं।

The common trait of all evil is nothing other than egoism... Basically all human evil comes from what we call the selfishness.

विनम्रता आत्मा में एक ऐसी संवेदनशील शक्ति को जगाती है जिसके माध्यम से हम अपने आस-पास के प्राणियों के उन गुणों को अपनी ओर आकर्षित कर लेते हैं, जो अन्यथा छिपे रहते हैं।

Reverence awakens in the soul a sympathetic power through which we attract qualities in the beings around us, which would otherwise remain concealed.

जब मनुष्य संगीत सुनता है, तो उसे एक सुकून और अपनेपन का अहसास होता है, क्योंकि ये स्वर उसके उस आध्यात्मिक घर के अनुभवों के साथ तालमेल बिठाते हैं जहाँ से वह आया है।

When the human being hears music, he has a sense of wellbeing, because these tones harmonize with what he has experienced in the world of his spiritual home.

आप केवल अपने मन, बुद्धि, आत्मा, हृदय, भावना और कल्पना की शक्तियों का उपयोग करके ही किसी गहराई तक पहुँच सकते हैं और निष्कर्ष निकाल सकते हैं। किसी चीज़ को 'आध्यात्मिक दृष्टि से देखने' का असली अर्थ यही है।

You'll be able to gain insight and reach a conclusion only by applying the powers of mind, intellect, soul, heart, spirit, and imagination. This is what 'looking at something spiritually' really means.

यदि मानवता को भविष्य में एक सही और सामाजिक रूप से सुव्यवस्थित ढंग से जीना है, तो उसे अपने बच्चों की परवरिश और शिक्षा भी उसी सामाजिक रूप से सही ढंग से देनी होगी।

If humanity is to live in the future in a socially right way, humanity must educate its children in a socially right way.

जब हम ध्यान (मेडिटेशन) के माध्यम से खुद को उस चेतना से जोड़ते हैं जो हमें आत्मा से मिलाती है, तो हम अपने भीतर एक ऐसी चीज़ को जाग्रत करते हैं जो शाश्वत है और जन्म-मृत्यु के बंधनों से परे है। एक बार जब हम अपने भीतर के इस अमर हिस्से का अनुभव कर लेते हैं, तो हम इसके अस्तित्व पर कभी संदेह नहीं कर सकते। इस प्रकार, ध्यान ही हमारे वजूद के उस शाश्वत, अविनाशी और मूल केंद्र को जानने और देखने का मार्ग है।

When we raise ourselves through meditation to what unites us with the spirit, we quicken something within us that is eternal and unlimited by birth and death. Once we have experienced this eternal part in us, we can no longer doubt its existence. Meditation is thus the way to knowing and beholding the eternal, indestructible, essential centre of our being.

मनुष्य इस दुनिया में केवल अपने कर्मों से ही नहीं, बल्कि सबसे बढ़कर इस बात से प्रभावी होता है कि वह असल में क्या है।

Man is effective in the world not only through what he does, but above all through what he is.

इंसानों के लिए, इस भौतिक संसार के अनुभवों का सबसे महत्वपूर्ण परिणाम प्रेम है।

For human beings, love is the most important fruit of experience in the sense world.

मनुष्य के लिए इससे बेहतर कुछ नहीं है कि वह अपने भोजन में सही मात्रा में शहद मिलाए।

Nothing is better for the human being than to add the right amount of honey to his food.

जो व्यक्ति आध्यात्मिक जगत को अनुभव करता है, उसे यह पता होना चाहिए कि कई बार उसके सामने ऐसे कल्पना-चित्र (Imaginations) आते हैं जिन्हें वह शुरुआत में समझ नहीं पाता; उसे उन्हें बस स्वीकार करना होता है और अपनी आत्मा में उन्हें वैसे ही पकने देना होता है। आध्यात्मिक अनुभव में बहुत कुछ इस बात पर निर्भर करता है कि इंसान के पास अवलोकन करने का धैर्य हो, वह शुरुआत में चीज़ों को चुपचाप स्वीकार करे, और सही समय आने तक उन्हें समझने के लिए प्रतीक्षा करे।

He who perceives in the spiritual world must know that at times Imaginations are assigned to him which at first he must forego understanding; he must receive them as Imaginations and let them ripen in his soul as such. In spiritual experience, much depends on a man having the patience to make observations, at first to simply accept them, and to wait with understanding them until the right moment arrives.

ज्ञान प्राप्त करना ही मंजिल नहीं है, बल्कि मंजिल तक पहुँचने का एक साधन है; और वह मंजिल यह है कि उच्च लोकों के ज्ञान की बदौलत इंसान में एक गहरा और सच्चा आत्म-विश्वास, अधिक साहस, उदारता और ऐसी दृढ़ता पैदा हो सके जो आमतौर पर इस निचले संसार में हासिल नहीं की जा सकती।

Acquisition of knowledge is not the end, but the means to the end; the end consists in the attainment, thanks to this knowledge of the higher worlds, of greater and truer self-confidence, a higher degree of courage, and a magnanimity and perseverance such as cannot, as a rule, be acquired in the lower world.

