Thomas Sowell Quotes

वामपंथी अपनी विचारधारा को बहुत गंभीरता से लेते हैं—दूसरों के अधिकारों से भी ज़्यादा गंभीरता से। वे हमारे चरवाहे बनना चाहते हैं। लेकिन इसके लिए ज़रूरी है कि हम भेड़ें बन जाएं।

The left takes its vision seriously - more seriously than it takes the rights of other people. They want to be our shepherds. But that requires us to be sheep.

अगर राजनेता बच्चों की डे-केयर को लेकर सिर्फ नारेबाज़ी करने के बजाय वाकई गंभीर होते, तो वे बच्चों की देखभाल की क्वालिटी सुधारने के लिए सबसे बेहतरीन काम यह कर सकते थे कि परिवारों पर लदे भारी-भरकम टैक्स के बोझ को कम करते, जो मजबूरन माता-पिता दोनों को काम करने के लिए धकेलता है।

If politicians were serious about day care for children, instead of just sloganizing about it, nothing they could do would improve the quality of child care more than by lifting the heavy burden of taxation that forces so many families to have both parents working.

ایک ایسے سیاسی نظام کا تصور کریں جو اتنا انقلابی ہو کہ وہ غریب ترین 20 فیصد آبادی میں سے زیادہ لوگوں کو امیر ترین 20 فیصد میں شامل کرنے کا وعدہ کرے، اس سے پہلے کہ وہ اگلی دہائی میں غریب طبقے میں ہی رہ جائیں؟ آپ کو اس کا تصور کرنے کی بھی ضرورت نہیں ہے۔ اس کا نام ریاستہائے متحدہ امریکہ ہے۔

Fundamentalist religion is the most pervasive vision of central planning, though many fundamentalists may oppose human central planning as a usurpation or "playing God.This is consistent with the fundamentalist vision of an unconstrained God and a highly constrained man.

कोई भी समाज कभी इसलिए समृद्ध नहीं हुआ क्योंकि वहां ऐसे परजीवियों का एक बड़ा और बढ़ता हुआ वर्ग था जो मेहनत से कमाने वालों के बलबूते पर ऐश करता है।

No society ever thrived because it had a large and growing class of parasites living off those who produce.

फर्क सिर्फ इतना है कि हमारे पास होलोकॉस्ट (יהود) के होने के सबसे पुख्ता और दर्दनाक सबूत मौजूद हैं। लेकिन ग्लोबल वार्मिंग के उस डर और उन्माद के पक्ष में, जिसके चलते आज इतना शोर मचा हुआ है, हमारे पास केवल एक राजनेता द्वारा बनाई गई फिल्म और ऐसे गणितीय मॉडल हैं जिनके नतीजे अपनी मर्जी से चुने गए कुछ चरों (variables) को थोड़ा सा बदलते ही पूरी तरह से पलट जाते हैं।

The difference is that we have the hardest and most painful evidence that there was a Holocaust. But, for the global warming scenario that is causing such hysteria, we have only a movie made by a politician and mathematical models whose results change drastically when you change a few of the arbitrarily selected variables.

بنیاد پرست مذہب مرکزی منصوبہ بندی کی سب سے عام شکل ہے، حالانکہ بہت سے بنیاد پرست انسانی مرکزی منصوبہ بندی کو حق تلفی یا "خدا بننے" کی کوشش سمجھ کر اس کی مخالفت کر سکتے ہیں۔ یہ بنیاد پرستوں کے اس نظریے سے مطابقت رکھتا ہے جس میں خدا کو تمام قیود سے آزاد اور انسان کو شدید پابندیوں میں جکڑا ہوا مانا جاتا ہے۔

More frightening to me than any policy or politician is the ease with which the public is played for fools with words. The latest example is the 'Employee Freedom of Choice Act,' a bill that will do away with secret ballot elections among workers voting on whether to be represented by a union. It is an open invitation to intimidation - which is to say, loss of freedom of choice.

इतने सारे लोग इतने सारे मुद्दों को इसलिए नहीं समझ पाते कि वे मुद्दे बहुत पेचीदा हैं, बल्कि इसलिए कि वे ऐसी कोई तथ्यात्मक या तार्किक व्याख्या नहीं चाहते जिससे उन्हें भावनात्मक रूप से निराशा हो। वे नफरत करने के लिए खलनायक और तालियां बजाने के लिए नायक चाहते हैं—और वे ऐसी कोई व्याख्या स्वीकार नहीं करते जो उन्हें ये सब न दे।

The reason so many people misunderstand so many issues is not that these issues are so complex, but that people do not want a factual or analytical explanation that leaves them emotionally unsatisfied. They want villains to hate and heroes to cheer - and they don't want explanations that do not give them that.

नीतियों का मूल्यांकन उनके परिणामों से किया जाता है, जबकि धर्मयुद्धों (आंदोलनों) का मूल्यांकन इस बात से होता है कि वे उन युद्ध लड़ने वालों को अंदर से कितना अच्छा महसूस कराते हैं।

Policies are judged by their consequences but crusades are judged by how good they make the crusaders feel.

میرے لیے کسی بھی پالیسی یا سیاستدان سے زیادہ خوفناک بات یہ ہے کہ کتنی آسانی سے الفاظ کے ذریعے عوام کو بیوقوف بنایا جاتا ہے۔ اس کی تازہ ترین مثال 'ملازم کی آزادیِ انتخاب کا بل' ہے، ایک ایسا قانون جو کارکنوں کے اس حق کو ختم کر دے گا کہ وہ یونین کی نمائندگی کے معاملے پر خفیہ رائے شماری کر سکیں۔ یہ دھمکیوں کے لیے ایک کھلا دعوت نامہ ہے — یعنی آزادیِ انتخاب کا خاتمہ۔

Unbounded morality ultimately becomes counterproductive even in terms of the same moral principles being sought. The law of diminishing returns applies to morality.

हमारे समय के दुखद लक्षणों में से एक यह है कि हमने मेहनत से पैदा करने वालों को खलनायक बना दिया है, काम न करने वालों को खैरात दे रहे हैं, और हमेशा शिकायत करने वालों को सिर आँखों पर बिठा रखा है।

One of the sad signs of our times is that we have demonized those who produce, subsidized those who refuse to produce, and canonized those who complain.

बिल क्लिंटन के राष्ट्रपति कार्यकाल की एक अकाट्य उपलब्धि यह रही कि उन्होंने जिमी कार्टर को इतिहास का सबसे बदतर अमेरिकी राष्ट्रपति होने के कलंक से बचा लिया।

One undeniable accomplishment of Bill Clinton's presidency was that it kept Jimmy Carter from being the worst U.S. president in history.

بے لگام اخلاقیات بالآخر خود انہی اخلاقی اصولوں کے خلاف ثابت ہوتی ہے جن کے حصول کے لیے وہ جدوجہد کر رہے ہوتے ہیں۔ کم ہوتے ہوئے فائدے کا اصول اخلاقیات پر بھی لاگو ہوتا ہے۔

It is precisely those members of Congress who have had the most to do with creating the risks that led to the current economic crisis who are making the most noise against others, and summoning people before their committee to be browbeaten and humiliated on nationwide television.

सक्रियतावाद (एक्टिविज़म) बेकार के लोगों के लिए खुद को महत्वपूर्ण महसूस कराने का एक ज़रिया है, भले ही उनके इस सक्रियतावाद के परिणाम उन लोगों के लिए हानिकारक हों जिनकी वे मदद करने का दावा करते हैं और पूरे समाज के ताने-बाने को छिन्न-भिन्न करने वाले हों।

Activism is a way for useless people to feel important, even if the consequences of their activism are counterproductive for those they claim to be helping and damaging to the fabric of society as a whole.

सीनेटर जॉन मैक्केन मुझे कभी भी वोट देने के लिए मना नहीं सकते। सिर्फ हिलेरी क्लिंटन या बराक ओबामा ही मुझे मैक्केन को वोट देने के लिए मजबूर कर सकते हैं।

Senator John McCain could never convince me to vote for him. Only Hillary Clinton or Barack Obama can cause me to vote for McCain.

کانگریس کے بالکل وہی ارکان جنہوں نے موجودہ معاشی بحران کو جنم دینے والے خطرات پیدا کرنے میں سب سے اہم کردار ادا کیا تھا، وہی آج دوسروں کے خلاف سب سے زیادہ شور مچا رہے ہیں، اور لوگوں کو اپنی کمیٹی کے سامنے طلب کر کے پورے ملک کے ٹیلی ویژن پر انہیں زچ اور ذلیل کر رہے ہیں۔

Politicians are forever coming up with 'solutions' to virtually every imaginable imperfection in life. But, if we give them more power and more of our money, we are very unlikely to end up better off on net balance.

स्तरों से गिरी हुई शिक्षा के सालों का एक दर्दनाक नतीजा यह है कि आज बहुत से लोग कोई ठोस तर्क देने में असमर्थ हैं। वे अपनी भड़ास निकाल सकते हैं, दूसरों की नीयत पर सवाल उठा सकते हैं, बड़े-बड़े दावे कर सकते हैं, रटे-रटाए नारे दोहरा सकते हैं—तर्क के अलावा वे कुछ भी कर सकते हैं।

One of the painful signs of years of dumbed-down education is how many people are unable to make a coherent argument. They can vent their emotions, question other people's motives, make bold assertions, repeat slogans-- anything except reason.

एक स्वतंत्र बाज़ार (फ्री मार्केट) की सफलता में असफलता की बहुत बड़ी भूमिका होती है। हर तरह की आर्थिक और राजनीतिक व्यवस्थाओं में लोग अपनी पूरी क्षमता से जीने में या अपने अच्छे इरादों को पूरा करने में नाकाम रहते हैं। पूँजीवाद लोगों को उनकी असफलताओं की कीमत चुकाने पर मजबूर करता है, जबकि समाजवाद, सामंतवाद, फासीवाद और अन्य व्यवस्थाएँ व्यक्तिगत असफलताओं को—खासकर उन लोगों की जो सत्ता के शीर्ष पर हैं—नजरअंदाज करने की छूट देती हैं।

Failure is a big part of a free market's success. People fail to live up to their potential, or to carry out all their good intentions, in all kinds of economic and political systems. Capitalism makes them pay a price for their failures, while socialism, feudalism, fascism and other systems enable personal failures, especially by those at the top, to be ignored.

سیاستدان زندگی کے ہر ناقابلِ تصور نقص کا 'حل' لے کر آتے ہیں۔ لیکن، اگر ہم انہیں مزید طاقت اور اپنا مزید پیسہ دے دیں، تو اس بات کا بہت کم امکان ہے کہ مجموعی طور پر ہمارا کوئی بھلا ہوگا۔

Those government officials who want more power are not going to stop unless they get stopped.

यह बात काफ़ी बुरी है कि बहुत से लोग बिना किसी सबूत के बातों पर विश्वास कर लेते हैं। उससे भी ज़्यादा बुरी बात यह है कि कुछ लोगों को सबूत का मतलब ही नहीं पता होता और वे तथ्यों को बस किसी और की राय मान लेते हैं।

It is bad enough that so many people believe things without any evidence. What is worse is that some people have no conception of evidence and regard facts as just someone else's opinion.

इतिहास आखिर है क्या? यह इस बात की कहानी के अलावा और क्या है कि कैसे राजनेताओं ने मानव जाति के खून और उसकी मेहनत की कमाई को पानी की तरह बहा दिया?

What is history but the story of how politicians have squandered the blood and treasure of the human race?

وہ سرکاری حکام جو مزید طاقت چاہتے ہیں، اس وقت تک نہیں رکیں گے جب تک انہیں روکا نہ جائے۔

The government has brought on the housing problem, partly by these very low interest rates, which encouraged many people to go way out on a limb. They've brought it on by highly restrictive building policies, which have caused housing prices to skyrocket artificially. And they've brought it on by the Community Reinvestment Act, which presumes that politicians are better able to tell investors where to put their money than the investors themselves are. When you put all that together, you get something like what you have.

आप उसे क्या कहेंगे जब कोई चुपके से किसी के पैसे चुरा ले? चोरी। आप उसे क्या कहेंगे जब कोई खुलेआम ताक़त के बल पर किसी के पैसे छीन ले? डकैती। आप उसे क्या कहेंगे जब कोई राजनेता टैक्स के ज़रिए किसी के पैसे ले और उसे दे दे जो उसे वोट देने की ज़्यादा संभावना रखता हो? सामाजिक न्याय।

What do you call it when someone steals someone else's money secretly? Theft. What do you call it when someone takes someone else's money openly by force? Robbery. What do you call it when a politician takes someone else's money in taxes and gives it to someone who is more likely to vote for him? Social Justice.

शायद यह हमारे लिए बेहतर होता अगर बराक ओबामा की देशभक्ति पर सवाल उनके पहली बार चुने जाने से पहले ही उठाए जाते। हमें कभी भी इतने सारे लाल संकेतों (चेतावनियों) को दोबारा अनदेखा नहीं करना चाहिए।

We might have been better off if the question of Obama's patriotism had been raised before he was first elected. Never should we ignore so many red flag warnings again.

حکومت نے ہاؤسنگ کا یہ بحران خود پیدا کیا ہے، جزوی طور پر ان انتہائی کم شرح سود کی وجہ سے، جس نے بہت سے لوگوں کو خطرے مول لینے کی ترغیب دی۔ انہوں نے یہ بحران انتہائی سخت تعمیراتی پالیسیوں کے ذریعے پیدا کیا، جن کی وجہ سے مکانات کی قیمتیں مصنوعی طور پر آسمان کو چھونے لگیں۔ اور انہوں نے یہ کمیونٹی ری انویسٹمنٹ ایکٹ کے ذریعے بھی کیا، جو یہ فرض کرتا ہے کہ سیاستدان سرمایہ کاروں کو یہ بتانے کے زیادہ اہل ہیں کہ اپنا پیسہ کہاں لگانا ہے بجائے اس کے کہ خود سرمایہ کار جانتے ہوں۔ جب آپ ان سب چیزوں کو ملا دیتے ہیں، تو آپ کو وہی کچھ ملتا ہے جو آج آپ کے سامنے ہے۔

Neither the depth of despondency nor the height of euphoria tells you how long either will last.

यह कितनी हैरानी की बात है कि जो लोग यह सोचते हैं कि हम डॉक्टर, अस्पताल और दवाइयों का खर्च नहीं उठा सकते, वही लोग यह सोचते हैं कि हम डॉक्टर, अस्पताल, दवाइयों और इस सबको चलाने वाली सरकारी नौकरशाही का खर्च उठाने में सक्षम हैं।

It is amazing that people who think we cannot afford to pay for doctors, hospitals, and medication somehow think that we can afford to pay for doctors, hospitals, medication and a government bureaucracy to administer it.

अमेरिका की आज़ादी अपनी ज़िंदगी अपने तरीके से जीने और अपने जोखिम खुद उठाने की आज़ादी है।

The freedom of America is the freedom to live your own life and take your own chances.

نہ تو مایوسی کی گہرائی اور نہ ہی جوش کی بلندی یہ بتاتی ہے کہ ان میں سے کون سی چیز کتنی دیر تک رہے گی۔

Hyperinflation can take virtually your entire life's savings, without the government having to bother raising the official tax rate at all.

यह हैरानी की बात है कि कितने सारे लोग यह सोचते हैं कि वे अपने से असहमत लोगों की नीयत पर सवाल उठाकर किसी तर्क का जवाब दे सकते हैं। इस तरह की सोच का इस्तेमाल करके आप किसी भी चीज़ के बारे में कुछ भी मान सकते हैं या नकार सकते हैं, बिना इसके कि आपको कभी तथ्यों या तर्क से जूझना पड़े।

It is amazing how many people think that they can answer an argument by attributing bad motives to those who disagree with them. Using this kind of reasoning, you can believe or not believe anything about anything, without having to bother to deal with facts or logic.

बराक ओबामा ने इस खतरनाक भ्रम को बढ़ावा देने में किसी और से ज़्यादा योगदान दिया है कि हम यह तय कर सकते हैं कि हमें युद्ध चाहिए या नहीं। लेकिन हमारे दुश्मन यह फैसला पहले ही ले चुके हैं। मरीन कॉर्प्स के सेवानिवृत्त जनरल जेम्स मैटिस ने कहा था: "कोई भी युद्ध तब तक खत्म नहीं होता जब तक दुश्मन यह न कह दे कि वह खत्म हो गया है। हमें लग सकता है कि यह खत्म हो गया है, हम इसकी घोषणा कर सकते हैं, लेकिन असल में, दुश्मन की भी इसमें राय होती है।"

Barack Obama has done more than anyone else to promote the dangerous illusion that we can choose whether to have a war or not. But our enemies have already made that choice. Retired Marine Corps General James Mattis said: “No war is over until the enemy says it's over. We may think it's over, we may declare it over, but in fact, the enemy gets a vote“.

ہائپر انفلیشن آپ کی زندگی بھر کی جمع پੂੰی کو practically ختم کر سکتا ہے، اور اس کے لیے حکومت کو سرکاری ٹیکس کی شرح بڑھانے کی بھی ضرورت نہیں پڑती۔

One of the most basic and pervasive social processes is the sorting and labeling of things, activities, and people... Sorting and labeling processes involve a trade-off of costs and benefits. In general, the more finely the sorting is done, the greater the benefits - and the costs... Sorting and labeling, whether of people or of things, is a sorting and labeling of probabilities rather than of certainties.

राजनीतिक वामपंथ के विचारों के बारे में सबसे बुनियादी बात यह है कि वे काम नहीं करते। इसलिए हमें यह देखकर बिल्कुल हैरान नहीं होना चाहिए कि वामपंथी लोग ऐसे संस्थानों में केंद्रित होते हैं जहाँ जीवित रहने के लिए विचारों का व्यावहारिक होना ज़रूरी नहीं होता।

The most fundamental fact about the ideas of the political left is that they do not work. Therefore we should not be surprised to find the left concentrated in institutions where ideas do not have to work in order to survive.

अवैध अप्रवास को रोकने का मतलब होगा कि मजदूरी को उस स्तर तक बढ़ाना होगा जहाँ अमेरिकी उन नौकरियों को करना चाहेंगे जो फिलहाल अवैध प्रवासियों द्वारा की जा रही हैं।

Stopping illegal immigration would mean that wages would have to rise to a level where Americans would want the jobs currently taken by illegal aliens.

معاشرے کا ایک سب سے بنیادی اور ہم گیر عمل چیزوں، سرگرمیوں اور لوگوں کی درجہ بندی اور لیبل لگانا ہے... درجہ بندی اور لیبل لگانے کے اس عمل میں اخراجات اور فوائد کا سودا کرنا پڑتا ہے۔ عام طور پر، جتنی باریکی سے درجہ بندی کی جائے گی، فوائد اتنے ہی زیادہ ہوں گے — اور اخراجات بھی... چیزوں ہو یا انسانوں کی، درجہ بندی اور لیبل لگانا دراصل یقینی چیزوں کی بجائے امکانات کی درجہ بندی اور لیبل لگانا ہے۔

Any policy is a success by sufficiently low standards and a failure by sufficiently high standards.

राजनीतिक वामपंथ की शब्दावली बड़ी दिलचस्प है। उदाहरण के लिए, अपनी मेहनत की कमाई को अपने पास रखना 'भौतिकवादी' और 'लालची' माना जाता है। लेकिन किसी और की कमाई को छीनकर अपने राजनीतिक फ़ायदे के लिए खर्च करना या खुद को महान महसूस करने के लिए उड़ाना 'आदर्शवाद' कहलाता है।

The vocabulary of the political left is fascinating. For example, it is considered to be 'materialistic' and 'greedy' to want to keep what you have earned. But it is 'idealistic' to want to take away what someone else has earned and spend it for your own political benefit or to feel good about yourself.

जब लोग यह कहते हैं कि मैं साहसी हूँ, तो मुझे हमेशा अजीब लगता है। सैनिक साहसी होते हैं। पुलिसकर्मी साहसी होते हैं। अग्निशामक साहसी होते हैं। मेरी तो बस चमड़ी मोटी है और मैं बेवकूफ लोगों की बातों पर ध्यान नहीं देता।

I'm always embarrassed when people say that I'm courageous. Soldiers are courageous. Policemen are courageous. Firemen are courageous. I just have a thick hide and disregard what silly people say.

کوئی بھی پالیسی کافی کم معیار کے تحت کامیاب اور کافی اونچے معیار کے تحت ناکام ہوتی ہے۔

Republicans won big, running as Republicans, in 2004. But once they took control of Congress, they started acting like Democrats and lost big. There is a lesson in that somewhere but whether Republicans will learn it is another story entirely.

समाजवाद के पक्ष में सबसे मजबूत तर्क यह है कि यह सुनने में बहुत अच्छा लगता है। समाजवाद के खिलाफ सबसे मजबूत तर्क यह है कि यह ज़मीन पर काम नहीं करता। लेकिन जो लोग सिर्फ खोखली बातों के सहारे जीते हैं, उनके दिल में समाजवाद के लिए हमेशा एक नरम कोना रहेगा क्योंकि यह सुनने में बहुत अच्छा लगता है।

The strongest argument for socialism is that it sounds good. The strongest argument against socialism is that it doesn't work. But those who live by words will always have a soft spot in their hearts for socialism because it sounds so good.

कोई भी नौकरी बेकार नहीं होती। कोई भी नौकरी बेकार नहीं होती। केवल लोग बेकार होते हैं। हमारी मौजूदा सामाजिक सोच और उस पर आधारित कल्याणकारी राज्य की व्यवस्था, ऐसे ही बेकार लोगों को जन्म दे रही है।

There are no dead-end jobs. There are no dead-end jobs. There are only dead-end people. Our current social philosophy, and the welfare state apparatus based on it, are creating more dead-end people.

ریپبلکنز نے 2004 میں ریپبلکن کے طور پر الیکشن لڑا اور شاندار فتح حاصل کی۔ لیکن ایک بار جب انہوں نے کانگریس کا کنٹرول سنبھال لیا، تو انہوں نے ڈیموکریٹس کی طرح برتاؤ کرنا شروع کر دیا اور بری طرح ہار گئے۔ اس میں کہیں نہ کہیں ایک سبق پوشیدہ ہے لیکن کیا ریپبلکنز اس سے کوئی سبق سیکھیں گے یا نہیں، یہ ایک بالکل الگ کہانی ہے۔

Ideas, as the raw material from which knowledge is produced, exist in superabundance, but that makes the production of knowledge more difficult rather than easier. Many ideas- probably most- will have to be discarded somewhere in the process of producing authenticated knowledge. Authentication is as important as the raw information itself, and the manner and speed of the authentication process can be crucial.

इतिहास का अध्ययन करने के सबसे महत्वपूर्ण कारणों में से एक यह है कि आज चलन में मौजूद लगभग हर मूर्खतापूर्ण विचार को पहले भी आजमाया जा चुका है और वह बार-बार विनाशकारी साबित हो चुका है।

One of the most important reasons for studying history is that virtually every stupid idea that is in vogue today has been tried before and proved disastrous before, time and again.

उदारवादी दृष्टिकोण के लिए सबसे बड़ा खतरा उदारवाद के अपने परिणामों और उन कानूनों, नीतियों व जीवन शैली से जुड़े तथ्य हैं जिन्हें वामपंथियों ने जन्म दिया है। सदियों की गुलामी और पीढ़ियों तक चले भेदभाव को झेलने वाला अश्वेत परिवार उदारवादी कल्याणकारी राज्यों के दौर में बिखर गया, यह इस बात का सिर्फ एक उदाहरण है।

The greatest danger to the liberal vision are facts about the consequences of liberalism itself and the laws, policies, and ways of life that the left has spawned. That the black family, which survived centuries of slavery and generations of discrimination, has disintegrated in the wake of the liberal welfare states is only one example.

خیالات، جو کہ اس خام مال کی حیثیت رکھتے ہیں جن سے علم پیدا ہوتا ہے، کثرت سے پائے جاتے ہیں، لیکن اسی وجہ سے علم کی پیداوار آسان ہونے کے بجائے مزید مشکل ہو جاتی ہے۔ بہت سے خیالات — شاید زیادہ تر — کو تصدیق شدہ علم کی تیاری کے عمل میں کہیں نہ کہیں ترک کرنا پڑتا ہے۔ معلومات کے خام مواد کی طرح اس کی تصدیق بھی اتنی ہی اہم ہے، اور تصدیق کے عمل کا طریقہ اور رفتار اہم ترین ثابت ہو سکتی ہے۔

While rationalism at the individual level is a plea for more personal autonomy from cultural norms, at the social level it is often a claim- or arrogation- of power to stifle the autonomy of others.

लोकतंत्र में, हमें हमेशा से अशिक्षितों की अज्ञानता से चिंता होती थी। आज हमें कॉलेज की डिग्रियां रखने वाले लोगों की अज्ञानता से चिंता करनी पड़ती है।

In a democracy, we have always had to worry about the ignorance of the uneducated. Today we have to worry about the ignorance of people with college degrees.

