* १० जून १९४१ का बयान, इल्से हेस (उनकी पत्नी) द्वारा रचित पुस्तक 'रुडोल्फ हेस: प्रिज़नर ऑफ़ पीस' (१९८२) में उद्धृत
For if medicine is really to accomplish its great task, it must intervene in political and social life. It must point out the hindrances that impede the normal social functioning of vital processes, and effect their removal
For if medicine is really to accomplish its great task, it must intervene in political and social life. It must point out the hindrances that impede the normal social functioning of vital processes, and effect their removal
* नूरेमबर्ग की अंतर्राष्ट्रीय सैन्य न्यायाधिकरण में हेस का अंतिम बयान (३१ अगस्त १९४६)
* 1849 (quoted in Pathologies of Power, by Paul Farmer, page 323)
* 1849 (quoted in Pathologies of Power, by Paul Farmer, page 323)
* रुडोल्फ हेस ने अपनी कोठरी से चिल्लाकर यह बात तब कही जब श्ट्राइकर ने अपनी फाँसी के लिए कपड़े पहनने से मना कर दिया था (१६ अक्टूबर १९४६)
Medical statistics will be our standard of measurement: we will weigh life for life and see where the dead lie thicker, among the workers or among the privileged
Medical statistics will be our standard of measurement: we will weigh life for life and see where the dead lie thicker, among the workers or among the privileged
मेरे घर पर यह संदेश पहुँचाने के लिए निर्देशकों का धन्यवाद। मेरी मृत्यु से कुछ मिनट पहले लिखा गया
* 1848 (quoted in Infections and Inequalities by Paul Farmer, page 1
* 1848 (quoted in Infections and Inequalities by Paul Farmer, page 1
* सुसाइड नोट, उसकी जेब से मिला। (१७ अगस्त १९८७)
Omnis cellula e cellula
Omnis cellula e cellula
* सभी कोशिकाएँ कोशिकाओं से ही बनती हैं
* All cells come from cells
* All cells come from cells
* 1850 जितना पुराना उद्धरण]
* Quoted as early as 1850]
* Quoted as early as 1850]
यदि किसी से वास्तव में प्रेम हो, तो सहनशीलता बरतना कठिन नहीं होता, क्योंकि सहनशीलता प्रेम की ही संतान है—यह एक सच्चा ईसाई गुण है, जिसे बेशक आज की ईसाई दुनिया नहीं अपनाती
Liebt man sich wirklich, so ist es ja nicht schwer, die Toleranz zu üben, denn die Toleranz ist die Tochter der Liebe -- es ist die eigentlich christliche Eigenschaft, die freilich von der heutigen Christenwelt nicht geübt wird
Liebt man sich wirklich, so ist es ja nicht schwer, die Toleranz zu üben, denn die Toleranz ist die Tochter der Liebe -- es ist die eigentlich christliche Eigenschaft, die freilich von der heutigen Christenwelt nicht geübt wird
* यदि सच्चा प्रेम हो, तो सहनशीलता का अभ्यास करना कठिन नहीं है, क्योंकि सहनशीलता प्रेम की बेटी है—यह वास्तव में एक ईसाई गुण है, जिसका पालन, बेशक, आज के ईसाई नहीं करते
* If there is real love, it is not difficult to exercise tolerance, for tolerance is the daughter of love -- it is the truly Christian trait, which, of course, Christians of today do not practice
* If there is real love, it is not difficult to exercise tolerance, for tolerance is the daughter of love -- it is the truly Christian trait, which, of course, Christians of today do not practice
* अपने पिता को 7 अप्रैल 1851 को लिखे गए पत्र में, जो 'Briefe an seite Eltern, 1839 bis 1864' (1907) में प्रकाशित हुआ
* in a letter to his father dated 7 April 1851, published in Briefe an seite Eltern, 1839 bis 1864 (1907)
* in a letter to his father dated 7 April 1851, published in Briefe an seite Eltern, 1839 bis 1864 (1907)
पशु चिकित्सा और मानव चिकित्सा के बीच कोई दीवार नहीं है—और न ही होनी चाहिए
Between animal and human medicine, there is no dividing line—nor should there be
Between animal and human medicine, there is no dividing line—nor should there be
* 1856 (उद्धृत: Klauder JV: Interrelations of human and veterinary medicine. N Engl J Med 1958, 258:170-177)
* 1856 (Quoted in: Klauder JV: Interrelations of human and veterinary medicine. N Engl J Med 1958, 258:170-177)
* 1856 (Quoted in: Klauder JV: Interrelations of human and veterinary medicine. N Engl J Med 1958, 258:170-177)