हर व्यक्ति अपने आप में एक अनोखी प्रजाति है।

Each individual is a species unto him/herself.

insan ke bheetar poora ka poora adhyatmik brahmand sanghniyat roop mein sthit hai. manav ke bheetari sangathan mein hume samast brahmand ki ek jhalak milti hai

For what lies inside of man is the whole spiritual cosmos in condensed form. In man's inner organism we have an image of the entire cosmos.

hamara kartavya manushya ko is tarah se shikshit karna hai ki vah us chiz ko sahi dhang se vyakt kar sake jo poore manav mein jeevant hai, aur doosri ore us chiz ko jo use sahi tarike se is sansaar mein sthapit karti hai

Our task is to educate the human being in such a way that he or she can bring to expression in the right way that which is living in the whole human being, and on the other side that which puts him/her into the world in the right way.

jaise sharir mein aankh aur kaan grahan karne ke ang ke roop mein, sharirik kriyaon ke indriyon ke roop mein viksit hote hain, waise hi manushya apne bheetar aatmik aur adhyatmik grahan ang viksit karta hai jinke dwara aatmik aur adhyatmik lok uske liye khul jaate hain. jo log aisi uchch indriyon se vachit hain, unke liye ye lok andhe aur goonge hote hain, theek waise hi jaise aankh aur kaan ke bina kisi jeev ke liye ye bhautik sansaar andha aur goonga hota hai

Just as in the body, eye and ear develop as organs of perception, as senses for bodily processes, so does a man develop in himself soul and spiritual organs of perception through which the soul and spiritual worlds are opened to him. For those who do not have such higher senses, these worlds are dark and silent, just as the bodily world is dark and silent for a being without eyes and ears.

jahan ishwar ki upasthiti ab ek tarka sangat vikalp nahi rahi aur jahan uski anupasthiti ab koi mehsoos hone wala, vastav mein bojh ban chuki anuchintiy sthiti nahi hai, wahan vichar aur srijansheelata ke kuch aayam ab prapt nahi kiye ja sakte hain

Where God's presence is no longer a tenable proposition and where his absence is no longer a felt, indeed overwhelming weight, certain dimensions of thought and creativity are no longer attainable.

sache vyavharik jeevan ki talash karo, lekin use is tarah se dhoondho ki vah tumhe usmein kaam kar rahe adhyatm ke prati andha na kar de. adhyatm ki talash karo, lekin adhyatmik lalach ke liye nahi, balki isliye taaki tum iska upyog sacche vyavharik jeevan mein kar sako

Seek the truly practical life, but seek it in such a way that it does not blind you to the spirit working in it. Seek the spirit, but seek it not out of spiritual greed, but so that you may apply it in the genuinely practical life.

agar niyati se bhi adhik shaktishali koi cheez hai, toh vah wah manushya hai jo niyati ka samna bina dagmagaye karta hai

If there is something more powerful than destiny, this must be the human being who bears destiny unshaken.

kala ka uddeshya us tej, us prakash aur us abhivyakti ko pakadna hai jo adhyatm ke roop mein poore sansaar mein bunti aur jeeti hai. har sacchi kala adhyatm ki talash karti hai. yahan tak ki jab kala badsurat aur apriteyagya ko dikhana chahti hai, toh uska sarakar indriyon ya apriteyagya se nahi hota, balki us adhyatm se hota hai jo is badsurati ke beech bhi apne swaroop ki ghoshna karta hai. agar adhyatm is badsurati se jhalakta hai, toh badsurati bhi sundar ban jaati hai. kala mein sundarata ka aadhar adhyatmik sambandh par hi tikata hai

The task of art is to take hold of the shining, the radiance, the manifestation, of that which as spirit weaves and lives throughout the world. All genuine art seeks the spirit. Even when art wishes to represent the ugly, the disagreeable, it is concerned, not with the sensory - disagreeable as such, but with the spiritual which proclaims its nature in the midst of unpleasantness. If the spiritual shines through the ugly, even the ugly becomes beautiful. In art it is upon a relation to the spiritual that beauty depends.

bhautik sansaar ek pathshala hai, jiske bina manushya kabhi adhyatm tak nahi pahunch pata

The sensory world is the school, without which the human being would never come to the spirit.