नस्लवाद का इतिहास कुछ खास अच्छा नहीं रहा है। इसे बहुत लंबे समय तक आजमा कर देखा जा चुका है, और उम्मीद तो यह की जानी चाहिए थी कि अब तक हम इसे खत्म करने की सोचते, न कि इसे नए प्रबंधन के तहत फिर से चालू करने की।

Racism does not have a good track record. It's been tried out for a long time and you'd think by now we'd want to put an end to it instead of putting it under new management.

انفرادی سطح پر معروضیت (ریشنلزم) جہاں ثقافتی اصولوں سے زیادہ ذاتی خود مختاری کی ایک پکار ہے، وہیں سماجی سطح پر یہ اکثر دوسروں کی خود مختاری کو دبانے کے لیے طاقت کا دعویٰ — یا ناجائز قبضہ — ہوتی ہے۔

Force is the antithesis of freedom, but force must be used, if only to defend against other force.

यह कितनी हैरानी की बात है कि कितने सारे लोग ऐसा बर्ताव करते हैं मानो अभिव्यक्ति की स्वतंत्रता के अधिकार में यह अधिकार भी शामिल है कि आपने जो कहा उसकी कोई आलोचना न करे—जिसका मतलब यह है कि दूसरों को वही अभिव्यक्ति की स्वतंत्रता का अधिकार नहीं मिलना चाहिए जिसकी वे खुद वकालत करते हैं।

It is amazing how many people act as if the right to free speech includes the right to be free of criticism for what you say - which means that other people should not have the same right to free speech that they claim for themselves.

पिछली तीन दशकों में पश्चिमी दुनिया के सामाजिक इतिहास का एक बड़ा हिस्सा इस बात से जुड़ा रहा है कि जो चीजें कारगर थीं, उन्हें उन चीजों से बदल दिया गया जो सुनने में अच्छी लगती थीं। एक के बाद एक हर क्षेत्र में - चाहे वह अपराध हो, शिक्षा हो, आवास हो या नस्लीय संबंध हों - जब ये चमकदार नए सिद्धांत लागू किए गए, तो स्थिति और बदतर हो गई। हैरानी की बात यह है कि असफलता और बर्बादी के इस इतिहास ने न तो सामाजिक इंजीनियरों का हौसला तोड़ा है और न ही उन्हें गलत साबित किया है।

Much of the social history of the Western world over the past three decades has involved replacing what worked with what sounded good. In area after area - crime, education, housing, race relations - the situation has gotten worse after the bright new theories were put into operation. The amazing thing is that this history of failure and disaster has neither discouraged the social engineers nor discredited them.

طاقت آزادی کی ضد ہے، لیکن طاقت کا استعمال ضروری ہے، کم از کم دوسری طاقت کے دفاع کے لیے۔

Just as a poetic discussion of the weather is not meteorology, so an issuance of moral pronouncements or political creeds about the economy is not economics. Economics is a study of cause-and-effect relationships in an economy.

वामपंथ का भले ही बड़ा शब्द 'करुणा' हो, लेकिन वामपंथ का असली एजेंडा लोगों को निर्भर बनाना है।

Although the big word on the left is 'compassion,' the big agenda on the left is dependency.

यहाँ तक कि सोवियत संघ भी, अपने विशाल परमाणु शस्त्रागार के साथ, एक ऐसा खतरा था जिसे जवाबी कार्रवाई के डर से रोका जा सकता था। लेकिन आत्मघाती हमलावरों को रोका नहीं जा सकता। उन्हें तो बस नेस्तनाबूद किया जा सकता है - जरूरत पड़ने पर पहले से और एकतरफा कार्रवाई करके।

Even the Soviet Union, with its huge nuclear arsenal, was a threat that could be deterred by the prospect of retaliation. But suicide bombers cannot be deterred. They can only be annihilated - preemptively and unilaterally, if necessary.

جس طرح موسم پر شاعرانہ گفتگو موسمیاتی سائنس (میٹرولوجی) نہیں ہوتی، اسی طرح معیشت پر اخلاقی بیانات جاری کرنا یا سیاسی عقائد پیش کرنا معاشیات نہیں ہے۔ معاشیات معیشت میں علت و معلول (cause-and-effect) کے رشتوں کا مطالعہ ہے۔

If you don't believe in the innate unreasonableness of human beings, just try raising children.

हर बयान सच हो जाता है, बशर्ते आपको उनके अर्थों को अपनी मर्ज़ी से बदलने की छूट हो।

All statements are true, if you are free to redefine their terms.

धोखाधड़ी छोटी-छोटी चीजें हासिल करने और बड़ी-बड़ी चीजें खोने के सबसे तेज तरीकों में से एक है।

Deception is one of the quickest ways to gain little things and lose big things.

اگر آپ انسانوں کی فطری غیر معقولیت پر یقین نہیں رکھتے، تو بس بچوں کی پرورش کر کے دیکھ لیں۔

In the string of amazing decisions made during the first year of the Obama administration, nothing seems more like sheer insanity than the decision to try foreign terrorists, who have committed acts of war against the United States, in federal court, as if they were American citizens accused of crimes.

यदि आप समान अधिकारों में विश्वास करते हैं, तो फिर “महिलाओं के अधिकार”, “गे अधिकार” आदि का क्या मतलब है? या तो ये बातें बिल्कुल फालतू हैं या फिर यह सबके लिए समान अधिकारों के सिद्धांत का उल्लंघन हैं।

If you believe in equal rights, then what do “women’s rights,” “gay rights,” etc., mean? Either they are redundant or they are violations of the principle of equal rights for all.

जातीय, लैंगिक और अन्य 'अध्ययन' विभागों का पूरा ढांचा खड़ा करना अकादमिक शांति की कीमत चुकाने का एक हिस्सा था। अक्सर ये 'अध्ययन' गंभीर शिक्षा से ज्यादा सिर्फ प्रोपोगंडा या प्रचार पर आधारित होते हैं।

Creating whole departments of ethnic, gender, and other 'studies' was part of the price of academic peace. All too often, these 'studies' are about propaganda rather than serious education.

اوباما انتظامیہ کے پہلے سال میں کیے گئے حیرت انگیز فیصلوں کے سلسلے میں، کسی بھی فیصلے کو جنگی پاگل پن کے اتنے قریب نہیں پایا گیا جتنا کہ ان غیر ملکی دہشت گردوں کو وفاقی عدالت میں مقدمہ چلانے کا فیصلہ، جنہوں نے ریاستہائے متحدہ کے خلاف جنگی کارروائیاں کی ہوں، بالکل ایسے جیسے وہ کسی جرم کے ملزم عام امریکی شہری ہوں۔

Securities based on risky mortgages are what toppled financial institutions but it was the government that made the mortgages risky in the first place, by making home-ownership statistics the holy grail, for which everything else was to be sacrificed, including commonsense standards for making home loans.

आप गैर-जिम्मेदारी को बढ़ावा देकर यह उम्मीद नहीं कर सकते कि लोग ज़्यादा ज़िम्मेदार बन जाएंगे।

You cannot subsidize irresponsibility and expect people to become more responsible.

वाशिंगटन में इतने सारे मुद्दों का समाधान इसलिए नहीं निकल पाता क्योंकि उन समस्याओं को सुलझाना उनकी नंबर एक प्राथमिकता नहीं होती है: उनकी प्राथमिकता दोबारा चुनाव जीतना होती है।

The reason so many problems do not get solved in Washington is that solving those problems is not the No. 1 priority: Re-election is.

خطرناک مورگیجز (قرضوں) پر مبنی سیکیورٹیز نے مالیاتی اداروں کو ہلا کر رکھ دیا تھا، لیکن سب سے پہلے ان مورگیجز کو خطرناک بنانے والی خود حکومت تھی، جس نے گھر کی ملکیت کے اعدادوشمار کو وہ مقدس ہدف بنا لیا جس کے لیے ہر دوسری چیز قربان کر دی گئی، یہاں تک کہ ہوم لون دینے کے عام فہم معیار بھی۔

Both HUD and the Department of Justice began bringing lawsuits against mortgage bankers when a higher percentage of minority applicants than white applicants were turned down for mortgage loans. A substantial majority of both black and white mortgage loan applicants had their loans approved but a statistical difference was enough to get a bank sued.

अश्वेतों को इसलिए गुलाम नहीं बनाया गया था क्योंकि वे काले थे, बल्कि इसलिए कि वे आसानी से उपलब्ध थे। दुनिया में गुलामी हज़ारों सालों से मौजूद रही है। पश्चिमी गोलार्ध में पहले अश्वेत को लाए जाने से सदियों पहले यूरोप में गोरे लोगों ने अन्य गोरों को गुलाम बनाया था। एशियाई लोगों ने यूरोपीय लोगों को गुलाम बनाया। एशियाई लोगों ने अन्य एशियाई लोगों को गुलाम बनाया। अफ्रीकी लोगों ने अन्य अफ्रीकी लोगों को गुलाम बनाया, और वास्तव में आज भी उत्तरी अफ्रीका में काले लोग काले लोगों को गुलाम बना रहे हैं।

Blacks were not enslaved because they were black but because they were available. Slavery has existed in the world for thousands of years. Whites enslaved other whites in Europe for centuries before the first black was brought to the Western hemisphere. Asians enslaved Europeans. Asians enslaved other Asians. Africans enslaved other Africans, and indeed even today in North Africa, blacks continue to enslave blacks.

हमें ऐसे लोगों द्वारा बनाए गए कानूनों की जरूरत है जिन्होंने असल दुनिया की वास्तविकताओं का सामना किया हो, न कि उन लोगों द्वारा जो ट्रस्ट फंड के सहारे पलने वाले और अकादमिक जगत के सुरक्षित दायरे में रहने वाले विशेषाधिकार प्राप्त लोग हैं।

We need laws written by people who have confronted life in the real world, not in the sheltered world of trust fund recipients of the insulated cocoon of academia.

HUD اور محکمہ انصاف دونوں نے مارگیج بینکرز کے خلاف اس وقت مقدمات دائر کرنا شروع کر دیے جب سفید فام درخواست دہندگان کے مقابلے میں اقلیتی درخواست دہندگان کے مارگیج لونز کو زیادہ فیصد کے ساتھ مسترد کر دیا گیا۔ سیاہ فام اور سفید فام دونوں مارگیج لون کے درخواست دہندگان کی ایک بڑی اکثریت کے قرضے منظور ہو چکے تھے لیکن صرف ایک سائنسی اعداد و شمار کا فرق ہی کسی بینک پر مقدمہ کرنے کے لیے کافی تھا۔

Both history and contemporary data show that countries prosper more when there are stable and dependable rules, under which people can make investments without having to fear unpredictable new government interventions before these investments can pay off.

हमारे स्कूलों और कॉलेजों द्वारा युवाओं के साथ किए जाने वाले कई अन्याय में से एक यह है कि उन्हें यह गुमान भर देना कि वे उस दुनिया पर खुलकर बड़े-बड़े फ़ैसले सुनाने की स्थिति में हैं जिसके बारे में उन्होंने अभी-अभी जानना शुरू किया है।

One of the many disservices done to young people by our schools and colleges is giving them the puffed up notion that they are in a position to pass sweeping judgments on a world that they have barely begun to experience.

करदाताओं का पैसा दान करने को तैयार रहना इस बात का सबूत नहीं है कि आप अपनी बात पर खरा उतरने के लिए अपना खुद का पैसा दांव पर लगाने को तैयार हैं।

Being willing to donate the taxpayers' money is not the same as being willing to put your own money where your mouth is.

تاریخ اور موجودہ دور کے اعداد و شمار دونوں یہ ظاہر کرتے ہیں کہ ممالک اس وقت زیادہ خوشحال ہوتے ہیں جب وہاں مستقابلِ یقین اور پائیدار اصول ہوتے ہیں، جن کے تحت لوگ اس خوف کے بغیر سرمایہ کاری کر سکتے ہیں کہ ان کی سرمایہ کاری کے پھل لانے سے پہلے کوئی غیر متوقع نئی سرکاری مداخلت سامنے آ جائے گی۔

A shortage is a sign that somebody is keeping the price artificially lower than it would be if supply and demand were allowed to operate freely.

समस्या यह नहीं है कि जॉनी पढ़ नहीं सकता। समस्या यह भी नहीं है कि जॉनी सोच नहीं सकता। असली समस्या यह है कि जॉनी जानता ही नहीं कि सोचना किसे कहते हैं; वह इसे अपनी भावनाओं के साथ मिला देता है।

The problem isn't that Johnny can't read. The problem isn't even that Johnny can't think. The problem is that Johnny doesn't know what thinking is; he confuses it with feeling.

دوسरों को आदेश देने और उन्हें अपने नजरिए के हिसाब से ढालने की इच्छा कई रूपों में सामने आती है।

The desire to order other people around and make them conform to one own's vision takes many forms.

चाहे आर्थिक हो या शैक्षणिक, किसी भी प्रकार के उद्यम को चलाकर या यहाँ तक कि केवल किसी खेल की टीम का प्रबंधन करके, परिणामों की वास्तविक ज़िम्मेदारी उठाने वाले किसी भी व्यक्ति को कभी न कभी या तो अपनी खुद की गलतियों के कारण हुए झटकों से, या अपनी सफलताओं के बाद उन नकारात्मक परिणामों को देखकर सबक मिलता है जिनकी उसने कभी कल्पना भी नहीं की थी।

Anyone who has actually had to take responsibility for consequences by running any kind of enterprise whether economic or academic, or even just managing a sports team is likely at some point to be chastened by either the setbacks brought on by his own mistakes or by seeing his successes followed by negative consequences that he never anticipated.

अपनी खुद की अज्ञानता के दायरे को समझने के लिए भी काफ़ी ज्ञान की ज़रूरत होती है।

It takes considerable knowledge just to realize the extent of your own ignorance.

यहाँ तक कि जब अश्वेत युवाओं के गिरोह सड़कों पर गोरे अजनबियों को अपना निशाना बनाते हैं, उन पर हमला करते और लूटपाट करते वक्त नस्लीय नफरत उगलते हैं, तब भी मेयर, पुलिस प्रमुख और मीडिया उनके नस्लवाद पर खुलकर बोलने से बचते हैं। मीडिया का एक बड़ा हिस्सा या तो इन खबरों को दबा देता है या फिर इसमें शामिल नस्ल और नस्लवाद के पहलू को ही छोड़ देता है।

Even when black youth gangs target white strangers on the streets and spew out racial hatred as they batter them and rob them, mayors, police chiefs and the media tiptoe around their racism and many in the media either don't cover these stories or leave out the race and racism involved.

बॉर्डर बनाम बोर्ड ऑफ़ एजुकेशन के फैसले और 1964 के नागरिक अधिकार अधिनियम द्वारा दर्शाए गए नागरिक अधिकारों के शुरुआती समर्थन से जुड़े कई अमेरिकी बाद में ठगा हुआ महसूस करने लगे, क्योंकि व्यक्तिगत अवसर की समानता की मूल अवधारणा धीरे-धीरे समूहगत परिणामों की समानता की अवधारणा में बदल गई।

Many Americans who supported the initial thrust of civil rights, as represented by the Brown v. Board of Education decision and the Civil Rights Act of 1964, later felt betrayed as the original concept of equal individual opportunity evolved toward the concept of equal group results.

लंबी अवधि में, सामूहिक विनाश का सबसे बड़ा हथियार मूर्खता है।

In the long run, the greatest weapon of mass destruction is stupidity.

चूंकि सरकार खुद कोई संपत्ति पैदा नहीं करती, इसलिए वह लोगों को काम पर रखने के लिए केवल उसी धन का हस्तांतरण कर सकती है जो उसने दूसरों से लिया है। भले ही सरकार दस लाख नौकरियां पैदा कर दे, लेकिन इसे नौकरियों में शुद्ध वृद्धि नहीं कहा जा सकता, क्योंकि इसके लिए जो पैसा दिया जाता है वह निजी क्षेत्र से लिया जाता है, जिससे निजी क्षेत्र की नई नौकरियां पैदा करने की क्षमता उतनी ही कम हो जाती है।

Since the government creates no wealth, it can only transfer the wealth required to hire people. Even if the government creates a million jobs, that is not a net increase in jobs, when the money that pays for those jobs is taken from the private sector, which loses that much ability to create private jobs.

भले ही उनके बच्चे या पोते-पोती दादी को जीवित रखने के लिए अपना पैसा खर्च करने को तैयार हों, लेकिन जब नौकरशाह आवश्यक तकनीक या दवा को नियंत्रित करते हैं, तो वे यह तय कर सकते हैं कि यह बिक्री के लिए उपलब्ध नहीं है।

Even if her children or grandchildren are willing to spend their own money to keep grandma alive, when bureaucrats control the necessary technology or medication they may decide that it is not for sale.

चाहे बराक Obama राष्ट्रपति के रूप में पूरी तरह अयोग्य हों या देश के भीतर और बाहर इस देश को कमज़ोर करने का उनका कोई छिपा एजेंडा हो, अमेरिका को बर्बाद करने के लिए उन्हें जिन चीज़ों की ज़रूरत है, उनमें से लगभग सब कुछ उनके पास है, जिसमें एक मूर्ख उपराष्ट्रपति भी शामिल है

Whether Barack Obama is simply incompetent as president or has some hidden agenda to undermine this country, at home and abroad, he has nearly everything he needs to ruin America, including a fool for a vice president

आज मौत की सजा का इंतजार कर रहे कुछ कैदी शायद इस हाल में न होते, यदि अदालतों ने उनके पहली बार अपराध करने पर उनके प्रति इतनी नरमी न बरती होती।

Some of the people on death row today might not be there if the courts had not been so lenient on them when they were first offenders.

सरकार द्वारा थोपी गई जोखिम भरी बंधक (मॉर्टगेज) ऋण देने की प्रथाओं के कारण ही कई ऋणों का भुगतान रुक गया और परिणामस्वरूप वित्तीय आपदाएँ आईं। मीडिया में गूँजने वाली राजनीतिक बयानबाजी इस बेहद स्पष्ट तथ्य पर पर्दा डालने का प्रयास करती है।

Riskier mortgage lending practices, imposed by government, were what set the stage for many mortgage payments to stop and thus for the financial disasters that followed. Political rhetoric, echoed in the media, seeks to obscure that painfully plain fact.

ऐसी 3 बातें हैं जो वामपंथियों की ज़्यादातर दलीलों को ध्वस्त कर सकती हैं। पहली यह कि - किस तुलना में? दूसरी यह कि - किस कीमत पर? और तीसरी यह कि - आपके पास इसके क्या पुख्ता सबूत हैं?

There are 3 questions that would destroy most of the arguments of the Left. The first is - compared to what? The second is - at what cost? And the third is - what hard evidence do you have?

लोग पहले 'बेकार पड़े रईसों' की शिकायत किया करते थे। लेकिन वे रईस उस तरह का नुकसान नहीं पहुँचाते थे जैसा आज के दखलंदाजी करने वाले रईस पहुँचा रहे हैं, जो वामपंथी राजनीतिक अभियानों को पैसे देकर अपने अहंकार को तुष्ट करते हैं। ये वही वामपंथी हैं जो उन लोगों की परवाह करने का दावा करते हैं जिन्हें उनके ये अभियान नुकसान पहुँचाते हैं — यानी मेहनतकश लोग, अल्पसंख्यक और बच्चे।

People used to complain about 'the idle rich.' But the idle rich did not do the kind of harm being done by today's busybody rich, who feed their own egos by bankrolling political crusades on the left which hurt the very people that the left claims to care about -- working people, minorities, and children.

जब सरकार विकल्प छीन लेती है, तो वह कुछ लोगों की स्थिति को बदतर बना ही देती है, भले ही उस सरकारी हस्तक्षेप के पीछे के इरादे पूरी तरह से अच्छे क्यों न हों।

When government takes away options, it is bound to make some people worse off, even with intrinsicallly good intentions behind that government intervention.

राजनीतिक वामपंथियों के बारे में जो बात सबसे ज़्यादा परेशान करने वाली है, वह यह है कि उन्हें इंसानी ज़िंदगी की त्रासदियों का कोई अहसास नहीं होता। इसके विपरीत, वे दुनिया की समस्याओं की वजह यह मानते हैं कि दूसरे लोग उतने समझदार या महान नहीं हैं जितने कि वे खुद हैं।

What is especially disturbing about the political left is that they seem to have no sense of the tragedy of the human condition. Instead, they tend to see the problems of the world as due to other people not being as wise or as noble as themselves.

जब हम किराया नियंत्रण (रेंट कंट्रोल) या बंदूक नियंत्रण (गन कंट्रोल) के बारे में सुनते हैं, तो हमारा ध्यान किराए या बंदूकों पर जा सकता है, लेकिन असल में जिस शब्द पर ध्यान देना चाहिए, वह है 'नियंत्रण' (कंट्रोल)। राजनीतिक वामपंथ का पूरा सार यही है, जैसा कि आप सैन फ्रांसिस्को या न्यूयॉर्क जैसे उन स्थानों पर लगातार नए प्रतिबंध लगाने की प्रवृत्ति से देख सकते हैं जहाँ उनका मजबूत राजनीतिक वर्चस्व है।

When we hear about rent control or gun control, we may think about rent or guns but the word that really matters is 'control.' That is what the political left is all about, as you can see by the incessant creation of new restrictions in places where they are strongly entrenched in power, such as San Francisco or New York.

आम तौर पर कई लोगों के लिए सरकारी कार्यक्रमों का मुख्य आकर्षण यह होता है कि ये कार्यक्रम कीमतों की बाधाओं की चिंता किए बिना निर्णय लेने की अनुमति देते हैं, जबकि मुक्त बाजार में लोगों को हर मोड़ पर इनका सामना करना पड़ता है।

The great allure of government programs in general for many people is that these programs allow decisions to be made without having to worry about the constraints of prices, which confront people at every turn in a free market.

सोशल इंजीनियरिंग - जो सही ढंग से काम कर रहा है उसे हटाकर उसकी जगह ऐसी चीज़ लाना जो सुनने में अच्छी लगे।

Social Engineering - The art of replacing what works with what sounds good.

जब दुनिया की हर गलत बात पर आपकी प्रतिक्रिया यह होती है कि 'इसके लिए एक कानून होना चाहिए', तो आप असल में यह कह रहे हैं कि आप आज़ادی को बहुत कम महत्व देते हैं।

When your response to everything that is wrong with the world is to say, 'there ought to be a law,' you are saying that you hold freedom very cheap.

चूँकि मनुष्य भौतिक पदार्थ का सृजन नहीं करता है, इसलिए उत्पादन प्रक्रिया में भौतिक वस्तुओं को संभालने वाले लोग उस अर्थ में उत्पादक नहीं हैं। आर्थिक लाभ पदार्थ के रूप, स्थान या उपलब्धता (बौद्धिक या कालिक) के परिवर्तन से उत्पन्न होते हैं। ये परिवर्तन ही उपभोक्ताओं द्वारा मूल्यवान माने जाने वाले आर्थिक लाभ पैदा करते हैं, और जो कोई भी ऐसे परिवर्तनों की व्यवस्था करता है, वह चीज़ों के मूल्य में योगदान देता है, चाहे उसके हाथ भौतिक वस्तुओं के संपर्क में आते हों या नहीं।

Since man does not create physical matter, those who handle material objects in the production process are not producers in that sense. Economic benefits result from the transformation of matter in form, location, or availability (intellectually or temporally). It is these transformations that create economic benefits valued by consumers, and whoever arranges such transformations contributes to the value of things, whether his hands actually come into contact with physical objects or not.

कभी-कभी ऐसा लगता है कि समस्याओं से ज़्यादा समाधान मौजूद हैं। और अगर बारीकी से देखें, तो पता चलता है कि आज की कई समस्याएं कल के समाधानों का ही नतीजा हैं।

Sometimes it seems as if there are more solutions than problems. On closer scrutiny, it turns out that many of today's problems are a result of yesterday's solutions.

जो लोग बिना सोचे-समझे यह कह देते हैं कि घेटो (मोहल्लों) की सामाजिक बदहाली की वजह गरीबी, भेदभाव और ऐसी ही अन्य चीजें हैं, वे यह नहीं समझा पाते कि 1950 के दशक में, जब गरीबी और भेदभाव आज से कहीं अधिक बदतर थे, तब यह बदहाली इतनी व्यापक क्यों नहीं थी। तब आज की तरह बात-बात पर शिकायत करने वाले और नस्ल के नाम पर रोटियां सेकने वाले लोग बड़ी संख्या में नहीं थे।

Those who automatically say that the social pathology of the ghetto is due to poverty discrimination and the like cannot explain why such pathology was far less prevalent in the 1950s, when poverty and discrimination were worse. But there were not nearly as many grievance mongers and race hustlers then.

कई लोगों को, जिनमें कुछ रूढ़िवादी भी शामिल हैं, यह देखकर बहुत प्रभाव पड़ा है कि राष्ट्रपति और उनके सलाहकार कितने बुद्धिमान हैं। लेकिन यह उतना आश्वस्त करने वाला नहीं है जितना प्रतीत हो सकता है।

Many people, including some conservatives, have been very impressed with how brainy the president and his advisers are. But that is not quite as reassuring as it might seem.