कोशिकीय विकृति विज्ञान तब तक अंत नहीं है जब तक कोशिका में कोई बदलाव न दिखाई दे। शरीर रचना विज्ञान की तुलना में रसायन विज्ञान जीवित प्रक्रियाओं को अधिक स्पष्ट रूप से सामने लाता है। शरीर रचना के हर बदलाव से पहले एक रासायनिक बदलाव जरूर हुआ होगा
Cellular pathology is not an end if one cannot see any alteration in the cell. Chemistry brings the clarification of living processes nearer than does anatomy. Each anatomical change must have been preceded by a chemical one
Cellular pathology is not an end if one cannot see any alteration in the cell. Chemistry brings the clarification of living processes nearer than does anatomy. Each anatomical change must have been preceded by a chemical one
* रुडोल्फ विरचो को समर्पित (कूपर, एच., हेर्केन, एच., 1963. Dtsch. Med. Wochenschr. 88, 2025–2036; 1. गेल्मैन बीबी, सौकुप वीएम, शुएंके केडब्ल्यू, केहरली एमजे, हॉल्ज़र सी, रिचर्ड एफजे, आदि द्वारा उद्धृत। एचआईवी-संबद्ध डिमेंशिया में अधिग्रहित न्यूरोनल चैनलोपैथी। जे न्यूरोइम्यूनोल। 2004;157(1–2 विशिष्ट अंक):111–9)
* attributed to Rudolph Virchow Coper, H., Herken, H., 1963. Dtsch. Med. Wochenschr. 88,2025– 2036. cited by 1. Gelman BB, Soukup VM, Schuenke KW, Keherly MJ, Holzer C, Richey FJ, et al. Acquired neuronal channelopathies in HIV-associated dementia. J Neuroimmunol. 2004;157(1–2 SPEC. ISS.):111–9
* attributed to Rudolph Virchow Coper, H., Herken, H., 1963. Dtsch. Med. Wochenschr. 88,2025– 2036. cited by 1. Gelman BB, Soukup VM, Schuenke KW, Keherly MJ, Holzer C, Richey FJ, et al. Acquired neuronal channelopathies in HIV-associated dementia. J Neuroimmunol. 2004;157(1–2 SPEC. ISS.):111–9
विज्ञान का काम यह तय करना है कि क्या जाना जा सकता है और चेतना को उसी दायरे में केंद्रित करना है
The task of science is to stake out the limits of the knowable, and to center consciousness within them
The task of science is to stake out the limits of the knowable, and to center consciousness within them
* 1849 (आर. विरचो। डेर मेंश (मानव पर)। बर्लिन, 1849। एल. जे. राथर द्वारा अंग्रेजी अनुवाद में: डिसीज, लाइफ एंड मैन -- सिलेक्टेड एसेज़ ऑफ रुडोल्फ विरचो, स्टैनफोर्ड यूनिवर्सिटी प्रेस, स्टैनफोर्ड, कैलिफोर्निया, पृ. 67–70, 1958)
* 1849 (R. Virchow. Der Mensch (On Man). Berlin, 1849. English translation in: L. J. Rather, Disease, Life and Man -- Selected Essays of Rudolf Virchow, Stanford University Press, Stanford, CA, pp. 67–70, 1958)
* 1849 (R. Virchow. Der Mensch (On Man). Berlin, 1849. English translation in: L. J. Rather, Disease, Life and Man -- Selected Essays of Rudolf Virchow, Stanford University Press, Stanford, CA, pp. 67–70, 1958)
भविष्य शाकाहारियों का है
The future is with the vegetarians
The future is with the vegetarians
* 'कंज्यूमिंग कल्चर इन द लॉन्ग नाइंटींथ सेंचुरी: नैरेटिव्स ऑफ कंजम्पशन, 1700-1900' (तामारा एस. वाग्नेर और नारिन हसन द्वारा संपादित, लेक्सिंगटन बुक्स, 2007) में उद्धृत, पृ. 119
* Quoted in Consuming Culture in the Long Nineteenth Century: Narratives of Consumption, 1700-1900, edited by Tamara S. Wagner and Narin Hassan (Lexington Books, 2007), p. 19]
* Quoted in Consuming Culture in the Long Nineteenth Century: Narratives of Consumption, 1700-1900, edited by Tamara S. Wagner and Narin Hassan (Lexington Books, 2007), p. 19]
व्यापक बीमारी का मतलब है कि समाज अपनी पटरी से उतर चुका है
Mass disease means society is out of joint
Mass disease means society is out of joint
* 1848 अपर सिलेसिया में टाइफस महामारी पर रिपोर्ट। उद्धृत: रुडोल्फ विरचो: कलेक्टेड एसेज़ ऑन पब्लिक हेल्थ एंड एपिडेमियोलॉजी, राथर एलजे द्वारा संपादित। वॉल्यूम 1. कैंटन, मास: साइंस हिस्ट्री पब्लिकेशन; 1985:311
* 1848 Report on the typhus epidemic in Upper Silesia. Quoted in: Rudolf Virchow: Collected Essays on Public Health and Epidemiology, edited by Rather LJ. Vol 1. Canton, Mass: Science History Publications; 1985:311
* 1848 Report on the typhus epidemic in Upper Silesia. Quoted in: Rudolf Virchow: Collected Essays on Public Health and Epidemiology, edited by Rather LJ. Vol 1. Canton, Mass: Science History Publications; 1985:311