madhumeh (diabetes mellitus) ke mamle mein sthiti ye hoti hai ki: ahem-sangathan (ego-organization), jab aatmic aur etheric kshetra mein doobta hai, toh itna kamzor ho jata hai ki vah cheeni-padarth par apni kriya ko prabhavi dhang se poora nahi kar pata. tab cheeni unhi prakriyaon se guzarti hai jinhein aatmic aur etheric kshetra mein hona chahiye tha jabki unhe ahem-sangathan mein hona chahiye tha.... in sab se hum ye dekhte hain ki madhumeh ka vastav mein upchar tabhi shuru ho sakta hai jab hum rogi ke ahem-sangathan ko mazboot karne ki sthiti mein hon

In diabetes mellitus the case is as follows: the ego-organization, as it submerges in the astral and etheric realm, is so weakened that it can no longer effectively accomplish its action upon the sugar-substance. The sugar then undergoes the processes in the astral and etheric realms which should take place in the ego-organization.... From all this we see that a real healing process for diabetes mellitus can only be initiated if we are in a position to strengthen the ego-organization of the patient.

humein doosre ke bheetar jeena hota hai; hamein apni aatma ke sath doosre mein ghul-mil jana hota hai

We have to live over into the other; we have to dissolve with our soul into the other.

samajhdaari ke bina, aapke sabhi prayas vyarth hain

Without common sense, all thine efforts are in vain.

hamare ahem ko prem ke karyon se kuch hasil nahi hota, lekin sansaar ko iska poora labh milta hai. guptavidya (esotericism) hamein batati hai ki sansaar ke liye prem wahi sthan rakhta hai jo baahari jeevan ke liye surya rakhta hai. agar sansaar se prem chala jaye toh koi aatma viksit nahi ho sakti. prem is sansaar ka “naitik” surya hai

Our egoism gains nothing from acts of love, but the world gains all the more. Esotericism tells us that love is to the world what the Sun is for outer life. No soul could thrive if love departed from the world. Love is the “moral” Sun of the world.

bhautikwaad ne manushya ko aisi gahraiyon mein dhoal diya hai ki use phir se uthane ke liye shaktiyon ke ek vishal sanyojan ki avashyakta hai. vah tantrika tantra (nervous system) ki aisi bimariyon se grast hai jo aatmik jeevan ki vastav mein mahamariyan hain

Materialism has cast man into such depths that a mighty concentration of forces is necessary to raise him again. He is subject to illnesses of the nervous system which are veritable epidemics of the life of the soul.

keval tab jab main apne lakshya ke prati apne prem ka paalan karta hoon, tab main khud wahi hota hoon jo karm karta hai

Only when I follow my love for my objective is it I myself who act.

jab manushya gata hai toh vah un mahan buddhimani bhare margon ko abhivyakti deta hai jinke dwara is sansaar ki rachna ki gayi thi

When the human being sings he lends expression to the great wise ways in which the world was made.

vastav mein, har manushya ko is vishay mein sabse adhik ruchi leni chahiye, kyunki jitni aap kalpana bhi nahi kar sakte, usse kahin adhik hamara jeevan madhumakhi palan (beekeeping) par nirbhar karta hai

Actually, every human being should show the greatest interest in this subject, because, much more than you can imagine, our lives depend upon beekeeping.

sochna... aankh ya kaan se na toh zara sa bhi adhik aur na hi kam koi grahan karne ka ang hai. theek jaise aankh rangon ko aur kaan dhawaniyon ko mehsus karta hai, waise hi sochna vicharon ko mehsus karta hai

Thinking... is no more and no less an organ of perception than the eye or ear. Just as the eye perceives colours and the ear sounds, so thinking perceives ideas

uchch lok hamare charo aur hain. ye lok keval swargiya lok nahi hain, keval khushiyon ke lok nahi hain, bhale hi unmein paramanand aur khushiyaan maujood hon, lekin ye aise lok bhi hain jo logo ke liye khatarnak tathyaron aur jeevon ke kaaran bhayanak bhi sabit ho sakte hain

The higher worlds are around us. These worlds are not only heavenly worlds, not only worlds of happiness, though paradise and happiness are in them, but they are also worlds that could be terrible for the people, by dangerous facts and creatures.

ek sachi chikitsa tabhi ho sakti hai jab vah ek aise gyan mein utar sake jo sharir, aatma aur adhyatm teeno roopon mein manushya ko sametata ho

A real medicine can only exist when it penetrates into a knowledge which embraces the human being in respect to body, soul and spirit.

kalaatmak srijan ka aadhar vah nahi hai jo maujood hai, balki vah hai jo ho sakta hai; vastavik nahi, balki sambhav hai. kalaakar prakriti ke unhi siddhanton ke anusaar srijan karte hain, lekin we unhe vyaktigat ikaiyon par laagu karte hain, jabki prakriti, goethe ki bhasha mein kahein, toh vyaktigat cheezon ke baare mein kuch nahi sochti. vah hamesha banati aur mitati rehti hai, kyunki vah kisi ek vyaktigat cheez mein nahi, balki poore mein sampoornata hasil karna chahti hai