अगर आपने हमेशा यह माना है कि हर किसी को एक जैसे नियमों के तहत चलना चाहिए और एक जैसे पैमानों पर परखा जाना चाहिए, तो आज से 60 साल पहले आपको एक कट्टरपंथी, 30 साल पहले एक उदारवादी और आज एक नस्लवादी करार दे दिया जाता।

If you have always believed that everyone should play by the same rules and be judged by the same standards, that would have gotten you labeled a radical 60 years ago, a liberal 30 years ago and a racist today.

महिलाएं पुरुषों के बारे में, या अश्वेत गोरों के बारे में बिना किसी डर के कुछ भी कह सकती हैं। लेकिन इसके विपरीत यदि कड़े शब्दों का इस्तेमाल किया जाए, तो छात्रों पर कैंपस की वैचारिक पुलिस का गुस्सा फूट पड़ता है - और उन्हें पढ़ाई से निलंबित करने या कॉलेज से बाहर निकालने तक की सजा मिल सकती है।

Women can say anything they want to men, or blacks to whites, with impunity. But strong words in the other direction can bring down on students the wrath of the campus thought police - as well as punishments that can extend to suspension or expulsion.

नैतिकता, सामाजिक प्रक्रिया में अन्य योगदानों की तरह, ह्रासमान प्रतिफल के नियम का पालन करती है - जिसका अंततः अर्थ है नकारात्मक प्रतिफल। लोग ज़रूरत से ज़्यादा नैतिक हो सकते हैं।

Morality, like other inputs into the social process, follows the law of diminishing returns- meaning ultimately, negative returns. People can be too moral.

अश्वेत परिवार सदियों की गुलामी और कई पीढ़ियों के जिम क्रो कानूनों से तो बच गया, लेकिन उदारवादियों द्वारा कल्याणकारी राज्य (वेलफेयर स्टेट) के दायरे को बढ़ाने के बाद से उसका ताना-बाना बिखर गया है।

The black family survived centuries of slavery and generations of Jim Crow, but it has disintegrated in the wake of the liberals' expansion of the welfare state.

चिंता की बात यह है कि कुछ लोग कितनी आसानी से यह कहते-कहते इस बात पर उतर आते हैं कि सरकार को किसी ऐसी चीज पर प्रतिबंध लगा देना चाहिए जो उन्हें पसंद नहीं है। यदि आप इस रास्ते पर चल पड़े, तो यह उम्मीद मत कीजिए कि आज़़ादी लंबे समय तक टिक पाएगी।

What is ominous is the ease with which some people go from saying that they don't like something to saying that the government should forbid it. When you go down that road, don't expect freedom to survive very long.

किसी दिए गए निर्णय के लिए जितनी अधिक अनुकूलता (अनुकूलता की गुंजाइश) होगी, भविष्य के लिए योजनाएँ बनाना उतना ही कम जोखिम भरा होगा, और इसलिए इस बात की अधिक संभावना होगी कि अधिक लोग ऐसे क्षेत्रों में अधिक योजनाएँ बनाएँगे।

The more adaptability exists for a given kind of decision, the less risky it is to make plans for the future, and therefore the more likely it is that more people will make more plans in such areas.

...राजनीति तथ्यों पर आधारित नहीं होती। यह इस बात पर टिकी होती है कि राजनेता लोगों को किस बात पर यकीन दिला सकते हैं।

...Politics is not about facts. It is about what politicians can get people to believe.

अगर राजनीति खेल की तरह होती, तो हम इज़राइल से बेंजामिन नेतन्याहू के बदले बराक ओबामा को मांग लेते। बेशक, इज़राइल को इस सौदे के लिए मनाने के लिए हमें खरबों डॉलर देने पड़ते, लेकिन वह पैसा बिल्कुल सही जगह खर्च होता होता।

If politics were like sports, we could ask Israel to trade us Benjamin Netanyahu for Barack Obama. Of course, we would have to throw in trillions of dollars to get Israel to agree to the deal, but it would be money well spent.

सामान्य तौर पर सामाजिक मूल्य वृद्धिशील रूप से परिवर्तनीय होते हैं: न तो सुरक्षा, न विविधता, न तार्किक अभिव्यक्ति और न ही नैतिकता, बिना किसी सीमा के, श्रेणीबद्ध रूप से ऐसी अच्छी चीज़ें हैं जिनका होना हमेशा बेहतर ही हो। ये सभी ह्रासमान प्रतिफल और अंततः नकारात्मक प्रतिफल के अधीन हैं।

Social values in general are incrementally variable: neither safety, diversity, rational articulation, nor morality is categorically a good thing to have more of, without limits. All are subject to diminishing returns, and ultimately negative returns.

आप किसी भी रंग के लोगों को, सभ्यता की बुनियादी शर्तों - जैसे कि काम, आचार-सहार के मानक, व्यक्तिगत ज़िम्मेदारी और उन तमाम बुनियादी चीज़ों से छूट नहीं दे सकते जिन्हें चालाक बुद्धिजीवी तुच्छ समझते हैं - वरना इसके बहुत ही विनाशकारी परिणाम भुगतने होंगे, चाहे वह उन लोगों के लिए हो या पूरे समाज के लिए।

You cannot take any people, of any color, and exempt them from the requirements of civilization - including work, behavioral standards, personal responsibility, and all the other basic things that the clever intelligentsia disdain - without ruinous consequences to them and to society at large.

एक अर्थशास्त्री के रूप में, जब भी मैं 'कमी' (शॉर्टेज) शब्द सुनता हूँ, तो मुझे अगली मुसीबत का इंतज़ार रहता है। और वह अगली मुसीबत आमतौर पर मूल्य नियंत्रण (प्राइस कंट्रोल) होती है।

As an economist, whenever I hear the word shortage I wait for the other shoe to drop. That other shoe is usually price control.

औपचारिक संबंध समाज की प्रमुख संस्थाओं के लिए केवल मामूली या बीच के पूरक नहीं हैं। इन औपचारिक संबंधों में परिवार जैसी महत्वपूर्ण निर्णय लेने वाली प्रक्रियाएँ तो शामिल हैं ही, साथ ही यह उस पृष्ठभूमि की सामाजिक पूँजी का भी बड़ा हिस्सा तैयार करते हैं जिसके बिना समाज की अन्य प्रमुख संस्थाएँ उतनी प्रभावी ढंग से काम नहीं कर सकती हैं जितनी वे करती हैं।

Informal relationships are not mere minor interstitial supplements to the major institutions of society. These informal relationships not only include important decision-making processes, such as the family, but also produce much of the background social capital without which the other major institutions of society could not function nearly as effectively as they do.

हिटलर यूथ के दिनों के बाद से, युवाओं को राजनीतिक रूप से सही मुद्दों पर इतनी ज़्यादा प्रोपेगैंडा का शिकार कभी नहीं बनाया गया। एक समय था जब शिक्षक इस बात पर गर्व करते थे कि उनकी भूमिका छात्रों को यह सिखाना नहीं है कि क्या सोचना है, बल्कि यह सिखाना है कि कैसे सोचना है। आज, उनकी भूमिका अक्सर यह बनकर रह गई है कि वे छात्रों को हर उस बात पर यह सिखाएं कि क्या सोचना है, जो अप्रवासन से लेकर ग्लोबल वार्मिंग और 'नस्ल, वर्ग और लिंग' की नई पवित्र त्रिमूर्ति तक फैली हुई है।

Not since the days of the Hitler Youth have young people been subjected to more propaganda on more politically correct issues. At one time, educators boasted that their role was not to teach students what to think but how to think. Today, their role is far too often to teach students what to think on everything from immigration to global warming to the new sacred trinity of 'race, class and gender.'

जो लोग सोचते हैं कि उनका 'शोषण' हो रहा है, उन्हें खुद से यह पूछना चाहिए कि यदि वे चले जाएं तो क्या किसी को उनकी कमी खिलेगी, या लोग कहेंगे: 'चलो पीछा छूटा?'

People who think that they are being 'exploited' should ask themselves whether they would be missed if they left, or whether people would say: 'Good riddance?'

भूखे व्यक्ति के पास क्या स्वतंत्रता है?" इसका उत्तर यह है कि भुखमरी एक दुखद मानवीय स्थिति है - शायद स्वतंत्रता की हानि से भी अधिक दुखद। यह बात इन दोनों को अलग-अलग चीज़ें होने से नहीं रोकती।

What freedom does a starving man have?" The answer is that starvation is a tragic human condition- perhaps more tragic than loss of freedom. That does not prevent these from being two different things.

आपको अपनी पसंद से जीने का हक़ हो सकता है, लेकिन इस बात का कोई हक़ नहीं है कि दूसरे लोग उसे पसंद करें। या तो इसका सम्मान करें या इसकी कीमत चुकाएं।

You may have the right to live anyway you like, but you don't have a right to have other people like it. Respect it or pay for it.

आखिर शिक्षाविदों को ऐसा क्या डर सताता है कि वे कैंपस के असभ्य लोगों को तांडव मचाने देने के बजाय सामान्य शालीनता और नैतिकता के पक्ष में खड़े होने से डरते हैं?

Just what is it that academics have to fear if they stand up for common decency, instead of letting campus barbarians run amok?

जो लोग यह महसूस करते हैं कि उनके मूल्य ही 'वास्तविक' मूल्य हैं, उनके लिए कम नियंत्रित प्रणालियाँ अनिवार्य रूप से 'अराजकता' का तमाशा पेश करती हैं, केवल इसलिए कि ऐसी प्रणालियाँ मूल्यों की विविधता पर प्रतिक्रिया करती हैं। विविधता के प्रति ऐसी प्रणालियाँ जितनी अधिक सफलतापूर्वक प्रतिक्रिया देंगी, विविधता या स्वतंत्रता के अलावा किसी भी विशिष्ट मूल्य के मानदंडों के अनुसार, परिभाषा के अनुसार उतनी ही अधिक 'अराजकता' होगी। दूसरे तरीके से देखें तो, जितने अधिक आत्म-संतुष्ट पर्यवेक्षक होंगे, उतनी ही अधिक अराजकता (और 'बर्बादी') दिखाई देगी।

To those who feel that their values are THE values, the less controlled systems necessarily present a spectacle of "chaos," simply because such systems respond to a diversity of values. The more successfully such systems respond to diversity, the more "chaos" there will be, by definition, according to the standards of ANY specific set of values- other than diversity or freedom as values. Looked at another way, the more self-righteous observers there are, the more chaos (and "waste") will be seen.

आज हमारे कई स्कूलों में शिक्षा की न केवल उपेक्षा की जा रही है, बल्कि उसकी जगह काफी हद तक वैचारिक कट्टरता ने ले ली है।

Education is not merely neglected in many of our schools today, but is replaced to a great extent by ideological indoctrination.

आज की राजनीतिक भाषा में, जो लोग अपनी मेहनत की कमाई अपने पास रखना चाहते हैं, उन्हें लोभी कहा जाता है, जबकि जो लोग उनकी कमाई उनसे छीनकर दूसरों को देना चाहते हैं (ताकि बदले में वे उन्हें वोट दें), उन्हें दयालु कहा जाता है।

In the political language of today, people who want to keep what they have earned are said to be greedy, while those who wish to take their earnings from them and give it to others (who will vote for them in return) show compassion.

अमेरिका में काम की अनिवार्यता लागू होने के बाद वहाँ बाल गरीबी में कमी आई। लोगों को एहसास हुआ कि उन्हें काम करना होगा और लोग बाहर गए तथा काम किया और उन्होंने सरकारी सहायता लेना बंद कर दिया।

Child poverty in the United States declined after the work requirement was put in there. People realized that they had to work and people went out and worked and they got off welfare.

उदारवादियों को ऐसी बातें करना बहुत पसंद है जैसे, "हम तो बस यह कह रहे हैं कि हर कोई अपना बनता हिस्सा दे।" लेकिन सरकार अनुरोध करने के लिए नहीं होती। सरकार हुक्म चलाने के लिए होती है। इन दोनों में बुनियादी फर्क है। यह फर्क बिल्कुल वैसा ही है जैसा प्यार करने और बलात्कार होने के बीच होता है, या फिर मेहनत की कमाई खाने और गुलाम होने के बीच होता है। इंटरनल रेवेन्यू सर्विस (IRS) किसी से कोई विनती नहीं करती। अगर आप पैसे नहीं चुकाते हैं, तो वह आपकी संपत्ति ज़ब्त कर लेती है और आपको सलाखों के पीछे डाल देती है।

Liberals love to say things like, "We're just asking everyone to pay their fair share." But government is not about asking. It is about telling. The difference is fundamental. It is the difference between making love and being raped, between working for a living and being a slave. The Internal Revenue service is not asking anybody to do anything. It confiscates your assets and puts you behind bars if you don't pay.

जो व्यक्ति किसी देश की पूरी आबादी को अपना बंदी बनाकर रखता है, और भागने वालों के परिवारों को भी सजा देता है, ऐसे शख्स की तारीफ वे लोग कैसे कर सकते हैं जो खुद को उदारवादी कहते हैं - यह मानव मन की चीजों को सही ठहराने की अजीब क्षमता का एक और उदाहरण है। फिर भी, फिदेल कास्त्रो के मामले में ऐसा ही देखने को मिलता है।

How a man who holds the entire population of a country as his prisoners, and punishes the families of those who escape, can be admired by people who call themselves liberals is one of the many wonders of the human mind's ability to rationalize. Yet such is the case with Fidel Castro.

वित्तीय संस्थानों को उनके या उनके शेयरधारकों के पक्ष में होने के कारण सहायता (बेलआउट) नहीं दी जा रही है। वास्तव में, कुछ बेलआउट के बाद शेयरधारकों की स्थिति और भी खराब हो गई है। असली मुद्दा ऋण के एक बड़े संकुचन से बचना है जो उत्पादन और रोजगार में बड़ी मंदी का कारण बन सकता है, जिससे शामिल वित्तीय संस्थानों से कहीं आगे जाकर लाखों लोग बर्बाद हो सकते हैं। यदि यह केवल वित्तीय संस्थानों का ही मामला होता, तो उन्हें उनके हाल पर छोड़ा जा सकता था। लेकिन ऐसा नहीं है।

Financial institutions are not being bailed out as a favor to them or their stockholders. In fact, stockholders have come out worse off after some bailouts. The real point is to avoid a major contraction of credit that could cause major downturns in output and employment, ruining millions of people, far beyond the financial institutions involved. If it was just a question of the financial institutions themselves, they could be left to sink or swim. But it is not.

अगर मीडिया के लोग यह तय नहीं कर पा रहे हैं कि वे खबरें दिखाने के व्यवसाय में हैं या प्रोपेगैंडा गढ़ने के, तो जनता के लिए यह समझना और भी ज़्यादा ज़रूरी हो जाता है कि इस फर्क को पहचाने और उसी के अनुसार अपने लिए समाचार के स्रोतों का चुनाव करे।

If people in the media cannot decide whether they are in the business of reporting news or manufacturing propaganda, it is all the more important that the public understand that difference, and choose their news sources accordingly.

खुद को रूढ़िवादी मानने वाले लोग उदारवादी कहने वालों की तुलना में दानशीलता में अधिक आगे रहते हैं। वे ज़्यादा पैसे दान करते हैं और अपनी आय का एक बड़ा हिस्सा इसमें देते हैं।

People who identify themselves as conservatives donate money to charity more often than people who identify themselves as liberals. They donate more money and a higher percentage of their incomes.

अर्थशास्त्र के बारे में कम से कम आधी लोकप्रिय भ्रांतियाँ इस धारणा से आती हैं कि आर्थिक गतिविधि एक शून्य-जोड़ (जीरो-सम) का खेल है, जिसमें किसी के द्वारा प्राप्त किया गया लाभ किसी अन्य व्यक्ति की हानि होती है। लेकिन लेन-देन तब तक जारी नहीं रहेगा जब तक कि दोनों पक्षों को लाभ न हो, चाहे वह अंतर्राष्ट्रीय व्यापार हो, रोजगार हो या अपार्टमेंट किराए पर लेना हो।

At least half of the popular fallacies about economics come from assuming that economic activity is a zero-sum game, in which what is gained by someone is lost by someone else. But transactions would not continue unless both sides gained, whether in international trade, employment, or renting an apartment.

राजनीति को तब तक कोई नहीं समझ सकता जब तक वे यह न समझ लें कि राजनेता हमारी समस्याओं को हल करने की कोशिश नहीं कर रहे हैं। वे अपनी खुद की समस्याओं को हल करने में लगे हैं—जिनमें से चुनाव जीतना और दोबारा चुनाव जीतना पहले और दूसरे नंबर पर है। इसके बाद तीसरे नंबर पर जो भी है, वह बहुत पीछे छूट जाता है।

No one will really understand politics until they understand that politicians are not trying to solve our problems. They are trying to solve their own problems - of which getting elected and re-elected are number one and number two. Whatever is number three is far behind.

ऑलिवर वेंडेल होम्स ने कहा था, "शब्दों पर नहीं, चीज़ों की असलियत पर गौर करो।" शब्दों के स्तर पर कई लोग बाज़ार के नियमों को दरकिनार करने के लिए "सामाजिक न्याय" की ज़रूरत पर ज़ोर देते हैं। लेकिन हकीकत में, जिसे "बाज़ार" कहा जाता है, वह असल में आम इंसान होते हैं जो अपनी ही कीमत पर अपने फैसले खुद लेते हैं। और जिसे "सामाजिक न्याय" कहा जाता है, वह दरअसल तीसरे पक्ष के लोगों की मनगढ़ंत विचारधारा को सरकार द्वारा थोपना होता है, जिन्हें खुद अपनी गलतियों की कोई कीमत नहीं चुकानी पड़ती।

Oliver Wendell Holmes said, "Think things, not words." In words, many see a need for "social justice" to override "the dictates of the market." In reality, what is called "the market" consists of human beings making their own choices at their own cost. What is called "social justice" is government imposition of the notions of third parties, who pay no price for being wrong.

कीमतें इसलिए महत्वपूर्ण नहीं हैं कि धन को सर्वोपरि माना जाता है, बल्कि इसलिए हैं क्योंकि कीमतें एक विशाल समाज में सूचनाओं को तेजी और प्रभावशीलता से पहुँचाने का माध्यम हैं, जहाँ बिखरे हुए ज्ञान को समन्वित करने की आवश्यकता होती है।

Prices are important not because money is considered paramount but because prices are a fast and effective conveyor of information through a vast society in which fragmented knowledge must be coordinated.

एक पाठक का ईमेल आया है कि उदारवादी लोग खुद को नैतिक रूप से हमेशा श्रेष्ठ दिखाना पसंद करते हैं, भले ही उनका अपना नैतिक सापेक्षवाद (moral relativism) यह साबित करता हो कि नैतिकता जैसी कोई चीज़ ही नहीं है।

An e-mail from a reader says that liberals like to take the moral high ground, even though their own moral relativism means that there is no moral high ground.

"आय के वितरण" पर भले ही बड़े-बड़े और अक्सर भारी-भरकम लेख लिखे जाते हों, लेकिन कड़वा सच यह है कि ज़्यादातर आय बांटी नहीं जाती, बल्कि कमाई जाती है।

Despite a voluminous and often fervent literature on "income distribution," the cold fact is that most income is not distributed: It is earned.

आप हमेशा एक चर (वैरिएबल) को ऊपर और दूसरे चर को नीचे रखकर एक भिन्न (फ्रैक्शन) बना सकते हैं, लेकिन इससे उनके बीच कोई कार्य-कारण (कॉज़ल) संबंध स्थापित नहीं होता है, और न ही परिणामी भागफल का वास्तविक दुनिया की किसी भी चीज़ से कोई आवश्यक संबंध होता है।

You can always create a fraction by putting one variable upstairs and another variable downstairs, but that soes not establish any causal relationship between them, nor does the resulting quotient have any necessary relationship to anything in the real world.

राजनीतिक वामपंथियों में, लोकतांत्रिक देशों के भीतर भी, एक बात समान रूप से पाई जाती है—वह यह सोच कि अपने जैसी समझदार और गुणी श्रेणी के लोगों को यह अधिकार और कर्तव्य दोनों मिले हैं कि वे सरकार की ताकत का इस्तेमाल करके अपने उस श्रेष्ठ ज्ञान और गुणों को दूसरों पर थोप सकें।

What the political left, even in democratic countries, share is the notion that knowledgeable and virtuous people like themselves have both a right and a duty to use the power of government to impose their superior knowledge and virtue on others.

ओबामा से पहले भी दुनिया भर के देशों को बर्बाद करने वाले कई नेता आए हैं, और ओबामा में भी अपनी क्षमताओं और महज़ भाषणबाज़ी या राजनीतिक ताकत के दम पर चमत्कार कर दिखाने की अपनी काबिलियत का बहुत बढ़ा-चढ़ाकर अहंकार है।

Like so many before him who have ruined countries around the world, Obama has a greatly inflated idea of his own capabilities and the capabilities off what can be accomplished by rhetoric or even by political power.

जहाँ बुद्धिजीवियों ने इतिहास में कोई भूमिका निभाई है, वह राजनीतिक आकाओं के कानों में सलाह के दो शब्द फुसफुसाकर नहीं रही है, बल्कि विचारों और कुविचारों की उन विशाल और शक्तिशाली धाराओं में योगदान देकर रही है जो मानवीय गतिविधियों को अपने साथ बहा ले जाती हैं।

Where intellectuals have played a role in history, it has not been so much by whispering words of advice into the ears of political overlords as by contributing to the vast and powerful currents of conceptions and misconceptions that sweep human action along.

हमारे दौर का सबसे बड़ा पलायन अपने आचरण के परिणामों के लिए व्यक्तिगत ज़िम्मेदारी से मुंह मोड़ लेना है।

The great escape of our times is escape from personal responsibility for the consequences of one's own behavior.

आइए इस बात को स्वीकार करें कि हम में से ज़्यादातर लोग खुद को जितना समझदार समझते हैं, उसका आधा भी नहीं हैं—और बुद्धिजीवियों की बात करें तो वे अपनी सोच के दसवें हिस्से के बराबर भी समझदार नहीं होते।

Let's face it, most of us are not half as smart as we may sometimes think we are-- and for intellectuals, not one-tenth as smart.

जब एक अत्यधिक सफल नेता लंबे करियर के बाद सेवानिवृत्त होता है, तो इस बात की बहुत कम संभावना होती है कि उसका उत्तराधिकारी उसके बराबर की क्षमता का होगा। समान क्षमता और लगन वाला कोई भी व्यक्ति अपने नेतृत्व को दिखाने का मौका पाने के वर्षों तक विंग्स (पर्दे के पीछे) में इंतजार करने के बजाय कहीं और चला गया होगा।

When a highly successful leader retires after a long career, it is very unlikely that his successor will be of comparable caliber. Anyone of similar ability and drive would have gone somewhere else, instead of waiting in the wings for years for a chance to show his own leadership.

यह हैरानी की बात है कि एक ईमानदार आदमी पाखंडियों की भारी भीड़ के बीच कितनी ज़्यादा सनसनी पैदा कर सकता है।

It’s amazing how much panic one honest man can spread among a multitude of hypocrites.

कोई नीति चाहे जितनी विनाशकारी साबित हो, उसकी आलोचना करने वाले को हमेशा यही सुनने को मिलेगा: 'तो फिर इसकी जगह आप क्या लाएंगे?' जब आप आग बुझाते हैं, तो उसकी जगह क्या लाते हैं?

No matter how disastrously some policy has turned out, anyone who criticizes it can expect to hear: 'But what would you replace it with?' When you put out a fire, what do you replace it with?

जबकि राष्ट्रपति बराक ओबामा ने एक अर्थ में, यह कहकर अपने पत्ते खोल दिए हैं कि वे कुछ समूहों के प्रति 'सहानुभूति' रखने वाले न्यायाधीश चाहते हैं, वहीं उन्होंने एक अधिक मौलिक अर्थ में अपने वास्तविक लक्ष्य को छुपा लिया है - ऐसे न्यायाधीशों को पाना जो संघीय सरकार की लगातार बढ़ती शक्तियों और संयुक्त राज्य अमेरिका के संविधान द्वारा लगातार कम होते प्रतिबंधों पर अपनी मुहर लगाएँ। यह ओबामा द्वारा कार्यालय में किए गए हर काम के अनुरूप है और अमेरिकी समाज के बुनियादी उसूलों को अस्वीकार करने वाले लोगों के साथ उनके दशकों पुराने ट्रैक रिकॉर्ड के अनुकूल है।

While President Barack Obama has, in one sense, tipped his hand by saying that he wants judges with "empathy" for certain groups, he has in a more fundamental sense concealed the real goal - getting judges who will ratify an ever-expanding scope of the power of the federal government and an ever-declining restraint by the Constitution of the United States. This is consistent with everything else that Obama has done in office and is consistent with his decades-long track record of alliances with people who reject the fundamentals of American society.

उदारवादी यह मानकर चलते हैं कि अगर आप उनके खास राजनीतिक समाधानों में यकीन नहीं रखते, तो आप वास्तव में उन लोगों की परवाह नहीं करते जिनकी मदद करने का वे दावा करते हैं।

Liberals seem to assume that, if you don't believe in their particular political solutions, then you don't really care about the people that they claim to want to help.

यह हैरानी की बात है कि 20वीं सदी की कितनी सारी त्रासदियां कुछ ऐसे करिश्माई झोलाछाप नेताओं की वजह से हुईं जिन्होंने लाखों लोगों को बरगलाकर बर्बादी के रास्ते पर धकेल दिया। और उससे भी ज़्यादा हैरानी की बात यह है कि हिटलर, लेनिन और माओ जैसे लोगों को देखने के बाद भी एक पूरी सदी बीत जाने के बाद, हम आज भी राजनीति या विभिन्न संगठनों और आंदोलनों में नेता चुनने के लिए करिश्माई व्यक्तित्व पर आँख मूंदकर भरोसा करने की कमज़ोरी से बाहर नहीं आ पाए हैं।

It is amazing how many of the horrors of the 20th century were a result of charismatic quacks misleading millions of people to their own doom. What is even more amazing is that, after a century that saw the likes of Hitler, Lenin and Mao, we still see no need to distrust charisma as a basis for choosing leaders, either in politics or in numerous organizations and movements.

इच्छाधारी सोच आदर्शवाद नहीं है। यह बेहतरीन स्थिति में आत्म-संतुष्टि और बदतर स्थिति में खुद को बढ़ा-चढ़ाकर आंकना है। दोनों ही स्थितियों में, यह आमतौर पर दूसरों की कीमत पर होता है। दूसरे शब्दों में, यह आदर्शवाद के बिल्कुल विपरीत है।

Wishful thinking is not idealism. It is self-indulgence at best and self-exaltation at worst. In either case, it is usually at the expense of others. In other words, it is the opposite of idealism.

राजस्व और स्वर्ग के झूठे वादे करके नरक परोसने वाले राजनेता तब तक जनता को बेवकूफ बनाते रहेंगे जब तक लोग उनकी चिकनी-चुपड़ी बातों में आकर बहकना बंद नहीं कर देते।

How long do politicians have to keep on promising heaven and delivering hell before people catch on and stop getting swept away by rhetoric?

संसद में सिर्फ दो अर्थशास्त्री हैं और सैंकड़ों वकील। क्या यही वजह है कि सरकार इतनी बुरी तरह से व्यवस्था बिगाड़े बैठी है?

There are only two economists in Congress and hundreds of lawyers. Does that explain why the government is in such a mess?

कांग्रेसमैन फ्रैंक और सीनेटर डॉड चाहते थे कि सरकार वित्तीय संस्थानों पर उन लोगों को ऋण देने के लिए दबाव डाले जिन्हें वे डिफ़ॉल्ट (चूक) के जोखिम के कारण अन्यथा ऋण नहीं देते। ... यह विचार कि राजनेता उन लोगों की तुलना में जोखिमों का बेहतर आकलन कर सकते हैं जिन्होंने अपना पूरा जीवन जोखिमों का आकलन करने में बिताया है, इतना स्पष्ट रूप से बेतुका होना चाहिए था कि कोई भी इसे गंभीरता से न लेता।

Congressman Frank and Senator Dodd wanted the government to push financial institutions to lend to people they would not lend to otherwise, because of the risk of default. ... The idea that politicians can assess risks better than people who have spent their whole careers assessing risks should have been so obviously absurd that no one would take it seriously.

जितने ज़्यादा लोग सरकारी खैरात पर निर्भर होंगे, वामपंथी उतनी ही ज़्यादा उन वोटों पर भरोसा कर सकेंगे जो उनके लगातार फैलते जा रहे कल्याणकारी राज्य (वेलफेयर स्टेट) को बनाए रखने में मदद करते हैं।

The more people who are dependent on government handouts, the more votes the left can depend on for an ever-expanding welfare state.

समझदार लोगों ने संविधान की रचना की थी, लेकिन चालाक न्यायाधीशों ने इसे धीरे-धीरे नष्ट करके रख दिया है। उन्होंने इसे सरकारी ताकतों पर लगाम लगाने के बजाय, मनमाने न्यायिक अधिकार का एक ऐसा हथियार बना दिया है जो हर हद पार कर सकता है।

Wise men wrote the Constitution, but clever judges have been destroying it, bit by bit, turning it into an instrument of arbitrary judicial power, instead of a limitation on all government power.

करदाताओं के रूप में, हमने चुपचाप इस तथ्य को स्वीकार कर लिया है कि हमारे करों का उपयोग सरकारी इमारतों के सामने या अंदर प्रदर्शित होने वाली सभी प्रकार की बदसूरत, टेढ़ी-मेढ़ी धातु के लिए भारी रकम चुकाने में किया जाएगा, जिसे 'कला' का नाम दिया गया है, जिसका उद्देश्य स्पष्ट रूप से जनता को कभी भी कोई आनंद देना नहीं था और जो अक्सर जनता को अंगूठा दिखाने (चिढ़ाने) का प्रतीक हुआ करती थी।

As taxpayers, we have quietly accepted the fact that our taxes will be spent to pay big bucks for all sorts of ugly, twisted metal to be displayed in front of or inside government buildings, in the name of 'art' that was obviously never meant to give the public any enjoyment and often represented a thumbing of the artist's nose at the public.

क्या आप कल के मौसम के पूर्वानुमान पर अपनी तनख्वाह की बाजी लगा सकते हैं? अगर नहीं, तो फिर यह देश ग्लोबल वार्मिंग की उन भविष्यवाणियों पर अरबों रुपए क्यों दांव पर लगाए जिनका कोई ठोस आधार ही नहीं है?

Would you bet your paycheck on a weather forecast for tomorrow? If not, then why should this country bet billions on global warming predictions that have even less foundation?

बयानबाज़ी या जुमलेबाज़ी कभी भी हकीकत का विकल्प नहीं हो सकती।

Rhetoric is no substitute for reality.

चूंकि आतंकवादी अंतरराष्ट्रीय आतंकवादी नेटवर्क के आह्वान पर इराक में उमड़ रहे हैं, इसलिए मारे जाने वालों की संख्या विशेष रूप से महत्वपूर्ण है, क्योंकि ये वे लोग हैं जो अमेरिकी धरती पर और अधिक हमले करने के लिए अब आसपास नहीं रहेंगे। इराक संयुक्त राज्य अमेरिका के दुश्मनों के लिए एक चुंबक बन गया है, एक ऐसी जगह जहाँ उन्हें हज़ारों मील दूर बड़े पैमाने पर मारा जा सकता है।

Since terrorists are pouring into Iraq in response to calls from international terrorist networks, the number of those who are killed is especially important, for these are people who will no longer be around to launch more attacks on American soil. Iraq has become a magnet for enemies of the United States, a place where they can be killed wholesale, thousands of miles away.

फ्रेडरिक डगलस (Frederick Douglass) के हाल ही में पुनर्मुद्रित संस्मरण में पाद-टिप्पणियां (footnotes) दी गई हैं जिनमें 'arraigned', 'curried' और 'exculpate' जैसे शब्दों के अर्थ समझाए गए हैं और यह भी बताया गया है कि जॉब (Job) कौन थे। दूसरे शब्दों में कहें तो, एक ऐसा व्यक्ति जो गुलाम के रूप में पैदा हुआ और कभी स्कूल नहीं गया, उसने खुद को इतनी अच्छी शिक्षा दी कि आज की इस महंगी और अल्प-शिक्षित पीढ़ी को उसके शब्दों के अर्थ समझाने पड़ रहे हैं।

A recently reprinted memoir by Frederick Douglass has footnotes explaining what words like 'arraigned,' 'curried' and 'exculpate' meant, and explaining who Job was. In other words, this man who was born a slave and never went to school educated himself to the point where his words now have to be explained to today's expensively under-educated generation.

इंसानों के बीच सबसे बड़ा फर्क उन लोगों के बीच होता है जो सही काम करने की कोशिश करते हैं—चाहे वे इसमें सफल हों या न हों—और उन लोगों के बीच होता है जिनके लिए एकमात्र सवाल यह होता है कि वे नियमों को ताक पर रखकर कितना फायदा उठा सकते हैं।

The biggest difference between people is between those who are trying to do the right thing - whether or not they succeed - and those for whom the only question is how much they can get away with.

अदन के बाग में उस 'असुखद घटना' के बाद से ही ट्रेड-ऑफ (समझौते/समझौते की विवशताओं) हमारे साथ रहे हैं।

Trade-offs have been with us ever since the late unpleasantness in the Garden of Eden.

प्राथमिक विद्यालयों से लेकर विश्वविद्यालयों तक, हमारी पूरी शिक्षा प्रणाली तेजी से ऐसे लोग तैयार कर रही है जिन्होंने कभी इतने परस्पर विरोधी तर्क सुने ही नहीं हैं कि वे तर्क और साक्ष्यों पर आधारित एक स्पष्ट विश्लेषण तैयार करने के लिए आवश्यक कौशल और अनुशासन विकसित कर सकें। जब इतने सारे लोग व्यक्तिगत हमलों (ad hominem) के अलावा विरोधी तर्कों का सामना करने में असमर्थ हों, तो इसके परिणाम दूरगामी होते हैं।

Our whole educational system, from the elementary schools to the universities, is increasingly turning out people who have never heard enough conflicting arguments to develop the skills and discipline required to produce a coherent analysis, based on logic and evidence. The implications of having so many people so incapable of confronting opposing arguments with anything besides ad hominem responses reach far.

इराक युद्ध से पहले मैं कुछ ऐसे नव-रूढ़िवादियों से काफी परेशान था जो ऐसी बातें कर रहे थे, "महाशक्ति होने का क्या फायदा अगर आप अमुक काम नहीं कर सकते, ये ज़िम्मेदारियाँ नहीं उठा सकते?" महाशक्ति होने का असल फायदा तो यह है कि लोग आपको आपके हाल पर अकेला छोड़ दें।

Before the Iraq war I was quite disturbed by some of the neoconservatives, who were saying things like, "What is the point of being a superpower if you can't do such-and-such, take on these responsibilities?" The point of being a superpower is that people will leave you alone.

लिंडन जॉनसन के प्रशासन में भी बुद्धिमान लोग मौजूद थे, विशेषकर पेंटागन में, जहाँ रक्षा सचिव रॉबर्ट मैकनामारा के शानदार 'विज़ किड्स' (कुशाग्र बुद्धि वाले बच्चे) ने वियतनाम युद्ध को माइक्रो-मैनेज (सूक्ष्म स्तर पर नियंत्रित) करने की कोशिश की, जिसके विनाशकारी परिणाम निकले।

Brainy folks were also present in Lyndon Johnson's administration, especially in the Pentagon, where Secretary of Defense Robert McNamara's brilliant 'whiz kids' tried to micro-manage the Vietnam war, with disastrous results.

संविधान हमारी रक्षा तब तक नहीं कर सकता जब तक हम संविधान की रक्षा न करें।

The Constitution cannot protect us unless we protect the Constitution.

यह कितना बड़ा अन्याय है कि जो लोग मेहनत से काम करते हैं उन्हें उन लोगों से ज़्यादा पैसे मिलते हैं जो कुछ नहीं करते?

How much more of an injustice is it that people who work get more money than people who don't work?

जब कांग्रेस अटॉर्नी जनरल जेनेट रेनो की जाँच पूरी कर लेगी, तो क्या उनकी एजेंसी को 'ऑब्स्ट्रक्शन ऑफ़ जस्टिस डिपार्टमेंट' (न्याय में बाधा डालने वाला विभाग) के रूप में जाना जाने लगेगा? नागरिक अधिकार आंदोलन बीसवीं सदी के पूर्वार्द्ध के महान नैतिक अभियानों में से एक था। दुर्भाग्य से, हाल के दिनों में यह उन लोगों जैसा हो गया है जिनका इसने विरोध किया था, जो नस्लीय दोहरे मापदंडों की माँग करते हैं और यहाँ तक कि अन्य नस्लों के सदस्यों के खिलाफ मौखिक और हिंसक हमलों को भी माफ करते हैं।

When Congress gets through investigating Attorney General Janet Reno, will her agency become known as the Obstruction of Justice Department? The civil rights movement was one of the great moral crusades in the first half of the twentieth century. Unfortunately, in more recent times it has become all too much like those it opposed, demanding racial double standards and even condoning verbal and violent attacks against members of other races.

उदारवाद एक मानवीय चेहरे वाला तानाशाही है।

Liberalism is totalitarianism with a human face.

सच्चाई क्या है यह पता लगाने के बजाय, लोगों का एक खास नीतियां आगे बढ़ाने में अपना निजी स्वार्थ होता है।

People have a vested interest in promoting one set of polices rather than finding out what the truth is.

गरीबों पर सबसे बड़ा और सबसे घातक 'कर' तब लगता है जब उनकी आय बढ़ने पर उन्हें विभिन्न कल्याणकारी राज्य लाभों - जैसे कि फूड स्टैम्प, आवास सब्सिडी और इसी तरह की अन्य सहायता - से हाथ धोना पड़ता है।

The biggest and most deadly 'tax' rate on the poor comes from a loss of various welfare state benefits - food stamps, housing subsidies and the like - if their income goes up.

हम एक ऐसी स्थिति के करीब से करीब पहुंचते जा रहे हैं जहाँ कोई भी इस बात के लिए ज़िम्मेदार नहीं है कि उसने क्या किया, बल्कि हम सब इस बात के लिए ज़िम्मेदार हैं कि किसी और ने क्या किया।

We seem to be getting closer and closer to a situation where nobody is responsible for what they did but we are all responsible for what somebody else did.

स्कूलों के स्तर को लगातार गिराने की इस लंबी प्रक्रिया में सबसे बड़ी समस्या यह है कि आप एक ऐसे मोड़ पर पहुँच जाते हैं जहाँ से वापस लौटना नामुमकिन हो जाता है। ऐसे माता-पिता, जिन्हें खुद कभी ढंग की शिक्षा नहीं मिली, वे यह कैसे समझ पाएंगे कि उनके बच्चों को भी अच्छी शिक्षा नहीं मिल रही है?

The big problem in the long process of dumbing down the schools is that you can reach a point of no return. How are parents who never received a decent education themselves to recognize that their children are not getting a decent education?

असीमित व्यक्तिवादिता की माँगों को उन स्वाभाविक सामाजिक बंधनों के परिप्रेक्ष्य में तौलना ज़रूरी है, जिनका रूप भले ही बदल सकता है, लेकिन जिन्हें यदि समाप्त कर दिया जाए तो हमारी सभ्यता ही नष्ट हो जाएगी।

The demands of unbounded individualism need to be weighed in the light of inherent social constraints which can only change their form but cannot be eliminated without eliminating civilization.

वैचारिक कट्टरता हमारे सबसे प्रतिष्ठित परिसरों (campuses) में भी एक आम बात बन गई है, जहाँ छात्र सालों-साल बिना कुछ ऐसा पढ़े या सुने बिता देते हैं जो वामपंथी सोच को चुनौती देता हो।

Ideological bigotry has become the norm on even our most prestigious campuses, where students can go for years without reading or hearing anything that challenges the left vision.

दुर्भाग्यवश, कानूनों के बावजूद असली न्यूनतम मज़दूरी हमेशा शून्य ही होती है। जब सरकार न्यूनतम मज़दूरी अनिवार्य कर देती है या उसे बढ़ा देती है, तो कई मज़दूरों को असल में यही शून्य मज़दूरी मिलती है, क्योंकि या तो वे अपनी नौकरी गँवा बैठते हैं या जब वे नौकरी की तलाश में उतरते हैं तो उन्हें काम मिलता ही नहीं। किसी तयशुदा रकम से कम भुगतान को गैर-कानूनी बना देने से किसी मज़दूर की उत्पादकता जादुई रूप से उस रकम के बराबर नहीं हो जाती—और यदि उसकी उत्पादकता उतनी नहीं है, तो इस बात की बहुत कम संभावना है कि उसे नौकरी मिल पाएगी।

Unfortunately, the real minimum wage is always zero, regardless of the laws, and that is the wage that many workers receive in the wake of the creation or escalation of a government-mandated minimum wage, because they lose their jobs or fail to find jobs when they enter the labor force. Making it illegal to pay less than a given amount does not make a worker’s productivity worth that amount—and, if it is not, that worker is unlikely to be employed.

न आपका जीवन, न मेरा जीवन और न ही इस देश का भविष्य इस बात से ज़रा भी प्रभावित होने वाला है कि लिंडा ट्रिप अच्छी हैं या बुरी। लेकिन यदि कोई भी राष्ट्रपति अपने पद की विशाल शक्तियों और विशेषाधिकारों का दुरुपयोग करके अपने अपराधों पर पर्दा डालने में कामयाब हो जाता है, तो यह भ्रष्टाचार और सत्ता के ऐसे दुरुपयोग का ख़तरा बन जाएगा, जो आने वाले वर्षों और पीढ़ियों के साथ और अधिक बढ़ता जाएगा।

Neither your life nor my life, nor the future of this country, will be affected in the slightest by whether Linda Tripp is naughty or nice. But if any president is able to commit crimes with impunity by using the vast powers and perquisites of his office to cover up, then we will have a danger of corruption and abuse of power that can only grow with the passing years and generations.

ऐसी कोई प्रतिभा नहीं है जिसे इतने उत्साह से समर्थन मिला हो, और न ही इतनी उदारता से नवाज़ा गया हो, जितनी कि परजीवियों को यह विश्वास दिलाने की क्षमता कि वे पीड़ित हैं।

There is no talent so ardently supported, nor generously rewarded, as the ability to convince parasites they are victims.

संविधान बनाने वालों को यह बात अच्छी तरह समझ में आती थी कि सत्ता बहुत खतरनाक चीज़ होती है और उसपर लगाम लगाना ज़रूरी है। इसलिए उन्होंने शक्तियों का बँटवारा किया—न सिर्फ राष्ट्रीय सरकार के तीन अंगों के बीच, बल्कि एक तरफ संपूर्ण राष्ट्रीय सरकार और दूसरी तरफ राज्यों तथा आम जनता के बीच भी अधिकार बांटे।

Those who wrote the Constitution clearly understood that power is dangerous and needs to be limited by being separated - separated not only into the three branches of the national government but also separated as between the whole national government, on the one hand, and the states and the people on the other.

किसी विशेष प्रकार के निर्णय लेने के अपने उन्माद में, खुद को सर्वोपरि समझने वाले ये लोग शायद ही कभी उस 'प्रक्रिया' के स्वरूप पर विचार करते हैं जिसके तहत निर्णय लिए जाते हैं। अक्सर उनके प्रस्तावों का परिणाम यह होता है कि निर्णय ऐसे लोग लेते हैं जो अपने गलत फैसलों की कोई कीमत नहीं चुकाते—और यकीन मानिए, जो लोग परिणामों के साथ जीने को मजबूर हैं, उनके लिए संतोषजनक निर्णय तक पहुँचने का यह सबसे कमज़ोर तरीका है।

In their zeal for particular kinds of decisions to be made, those with the vision of the anointed seldom consider the nature of the: process: by which decisions are made. Often what they propose amounts to third-party decision making by people who pay no cost for being wrong-surely one of the least promising ways of reaching decisions satisfactory to those who must live with the consequences.

'बहुसंस्कृतिवाद' का सार बस इतना है कि आप दुनिया की किसी भी संस्कृति की प्रशंसा कर सकते हैं, सिवाय पश्चिमी संस्कृति के - और आप दुनिया की किसी भी संस्कृति को दोषी नहीं ठहरा सकते, सिवाय पश्चिमी संस्कृति के।

What 'multiculturalism' boils down to is that you can praise any culture in the world except Western culture - and you cannot blame any culture in the world except Western culture.

उदारवादी सोच के मुताबिक, अगर जीवन में नाइंसाफी हो रही है, तो इसका हल यही है कि जनता के टैक्स का और ज़्यादा पैसा राजनेताओं के हाथ में सौंप दिया जाए, ताकि वे उसे ऐसे तरीकों से खर्च करें जिससे उनके दोबारा चुने जाने की संभावना बढ़ जाए।

In liberal logic, if life is unfair then the answer is to turn more tax money over to politicians, to spend in ways that will increase their chances of getting reelected.

पैसे का इस्तेमाल सबसे पहले खर्चे चुकाने के लिए किया जाता है और उसके बाद—अगर किस्मत अच्छी रही तो—वह मुनाफे के रूप में वापस आता है। नए व्यवसायों में विफलता की उच्च दर इस बात को पूरी तरह स्पष्ट कर देती है कि पैसे के वापस लौटने की कोई गारंटी नहीं होती।

Money goes out first to pay expenses and then comes back as profits later - if at all. The high rate of failure of new businesses makes painfully clear that there is nothing inevitable about the money coming back.

यदि आप सभ्यता की रक्षा के लिए बल प्रयोग करने को तैयार नहीं हैं, तो बर्बरता को स्वीकार करने के लिए तैयार रहिए।

If you are not prepared to use force to defend civilization, then be prepared to accept barbarism.

जिसे 'पूंजीवाद' कहा जाता है, उसे ज़्यादा सटीकता से 'उपभोक्तावाद' कहा जाना चाहिए। यहाँ उपभोक्ता ही अपनी पसंद तय करते हैं और जो पूंजीपति पूंजीपति बने रहना चाहते हैं, उन्हें उपभोक्ताओं के इशारों पर नाचना ही पड़ता है।

What is called 'capitalism' might more accurately be called consumerism. It is the consumers who call the tune, and those capitalists who want to remain capitalists have to learn to dance to it.

ज्ञान प्राप्त करना बेहद खर्चीला हो सकता है, और यह अक्सर इतने बिखरे हुए और टुकड़ों में होता है कि निर्णय लेते समय उनका व्यक्तिगत रूप से उपयोग करना बहुत मुश्किल होता है। ज्ञान के इन बिखरे हुए टुकड़ों को आपस में जोड़ना और उनका तालमेल बिठाना किसी भी समाज की बुनियादी समस्याओं में से एक—शायद सबसे मुख्य समस्या—है।

Knowledge can be enormously costly, and is often scattered in widely uneven fragments, too small to be individually usable in decision making. The communication and coordination of these scattered fragments of knowledge is one of the basic problems- perhaps the basic problem- of any society.

यह तथ्य कि इतने सारे सफल राजनेता बेशर्म झूठे होते हैं, यह केवल उनके बारे में नहीं बल्कि हमारे बारे में भी बहुत कुछ कहता है। जब जनता असंभव की मांग करे, तो केवल झूठे ही उसे संतुष्ट कर सकते हैं।

The fact that so many successful politicians are such shameless liars is not only a reflection on them, it is also a reflection on us. When the people want the impossible, only liars can satisfy.

आप कमज़ोर और लाचार लोगों के साथ कैसा बर्ताव करते हैं, यही नैतिकता की असली कसौटी है। और बहुत से लोग इस इम्तिहान में बुरी तरह फेल हो रहे हैं।

How you treat the helpless is the real test of morality. Lots of people are flunking that test big time.

हम कभी भी भविष्य को पूरी तरह नहीं जान पाते और भाषा में 'निराशा' और 'पछतावा' जैसे शब्दों का होना इस बात का प्रमाण है कि मानवीय स्वभाव की यह अनिश्चितता कितनी व्यापक और गहरी है।

We never really know and the very fact that there are such words in the language as disappointment, regret, etc., is testimony to the pervasiveness and persistence of this feature of the human condition.

ईमानदार लोगों की एक आम कमजोरी यह होती है कि वे यह समझ नहीं पाते कि कुछ अन्य लोग कितने पूरी तरह से बेईमान हो सकते हैं, और उन पर भरोसा करना कितना खतरनाक है।

One of the common failings among honorable people is a failure to appreciate how thoroughly dishonorable some other people can be, and how dangerous it is to trust them.

अगर आप राजनीति पर नज़र रखते हैं, तो आपके अंदर हास्य की भावना (सेंस ऑफ ह्यूमर) होनी ही चाहिए। वरना, इसके भीतर का पूरा पाखंड और फरेब आपको डिप्रेशन में ले जाएगा।

You have to have a sense of humor if you follow politics. Otherwise, the sheer fraudulence of it all will get you down.

बेसबॉल के खेल की तरह, युद्ध तब तक खत्म नहीं होते जब तक वे वास्तव में समाप्त न हो जाएं। युद्ध फुटबॉल की तरह घड़ी के समय से नहीं चलते। पिछली पीढ़ी के लोग इतने नासमझ नहीं थे कि उन्हें यह बात समझानी पड़ती।

Like a baseball game, wars are not over till they are over. Wars don't run on a clock like football. No previous generation was so hopelessly unrealistic that this had to be explained to them.

यह एक दुखद और विडंबनापूर्ण तथ्य है कि नागरिक अधिकार आंदोलन, अपने सम्मानित और साहसी अतीत के बावजूद, समय के साथ एक अवसरवादी धंधा बनकर रह गया है, जो उसी विवेकहीन नस्लवाद को बढ़ावा दे रहा है जिसके खिलाफ उन्होंने कभी लड़ाई लड़ी थी।

The sad and tragic fact is that the civil rights movement, despite its honorable and courageous past, has over the years degenerated into a demagogic hustle, promoting the mindless racism they once fought against.