The basis of artistic creation is not what is, but what might be; not the real, but the possible. Artists create according to the same principles as nature, but they apply them to individual entities, while nature, to use a Goethean expression, thinks nothing of individual things. She is always building and destroying, because she wants to achieve perfection, not in the individual thing, but in the whole.

dhwaniyaan "goliya sangeet" (harmony of the spheres) ki goonj hain jise manushya ne apne bheetar tab utara tha jab vah divya-adhyatmik lok se bhautik sansaar mein aaya tha

Sounds are the echo of the "Harmony of the Spheres" which man took into himself when he came down from the divine-spiritual world into the physical world.

agar manushya in lokon ki mahanata aur anand ka gyan prapt karna chahta hai, toh iske alawa koi rasta nahi hai ki use un bhayankar aur darawani cheezon se bhi parichit karwaya jaye jo inmein maujood hain. ek ke bina doosra sambhav nahi hai

If man wants to obtain knowledge of the greatness and happiness of these worlds, then is nothing else possible than that he also will be introduced to the dangerous, with the fearfulness that they contain. One is not possible without the other.

jab atit ne hamein sikhaya hai ki hamare bheetar utna sab kuch hai jitna humne kabhi upyog nahi kiya, toh hamari prarthana us divya shakti ke aage ek pukar ban jati hai ki vah hamare paas aaye aur hamein apni shakti se bhar de

When the past has taught us that we have more within us than we have ever used, our prayer is a cry to the divine to come to us and fill us with its power.

wah samay aa gaya hai jab ye samajhna hoga ki atindriya gyan ko ab bhautikwadi qabr se baahar aana hi hoga

The time has come to realize that supersensible knowledge has now to arise from the materialistic grave.

jo log sansaar ko jaanna chahte hain, pehle apne astitva ki gahraiyon mein talash karo; jo log khud ko sachmuch jaanna chahte hain, we is sansaar ke prati ruchi viksit karein

Those who would know the world, seek first within your beings' depths; those who would truly know themselves, develop interest in the world.

anthroposophy koi dharm nahi hai balki dharmo ko samajhne ka ek sadhan hai

Anthroposophie is not a religion but a tool for understanding of religions.

jyamiti (geometry) ek aisa gyan hai jo manushya dwara utpann kiya hua pratit hota hai, lekin jiska arth unse poori tarah swatantra hota hai

Geometry is knowledge that appears to be produced by human beings, yet whose meaning is totally independent of them.

har manushya ko apne har ek sathi-manushya mein ek chhipe hue ishwar ko dekhna chahiye... ki har manushya us ishwar ke swaroop mein bana hai. jab vah samay aayega tab kisi bhi dharmik dabav ki koi avashyakta nahi hogi; kyunki tab ek manushya aur doosre manushya ke beech ki har mulakat khud-b-khud ek dharmik anushthan, ek pavitra sanskar ke roop mein hogi

Every human being shall see in each and all of his fellow-men a hidden divinity... that every human being is made in the likeness of the Godhead. When that time comes there will be no need for any religious coercion; for then every meeting between one man and another will of itself be in the nature of a religious rite, a sacrament.

jis tarah ek yug copernicus ke brahmand siddhant ko swikar karne ke liye taiyar tha, usi tarah hamara yeh yug bhi punarjanam aur karma ke vicharon ko manavta ki samanya chetna mein laane ke liye taiyar hai. aur vikas ki prakriya mein jo hona tay hai, vah hokar rahega chahe kitni bhi shaktiyan iske khilaf kyun na khadi ho jayein

Just as an age was ready to receive the Copernican theory of the universe, so is our own age ready for the ideas of reincarnation and karma to be brought into the general consciousness of humanity. And what is destined to happen in the course of evolution will happen no matter what powers rise up against it.

antardrishti (intuition) - shuddh adhyatm mein - ek shuddh adhyatmik samagri ka chetna-purna anubhav hai||

Intuition is the conscious experience - in pure spirit - of a purely spiritual content.

इतिहास और आज के सामाजिक जीवन सहित संपूर्ण सामाजिक जीवन को तभी समझा जा सकता है जब मनुष्य की नस्लीय विशेषताओं पर ध्यान दिया जाए। और अध्यात्म को उसके सही अर्थों में तभी समझा जा सकता है जब हम सबसे पहले यह जाँचें कि यह आध्यात्मिक तत्व मनुष्य की त्वचा के रंग के माध्यम से किस प्रकार कार्य करता है।

One can only understand history and all of social life, including today’s social life, if one pays attention to people’s racial characteristics. And one can only understand all that is spiritual in the correct sense if one first examines how this spiritual element operates within people precisely through the color of their skin.

हमारे आध्यात्मिक जीवन का इतिहास हमारे और इस संसार के बीच की एकता की निरंतर खोज है।

The history of our spiritual life is a continuing search for the unity between ourselves and the world.