जहाँ तक गन कंट्रोल (बंदूक रखने पर पाबंदी) की वकालत करने वालों का सवाल है, मुझे इस बात की बिल्कुल उम्मीद नहीं है कि कोई भी तथ्य उनकी सोच—या उनकी नासमझी—में ज़रा सा भी बदलाव ला पाएगा।

As for gun control advocates, I have no hope whatever that any facts whatever will make the slightest dent in their thinking - or lack of thinking.

भौतिक विज्ञान के कड़े मानक और स्वतंत्र—तथा अक्सर अकाट्य—साक्ष्य को समग्र रूप से बौद्धिक गतिविधियों पर लागू नहीं किया जा सकता, भले ही अन्य बुद्धिजीवी अक्सर वैज्ञानिक प्रक्रियाओं और परिणामों के प्रभाव का अपनी सुविधा के अनुसार उपयोग कर लेते हों।

The stricter standards and independent, often conclusive, evidence in the physical sciences cannot be generalized to intellectual activity as a whole, even though the aura of scientific processes and results is often appropriated by other intellectuals.

बेहतर दुनिया के लिए शुरू किए गए कितने ही आदर्शवादी राजनीतिक आंदोलन अंततः सामूहिक नरसंहार करने वाले तानाशाहों के रूप में समाप्त हुए। नेताओं को 'सामाजिक न्याय' स्थापित करने के लिए पर्याप्त शक्ति देना, उन्हें वह शक्ति देना है जिससे वे हर न्याय, हर स्वतंत्रता और हर मानवीय गरिमा को नष्ट कर सकते हैं।

So many idealistic political movements for a better world have ended in mass-murdering dictatorships. Giving leaders enough power to create 'social justice' is giving them enough power to destroy all justice, all freedom, and all human dignity.

जिन लोगों ने बिना सोचे-समझे गलत होम लोन लिए, उन्हें बेलआउट (आर्थिक मदद) देना वैसा ही है जैसे लास वेगास के कसीनो में अपनी जीवन भर की जमा-पूंजी गंवा चुके लोगों को बचाना।

Bailing out people who made ill-advised mortgages makes no more sense that bailing out people who lost their life savings in Las Vegas casinos.

विज्ञान, प्रौद्योगिकी और संगठन की बढ़ती जटिलता का यह अर्थ बिल्कुल नहीं है कि आम जनता का ज्ञान बढ़ रहा है या उन्हें ज्ञान की अधिक आवश्यकता है। इसके विपरीत, अधिक जटिल प्रक्रियाएँ अक्सर ऐसे उत्पादों को जन्म देती हैं जो उपयोग में बेहद सरल और आसानी से समझ आने वाले होते हैं। जन-उत्पादन (मास प्रोडक्शन) की असल खूबी ही इसी में है कि वह ज़्यादा से ज़्यादा लोगों के लिए, आर्थिक और बौद्धिक दोनों ही स्तरों पर, उत्पादों को सुलभ बनाता है।

The growing complexity of science, technology, and organization does not imply either a growing knowledge or a growing need for knowledge in the general population. On the contrary, the increasingly complex processes tend to lead to increasingly simple and easily understood products. The genius of mass production is precisely in its making more products more accessible, both economically and intellectually to more people.

तमाम तरह की अज्ञानाओं में, शिक्षितों की अज्ञानता सबसे खतरनाक होती है। शिक्षित लोगों से न केवल अधिक प्रभाव की अपेक्षा होती है, बल्कि वे ऐसे आखिरी लोग होते हैं जो अपने संकुचित क्षेत्र से बाहर निकलने पर यह संदेह कर सकें कि वे जिस बारे में बात कर रहे हैं, उसकी उन्हें कोई जानकारी नहीं है।

Of all ignorance, the ignorance of the educated is the most dangerous. Not only are educated people likely to have more influence, they are the last people to suspect that they don't know what they are talking about when they go outside their narrow fields.

एक आम नियम के तौर पर, संसद का वह कानून जो दोनों पार्टियों की सहमति (द्विपक्षीय) से बनता है, आमतौर पर उस कानून से दोगुना खराब होता है जो किसी एक पार्टी के समर्थन से बनता है।

As a rule of thumb. Congressional legislation that is bipartisan is usually twice as bad as legislation that is partisan.

आर्थिक प्रक्रियाओं में लागू होने वाले सिद्धांत मूलतः सामान्य सामाजिक सिद्धांत ही होते हैं।

The principles applied in economic processes are general social principles.

जो राजनेता केवल एक अमेरिकी को दूसरे अमेरिकी के खिलाफ खड़ा करके चुनाव जीत सकता है, वह सत्ता में आने के लिए बहुत खतरनाक है।

Any politician who can be elected only by turning Americans against other Americans is too dangerous to be elected.

अगर राजनेता उन मामलों में दखल देना बंद कर दें जिन्हें वे समझते ही नहीं हैं, तो सरकार के आकार में इतनी भारी कटौती होगी जितनी की कल्पना दोनों पार्टियों में से कोई भी नहीं करता।

If politicians stopped meddling with things they don't understand, there would be a more drastic reduction in the size of government than anyone in either party advocates.

कोई भी व्यक्ति किसी दूसरे के समान नहीं है। यहाँ तक कि एक ही व्यक्ति अलग-अलग दिनों में खुद के भी समान नहीं होता।

Nobody is equal to anybody. Even the same man is not equal to himself on different days.

दोपहर का मुफ़्त खाना तब भी मुफ़्त नहीं होता जब आपको मेनू पर कीमतें न दिखें। और अर्थशास्त्री लोगों को इस बात की याद दिलाकर कभी लोकप्रिय नहीं होते।

Lunches don't get free just because you don't see the prices on the menu. And economists don't get popular by reminding people of that.

किसी ने एक बार कहा था कि कर (टैक्स) वह कीमत है जो हम सभ्यता के लिए चुकाते हैं। जब यह बात कही गई थी तब यह सच हो सकता था, लेकिन आज कर मुख्य रूप से वह कीमत है जो हम इसलिए चुकाते हैं ताकि राजनेता 'सांता क्लॉज़' बनकर खेल सकें और दोबारा चुने जा सकें।

Someone once said that taxes are the price we pay for civilization. That may have been true when he said it, but today taxes are mostly the price we pay so that politicians can play Santa Claus and get reelected.

कानून के सामने समान न्याय का पूरा विचार, न्यायाधीशों द्वारा "सहज-सहानुभूति" या "सहानुभूति" के आधार पर फैसले सुनाने के विचार से पूरी तरह मेल नहीं खाता।

The whole idea of equal justice under law is completely incompatible with the idea of judges deciding cases according to "empathy".

डिग्री-धारी अज्ञानता फिर भी अज्ञानता ही रहती है।

Credentialed ignorance is still ignorance.

सरकारी केंद्रीय योजना का सीधा मतलब होता है—दूसਰों की योजनाओं और आज़ादी को कुचलना।

Government central planning means over-riding other people's plans.

सबसे बुनियादी सवाल यह नहीं है कि सबसे अच्छा क्या है, बल्कि यह है कि सबसे अच्छा क्या है, इसका निर्णय कौन करेगा।

The most basic question is not what is best, but who shall decide what is best.

पूरे समाज के दृष्टिकोण से, ऐसी कोई भी चीज़ "अधिकार" के रूप में मुफ़्त में नहीं मिलती जिसके हम "हकदार" हैं। यहाँ तक कि बुनियादी जीवन-निर्वाह के साधन भी पैदा करने पड़ते हैं—और मानव इतिहास के एक बड़े हिस्से में इसके लिए भारी शारीरिक मेहनत करनी पड़ी है। जिस चीज़ का उत्पादन किया जाना ज़रूरी है, उस पर किसी का अधिकार तभी हो सकता है जब वह किसी और को उसे अपने लिए पैदा करने के लिए मजबूर करे। जितनी अधिक चीज़ें "अधिकार" के रूप में मुफ्त दी जाएंगी, पाने वालों को उतना ही कम काम करना पड़ेगा और दूसरों को उतना ही ज़्यादा उनका बोझ उठाना पड़ेगा।

For society as a whole, nothing comes as a "right" to which we are "entitled." Even bare subsistence has to be produced-and produced at a cost of heavy toil for much of human history. The only way anyone can have a right to something that has to be produced is to force someone else to produce it for him. The more things are provided as rights, the less the recipients have to work and the more others have to carry their load.

कोई भी स्थिति इतनी बुरी नहीं है जिसे राजनीति और बदतर न बना सके।

There is nothing so bad that politics cannot make it worse.

कुछ लोग कहते हैं कि टैक्स वह कीमत है जो हम एक सभ्य समाज के लिए चुकाते हैं। लेकिन हमारे दौर में बेहिसाब बढ़ चुके टैक्स असल में उस भोलापन की कीमत हैं जो हम अनजाने में दिखा रहे हैं।

Some people say that taxes are the price we pay for civilization. But the runaway taxes of our time are the price we pay for being gullible.

नैतिक आधार के बिना, कुछ लोगों के लिए तात्कालिक मौज-मस्ती और अन्य लोगों के लिए सबसे आसान रास्ता अपनाने के अलावा कुछ नहीं बचता। इनमें से कोई भी एक स्वतंत्र समाज को बनाए नहीं रख सकता।

Without a moral framework, there is nothing left but immediate self-indulgence by some and the path of least resistance by others. Neither can sustain a free society.

प्याر चार अक्षर का शब्द है, लेकिन इसे आप दूसरे कई चार अक्षर वाले शब्दों की तरह उतनी बार सुनने को नहीं पाते। यह शायद हमारे दौर की निशानी है कि हर कोई सेक्स पर खुलकर बात करता है, लेकिन प्यार पर बात करने में हमें झिझक होती है।

Love is a four-letter word, but you don't hear in nearly as often as you hear some other four-letter words. It may be a sign of our times that everyone talks openly about sex, but we seem to be embarrassed to talk about love.

सामान्य तौर पर समाजवाद का इतिहास विफलता का ऐसा खुला दस्तावेज़ है जिसे केवल कोई बुद्धिजीवी ही नजरअंदाज कर सकता है या उससे बच सकता है।

Socialism in general has a record of failure so blatant that only an intellectual could ignore or evade it.

किताब़ी ज्ञान से कहीं ज़्यादा बेहतर अनुभव होता है।

Experience trumps brilliance.

बातूनी लोग आमतौर पर काम करने वालों की तुलना में अधिक मुखर होते हैं, क्योंकि बातचीत करना ही उनकी विशेषज्ञता होती है।

Talkers are usually more articulate than doers, since talk is their specialty.

एक स्वतंत्र न्यायपालिका का मतलब यह नहीं है कि न्यायाधीश उस संविधान से ही स्वतंत्र हो जाएं जिससे उन्हें शक्ति मिलती है या उन कानूनों से स्वतंत्र हो जाएं जिन्हें बनाए रखने की उन्होंने शपथ ली है।

An independent judiciary does not mean judges independent of the Constitution from which they derive their power or independent of the laws that they are sworn to uphold.

राजनीति आपकी स्वार्थी इच्छाओं को राष्ट्रीय हित जैसा दिखाने की कला है।

Politics is the art of making your selfish desires seem like the national interest.

जैसा कि रोनाल्ड ड्वोर्किन का कहना है कि "अमेरिका में धन का वितरण बहुत असमान है," यह बात सरासर गुमराह करने वाली है क्योंकि अमेरिका में ज़्यादातर धन का कोई वितरण होता ही नहीं है। लोग इसे खुद बनाते हैं, कमाते हैं, बचाते हैं और खर्च करते हैं।

To say that 'wealth in America is so unfairly distributed in America,' as Ronald Dworkin does, is grossly misleading when most wealth in the United States is not distributed: at all. People create it, earn it, save it, and spend it.

यह देखना वाकई दिलचस्प होता है कि राजनेता उन समस्याओं के 'समाधान' लेकर आते हैं जो उनकी पिछली नीतियों का ही सीधा परिणाम होती हैं। कई मामलों में, सबसे समझदारी भरा काम तो यह होगा कि वे अपने पिछले फैसलों को वापस लें और भविष्य में नए समाधान खोजने के प्रति अपना अति-उत्साह बंद कर दें। लेकिन, राजनीतिक रूप से, वे ऐसा कभी नहीं करेंगे।

It is fascinating to watch politicians come up with 'solutions' to problems that are a direct result of their previous solutions. In many cases, the most efficient thing to do would be to repeal their previous solution and stop being so gung-ho for creating new solutions in the future. But, politically, that is the last thing they will do.

यह सवाल शायद ही कभी पूछा जाता है और न ही इसका कोई जवाब दिया जाता है कि जिन लोगों के पास व्यक्तिगत अनुभव और दांव पर अपना सब कुछ लगा होता है, उनसे फैसले लेकर उन लोगों को सौंपना बेहतर फैसलों की ओर कैसे ले जा सकता है, जिनके पास न तो कोई अनुभव होता है और न ही कोई दांव।

Why the transfer of decisions from those with personal experience and a stake in the outcome to those with neither can be expected to lead to better decisions is a question seldom asked, much less answered.

कल्याणकारी योजनाएं (वेलफेयर सिस्टम) और इस तरह के अन्य सरकारी कार्यक्रम लोगों को विफल होने के लिए पैसे दे रहे हैं। वे जितने असफल होते हैं, उन्हें उतना ही पैसा मिलता है; और यदि वे थोड़ी बहुत भी सफलता पा लेते हैं, तो उनसे वह पैसा छीन लिया जाता है।

What the welfare system and other kinds of governmental programs are doing is paying people to fail. In so far as they fail, they receive the money; in so far as they succeed, even to a moderate extent, the money is taken away.

अर्थशास्त्र का पहला सबक दुर्लभता है: किसी भी चीज़ की इतनी मात्रा कभी नहीं होती कि उसे चाहने वाले सभी लोगों की ज़रूरतें पूरी हो सकें। राजनीति का पहला सबक अर्थशास्त्र के इस पहले सबक को नजरअंदाज करना है।

The first lesson of economics is scarcity: there is never enough of anything to fully satisfy all those who want it. The first lesson of politics is to disregard the first lesson of economics.

हमारे समय की सबसे व्यापक राजनीतिक सोचों में से एक यह है कि उदारवादी लोग दयालु होते हैं और रूढ़िवादी कम परवाह करने वाले होते हैं।

One of the most pervasive political visions of our time is the vision of liberals as compassionate and conservatives as less caring.

अक्सर जिन्हें "शिक्षित" लोग कहा जाता है, वे ऐसे लोग होते हैं जिन्हें सालों-साल यूनिवर्सिटी की चहारदीवारी के भीतर हकीकत से दूर रखा गया है। जिन लोगों ने अपना पूरा करियर यूनिवर्सिटी की इमारतों के भीतर, नौकरी की सुरक्षा (टेन्योर) के घेरे में बिताया है, वे बुढ़ापे तक बचकाने बने रह सकते हैं।

Too often what are called "educated" people are simply people who have been sheltered from reality for years in ivy-covered buildings. Those whose whole careers have been spent in ivy-covered buildings, insulated by tenure, can remain adolescents on into their golden retirement years.

हमें सरकार में ठीक ऐसे ही लोगों की जरूरत है जो सरकार में जाने के लिए सबसे ज्यादा अनिच्छुक हों - ऐसे लोग जो सत्ता के अंतर्निहित खतरों को समझते हों और उसका उपयोग करने से कतराते हों, लेकिन नागरिक कर्तव्य समझकर कुछ वर्षों के लिए यह जिम्मेदारी संभाल सकते हों। सरकार में सबसे खराब किस्म के वे लोग होते हैं जो इसे अपनी श्रेष्ठ बुद्धि और सद्गुणों को दूसरों पर थोपने का एक सुनहरा अवसर मानते हैं।

The kinds of people we need in government are precisely the kinds of people who are most reluctant to go into government -- people who understand the inherent dangers of power and feel a distaste for using it, but who may do so for a few years as a civic duty. The worst kind of people to have in government are those who see it as a golden opportunity to impose their own superior wisdom and virtue on others.

हर किसी को "कॉमरेड" कहा जा सकता है, लेकिन कुछ कॉमरेडों के पास अन्य कॉमरेडों की जिंदगी और मौत का फैसला करने की ताकत होती है।

Everyone may be called "comrade," but some comrades have the power of life and death over other comrades.

राजनीति में 'निष्पक्षता' सबसे खतरनाक अवधारणाओं में से एक है। चूंकि इस बात की कोई संभावना नहीं है कि दो लोग 'निष्पक्ष' क्या है इस पर सहमत हों, इसलिए इसका मतलब यह है कि किसी तीसरे पक्ष - यानी सरकार - को अपनी इच्छा थोपने के लिए शक्ति का प्रयोग करना होगा। तानाशाही की तरफ जाने वाली सड़क 'निष्पक्षता' के नाम पर ही बनती है।

'Fair' is one of the most dangerous concepts in politics. Since no two people are likely to agree on what is 'fair,' this means that there must be some third party with power - the government - to impose its will. The road to despotism is paved with 'fairness'.

गुफाओं में रहने वाले आदिमानवों के पास भी वही प्राकृतिक संसाधन थे जो आज हमारे पास हैं, और उनके तथा हमारे जीवन स्तर में जो फर्क है, वह इस बात का फर्क है कि वे उन संसाधनों का कितना ज्ञान इस्तेमाल कर पाते थे और आज कितना ज्ञान उपयोग किया जाता है।

The cavemen had the same natural resources at their disposal as we have today, and the difference between their standard of living and ours is a difference between the knowledge they could bring to bear on those resources and the knowledge used today.

गलत होना और अपनी गलती पर अड़े रहना तब बहुत आसान हो जाता है जब आपकी उस गलती की कीमत कोई और चुका रहा हो।

It is so easy to be wrong-and to persist in being wrong-when the costs of being wrong are paid by others.

षड्यंत्र के सिद्धांतों के पीछे एक वजह यह मान लेना भी है कि ऊंचे पदों पर बैठे लोग हमेशा जानते हैं कि वे क्या कर रहे हैं। जब वे कुछ ऐसा करते हैं जिसका कोई सिर-पैर नहीं होता, तो षड्यंत्र के सिद्धांतकार उसके पीछे अजीबोगरीब चालें सोचने लगते हैं, जबकि असल में यह सीधी-साधी अज्ञानता और नाकाबिलियत का नतीजा हो सकता है।

One of the reasons for conspiracy theories is an assumption that people in high places always know what they are doing. When they do something that makes no sense, devious reasons are imagined by conspiracy theorists, when in fact it may be due to plain old ignorance and incompetence.

लोग जिस बात पर विश्वास करना चाहते हैं, उसे साबित करने के लिए आपको किसी सबूत की जरूरत नहीं होती।

You do not need proof for what people want to believe.

क्या कड़े बंदूक नियंत्रण कानूनों वाले देशों में हत्या की दर कम होती है? ऐसा तभी लगता है जब आप अपने मतलब के आंकड़े चुन-चुनकर पेश करते हैं।

Do countries with strong gun control laws have lower murder rates? Only if you cherry-pick the data.

राजनेताओं को ऐसी रेवड़ियां बांटने से ज्यादा कुछ पसंद नहीं है, जिसका भुगतान कोई और करे।

There is nothing that politicians like better than handing out benefits to be paid for by someone else.

ठीक जैसे अमेरिकी शिक्षकों की यूनियनों के सदस्य अक्सर अपने बच्चों को प्राइवेट स्कूलों में भेजते हैं, वैसे ही ब्रिटेन के सरकारी अस्पतालों में यूनियन से जुड़े कर्मचारियों के पास बीमा होता है जो उन्हें प्राइवेट अस्पतालों में जाने की अनुमति देता है। दोनों ही मामलों में, अंदर के लोग यह अच्छी तरह जानते हैं कि ये सरकारी संस्थाएं कितनी खराब हैं, भले ही वे बाहर के लोगों को कुछ भी कहें।

Just as members of American teachers unions often send their own children to private schools, so unionized workers at government-run hospitals in Britain have insurance that allows them to go to private hospitals. In both cases, those on the inside realize how bad these institutions are, regardless of what they say to those on the outside.

आप नौकरशाही को कभी नहीं समझ पाएंगे जब तक आप यह नहीं समझ जाते कि नौकरशाहों के लिए प्रक्रिया ही सब कुछ है और परिणाम का कोई मतलब नहीं।

You will never understand bureaucracies until you understand that for bureaucrats procedure is everything and outcomes are nothing.

महज साधारण से सबूतों को इतनी गहरी संतुष्टि देने वाली किसी सोच या विजन को खतरे में डालने की इजाजत नहीं दी जा सकती।

Nothing as mundane as mere evidence can be allowed to threaten a vision so deeply satisfying.

पहचान की भूल (मिस्टेकन आइडेंटिटी) के सबसे बड़े मामले उन बुद्धिजीवियों के बीच देखने को मिलते हैं जिन्हें यह याद रखने में कठिनाई होती है कि वे भगवान नहीं हैं।

Some of the biggest cases of mistaken identity are among intellectuals who have trouble remembering that they are not God.

बातूनी और लिखने वाले लोग, काम करने वालों द्वारा खुद को हाशिए पर धकेले जाने से कुढ़ते हैं।

The talkers and writers resent being left on the sidelines by the doers.

तथ्य चाहे जो भी हों, राजनीति मूल रूप से अपनी पीठ थपथपाने और दूसरों पर ठीकरा फोड़ने की प्रक्रिया है।

Politics is largely the process of taking credit and putting the blame on others - regardless of what the facts may be.

विभिन्न देशों और कालों में, आर्थिक और शैक्षणिक रूप से पिछड़ चुके समूहों के नेताओं ने अपने अनुयायियों को अपनी सभी समस्याओं के लिए दूसरों को जिम्मेदार ठहराना और उन लोगों से नफरत करना सिखाया है।

In various countries and times, leaders of groups that lagged behind, economically and educationally, have taught their followers to blame all their problems on other people - and to hate those other people.

हमारे शैक्षणिक संस्थानों में हर स्तर पर न केवल देशभक्ति की उपेक्षा की जाती है, बल्कि देश और संस्कृति पर गर्व करने के आधार को ही सुनियोजित तरीके से कमजोर किया जा रहा है। पश्चिमी सभ्यता की उपलब्धियों को ऐसे इतिहास के नीचे दबा दिया गया है जो यहां पाए जाने वाले हर मानवीय दोष को ऐसे चित्रित करता मानो वे केवल पश्चिम की ही विशेषताएं थीं।

Not only is patriotism disdained, the very basis for pride in one's country and culture is systematically undermined in our educational institutions at all levels. The achievements of western civilization are buried in histories that portray every human sin found here as if they were peculiarities of the west.

पूंजीवाद केवल एक ही रंग जानता है: वह रंग हरा है; बाकी सब इसके आधीन होना ही चाहिए, इसलिए इसमें जाति, लिंग और नस्ल को ध्यान में नहीं रखा जा सकता।

Capitalism knows only one color: that color is green; all else is necessarily subservient to it, hence, race, gender and ethnicity cannot be considered within it.

पिछले तीन दशकों में पश्चिमी दुनिया का अधिकांश सामाजिक इतिहास, जो सही ढंग से काम कर रहा था उसे हटाकर उसकी जगह ऐसी चीजों को लाने का इतिहास रहा है जो सुनने में अच्छी लगती थीं।

Much of the social history of the Western world, over the past three decades, has been a history of replacing what worked with what sounded good.

मानव इतिहास में किशोरावस्था एक अपेक्षाकृत नई चीज़ है—बचपन की पाबंदियों और वयस्कता की जिम्मेदारियों के बीच के कुछ वर्षों का समय। शिक्षा के लंबे वर्षों द्वारा किशोरावस्था के इस गैर-जिम्मेदाराना दौर को कृत्रिम रूप से खींच दिया जाता है, जिसमें से अधिकांश समय फालतू की बातों में बर्बाद हो जाता है। शिक्षकों और प्रोफेसरों के लिए 'टेन्योर' (नौकरी की सुरक्षा) इस किशोरावस्था को और आगे बढ़ा देता है।

Adolescence is a relatively recent thing in human history -- a period of years between the constraints of childhood and the responsibilities of adulthood. This irresponsible period of adolescence is artificially extended by long years of education, much of it wasted on frivolities. Tenure extends adolescence even further for teachers and professors.

कल्याणकारी राज्य दुनिया का सबसे पुराना धोखा है। पहले चुपचाप लोगों से पैसे छीने जाते हैं, और फिर उनमें से कुछ हिस्सा ढिंढोरा पीटकर वापस लौटा दिया जाता है।

The welfare state is the oldest con game in the world. First you take people's money away quietly, and then you give some of it back to them flamboyantly.

काश कोई ऐसा तरीका मिल जाए जिससे उन करोड़ों आम लोगों पर लादे गए भारी-भरकम बोझ का हिसाब लगाया जा सके, जो सिर्फ इसलिए उठाया जाता है ताकि खुद को सही समझने वाले पर्यावरण के कुछ दीवाने लोग खुद को महान महसूस कर सकें।

I wish that some way could be found to add up all the staggering costs imposed on millions of ordinary people, just so a relative handful of self-righteous environmental cultists can go around feeling puffed up with themselves.

यह कहना कि किसी के प्रति निष्पक्ष या गैर-निर्णायक होना, न्यायपरक होने से बेहतर है, अपने आप में एक निर्णय है और इसलिए इस सिद्धांत का उल्लंघन भी है।

To say that being non-judgmental is better than being judgmental is itself a judgment, and therefore a violation of principle.

'आर्थिक न्याय' का आखिर क्या मतलब है, सिवाय इसके कि आप कुछ ऐसा चाहते हैं जिसे किसी और ने पैदा किया है, और इसके बदले में आपको खुद कुछ भी पैदा नहीं करना पड़े?

What does 'economic justice' mean, except that you want something that someone else produced, without having to produce anything yourself in return?

कोई समाधान नहीं होते; केवल आपसी समझौते या रियायतें होती हैं।

There are no solutions; there are only trade-offs.

आम तौर पर सर्वेक्षण अनुसंधान (सर्वे रिसर्च) के साथ आने वाली कई समस्याओं में से एक यह है कि आप केवल जीवित बचे लोगों का ही सर्वेक्षण कर सकते हैं। दूसरे शब्दों में, यदि आप उन लोगों का सर्वेक्षण करें जिनके बारे में यह ज्ञात हो कि वे रूसी रूले (मौत का खेल) खेलते हैं, और आप उनके खेलने से पहले सवाल भेजें और फिर उनके खेल खेलने के छह महीने बाद वापस आएं, तो आप शायद यह पाएंगे कि जो लोग वापस आए, उनमें से किसी को कोई नुकसान नहीं हुआ था।

One of many problems with survey research in general is that you can only survey the survivors. In other words, if you were to do a survey of people who were known to have played Russian Roulette and you sent out the questions before the time they were going to play and then you come back six months after they played Russian Roulette, you would probably discover that among the people who did come back there was no harm done.

उदारवादी लोग बहुत खुले विचारों वाले होते हैं: वे हमेशा एक ही सिक्के के दोनों पहलुओं पर बड़ी गंभीरता से विचार करने को तैयार रहते हैं

Liberals are very broadminded: they are always willing to give careful consideration to both sides of the same side

जब कांग्रेस तरह-तरह के फायदों के पक्ष में वोट करती है, लेकिन उनके भुगतान के लिए पर्याप्त टैक्स लगाने के पक्ष में वोट नहीं करती, तो उन्हें उन लोगों का समर्थन मिल जाता है जिन्हें फायदों का वादा किया गया है, और साथ ही टैक्स चुकाने वालों का गुस्सा भी नहीं झेलना पड़ता। कल्याणकारी-राज्य के राजनेताओं के लिहाज से यह पूरी तरह से दोनों तरफ का फायदा है। लेकिन देश के लिए, जैसे-जैसे घाटा आसमान छूता है, यह बहुत बड़े स्तर पर पूरी तरह से हार की स्थिति होती है।

When Congress votes for all sorts of benefits, without voting for enough taxes to pay for them, they get the support of those who have been promised the benefits, without getting grief from the taxpayers. It's strictly win-win as far as the welfare-state politicians are concerned. But it is strictly lose-lose, big-time, for the country, as deficits skyrocket.

इस देश के ज़्यादातर संस्थापकों ने सालों तक आम नौकरियां की थीं। वे पेशेवर राजनेता नहीं थे। ...हमें ऐसे नेताओं की ज़रूरत है जिन्हें वास्तविक दुनिया का अनुभव हो, न कि राजनीति की बनावटी दुनिया का।

Most of the founders of this country had day jobs for years. They were not career politicians. ... We need leaders with experience in the real world, not experience in the phony world of politics.

जो लोग खुद को खास (मसीहा) मानते हैं, उनके लिए परंपराएं अतीत का वह मृत हाथ होती हैं जो कम प्रबुद्ध युग के अवशेष की तरह दिखती हैं, न कि उन लाखों लोगों के निचोड़े हुए अनुभव की तरह जिन्होंने पहले इसी तरह की इंसानी मुश्किलों का सामना किया था।

For the anointed, traditions are likely to be seen as the dead hand of the past, relics of a less enlightened age, and not as the distilled experience of millions who faced similar human vicissitudes before.

राजनीति और मीडिया में शायद ही कोई ऐसा हुनर हो जिसे इतनी भारी नेमत मिलती हो—जैसे परजीवियों को पीड़ित के रूप में पेश करने की कला, और विशेष अधिकारों की माँग को समान अधिकारों की लड़ाई के रूप में दिखाने की क्षमता।

There are few talents so richly rewarded - especially in politics and the media - as the ability to portray parasites as victims, and portray demands for preferential treatment as struggles for equal rights.

जो लोग अर्थशास्त्र से पूरी तरह अनजान हैं, उनके लिए यदि कोई कंपनी दस लाख डॉलर का मुनाफा कमाती है, तो इसका मतलब यह होता है कि उनके उत्पादों की कीमत मुनाफे के बिना होने वाली कीमत से दस लाख डॉलर अधिक है। ऐसे लोगों को कभी यह ख्याल नहीं आता कि मुनाफे की संभावना से पैदा होने वाली कार्यकुशलता की प्रेरणाओं के बिना, यही उत्पाद शायद कई लाख डॉलर और ज़्यादा महंगे हो सकते थे।

To the economically illiterate, if some company makes a million dollars in profit, this means that their products cost a million dollars more than they would have without profits. It never occurs to such people that these products might cost several million dollars more without the incentives to be efficient created by the prospect of profits.

संयुक्त राज्य अमेरिका में सकारात्मक कार्रवाई (Affirmative Action) ने उन अश्वेतों को... जिन्होंने काफ़ी हद तक खुद को गरीबी से उबारा है, ऐसा दिखा दिया है मानो उनकी तरक्की इसी सकारात्मक कार्रवाई और अन्य सरकारी कार्यक्रमों की वजह से हुई हो।

[A]ffirmative action in the United States has made blacks. . .who have largely lifted themselves out of poverty, look like people who owe their rise to affirmative action and other government programs.

समाज और उसकी कल्याणकारी योजनाओं के बारे में जादुई बातें करना भले ही सीधे-साधे लोगों के दिलों को पिघला दे, लेकिन इसका वास्तविक अर्थ नौकरशाहों के हाथों में और अधिक ताकत सौंपना है।

Mystical references to society and its programs to help may warm the hearts of the gullible but what it really means is putting more power in the hands of bureaucrats.

भारत के एक दोस्त ने मुझे बताया कि उनके देश के एक व्यक्ति ने कहा था: "मैं अमेरिका जाना चाहता हूँ। मैं एक ऐसा देश देखना चाहता हूँ जहाँ गरीब लोग मोटे होते हैं।"

A friend from India told me that a countryman of his said: "I want to go to America. I want to see a country where poor people are fat."

डेमोक्रेट्स और रिपब्लिकन के बीच एक बड़ा अंतर यह है कि हम कम से कम यह तो जानते हैं कि डेमोक्रेट्स किस विचारधारा पर खड़े हैं, भले ही हम उससे सहमत हों या न हों। लेकिन रिपब्लिकन के मामले में, हमें अंदाज़ा लगाना पड़ता है।

One of the big differences between Democrats and Republicans is that we at least know what the Democrats stand for, whether we agree with it or not. But, for Republicans, we have to guess

यदि आप सचमुच मानव भाईचारे में विश्वास करते हैं, तो आपको यह भी मानना होगा कि अश्वेतों में भी गोरों की तरह ही नस्लवादी होने की उतनी ही क्षमता होती है।

If you truly believe in the brotherhood of man, then you must believe that blacks are just as capable of being racists as whites are.

कल्याणकारी कार्यक्रम जिस तरह से संगठित हैं, उसके तहत गरीब लोगों को केवल ऐसे काम करने के लिए पैसे दिए जाते हैं जो विकास को रोकने वाले होते हैं—जैसे कि उनके परिवारों को तोड़ना, या एक निश्चित आय स्तर से ज्यादा न कमाना।

The way the [welfare] programs are organized, poor people are only paid to do things that are counter-productive - such as breaking up their families, such as not earning above a certain level of income.

मंदबुद्धि या मूर्ख लोगों से आमतौर पर एक सीमित नुकसान ही हो सकता है। सचमुच कोई भारी आपदा पैदा करने के लिए, आपको तेज़ दिमाग वाले लोगों की ज़रूरत होती है।

There is usually only a limited amount of damage that can be done by dull or stupid people. For creating a truly monumental disaster, you need people with high IQs.

सब्सिडी एक छलावा है, न कि राष्ट्रीय धन में कोई वास्तविक बढ़ोतरी।

Subsidies are a shell game, not a net addition to national wealth.

तथाकथित बंदूक नियंत्रण कानूनों की सबसे बड़ी खामी यह है कि ऐसे कानून असल में बंदूकों को नियंत्रित नहीं करते। वे केवल कानून का पालन करने वाले नागरिकों को निहत्था कर देते हैं, जबकि हिंसा पर उतारू लोगों को आसानी से हथियार मिल जाते हैं।

The key fallacy of so called gun control laws is that such laws do not in fact control guns. They simply disarm law abiding citizens, while people bent on violence find firearms readily available.

मुझे भविष्यवाणियां करना बिल्कुल पसंद नहीं है, लेकिन मुझे लगता है कि अर्थव्यवस्था हमेशा के लिए बदतर स्थिति में बदल जाएगी। मुझे लगता है कि हमारी विदेश नीति ऐसे बदलावों की ओर ले जाएगी जो निश्चित रूप से बदतर होंगे, खासकर यदि हम अनजाने में ही ईरान को परमाणु संपन्न बनने की स्थिति में धकेल देते हैं, जैसा कि मुझे लगता है कि यह प्रशासन कर रहा है।

I hate to make predictions, but I think the economy is going to be permanently changed for the worse. I think our foreign policy is going to lead to changes that will be definitely for the worse, particularly if we drift into a nuclear Iran, which I gather that's what the administration is doing.

जब तक इंसान में कमियाँ हैं, तब तक इन कमियों से निपटने के लिए सरकार की ताकत बढ़ाने के तर्क दिए जाते रहेंगे। इसका एकमात्र तार्किक अंत तानाशाही है—जब तक कि हम यह न समझ लें कि कमियों को सहन करना ही आज़ादी की कीमत है।

As long as human beings are imperfect, there will always be arguments for extending the power of government to deal with these imperfections. The only logical stopping place is totalitarianism -- unless we realize that tolerating imperfections is the price of freedom.

समतावादी सबसे खतरनाक असमानता पैदा करते हैं—शक्ति की असमानता। राजनेताओं को यह तय करने की छूट देना कि बाकी सभी इंसानों को कितना कमाने की अनुमति दी जाएगी, यह सबसे लापरवाह जुआरियों जैसा जोखिम है। इनकम टैक्स की तरह, हो सकता है कि इसकी शुरुआत सिर्फ अमीरों पर लागू होने से हो, लेकिन यह अनिवार्य रूप से हम तक पहुंच जाएगा।

Egalitarians create the most dangerous inequality of all - inequality of power. Allowing politicians to determine what all other human beings will be allowed to earn is one of the most reckless gambles imaginable. Like the income tax, it may start off being applied only to the rich but it will inevitably reach us all.

बुद्धिमत्ता और समझदारी (ज्ञान) एक चीज़ नहीं हैं।

Intellect is not wisdom.

क्या आप उन अनगिनत "विद्रोही या लीक से हटकर चलने वाले" लोगों को देखकर थक नहीं गए हैं, जिनका वह लीक से हटकर दिखने का स्टाइल बिल्कुल एक जैसा होता है?

Don't you get tired of seeing so many "non-conformists" with the same non-conformist look?

सामाजिक न्याय के प्रति जुनूनी प्रतिबद्धता इस बात का विकल्प नहीं हो सकती कि आपको वास्तव में पता ही न हो कि आप किस बारे में बात कर रहे हैं।

A passionate commitment to social justice is no substitute for knowing what the hell you're talking about.

सरकारी गरीबी रेखा से नीचे जीवन बसर करने वाले अधिकांश अमेरिकियों के पास कार या ट्रक होता है—और सरकारी कल्याण योजनाएं शायद ही कभी कार या ट्रक मुहैया कराती हैं। गरीबी रेखा से नीचे रहने वाले ज्यादातर लोगों के पास एयर कंडीशनर, कलर टेलीविजन और माइक्रोवेव ओवन भी होते हैं—और ये चीजें भी आमतौर पर सरकारी योजनाओं के तहत मुफ्त नहीं बांटी जातीं। कम आय वाले इलाकों में सेलफोन और अन्य इलेक्ट्रॉनिक उपकरण होना कोई अछूती बात नहीं है, जहाँ ऐसा माना जाता है कि स्कूल-लंच योजनाएं न हों तो बच्चे भूखे रह जाएंगे। हकीकत में, अन्य अमेरिकियों की तुलना में कम आय वाले लोग अधिक बार मोटापे का शिकार होते हैं।

Most Americans living below the official poverty line own a car or truck - and government entitlement programs seldom provide cars and trucks. Most people living below the official poverty line also have air conditioning, color television, and a microwave oven - and these too are not usually handed out by government entitlement programs. Cell phones and other electronic devices are by no means unheard of in low-income neighborhoods, where children would supposedly go hungry if there were no school-lunch programs. In reality, low-income people are overweight more often than other Americans.

जो लोग लगातार "बदलाव" की बातें करते हैं, वे अक्सर अपने तौर-तरीकों को लेकर बेहद कट्टर होते हैं। वे दरअसल दूसरों को बदलना चाहते हैं।

People who talk incessantly about "change" are often dogmatically set in their ways. They want to change other people.

जीवन में कई अच्छी चीजें हैं। समस्या यह है कि इनमें से ज्यादातर अच्छी चीजें दूसरी अच्छी चीजों की कुर्बानी देकर ही हासिल की जा सकती हैं। हम सब अपनी रोजमर्रा की जिंदगी में इस बात को समझते हैं। यह सिर्फ राजनीति में ही होता है जहाँ इस सीधी-सादी और आम समझ वाली बात को लगातार नजरअंदाज किया जाता है।

Life has many good things. The problem is that most of these good things can be gotten only by sacrificing other good things. We all recognize this in our daily lives. It is only in politics that this simple, common sense fact is routinely ignored.

बंदूक नियंत्रण को लेकर सबसे बड़े पाखंडी वे लोग हैं जो सशस्त्र सुरक्षा गार्डों से लैस आलीशान बस्तियों में रहते हैं—और दूसरों को अपना बचाव करने के लिए हथियार रखने से रोकना चाहते हैं। लेकिन उन कम आय वाले लोगों का क्या जो उच्च अपराध दर वाले अंदरूनी शहरी इलाकों में रहते हैं? क्या ऐसे लोगों को निहत्था और असहाय रखा जाना चाहिए, ताकि लिमोसिन में घूमने वाले उदारवादी पहले से ही मौजूद हज़ारों बंदूक कानूनों में कुछ और कानून जुड़वाकर अपनी 'बात रख सकें'?

The biggest hypocrites on gun control are those who live in upscale developments with armed security guards - and who want to keep other people from having guns to defend themselves. But what about lower-income people living in high-crime, inner city neighborhoods? Should such people be kept unarmed and helpless, so that limousine liberals can 'make a statement' by adding to the thousands of gun laws already on the books?

आर्थिक नीतियों का विश्लेषण इस आधार पर किया जाना चाहिए कि वे कैसी प्रेरणा या प्रोत्साहन पैदा करती हैं, न कि इस आधार पर कि उन्हें बनाते समय क्या उम्मीदें थीं।

Economic policies need to be analyzed in terms of the incentives they create, rather than the hopes that inspired them.

आम तौर पर ज़िंदगी कभी भी निष्पक्षता के करीब नहीं रही, इसलिए यह दिखावा करना कि सरकार इसे निष्पक्ष बना सकती है, उन राजुनेताओं के लिए एक मूल्यवान और कभी न खत्म होने वाला हथियार है जो सरकार का दायरा बढ़ाना चाहते हैं।

Life in general has never been even close to fair, so the pretense that the government can make it fair is a valuable and inexhaustible asset to politicians who want to expand government.

वह अमेरिका जो दो सौ से अधिक वर्षों से फलता-फूलता रहा है, ओबामा प्रशासन द्वारा चुपचाप लेकिन लगातार तबाह किया जा रहा है।

The America that has flourished for more than two centuries is being quietly but steadily dismantled by the Obama administration.

कल्याणकारी राज्य वास्तव में आम जनता के कल्याण के लिए नहीं है। यह अभिजात वर्ग के अहंकार के लिए है।

The welfare state is not really about the welfare of the masses. It is about the egos of the elites.

हाल ही में किसी ने इस बात की ओर इशारा किया कि बराक ओबामा की शैली और रणनीतियां लैटिन अमेरिकी तानाशाही के उस चरित्र से कितनी मिलती-जुलती हैं—ऐसे जन-लुभावन नेताओं द्वारा उद्योगों पर कब्जा करना जिन्होंने कभी कोई व्यवसाय नहीं चलाया, जनता को संबोधित करते हुए असंतोष के भड़काऊ भाषण देना और मीडिया द्वारा नेता के व्यक्तित्व को महिमामंडित करना। लेकिन क्या हम वास्तव में दुनिया का सबसे बड़ा 'बनाना रिपब्लिक' बनना चाहते हैं?

Someone recently pointed out how much Barack Obama's style and strategies resemble those of Latin American charismatic despots - the takeover of industries by demagogues who never ran a business, the rousing rhetoric of resentment addressed to the masses and the personal cult of the leader promoted by the media. But do we want to become the world's largest banana republic?

गरीब लोग वामपंथियों की जीवनरेखा होते हैं, जो कार्यकर्ताओं को आकर्षित करते हैं, बुद्धिजीवियों के बीच समर्थन जुटाते हैं, और—शायद सबसे महत्वपूर्ण—वामपंथियों को यह दिखावा करके आत्ममुग्ध होने का मौका देते हैं कि वे 'परवाह' करते हैं। लेकिन, अगर वे वास्तव में परवाह करते, तो वे यह जानना चाहते कि तथ्य क्या हैं और उनके विभिन्न नुस्खों के वास्तविक परिणाम क्या होंगे।

The poor are the very lifeblood of the left, attracting activists, supporting among the intelligentsia, and - perhaps most important - allowing the left to indulge in self-congratulation as people who 'care.' But, if they really cared, they would want to know what the facts are and what the actual consequences of their various nostrums are.

सहानुभूति अच्छी बात है, लेकिन राजनेताओं ने सहानुभूति को केवल सरकारी खैरात तंत्र (वेलफेयर स्टेट) में बदल दिया है।

Compassion is good but politicians have turned compassion into the welfare state.

राजनीतिक शुद्धता के इस दौर में, कुछ लोग शायद इस बात से अनजान हैं कि शब्दों को लेकर अत्यधिक संकोच करने का मतलब वास्तविक सच्चाइयों से आँख मूँदना हो सकता है।

In this era of political correctness, some people seem unaware that being squeamish about words can mean being blind to realities.

आयकर फॉर्म भरने वाले आधे से अधिक लोग अपने फॉर्म भरने के लिए किसी और की मदद लेते हैं। इसके बाद उन्हें इस बात की शपथ के तहत दस्तखत करने होते हैं कि उनके फॉर्म बिल्कुल सही हैं। लेकिन अगर वे खुद यह तय करने में सक्षम होते, तो आखिर उन्हें अपने टैक्स का काम करवाने के लिए किसी दूसरे को पैसे क्यों देने पड़ते?

More than half of all people filing income tax forms use someone else to prepare the forms for them. Then they have to sign under penalty of perjury that these forms are correct. But if they were competent to determine that, why would they have to pay someone else to do their taxes for them in the first place?

चुनाव 16 अप्रैल को होने चाहिए—यानी हमारे इनकम टैक्स चुकाने के ठीक अगले दिन। यह उन कुछेक चीज़ों में से एक है जो राजनेताओं को बेहिसाब खर्च करने से शायद रोक सके।

Elections should be held on April 16th- the day after we pay our income taxes. That is one of the few things that might discourage politicians from being big spenders.

"वास्तविक दुनिया की जटिलता" कहकर जिसे बुद्धिजीवी बड़े गर्व से दर्शाते हैं, वह असल में उनके अपने दिमाग का विरोधाभास होता है।

Much of what sophisticates loftily refer to as the "complexityof the real world is in fact the inconsistency in their own minds.

मूर्ख लोग समस्याएँ पैदा कर सकते हैं, लेकिन वास्तविक आपदा पैदा करने के लिए आमतौर पर कुशाग्र बुद्धि वाले लोगों की ज़रूरत होती है।

Stupid people can cause problems, but it usually takes brilliant people to create a real catastrophe.

किसी भूखे को मछली देने के बजाय उसे मछली पकड़ना सिखाने वाली पुरानी कहावत को एक पाठक ने यूं अपडेट किया है: किसी को मछली दो और वह साथ में टार्टर सॉस और फ्रेंच फ्राइज़ भी मांगेगा! इतना ही नहीं, जो राजनेता उसका वोट पाना चाहता है, वह इन सभी चीजों को उसके 'मौलिक अधिकारों' में शामिल घोषित कर देगा।

The old adage about giving a man a fish versus teaching him how to fish has been updated by a reader: Give a man a fish and he will ask for tartar sauce and French fries! Moreover, some politician who wants his vote will declare all these things to be among his 'basic rights.'

जिसे 'शिक्षा' कहा जाता है, उसका एक बहुत बड़ा हिस्सा वास्तविकता से एक मँहगी दूरी के अलावा और कुछ नहीं है।

Too much of what is called 'education' is little more than an expensive isolation from reality.

अगर उधार लिए गए या नए छापे गए पैसों से सरकारी खर्च बढ़ाना ही 'उत्तेजना या बूस्ट' है, तो वेइमार गणराज्य (जर्मनी) की अर्थव्यवस्था को बेलगाम महंगाई और आर्थिक बदहाली के गर्त में जाने के बजाय अभूतपूर्व समृद्धि की ओर बढ़ना चाहिए था, जिसके चलते आखिरकार अडोफ्ल हिटलर सत्ता में आया।

If increased government spending with borrowed or newly created money is a 'stimulus,' then the Weimar Republic should have been stimulated to unprecedented prosperity, instead of runaway inflation and widespread economic desperation that ultimately brought Adolf Hitler to power.

'परवाह' करने वाले नेताओं की तरफ से बिना कुछ किए सब कुछ मिल जाने का राजनीतिक मरीचिका ने कई राष्ट्रों को बर्बाद कर दिया है।

The political mirage of something for nothing, from leaders who 'care,' has ruined many a nation.

खुद को सर्वोपरि समझने वाले लोगों के समूहों द्वारा किए जाने वाले अहंकार के प्रदर्शन को मीडिया आदर्शवाद की तरह पेश करता है, जबकि असल में यह छोटे दर्जे की तानाशाही के सिवाय कुछ नहीं है।

Ego trips by coteries of self-exalting people are treated in the media as idealism, rather than the petty tyranny it is.

मजदूर संघों (यूनियनों) के बारे में सबसे बड़ा झूठ यह है कि यूनियनें मजदूरों के लिए होती हैं। यूनियनें यूनियनों के लिए होती हैं, ठीक वैसे ही जैसे कॉरपोरेट कॉरपोरेट के लिए और राजनेता राजनेताओं के लिए होते हैं।

The biggest myth about labor unions is that unions are for the workers. Unions are for unions, just as corporations are for corporations and politicians are for politicians.

आप चाहें तो टूथ फेयरी (दांतों की परी) की बात पर हँस सकते हैं। लेकिन किसी भी अर्थशास्त्री के विश्लेषण से कहीं ज्यादा राजनेताओं को टूथ फेयरी के तरीकों ने चुनाव जिताया है।

You may scoff at the Tooth Fairy if you like. But the Tooth Fairy's approach has gotten more politicians elected than any economist's analysis.

इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि आप कितने समझदार हैं, जब तक कि आप रुक कर सोचें नहीं।

It doesn't matter how smart you are unless you stop and think.

बीता हुआ दौर हमें जितना सरल नजर आता है, उसकी वजह सिर्फ यह है कि हम उसकी जटिलताओं से अनजान हैं।

All that makes earlier times seem simpler is our ignorance of their complexities.

मैं इतना बूढ़ा हूँ कि मुझे वह समय याद है जब नस्लीय नफरत फैलाने वाले ज्यादातर लोग गोरे हुआ करते थे।

I'm so old that I can remember when most of the people promoting race hate were white.

दखलंदाजी कर-कर के सालों तक रियल एस्टेट बाजार का बंटाधार करने वाले और अंततः ऐसी मंदी लाने वाले, जिसने पूरी अर्थव्यवस्था को डुबो दिया—राजनेताओं ने अब ऑटोमोबाइल कंपनियों और चिकित्सा व्यवस्था को बारीकी से नियंत्रित करना शुरू कर दिया है। वे तब तक नहीं रुकेंगे जब तक उन्हें रोका न जाए। और यह तब तक नहीं होने वाला जब तक मतदाता यह समझ नहीं जाते कि राजनीतिक भाषणबाजी कभी भी योग्यता या क्षमता का विकल्प नहीं हो सकती।

Having spent years ruining the housing markets with their interference, leading to a housing meltdown that has taken the whole economy down with it, politicians have now moved on into micro-managing automobile companies and medical care. They are not going to stop unless they get stopped. And that is not going to happen until the voters recognize the fact that political rhetoric is no substitute for competence.