आध्यात्मिक विज्ञान अतीन्द्रिय विषयों के बारे में ठीक उसी तरह बात करने का प्रयास करता है जिस तरह प्राकृतिक विज्ञान इंद्रिय-बोधगम्य विषयों के बारे में बात करता है... कोई भी कभी भी दूसरों से अतीन्द्रिय को नजरअंदाज करने का अधिकार नहीं छीन सकता, लेकिन लोगों के पास यह घोषित करने का कोई वैध कारण नहीं है कि वे न केवल यह जानते हैं कि वे स्वयं क्या जान सकते हैं, बल्कि यह भी कि उनकी कल्पना में कोई अन्य मनुष्य क्या नहीं जान सकता है।

Spiritual science attempts to speak about non-sensory things in the same way that the natural sciences speak about sense-perceptible things...No one can ever deny others the right to ignore the supersensible, but there is never any legitimate reason for people to declare themselves authorities, not only on what they themselves are capable of knowing, but also on what they suppose cannot be known by any other human being.

आध्यात्मिक अनुभूति की दिशा में एक कदम बढ़ाने के लिए, नैतिक विकास की दिशा में तीन कदम उठाने होते हैं।

For every step in spiritual perception, three steps are to be taken in moral development.

जब आत्मा भौतिक पृथ्वी के सबसे निकट आती है, तब हमें सुगंध की अनुभूति होती है।

When the spirit most closely approaches the physical earth, then we have the perception of fragrance.

हम सब अपनी व्यक्तिगत प्रतिभाओं में एक-दूसरे से भिन्न हैं, जो कि हमारे आंतरिक स्वभाव का ही हिस्सा हैं।

We differ from one another in our individual gifts which, however, belong to our inner nature.

धर्मों के सभी महान संस्थापक दिव्य-दृष्टि से संपन्न रहे हैं।

All the great Founders of religions have been possessed of clairvoyant sight.

सभी सच्चे दार्शनिक वैचारिक जगत के कलाकार रहे हैं।

All real philosophers have been artists in the realm of concepts.

एंथ्रोसोफी कोई खेल या मात्र सिद्धांत नहीं है; यह एक ऐसा कर्तव्य है जिसका सामना मानव विकास के लिए करना ही होगा।

Anthroposophy is not a game, nor just a theory; it is a task that must be faced for the sake of human evolution.

एंथ्रोसोफी ज्ञान का एक ऐसा मार्ग है जो मनुष्य के भीतर के आध्यात्मिक तत्व को ब्रह्मांड के आध्यात्मिक तत्व से जोड़ता है... एंथ्रोसोफिस्ट वे लोग हैं जो मनुष्य और ब्रह्मांड की प्रकृति से जुड़े कुछ प्रश्नों को जीवन की एक अनिवार्य आवश्यकता के रूप में अनुभव करते हैं, ठीक वैसे ही जैसे कोई भूख और प्यास को महसूस करता है।

Anthroposophy is a path of knowledge, to guide the spiritual in the human being to the spiritual in the universe... Anthroposophists are those who experience, as an essential need of life, certain questions on the nature of the human being and the universe, just as one experiences hunger and thirst.

एक सच्चा कलाकार किसी वीरान मरुस्थल में भी अपनी पेंटिंग बना सकता है... देवता उसके कंधे के ऊपर से देखते हैं; वह उनकी संगति में सृजन करता है। उसे इस बात से क्या फर्क पड़ता है कि कोई उसकी पेंटिंग की प्रशंसा करता है या नहीं?

A real artist may create his picture in a lonely desert... gods look over his shoulder; he creates in their company. What does he care whether or not anybody admires his picture?

अपनी मूल प्रकृति के कारण, विज्ञान और तार्किक चिंतन कभी यह तय नहीं कर सकते कि क्या संभव है और क्या असंभव। उनका एकमात्र कार्य अनुभव और अवलोकन द्वारा स्थापित तथ्यों की व्याख्या करना है।

Because of their very nature, science and logical thinking can never decide what is possible or impossible. Their only function is to explain what has been ascertained by experience and observation.

पृथ्वी पर मानव विकास के अति प्राचीन काल में, शब्द और ध्वनि के रूप में मनुष्य की अभिव्यक्ति गीत और वाक् में बंटी नहीं थी, बल्कि दोनों एक ही थीं।

In very ancient times of human evolution upon earth, humanity's revelation in word and sound was not differentiated in song and speech, but they were one.

जहाँ विचार और कर्म की स्वतंत्रता का क्षेत्र शुरू होता है, वहाँ सामान्य नियमों के अनुसार व्यक्तियों का निर्धारण समाप्त हो जाता है।

Where the realm of freedom of thought and action begin, the determination of individuals according to generic laws ends.