यदि आप ऐसे राजनेताओं को वोट देते रहे हैं जो दूसरों की कीमत पर आपको मुफ्त की रेवड़ियाँ देने का वादा करते हैं, तो आपको तब शिकायत करने का कोई अधिकार नहीं है जब वे आपका पैसा लेकर किसी और को, या खुद अपने आप को दे देते हैं

If you have been voting for politicians who promise to give you goodies at someone else's expense, then you have no right to complain when they take your money and give it to someone else, including themselves

आप किसी को सिर्फ इसलिए जेल नहीं भेज सकते कि दूसरे लोगों के मन में क्या कल्पनाएँ चल रही हैं, या मीडिया के किसी सनसनीखेज जुमले जैसे—'एक निहत्थे बच्चे पर गोली चलाना'—के आधार पर, जबकि वह तथाकथित 'बच्चा' उसे पीट-पीटकर लहूलुहान कर रहा था।

You don't send people to prison on the basis of what other people imagine, or on the basis of media sound bites like 'shooting an unarmed child,' when that 'child' was beating him bloody.

जिस सरकार के पास किसी कानून का उल्लंघन न करने वाले लोगों को भी डराने-धमकाने की शक्ति हो, वह हम सभी के लिए खतरनाक है।

Government's power to bully people who have broken no law is dangerous to all of us.

सस्ती चिकित्सा सेवा दुनिया की सबसे महंगी चीजों में से एक है। जब तक राजनेता मुफ्त में सब कुछ मिलने का भ्रम पैदा कर सकते हैं, तब तक उन्हें वोट मिलते रहेंगे, और उनके लिए राजनीति का मतलब बस यही है।

Cheap medical care is one of the most expensive things there is. So long as politicians can create the illusion of something for nothing, that gets them votes, which is what it is all about, as far as they are concerned.

जो लोग सबसे कम काम के होते हैं, आमतौर पर वही लोग बैठकें (मीटिंग्स) करने के सबसे बड़े पक्षधर होते हैं।

The least productive people are usually the ones who are most in favor of holding meetings.

बुद्धिजीवियों और खुद को खास समझने वाले लोगों के खिलाफ अक्सर यह आरोप लगाया जाता है कि उनके सिद्धांत और उन पर आधारित नीतियां आम समझ से परे होती हैं। लेकिन आम समझ की यही सामान्यता इस बात की संभावना को खत्म कर देती है कि वे उन खास लोगों को पसंद आएंगे। वे बाकी सभी लोगों से ज्यादा समझदार और महान होने का दावा कैसे कर सकते हैं यदि वे बाकी सबकी तरह ही बात करें?

The charge is often made against the intelligentsia and other members of the anointed that their theories and the policies based on them lack common sense. But the very commonness of common sense makes it unlikely to have any appeal to the anointed. How can they be wiser and nobler than everyone else while agreeing with everyone else?

हमारे देश में असली विभाजन डेमोक्रेट्स और रिपब्लिकन या महिलाओं और पुरुषों के बीच नहीं है, बल्कि सिर्फ बातें करने वालों और असल में काम करने वालों के बीच है।

The big divide in this country is not between Democrats and Republicans, or women and men, but between talkers and doers.

बहुत से लोग समाज से दूरियां और गरीबी मिटाने में यकीन रखते हैं। वे यह नहीं समझते कि एक तरह से ये दोनों चीजें एक-दूसरे के विपरीत हैं। यदि आप हर व्यक्ति की आय को दोगुना कर दें, या समय के साथ हर किसी की आय अपने आप दोगुनी हो जाए, तो आप गरीबी को काफी हद तक कम तो कर देंगे, लेकिन साथ ही समाज में अमीरी-गरीबी का अंतर भी बढ़ा देंगे।

Many people believe in eliminating gaps and eliminating poverty. They don't realize that in some sense those two things are antithetical. If you were to double everyone's income, or if everyone's income were doubled naturally over the course of time, then you would reduce poverty significantly but you would have also increased the gap.

जो लोग कभी एक छोटा सा व्यवसाय भी नहीं चला पाए, वे पूरे आत्मविश्वास और गुस्से के साथ यह दावा करते हैं कि बहुराष्ट्रीय कंपनियों के प्रमुखों को उनकी योग्यता से बहुत अधिक वेतन मिलता है। वे लोग जिन्हें चिकित्सा और अर्थशास्त्र की कोई समझ नहीं है, वे बिना किसी झिझक के...

People who have never run even a modest little business assert with great certainty and indignation that heads of multinational corporations are paid much more than they are worth. People who know nothing about medicine and nothing about economics unhesi.

चुने गए आधार वर्ष के आधार पर, अधिकांश आर्थिक आंकड़े ऊपर या नीचे की ओर रुझान दिखा सकते हैं।

Most variables can show either an upward or downward trend, depending on the base year chosen.

राजनीतिक वामपंथ पिछले दो सौ वर्षों से अपराधियों से समाज की रक्षा करने के मामले में कमजोर साबित हुआ है।

The political left has been weak on protecting society from criminals for more than two centuries.

असली गुनहगार वे लोग हैं जिन्होंने एक ऐसा सिस्टम तैयार किया है जहाँ काम करना खतरनाक और निकम्मे बनकर बैठना सुरक्षित हो गया है।

The real culprits are those who created a system that makes it dangerous to work and safe to loaf.

आखिरकार, संयुक्त राज्य अमेरिका का संविधान कागज़ के एक टुकड़े पर लिखे कुछ शब्दों से ज्यादा कुछ नहीं है। संविधान हमारी रक्षा तभी कर सकता है जब हम संविधान की रक्षा करें।

When all is said and done, the Constitution of the United States is a set of words on a piece of paper. The only way that the Constitution can protect us is if we protect the Constitution.

कांग्रेस सदस्य बार्नी फ्रैंक से ज्यादा जोर किसी ने इस बात के लिए नहीं दिया कि बैंक और अन्य वित्तीय संस्थान अपने बंधक (मॉर्टगेज) ऋण मानकों को नरम करें, ताकि अधिक लोगों को घर मिलने के सरकारी लक्ष्यों को पूरा किया जा सके। वे कम किए गए ऋण मानक ही बंधक बाजार के बढ़ते जोखिम और उन जोखिम भरे बंधक पर आधारित वॉल स्ट्रीट की प्रतिभूतियों (सिक्योरिटीज) के पतन की मुख्य वजह हैं।

No one pushed harder than Congressman Barney Frank to force banks and other financial institutions to reduce their mortgage lending standards, in order to meet government-set goals for more home ownership. Those lower mortgage lending standards are at the heart of the increased riskiness of the mortgage market and of the collapse of Wall Street securities based on those risky mortgages.

उपभोक्ताओं की रक्षा करने के मामले में सरकार की तुलना में प्रतियोगिता कहीं अधिक प्रभावी ढंग से काम करती है।

Competition does a much more effective job than government at protecting consumers.

वामपंथियों की सोच के विपरीत, यह मुक्त बाजार ही था जिसने किफायती आवास उपलब्ध कराए थे—इससे पहले कि सरकार के दखल ने आवासों को महंगा बना दिया।

Contrary to the vision of the left, it was the free market which produced affordable housing - before government intervention made housing unaffordable.

मैं इतना बूढ़ा हूँ कि मुझे वह समय याद है जब उदारवादी सचमुच उदार हुआ करते थे - न कि ऐसे लोग जो हर उस व्यक्ति और विचार के प्रति असहिष्णु हैं जो उनकी तथाकथित 'राजनीतिक रूप से सही' विचारधारा से मेल नहीं खाता।

I am so old that I can remember when liberals were liberal - instead of being intolerant of anything and anybody that is not politically correct.

वाशिंगटन में कई लोग खुद के अहंकार में डूबे हुए हैं, और इसके अलावा भी वे कई ऐसी चीजों से भरे हैं जो उनके बड़प्पन के बिल्कुल विपरीत हैं।

Too many people in Washington are full of themselves, among other things that they are full of.

जिंदगी हमसे यह नहीं पूछती कि हम क्या चाहते हैं, बल्कि वह हमारे सामने विकल्प रखती है।

Life does not ask what we want. It presents us with options

राजनीति में आपदाओं पर करदाताओं का पैसा बहाना आपकी सहानुभूति को दिखाने का जरिया माना जाता है। लेकिन पॉल को चुकाने के लिए पीटर को लूटना सहानुभूति नहीं है। यह सिर्फ राजनीति है।

In politics, throwing the taxpayers' money at disasters is supposed to show your compassion. But robbing Peter to pay Paul is not compassion. It is politics.

बराक ओबामा का अमेरिका का सपना ऐसा है जहाँ अमेरिका का राष्ट्रपति जनरल मोटर्स के प्रमुख को नौकरी से निकाल सकता है, बैंकों को बैंकिंग के तरीके सिखा सकता है, चिकित्सा प्रणाली को नियंत्रित कर सकता है और उन तमाम गतिविधियों की कमान अपने हाथ में ले सकता है जिन्हें संभालने की न तो उन्हें और न ही किसी अन्य राजनेता को कोई विशेषज्ञता या अनुभव है।

Barack Obama's vision of America is one in which a President of the United States can fire the head of General Motors, tell banks how to bank, control the medical system and take charge of all sorts of other activities for which neither he nor other politicians have any expertise or experience.

न केवल हमारे देश में बल्कि अन्य देशों में भी हुए एक के बाद एक कई अध्ययनों से यह साबित हुआ है कि सबसे किफायती आवास वहीं मिलते हैं जहाँ बाजार में सरकार का हस्तक्षेप सबसे कम रहा है—यही वास्तविकता है, भले ही राजनेता कुछ भी कहें।

Study after study, not only here but in other countries, show that the most affordable housing is where there has been the least government interference with the market - contrary to rhetoric.

करुणा असल में जनता के पैसों से वोट खरीदने का एक जरिया है।

Compassion is the use of public funds to buy votes

कीमतों के उतार-चढ़ाव द्वारा संचालित अर्थव्यवस्था की एक खूबी यह भी है कि इसे काम करने के लिए किसी को भी इसे समझने की जरूरत नहीं होती।

One of the beauties of an economy coordinated by price movements is that nobody has to understand it in order for it to work.

यह धारणा कि करदाताओं का अधिक पैसा खर्च करने से हालात बेहतर हो जाएंगे, उन तमाम सबूतों के बावजूद कायम है जो यह साबित करते हैं कि इससे स्थिति और खराब हुई है। अश्वेत परिवार - जिन्होंने गुलामी, भेदभाव, गरीबी, युद्धों और मंदी का सामना किया - तब बिखरने लगे जब संघीय सरकार अपनी भारी-भरकम 'सहायता' योजनाओं के साथ बीच में आ गई।

The assumption that spending more of the taxpayer's money will make things better has survived all kinds of evidence that it has made things worse. The black family- which survived slavery, discrimination, poverty, wars and depressions- began to come apart as the federal government moved in with its well-financed programs to “help.”

जब तक सरकारी स्कूलों को शिक्षकों के संघों को पक्की नौकरियां देने की जगह के रूप में देखा जाता रहेगा, तब तक यह देखकर हैरान न हों कि अमेरिकी छात्र अंतरराष्ट्रीय परीक्षाओं में उन देशों के छात्रों से पिछड़ते रहेंगे जो प्रति छात्र हमसे बहुत कम खर्च करते हैं।

So long as public schools are treated as places that exist to provide guaranteed jobs to members of the teachers' unions, do not be surprised to see American students continuing to score lower on international tests than students in countries that spend a lot less per pupil than we do.

उदारवादियों से यह पूछना कि वेतन और कीमतें कहाँ से आती हैं, ठीक वैसा ही है जैसे किसी छह साल के बच्चे से यह पूछना कि बच्चे कहाँ से आते हैं।

Asking liberals where wages and prices come from is like asking six-year-olds where babies come from.

अर्थशास्त्र का सरोकार इस बात से है कि क्या परिणाम सामने आता है, न कि इस बात से कि किसी की नीयत क्या थी।

Economics is concerned with what emerges, not what anyone intended.

ठीक जिस तरह कोई भी मूर्ख व्यक्ति मिंग वंश के अनमोल गुलदस्ते को नष्ट कर सकता है, उसी तरह हमारे स्कूलों को चलाने वाले उथले और कम पढ़े-लिखे लोग उस महान सभ्यता को अंदर से खोखला कर अमीरों को बचा रहे हैं या शायद कोई टैक्स ही न दे रहे हों। असली वर्ग संघर्ष से भी बदतर बात फर्जी वर्ग संघर्ष है। 'निष्पक्षता' की चिकनी-चुपड़ी बातें राजनेताओं द्वारा देश के संसाधनों को लुटाने के इस पाखंड का मूल आधार हैं।

Just as any moron can destroy a priceless Ming vase, so the shallow and ill-educated people who run our schools can undermine and destroy from within a great civilization that took centuries of dedicated effort to create and maintain.

जब भी कोई मुझे ऐसा व्यक्ति कहता है "जो इत्तेफाक से काला है," तो मुझे हैरानी होती है कि क्या वे यह नहीं जानते कि मेरे माता-पिता दोनों काले हैं। अगर मैं स्कैंडिनेवियाई या चीनी निकल आता, तब लोग जरूर सोचते कि माजरा क्या है।

Whenever someone refers to me as someone "who happens to be black," I wonder if they realize that both my parents are black. If I had turned out to be Scandinavian or Chinese, people would have wondered what was going on.

वामपंथ की वह सोच, जो ईर्ष्या और कुंठा से भरी है, सबसे ज्यादा नुकसान समाज के सबसे निचले पायदान पर बैठे लोगों (चाहे वे अश्वेत हों या श्वेत) को पहुँचाती है, जो उस विकृत सोच में अपनी आत्मघाती और नुकसानदेह आदतों व व्यवहार के लिए बहाना ढूंढ लेते हैं।

High tax rates in the upper income brackets allow politicians to win votes with class warfare rhetoric, painting their opponents as defenders of the rich. Meanwhile, the same politicians can win donations from the rich by creating tax loopholes that can keep the rich from actually paying those higher tax rates - or perhaps any taxes at all. What is worse than class warfare is phony class warfare. Slippery talk about 'fairness' is at the heart of this fraud by politicians seeking to squander more of the nation's resources.

'किफायती आवास' के नाम पर चलाए गए राजनीतिक अभियानों ने जब अंततः आवास बाजार और उसके साथ पूरी अर्थव्यवस्था का बंटाधार कर दिया, तो वही राज अब 'किफायती स्वास्थ्य सेवा' के नाम पर नया अभियान चला रहे हैं। लेकिन आप क्या खरीद सकते हैं, इसका किसी भी चीज के उत्पादन की लागत से दूर-दूर तक कोई लेना-देना नहीं होता। उन लागतों को चुकाने से इनकार करने का सीधा मतलब यह है कि आपको वह मात्रा और गुणवत्ता अब नहीं मिलती रहेगी—इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि कोई राजनेता क्या कहता है या कितनी खूबसूरती से कहता है।

After political crusades for 'affordable housing' ended up ruining the housing market and much of the economy with it, many of the same politicians are now carrying on a crusade for 'affordable health care.' But what you can afford has absolutely nothing to do with the cost of producing anything. Refusing to pay those costs means that you are just not going to continue getting the same quantity and quality - regardless of what any politician says or how well he says it.

एक बार जब आप इस तर्क को स्वीकार कर लेते हैं कि नागरिकों के किसी वर्ग को सिर्फ इसलिए अपने अधिकारों से वंचित कर दिया जाना चाहिए क्योंकि उनसे ईर्ष्या की जाती है या उनके प्रति रोष है, तो आप अपने खुद के अधिकारों को खतरे में डाल रहे हैं - और साथ ही किसी के भी अधिकारों के सम्मान के लिए बचे-खुचे नैतिक आधार को भी खत्म कर रहे हैं। आप मनमाने और अनियंत्रित शासन के लिए दरवाजे खोल रहे हैं। और एक बार जब बाढ़ के द्वार खुल जाते हैं, तो आप पानी को यह नहीं बता सकते कि उसे किस दिशा में बहना है।

The vision of the left, full of envy and resentment, takes its worst toll on those at the bottom - whether black or white - who find in that paranoid vision an excuse for counterproductive and ultimately self-destructive attitudes and behavior.

अमरीकी समृद्धि और अमरीकी मुक्त उद्यम दुनिया में बेहद अनोखे हैं, और हमें इस संभावना को नजरअंदाज नहीं करना चाहिए कि ये दोनों आपस में जुड़े हुए हैं।

American prosperity and American free enterprise are both highly unusual in the world, and we should not overlook the possibility that the two are connected.

यदि आप सीमाओं को नियंत्रित नहीं करते हैं, तो इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि आपके पास कौन-कौन से आव्रजन कानून हैं।

Once you buy the argument that some segment of the citizenry should lose their rights, just because they are envied or resented, you are putting your own rights in jeopardy - quite aside from undermining any moral basis for respecting anybody's rights. You are opening the floodgates to arbitrary power. And once you open the floodgates, you can't tell the water where to go.

निर्णय लेने से बचने के इस दौर में, बहुत से अमरीकी बिना उकसावे के फैलने वाली उस नफरत की क्रूर सच्चाई का सामना करने में असमर्थ हो चुके हैं जो ईर्ष्या, कुंठा और आखिरकार खुद के महत्वहीन होने के दर्द पर दूसरों भड़ास निकालने की दुर्भावनापूर्ण प्रवृत्ति से पैदा होती है। घेट्टो के दंगों, दो विश्व युद्धों और अब इस्लामी आतंकवाद जैसी अलग-अलग चीज़ों में यही बात एक जैसी रही है।

In this era of non-judgmental mush, too many Americans have become incapable of facing the brutal reality of unprovoked hatred, based on envy, resentment and ultimately on a vicious urge to lash out against others for the pain of ones own insignificance. That has been a common thread in things as disparate as ghetto riots, two world wars, and now Islamic terrorism.

दूसरों के प्रति विनम्रता और विचारशीलता रखना ऐसा है जैसे आप कुछ पैसे निवेश करें और बदले में आपको कई गुना लाभ मिले।

If you don't control the borders, it doesn't matter what immigration laws you have.

स्वतंत्रता का तात्पर्य लोगों के बीच एक ऐसे सामाजिक संबंध से है जहाँ निर्णय लेते समय बल प्रयोग की कोई गुंजाइश नहीं होती। यदि कोई निर्णय बल प्रयोग के डर या दबाव में लिया जाए, तो स्वतंत्रता का हनन होता है, भले ही वह बल प्रयोग वास्तव में सामने आए या बाद में समझ आए।

Freedom... refer[s] to a social relationship among people-namely, the absence of force as a prospective instrument of decision making. Freedom is reduced whenever a decision is made under threat of force, whether or not force actually materializes or is evident in retrospect.

हम जो स्वतंत्रता और कानून का शासन भोगते हैं, वह इसलिए नहीं कि हम इसके हकदार हैं, बल्कि इसलिए क्योंकि हमसे पहले के लोगों ने इसकी रक्षा के लिए अपनी जान दांव पर लगा दी थी।

Politeness and consideration for others is like investing pennies and getting dollars back.

'निष्पक्षता' वामपंथ के मुख्य मंत्रों में से एक है। चूँकि निष्पक्षता की सबकी अपनी-अपनी परिभाषा होती है, इसलिए यह शब्द सरकारी शक्तियों को बढ़ाने के लिए एक खुला चेक बन जाता है। व्यवहार में निष्पक्षता का मतलब यह होता है कि तीसरे पक्ष यानी दखलंदाजी करने वाले लोग, दूसरों के बीच आपसी समझौतों को रोक सकते हैं।

Fairness' is one of the great mantras of the left. Since everyone has his own definition of fairness, that word is a blank check for the expansion of government power. What fairness means in practice is that third parties -- busybodies -- can prevent mutual accommodations by others.

गुलाम बनाए जाने से जिन लोगों की स्थिति सबसे ज्यादा खराब हुई, वे खुद गुलाम थे। आज उनके वंशज यदि अमेरिका के बजाय अफ्रीका में पैदा होते, तो उनकी स्थिति और भी बदतर होती। दूसरे शब्दों में, उनके पूर्वजों का वह भयानक भाग्य अंततः उनके लिए फायदेमंद साबित हुआ।

We enjoy freedom and the rule of law on which it depends, not because we deserve it, but because others before us put their lives on the line to defend it.

हाल ही के एक सर्वे से पता चलता है कि अश्वेत, श्वेत, एशियाई और हिस्पैनिक समुदायों का बहुमत यह नहीं मानता है कि जनगणना में लोगों को अश्वेत, श्वेत, एशियाई और हिस्पैनिक के रूप में वर्गीकृत किया जाना चाहिए।

A recent poll shows that a majority of blacks, whites, Asians and Hispanics do not think the Census should be classifying people as black, white, Asian and Hispanic.

'हक' या 'एंटाइटèlement' जैसी धारणाओं का एक परिणाम यह है कि जिन लोगों ने समाज में कोई योगदान नहीं दिया है, वे यह महसूस करने लगते हैं कि समाज उनका ऋणी है, और शायद ऐसा सिर्फ इसलिए क्योंकि वे अपनी उपस्थिति से हम पर अहसान कर रहे हैं।

The people made worse off by slavery were those who were enslaved. Their descendants would have been worse off today if born in Africa instead of America. Put differently, the terrible fate of their ancestors benefitted them.

सौ में से निन्यानवे या उससे अधिक नए विचार शायद उन पारंपरिक तरीकों से घटिया साबित होंगे जिनकी जगह वे लेना चाहते हैं। कोई भी एक व्यक्ति, चाहे वह कितना भी बुद्धिमान या ज्ञानी क्यों न हो, अपने पूरे जीवन में इतनी समझ हासिल नहीं कर सकता कि वह अपनी समाज की प्रथाओं या संस्थाओं को सुरक्षित रूप से परख सके और खारिज कर सके, क्योंकि वे सदियों के इतिहास और प्रयोगों से उपजी पीढ़ियों की बुद्धिमत्ता हैं।

Out of every hundred new ideas ninety-nine or more will probably be inferior to the traditional responses which they propose to replace. No one man, however brilliant or well-informed, can come in one lifetime to such fullness of understanding as to safely judge and dismiss the customs or institutions of his society, for those are the wisdom of generations after centuries of experiment in the laboratory of history.

कल्याणकारी राज्य (वेलफेयर स्टेट) का मूल्यांकन हमेशा उसके अच्छे इरादों के आधार पर किया जाता है, न कि उसके बुरे परिणामों के आधार पर।

One of the consequences of such notions as ‘entitlements’ is that people who have contributed nothing to society feel that society owes them something, apparently just for being nice enough to grace us with their presence.

चिकित्सा जगत में यह बात लंबे समय से मानी जाती रही है कि कोई नीम-हकीमी नुस्खा जो अपने आप में नुकसान न भी पहुँचाए, तब भी जानलेवा साबित हो सकता है जब वह किसी असरदार दवा या इलाज की जगह ले ले। अब समय आ गया है कि राजनीति में भी इस बात को स्वीकार किया जाए।

In medicine, it has long been recognized that even a quack remedy that is harmless in itself can be fatal when it substitutes for an effective medication or treatment. The time is overdue for that same recognition to apply to politics.

इतिहास क्यों महत्वपूर्ण है? इतिहास के बिना, बहुत से लोगों को इस बात का कोई अंदाजा नहीं होता कि आज के कितने सारे आधे-अधूरे विचारों को बार-बार आजमाया जा चुका है - और जिनके परिणाम हर बार तबाही के रूप में सामने आए हैं। इनमें से अधिकांश विचार नए नहीं हैं, बल्कि उन्हें पुरानी बतकही और नए तेवरों के साथ फिर से परोसा जा रहा है।

The welfare state has always been judged by its good intentions, rather than its bad results.

यह फैशनेबल मूर्खता कि नफरत करने वालों के पास भी सही वजहें होनी चाहिए, जॉर्ज ऑरवेल के उन विचारों में से एक है जिनके बारे में उनका कहना था कि केवल कोई बुद्धिजीवी ही उन पर विश्वास कर सकता है -- क्योंकि कोई अन्य व्यक्ति इतना बड़ा मूर्ख नहीं हो सकता।

The fashionable idiocy that haters must have justifications is one of those ideas that George Orwell said only an intellectual could believe -- because no one else could be such a fool.

हमारी राष्ट्रीय समस्याएं अक्सर उतनी तबाही नहीं मचातीं, जितने उनके तथाकथित समाधान मचा देते हैं।

Why is history important? Without history, many people have no idea how many of today's half-baked ideas have been tried, again and again - and have repeatedly led to disaster. Most of these ideas are not new. They are just being recycled with re-treaded rhetoric.