प्रकृति की अच्छी देखभाल करते रहने के लिए जो आवश्यक है, वह भौतिकवादी युग में पूरी तरह से भुला दिया गया है।

What is necessary to keep providing good care to nature has completely fallen into ignorance during the materialism era.

प्रेम के स्वभाव को समझ लेना ही — एक सच्चा ईसाई बनना है!

To understand the nature of love — that is to be a Christian!

जो चीज़ जीवन को क्षीण होने से बचाती है, वह अदृश्य जगत में, चीज़ों की जड़ों में गहराई से छिपी होती है।

That which secures life from exhaustion lies in the unseen world, deep at the roots of things.

हमने देखा है कि रक्त का रक्त से मिलना — पशुओं की ऐसी प्रजातियों के मामले में जो आपस में बहुत कम संबंधित हैं — मृत्यु का कारण बनता है; जबकि पशुओं की अधिक निकटता से जुड़ी प्रजातियों के मामले में रक्त का रक्त से मिलना मृत्यु का कारण नहीं बनता। जब अजीब रक्त अजीब रक्त के संपर्क में आता है तो मनुष्य का भौतिक जीव तो जीवित रहता है, लेकिन... रक्त के इस मेल या बहिर्विवाह (एक्सोगेमी) के प्रभाव से दिव्य-दृष्टि की शक्ति नष्ट हो जाती है।

We have seen that blood united to blood in the case of but remotely connected species of animals, kills; blood united to blood in the case of more closely allied species of animals does not kill. The physical organism of man survives when strange blood comes in contact with strange blood, ... but clairvoyant power perishes under the influence of this mixing of blood, or exogamy.

जो है वह रचना को प्रेरित नहीं करता, बल्कि जो हो सकता है वह करता है; जो वास्तविक है वह नहीं, बल्कि जो संभव है वह।

Not that which is inspires the creation, but that which may be; not the actual, but the possible.

जब आप छिपे हुए सत्यों का ज्ञान पाने के लिए एक कदम आगे बढ़ाने का प्रयास करते हैं, तो साथ ही अपने चरित्र को निखारने के लिए तीन कदम आगे बढ़ाएँ।

When you try to do one step forward to attain knowledge about the hidden truths, then do the same time three steps forward to perfect your character.

अपने मूल उद्गम के साथ इस घनिष्ठ संबंध को महसूस करना स्वाभाविक रूप से आत्मा को ऊँचा उठाता है... तब मनुष्य वास्तव में खुद को घर जैसा महसूस करता है, और जब भी संगीत के माध्यम से उसकी चेतना ऊपर उठती है, तो वह खुद से कह सकता है: "हाँ, तुम दूसरी दुनिया से आए हो, और संगीत में तुम अपने मूल निवास का अनुभव कर सकते हो।"

It naturally elevates the soul to feel this intimate relationship to it's primal ground...A man then feels himself truly at home, and whenever he is lifted up through music he can say to himself: "Yes, you come from other worlds, and in music you can experience your native place."

यदि मृत्यु के पश्चात अपने कामालोक अस्तित्व के दौरान, जब हमारे पास सूक्ष्म शरीर (एस्ट्रल बॉडी) होता है, हम संगीत से जुड़ी स्मृतियों को संजो सकें, तो हम अपने अगले जन्म में एक बेहतर मानव रूप की संभावना का निर्माण करते हैं।

We create the possibility for a better human form in our next life if during our jamaloca existence after death, when we still have an astral body, we can have memories connected with music.

जहाँ तक हम सोचते हैं, हम वही सर्व-व्यापक सत्ता हैं जो हर चीज़ में समाई हुई है।

In so far as we think, we are the all-one being that pervades everything.

कला अमर है, इसके रूप बदलते रहते हैं।

Die Kunst ist ewig, ihre Formen wandeln sich. (The art is eternal, their shapes are changing.)

तथ्य स्वयं में एक है; उसके रूप अनेक हैं। किसी तथ्य की बोधगम्य समझ तक जो चीज़ पहुँचाती है, वह किसी एक रूप पर ध्यान केंद्रित करना नहीं, बल्कि कई रूपों को एक साथ देखना है।

The thing itself is one; the images are many. What leads to a perceptive understanding of the thing is not the focus on one image, but the viewing of many images together.

ईश्वर के ज्ञान का यंत्र हमें अपने भीतर ही मिलता है, किंतु ईश्वर हमें सर्वत्र मिलता है।

We find the instrument for the Knowledge of God in ourselves But we find God everywhere.

पत्थर में मानव आकृति को तराशते समय पूरे आकार को सिर की बनावट से बाहर निकालना आवश्यक होता है।

When sculpting the human figure in stone it is necessary to draw the whole form out of the content of the head.

यह हमारी सीमाओं के कारण ही है कि कोई चीज़ हमें अकेली और अलग प्रतीत होती है, जबकि वास्तव में वह बिल्कुल भी अलग नहीं होती है।

It is owing to our limitations that a thing appears to us as single and separate when in truth it is not a separate thing at all.

पुनर्जन्म का इंकार करने वाले विचार अगले जन्म में एक आंतरिक अवास्तविकता, जीवन के एक आंतरिक खालीपन में बदल जाते हैं; इस आंतरिक अवास्तविकता और खालीपन को यातना और असांजस्य के रूप में अनुभव किया जाता है।

Thoughts that deny reincarnation are transformed in the next life into an inner unreality, an inner emptiness of life; this inner unreality and emptiness are experienced as torment, as disharmony.

मनุษ्यों को अपनी भूलों के प्रति कृतज्ञ होना चाहिए, क्योंकि उन कमियों पर विजय प्राप्त करके ही अधिक मजबूत शक्ति विकसित होती है।

Grateful for his mistakes, man should be the gods, because by overcoming the faults the stronger force is developed.

सत्य मानव आत्मा की एक स्वतंत्र रचना है, जो कभी अस्तित्व में ही नहीं आती यदि हम स्वयं इसे जन्म न देते।

Truth is a free creation of the human spirit, that never would exist at all if we did not generate it ourselves.

जब मैं पिंजरे में बंद उस पक्षी को देखता हूँ, तो मुझे हवा दिखाई देती है—न केवल वह हवा जो उड़ते समय पक्षी के आसपास होती है, बल्कि मुझे उसके रूप में हवा की निर्माण करने की प्रवृत्ति भी दिखाई और महसूस होती है। जब मैं यह सब करता हूँ, तब रूपों में जो कुछ भी जीवित है, वह मेरे लिए सजीव और आध्यात्मिक हो जाता है।

I look at the bird in the cage and see the air, not only the air that is around the bird when it flies, but I see and feel the formative tendency of air in its form. When I do all this, then what lives in the forms becomes enlivened and spiritualized for me.

समझने का कार्य किसी ऐसी चीज़ को वैचारिक रूप में दोहराना नहीं है जो पहले से ही मौजूद है, बल्कि एक पूरी तरह से नए दायरे का निर्माण करना है, जो हमारी इंद्रियों को दी गई दुनिया के साथ मिलकर वास्तविकता की पूर्णता का गठन करता है।

The task of understanding is not to replicate in conceptual form something that already exists, but rather to create a wholly new realm, that together with the world given to our senses constitutes the fullness of reality.

बार-बार कोई यह सुन सकता है: यह मेरी राय है, मैं ऐसा या वैसा सोचता हूँ... मानो इससे कोई फर्क पड़ता हो कि कोई क्या सोचता है! असल बात तो यह है कि सत्य क्या है!

Again and again one can listen: this is my opinion, I think this or that... As if it matters, what one or the other thinks! The point is much more to what the truth is!

यदि पिछले कुछ वर्षों में गणित के पाठों के दौरान लोगों ने सही तरीके से अपनी आत्मा को गणित से ओत-प्रोत करना सीख लिया होता, तो आज पूर्वी यूरोप में बोलशेविज़्म न होता।

If men had known how to permeate the soul with mathematics in the right way in the arithmetic lessons during these past years, we should not now have Bolshevism in Eastern Europe.

आज मिस्र के विचारों से कुछ निश्चित विचार विकसित हो रहे हैं। आज जिसे डार्विनवाद कहा जाता है, वह बाहरी कारणों से उत्पन्न नहीं हुआ था। हम वही आत्माएँ हैं, जिन्होंने मिस्र में मानव पूर्वजों के पशु रूपों के चित्रों को प्राप्त किया था। पुरानी दृष्टियाँ फिर से जागृत हो चुकी हैं, लेकिन मनुष्य भौतिक दुनिया में और अधिक गहराई तक उतर चुका है।

Today certain definite ideas are developing out of the Egyptian ideas. What is called Darwinism today did not arise because of external reasons. We are the same souls who, in Egypt, received the pictures of the animal forms of man's forebears. The old views have awakened again, but man has descended more deeply into the material world.

भगवद्गीता जैसी महान रचना को पूरी समझ के साथ देखने के लिए यह आवश्यक है कि हम अपनी आत्मा को उसके अनुरूप ढालें।

In order to approach a creation as sublime as the Bhagavad-Gita with full understanding it is necessary to attune our soul to it.

कोई जाति या राष्ट्र तब बहुत ऊँचा होता है, जब उसके सदस्य शुद्ध, आदर्श मानवीय प्रकार को अधिक पूर्णता से व्यक्त करते हैं... उच्चतर राष्ट्रीय और नस्लीय रूपों में पुनर्जन्म के माध्यम से मनुष्य का विकास इस प्रकार एक आदर्श भविष्य की ओर ले जाने वाली मुक्ति की प्रक्रिया है।

A race or nation stands so much the higher, the more perfectly its members express the pure, ideal human type ... The evolution of man through the incarnations in ever higher national and racial forms is thus a process of liberation [leading to] an ideal future.

पूर्णिमा से अमावस्या तक की ये चौदह कलाएँ (चरण) भी अपना परिणाम लाती हैं, और मिस्र की चेतना के लिए यह परिणाम आइसिस के माध्यम से प्राप्त हुआ था। इन चौदह चरणों पर आइसिस का शासन है।

These fourteen phases from full moon to new also have their result, and for the Egyptian consciousness this result was achieved through Isis. These fourteen phases are ruled by Isis.

जब मनुष्य का सामना मनुष्य से होता है, तो एक दूसरे को सुलाने का प्रयास करता है और दूसरा लगातार अपनी रीढ़ सीधी रखना चाहता है। लेकिन गोएथे के दृष्टिकोण से कहें तो, यह समाज विज्ञान की मूल घटना है। इस सुला देने की प्रक्रिया को हम सामाजिक सिद्धांत कह सकते हैं, नए युग की सामाजिक प्रेरणा कह सकते हैं: हमें दूसरे के भीतर जीना होता है; हमें अपनी आत्मा के साथ दूसरे में घुल-मिल जाना होता है।

When man faces man the one attempts to put the other to sleep and the other continuously wants to maintain his uprightness. But this is, to speak in the Goethean sense, the archetypal phenomenon of social science. This sleeping-into we may call the social principle, the social impulse of the new era: we have to live over into the other; we have to dissolve with our soul into the other.

ये दुनियाएँ सघनता के बढ़ते चरणों को दर्शाती हैं, जो पदार्थ में आत्मा का नीचे की ओर उतरना है, जहाँ मार्ग कठिन और लंबा हो जाता है।

The worlds represent increasing phases of densification, the involuting descent of spirit into matter, where the way becomes harder and longer.

गोएथे की सोच अनम्य रूपरेखाओं से जड़ी हुई कठोर नहीं थी; यह एक ऐसी सोच थी जिसमें अवधारणाएँ निरंतर रूप बदलती रहती हैं।

Goethe's thinking was not rigid with inflexible contours; it was a thinking in which the concepts continually metamorphose.

आप एक काफी युवा खेत-चूहे को पकड़ें और उसकी खाल उतार लें... जब शुक्र ग्रह वृश्चिक राशि में हो, तो हम उस खाल को लेते हैं और उसे जला देते हैं... अब उस राख को लें, जो आपको इस तरह मिली है, और खेतों में छिड़क दें।

You catch a fairly young field-vole and flay it... We take the skin, when Venus stands in the sign of the scorpion, and combust the skin... Now take the ash, which you got this way, and pepper it out on the fields.

यह वर्तमान कला की मृत्यु है जब वह बार-बार मॉडल के पास लौटती है। मॉडल का उपयोग कलात्मक विकास में केवल एक मध्यवर्ती चरण है। हर प्राकृतवादी चीज़ पर पार पाने के लिए एक जीवंत अध्यात्म से सृजन करें।

It is the death of present art when it returns again and again to the model. Use of the model is only an intermediate stage in artistic development. Create out of a living spirituality to overcome everything naturalistic.

जब हम उन चीज़ों का परीक्षण करने की ज़िम्मेदारी महसूस करते हैं जो हम कहते हैं और उन सीमाओं को खोजने की जो हमारे कहे की वैधता को तय करती हैं, तो हम अस्तित्व के प्रति अपनी मानवीय भावना के वास्तविक आंतरिक सुदृढ़ीकरण में योगदान दे रहे होते हैं।

When we feel an obligation to test the things we say and to find the boundaries within which what we say has validity, then we are contributing to a real inner consolidation of our human feeling for existence.

गणित के छात्र को सभी मनगढ़ंत विचारों से छुटकारा पाना चाहिए और पूरी तरह से विचार की माँगों का पालन करना चाहिए। इस तरह सोचने में, आध्यात्मिक दुनिया के नियम उसमें प्रवाहित होने लगते हैं। यह नियमित सोच सबसे बड़े आध्यात्मिक सत्यों की ओर ले जाती है।

The student of mathematics must get rid of all arbitrary thinking and follow purely the demands of thought. In thinking in this way, the laws of the spiritual world flow into him. This regulated thinking leads to the most spiritual truths.

यदि हम विकास के विभिन्न क्रमिक चरणों के बीच आसानी से अंतर कर सकें, तो वर्तमान की earthly घटनाओं के भीतर प्राचीन घटनाओं को देखना संभव है।

If we can simply distinguish between the different successive stages of evolution, it is possible to see primeval events within the earthly events of the present.

Rudolf Steiner

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