हालाँकि मैंने जो कहा है उसका बचाव करने के लिए मैं तैयार हूँ, लेकिन बहुत से लोग यह उम्मीद करते हैं कि मैं उन बातों का बचाव करूँ जो दूसरों ने मुझ से जोड़ दी हैं।

Although I am ready to defend what I have said, many people expect me to defend what others have attributed to me.

आज के बुद्धिजीवियों की सोच से इससे अधिक चौंकाने वाली और असंगत बात और क्या हो सकती है कि दुनिया भर से गुलामी का अंत करने वाले व्यापारी, कट्टर धार्मिक नेता और पश्चिमी साम्राज्यवादी थे। और अगर यह तथ्य उनकी विचारधारा में फिट नहीं बैठता, तो उनके लिए यह ऐसा ही है जैसे यह कभी हुआ ही नहीं।

Our national problems usually do not cause nearly as much harm as the solutions.

संविधान के जीवंत होने का अर्थ यह है कि वह मर चुका है।

To say the Constitution is living is to say that it's dead.

जो लोग इस बात की आलोचना करते हैं कि व्यवसाय "सिर्फ पैसे कमाने के लिए" होते हैं, वे शायद ही कभी अपनी इस बात के निहितार्थ को समझते हैं। आप पैसे अपनी इच्छा की चीजें बेचकर नहीं, बल्कि दूसरों की जरूरत और इच्छा के अनुसार काम करके कमाते हैं।

Nothing could be more jolting and discordant with the vision of today's intellectuals than the fact that it was businessmen, devout religious leaders and Western imperialists who together destroyed slavery around the world. And if it doesn't fit their vision, it is the same to them as if it never happened.

सरकार अब वह करने की स्थिति में है जो फ्रैंकलिन डी. रूजवेल्ट ने 1930 की महामंदी के दौरान किया था - यानी समय के संकट का उपयोग करके ऐसी नई संस्थाएँ बनाना जो पीढ़ियों तक बनी रहें। आज के दिन तक, हम कृषि क्षेत्र में करोड़पति लोगों को सब्सिडी दे रहे हैं क्योंकि 1930 के दशक में किसानों को बुरे दौर से गुजरना पड़ा था।

The government is now in a position to do what Franklin D. Roosevelt did during the Great Depression of the 1930s - use a crisis of the times to create new institutions that will last for generations. To this day, we are still subsidizing millionaires in agriculture because farmers were having a tough time in the 1930s.

न्यूनतम मजदूरी कानून का नाम बहुत ही चालाकी से भ्रामक रखा गया है। वास्तव में वास्तविक न्यूनतम मजदूरी शून्य है। ऐसे कानून, जो किसी नियोक्ता के लिए किसी अकुशल या कम अनुभवी व्यक्ति को उसकी वास्तविक योग्यता के अनुसार भुगतान करना अवैध बनाते हैं, अंततः उन्हें शून्य आय ही दिलाते हैं।

People who decry the fact that businesses are in business "just to make money" seldom understand the implications of what they are saying. You make money by doing what other people want, not what you want.

सिर्फ इसलिए कि बाजार वैसी हरकत नहीं कर रहा जैसी हम चाहते हैं, यह मान लेने का कोई कारण नहीं है कि सरकार इससे बेहतर काम करेगी।

The fact that the market is not doing what we wish it would do is no reason to automatically assume that the government would do better.

यह आश्चर्य की बात है कि कितने सारे लोग यह सोचते हैं कि वे अश्वेतों को उन मानकों से छूट देकर उन पर कोई अहसान कर रहे हैं, जिन्हें पूरा करने की उम्मीद दूसरों से की जाती है।

The minimum wage law very cleverly is misnamed. The real minimum wage is zero. That is what many inexperienced and low skilled people receive as a result of legislation that makes it illegal to pay them what they are currently worth to an employer.

यदि आप इस विश्वास से शुरुआत करते हैं कि धरती पर सबसे अधिक ज्ञानी व्यक्ति के पास भी इस दुनिया के कुल ज्ञान का एक प्रतिशत हिस्सा भी नहीं है, तो यह सामाजिक इंजीनियरिंग, आर्थिक केंद्रीय योजनाओं, न्यायिक सक्रियता और राजनीतिक वामपंथ द्वारा पसंद की जाने वाली अनगिनत अन्य महत्वाकांक्षी धारणाओं को पूरी तरह खारिज कर देता है।

If you start from a belief that the most knowledgeable person on earth does not have even one percent of the total knowledge on earth, that shoots down social engineering, economic central planning, judicial activism, and innumerable other ambitious notions favored by the political left.

कई विषयों पर फैला हुआ अधिकांश आत्म-संतुष्ट और पाखंडी बकवास तीन सवालों के आगे टिक नहीं सकता: (1) किसकी तुलना में? (2) किस कीमत पर? और (3) ठोस तथ्य क्या हैं?

It is amazing how many people think they are doing blacks a favor by exempting them from standards that others are expected to meet.

यदि तथ्य, तर्क और वैज्ञानिक प्रक्रियाएँ महज मनगढ़ंत और "सामाजिक रूप से गढ़ी गई" धारणाएँ हैं, तो अंत में केवल आम सहमति ही बचती है--विशेष रूप से साथियों के बीच की सहमति, यानी वैसी सहमति जो किशोरों या बुद्धिजीवियों के कई वर्गों के लिए मायने रखती है।

If facts, logic, and scientific procedures are all just arbitrarily "socially constructed" notions, then all that is left is consensus--more specifically peer consensus, the kind of consensus that matters to adolescents or to many among the intelligentsia.

शायद ही कोई विचार इतना बेतुका हो कि वह बुद्धिमान और उच्च शिक्षित लोगों द्वारा भी स्वीकार न किया जाए, बशर्ते वह उन्हें खुद को खास और महत्वपूर्ण महसूस कराने का जरिया प्रदान करता हो। कुछ लोग उस झूठे अहसास को ही आदर्शवाद समझ बैठते हैं।

Much of the self-righteous nonsense that abounds on so many subjects cannot stand up to three questions: (1) Compared to what? (2) At what cost? and (3) What are the hard facts?.

सरकार के सक्रियतावादी नजरिए में अंतर्निहित यह धारणा होती है कि आप एक जटिल व्यवस्था की अच्छी चीजों को हल्के में ले सकते हैं और केवल उन चीजों को सुधार सकते हैं जो उतनी अच्छी नहीं हैं। इस सोच में इस बात की कोई समझ नहीं होती कि कोई समाज, संस्था या यहाँ तक कि एक अकेला इंसान भी नाज़ुक आपसी संबंधों की एक ऐसी जटिल व्यवस्था है, जिसकी पेचीदगियों को बहुत कम समझा जाता है और जो जरा सी बात पर अस्थिर हो सकती है।

Implicit in the activist conception of government is the assumption that you can take the good things in a complex system for granted, and just improve the things that are not so good. What is lacking in this conception is any sense that a society, an institution, or even a single human being, is an intricate system of fragile inter-relationships, whose complexities are little understood and easily destabilized.

ईर्ष्या को हमेशा इसके राजनीतिक छद्म नाम यानी 'सामाजिक न्याय' के रूप में पुकारा जाता है।

Virtually no idea is too ridiculous to be accepted, even by very intelligent and highly educated people, if it provides a way for them to feel special and important. Some confuse that feeling with idealism.

आम तौर पर युवाओं को - और खासकर युवा महिलाओं को - यह समझने की जरूरत है कि वे अपने चालीस के दशक में उन अवसरों को वापस नहीं पा सकते जिन्हें उन्होंने अपने बीस के दशक में बर्बाद कर दिया था।

Young people in general - and young women in particular - need to understand that they cannot retrieve in their forties the opportunities they threw away in their twenties.

जलन को हमेशा 'सामाजिक न्याय' का राजनीतिक चोला पहना दिया जाता है।

Envy is always referred to by its political alias, 'social justice.

जिसे 'जनसेवा' कहा जाता है, उसका एक बड़ा हिस्सा दूसरों के लिए बेवजह की रुकावटें और पेचीदगियाँ पैदा करने में बीता है। यह उन लोगों के लिए एक बेहतरीन करियर है जिन्हें तब तक संतुष्टि महसूस नहीं होती जब तक वे दूसरों को यह न बता रहे हों कि उन्हें क्या करना है।

A lot of what is called 'public service' consists of making hoops for other people to jump through. It is a great career for those who cannot feel fulfilled unless they are telling other people what to do.

विचार हर जगह मिल जाते हैं, लेकिन ज्ञान बहुत दुर्लभ है।

Ideas are everywhere, but knowledge is rare.

जो लोग 'सार्वभौमिक स्वास्थ्य सेवा' में विश्वास रखते हैं, वे यह जानने में बहुत कम रुचि दिखाते हैं—अक्सर बिल्कुल नहीं—कि उन देशों में जहाँ यह पहले से मौजूद है (जैसे ब्रिटेन, स्वीडन या कनाडा), व्यवहार में इस वादे का असल मतलब क्या होता है। एक तो यह कि इन देशों में 'सार्वभौमिक स्वास्थ्य सेवा' का मतलब सर्जरी के लिए महीनों इंतजार करना है, जबकि अमरीका में वही काम हफ्तों या दिनों में हो जाता है।

People who believe in 'universal health care' show remarkably little interest - usually none - in finding out what that phrase turns out to mean in practice, in those countries where it already exists, such as Britain, Sweden or Canada. For one thing, 'universal health care' in these countries means months of waiting for surgery that Americans get in a matter of weeks or even days.

अटलांटिक के दोनों किनारों पर बसे कल्याणकारी राज्यों को यह समझ आ गया है कि असफल लोगों पर खुले हाथों से धन लुटाने से समाज के प्रति उनकी दुश्मनी कम नहीं होती, बल्कि और बढ़ जाती है। कृतज्ञता जताने के बजाए, इस दरियादिली को जुर्म स्वीकार करने के रूप में देखा जाता है, और मुआवजे को अन्याय की नाकाफी भरपाई समझा जाता है—जिससे प्राप्तकर्ताओं का रवैया और ज्यादा बिगड़ जाता है।

Welfare states on both sides of the Atlantic have discovered that largesse to losers does not reduce their hostility to society, but only increases it. Far from producing gratitude, generosity is seen as an admission of guilt, and the reparations as inadequate compensations for injustices - leading to worsening behavior by the recipients.

जो समूह गरीबी से उठकर समृद्धि तक पहुँचे, उन्होंने शायद ही कभी अपने किसी नस्लीय या जातीय नेताओं का अनुसरण करके ऐसा किया हो।

Groups that rose from poverty to prosperity seldom did so by having their own racial or ethnic leaders to follow.

एक नीति और एक धर्मयुद्ध में फर्क यह होता है कि नीति को उसके परिणामों से परखा जाता है, जबकि धर्मयुद्ध को इस बात से परखा जाता है कि उसे करने वाले खुद को कितना अच्छा महसूस करते हैं।

The difference between a policy and a crusade is that a policy is judged by its results, while a crusade is judged by how good it makes its crusaders feel.

इस्पात उद्योग में नौकरियों को बचाने वाले आयात शुल्क का मतलब है स्टील की ऊंची कीमतें, जिसका नतीजा यह होता है कि दुनिया भर में अमरीकी स्टील उत्पादों की बिक्री कम हो जाती है और जितनी नौकरियां बचती हैं, उससे कहीं अधिक नौकरियां चली जाती हैं।

Tariffs that save jobs in the steel industry mean higher steel prices, which in turn means fewer sales of American steel products around the world and losses of far more jobs than are saved.

यह लोगों से बिना खुले तौर पर टैक्स बढ़ाए उनकी संपत्ति छीनने का एक तरीका है। मंहगाई सबसे सार्वभौमिक टैक्स है।

It is a way to take people's wealth from them without having to openly raise taxes. Inflation is the most universal tax of all.

मुक्त बाजार में मांग और आपूर्ति के आधार पर तय होने वाली कीमतों को नियंत्रित करने के बाद लगभग हमेशा चार चीजें सामने आती हैं: (1) उस उत्पाद या सेवा का उपयोग बढ़ जाना जिसकी कीमत नियंत्रित की गई है, (2) उसी उत्पाद या सेवा की आपूर्ति में कमी, (3) गुणवत्ता में गिरावट, (4) काले बाजार का उदय।

Four things have almost invariably followed the imposition of controls to keep prices below the level they would reach under supply and demand in a free market: (1) increased use of the product or service whose price is controlled, (2) Reduced supply of the same product or service, (3) quality deterioration, (4) black markets.

'अमीरों' से 'उनका बनता हिस्सा' वसूलने को लेकर होने वाला तमाम राजनीतिक कोलाहल और नैतिक नाटकबाजी एक दिखावा मात्र है। इसका अर्थशास्त्र से कोई लेना-देना नहीं है, यह पूरी तरह से राजनीति है।

All the political angst and moral melodrama about getting 'the rich' to pay 'their fair share' is part of a big charade. This is not about economics, it is about politics.

हर न्याय मूल रूप से सामाजिक होता है। क्या किसी निर्जन द्वीप पर रहने वाला व्यक्ति न्यायसंगत या अन्यायपूर्ण हो सकता है?

All justice is inherently social. Can someone on a desert island be either just or unjust?

क्या आप "विविधता" के उन फायदों का कोई एक ठोस सबूत दे सकते हैं जिनके कसीदे बरसों से पढ़े जा रहे हैं? इसके नुकसान के सबूत तो इराक से लेकर भारत तक, सर्बिया से लेकर सूडान तक, और फिजी से लेकर फिलीपींस तक—खून से लिखे हुए साफ नजर आते हैं। यह बात डरावनी है कि कैसे महज एक शब्द को बार-बार दोहराकर इतने सारे लोगों का आसानी से ब्रेनवाश किया जा सकता है।

Can you cite one speck of hard evidence of the benefits of "diversity" that we have heard gushed about for years? Evidence of its harm can be seen — written in blood — from Iraq to India, from Serbia to Sudan, from Fiji to the Philippines. It is scary how easily so many people can be brainwashed by sheer repetition of a word.

यह देखते हुए कि कुछ सामाजिक प्रक्रियाओं में अंतर्निहित सीमाएं होती हैं, चुनाव केवल अनुनय, बल और सांस्कृतिक प्रेरणा के विभिन्न मिश्रणों के बीच होता है। एक जितना कम होगा, दूसरे उतने ही ज्यादा होंगे। इसलिए स्वतंत्रता की जो मात्रा संभव है, वह इस बात से जुड़ी है कि लोग अनुनय या प्रोत्साहन पर कितनी प्रतिक्रिया देते हैं।

Given that some social processes must convey inherent constraints, the choice is among various mixtures of persuasion, force, and cultural inducement. The less of one, the more of the others. The degree of freedom that is possible is therefore tied to the extent to which people respond to persuasion or inducement.

फायदों और नुकसान का हिसाब लगाना ही वह तरीका है जिससे ज्यादातर लोग फैसले लेते हैं—और ज्यादातर व्यवसाय भी, यदि उन्हें टिके रहना हो। केवल सरकार ही ऐसी जगह है जहाँ कोई भी फायदा, चाहे वह कितना भी छोटा क्यों न हो, किसी भी कीमत पर, चाहे वह कितनी भी बड़ी क्यों न हो, भारी पड़ता माना जाता है।

Weighing benefits against costs is the way most people make decisions - and the way most businesses make decisions, if they want to stay in business. Only in government is any benefit, however small, considered to be worth any cost, however large.

यदि सच्चाई उबाऊ है, तो सभ्यता कष्टदायक लगती है। सभ्य जीवन में अंतर्निहित बंधन अनगिनत तरीकों से निराशा पैदा करते हैं। फिर भी, खुद को सर्वज्ञ समझने वालों की नजर में ये बंधन केवल मनमाने प्रतिबंध लगते हैं, ऐसी चीजें जिनसे वे—और हम सब—'मुक्त' हो सकते हैं। इस तरह की मुक्ति के बाद जो सामाजिक विघटन हुआ है, उसने शायद ही कभी उन सभी मान्यताओं—उस सोच—पर कोई गंभीर पुनर्विचार पैदा किया हो जिसके कारण ऐसी आपदाएँ हुईं। वह सोच आलोचना और प्रतिक्रिया से बहुत अच्छी तरह सुरक्षित रहती है।

If the truth is boring, civilization is irksome. The constraints inherent in civilized living are frustrating in innumerable ways. Yet those with the vision of the anointed often see these constraints as only arbitrary impositions, things from which they-and we all-can be 'liberated.' The social disintegration which has followed in the wake of such liberation has seldom provoked any serious reconsideration of the whole set of assumptions-the vision-which led to such disasters. That vision is too well insulated from feedback.

मसीहा बनने का दिखावा करने वालों की सोच यह होती है कि गरीबी, गैर-जिम्मेदाराना यौन आचरण और अपराध जैसी बुराइयों की जड़ें व्यक्तिगत फैसलों या व्यवहार में नहीं, बल्कि 'समाज' में हैं। अगर वे व्यक्तिगत जिम्मेदारी की बात मान लें तो उन तथाकथित मसीहाओं का पूरा खास वजूद ही खत्म हो जाएगा, क्योंकि उनकी छवि तो उन लोगों के उद्धारकर्ता के रूप में गढ़ी गई है जिनके साथ 'समाज' ने अन्याय किया है।

The vision of the anointed is one in which ills as poverty, irresponsible sex, and crime derive primarily from 'society,' rather than from individual choices and behavior. To believe in personal responsibility would be to destroy the whole special role of the anointed, whose vision casts them in the role of rescuers of people treated unfairly by 'society'.

ओबामा प्रशासन द्वारा इतिहास का सबसे विनाशकारी अंतरराष्ट्रीय समझौता करने की पृष्ठभूमि में, केवल प्रोटोकॉल की शिकायत करना शिष्टाचार के सवालों को तबाही के सवालों से ऊपर रखने जैसा है।

Against the background of the Obama administration' s negotiating what can turn out to be the most catastrophic international agreement in the nation's history, to complain about protocol is to put questions of etiquette above questions of annihilation.

धोखेबाजों को लंबे समय से यह बात पता होती है... कि उनका काम शक करने वालों को यकीन दिलाना नहीं, बल्कि भोले-भाले लोगों को वही मानते रहने देना है जो वे मानना चाहते हैं।

[Con] men have long known . . . that their job is not to convince skeptics but to enable the gullible to continue to believe what they want to believe.

हमारे समय के सबसे फैशनेबल विचारों में से एक यह है कि गरीबी और उत्पीड़न जैसी सामाजिक समस्याएँ युद्धों को जन्म देती हैं। हालांकि, ज्यादातर युद्ध ऐसे लोगों द्वारा शुरू किए जाते हैं जो पेटभर खाए हुए होते हैं और जिनके पास अधूरे विचारों या बड़ी-बड़ी महत्वाकांक्षाओं को सोचने के लिए, तथा वास्तविक या काल्पनिक शिकायतों को पालने के लिए पर्याप्त समय होता है।

One of the most fashionable notions of our times is that social problems like poverty and oppression breed wars. Most wars, however, are started by well-fed people with the time on their hands to dream up half-baked ideologies or grandiose ambitions, and to nurse real or imagined grievances.

असली लक्ष्य सरकारी खर्चों को कम करना होना चाहिए, न कि बढ़ते खर्चों को पूरा करने के लिए लगातार बढ़ाए जा रहे टैक्स के जरिए बजट संतुलित करने का दिखावा करना।

The real goal should be reduced government spending, rather than balanced budgets achieved by ever rising tax rates to cover ever rising spending.

उदारवादी डेमोक्रेट्स के बाद, सबसे खतरनाक राजनेता कंट्री क्लब रिपब्लिकन होते हैं।

Right after liberal Democrats, the most dangerous politicians are country club Republicans.

अक्सर हम समझदारी भरे काम तब करते हैं, जब हम हर मुमकिन बेवकूफी भरा काम करके थक चुके होते हैं।

All too often, we do smart things only after exhausting every conceivable dumb thing we could have done.

हर दिन, जब मैं विभिन्न गोलियां खाता हूँ, तो मुझे एहसास होता है कि इन गोलियों के बिना शायद मैं जीवित न रहूँ — और यदि जीवित होता भी, तो यह जीवन जीने योग्य नहीं होता। फिर भी इन दवाओं को बनाने वाले लोग हमेशा उन लोगों के हमलों का सामना करते हैं जो खुद कुछ पैदा नहीं करते।

Each day, as I take various pills, I realize that without those pills I might not be alive -- and, if I were, life would not be worth living. Yet those who produce these medications are under constant attack from people who produce nothing.

गिलहरियां भी इतनी समझदार होती हैं कि नट जमा करके रखती हैं, ताकि जब खाने की किल्लत हो तो उनके पास खाने के लिए कुछ हो। लेकिन कल्याणकारी राज्य ने ऐसे लोगों की एक पूरी फौज खड़ी कर दी है जो अच्छे समय में सारा पैसा उड़ा देते हैं और बुरे वक्त में अपने खाने और बुनियादी जरूरतों के लिए दूसरों की तरफ ताकते रहते हैं।

Even squirrels know enough to store nuts, so that they will have something to eat when food gets scarce. But the welfare state has spawned a whole class of people who spend everything they get when times are good, and look to others to provide for their food and other basic needs when times turn bad.

हमें सबसे पहले और सबसे बढ़कर अपने खुद के अनुभवों को सुनना चाहिए। हमें उद्धारकर्ताओं की तलाश बंद कर देनी चाहिए। समाज हजारों सालों से इसलिए नहीं टिका है क्योंकि उसे एक के बाद एक उद्धारकर्ता मिलते रहे। यह इसलिए टिका है क्योंकि इसके पास ऐसी संस्थाएँ और प्रक्रियाएँ हैं जिनके माध्यम से लोग अपने खुद के लक्ष्यों को प्राप्त कर सकते हैं।

We should listen first and foremost to our own experience We should stop looking for saviors.Society has not existed for thousands of years because it had a succession of saviors. It's existed because it has institutions and processes through which people can realize their own goals.

यह हैरानी की बात है कि कितने सारे लोग यह सोचते हैं कि सरकार का वजूद ही इसलिए है कि वे अपनी संकीर्ण सोच और पूर्वाग्रहों को कानून में बदलवा सकें।

It is amazing how many people seem to think that the government exists to turn their prejudices into law.

अन्य जादूगरों की तरह, ओबामा ने भी अपना ध्यान भटकाने के बेहतरीन तरीके चुने हैं। डॉक्टरों को खलनायक साबित करने की उनकी कोशिश जब ज्यादा कामयाब नहीं हुई, तो बीमा उद्योग फिलहाल उनका सबसे पसंदीदा बलि का बकरा और ध्यान भटकाने का जरिया बन गया है.... ओबामा यह बात भी आसानी से कह ले जाते हैं कि उनके पास 'बीमा कंपनियों को ईमानदार रखने' की एक व्यवस्था है - और बहुत से लोग शायद उस दर्दनाक विडंबना को नहीं देख पाते जब राजनेता दूसरों को ईमानदार रखने की कोशिश कर रहे होते हैं।

Like other magicians, Obama has chosen his distractions well. The insurance industry is currently his favorite distraction as scapegoats, after he has tried to demonize doctors without much success . . . . Obama even gets away with saying things like having a system to 'keep insurance companies honest' - and many people may not see the painful irony in politicians trying to keep other people honest.

आप सिर्फ उसी संपत्ति को जब्त कर सकते हैं जो किसी खास समय पर मौजूद है। आप भविष्य की संपत्ति को जब्त नहीं कर सकते—और जब लोगों को यह दिखने लगे कि उनकी भविष्य की कमाई भी छीन ली जाएगी, तो वे वैसी संपत्ति पैदा करना ही बंद कर देंगे।

You can only confiscate the wealth that exists at a given moment. You cannot confiscate future wealth - and that future wealth is less likely to be produced when people see that it is going to be confiscated.

बहुत सी नीतियों, कार्यक्रमों और संस्थानों का आकलन इस आधार पर किया जाता है कि वे क्या करने का दावा करते हैं, न कि इस आधार पर कि वे वास्तव में क्या करते हैं और उनके कदमों के क्या परिणाम होते हैं।

Too many policies, programs and institutions are judged by what they are supposed to do, rather than by what they actually do and the consequences of their actions.

जो लोग अपनी "जटिलता" पर इतराते हैं और दूसरों को "सरल" कहकर उनका मजाक उड़ाते हैं, उन्हें यह समझना चाहिए कि सच्चाई अक्सर इतनी उलझी हुई नहीं होती। उलझी तो केवल सच्चाई से बचने की चालाकी होती है।

People who pride themselves on their "complexity" and deride others for being "simplistic" should realize that the truth is often not very complicated. What gets complex is evading the truth.

कांग्रेसनल बजट ऑफिस बार-बार इस भ्रम में पड़ चुका है कि कर राजस्व और कर दरें एक ही दिशा में आगे बढ़ती हैं।

The Congressional Budget Office has been embarrassed repeatedly by making projections based on the assumption that tax revenues and tax rates move in the same direction.

इसमें कोई दो राय नहीं है कि उदारवादी अश्वेतों के प्रति अपनी चिंता जताने में कमाल का दिखावा करते हैं। लेकिन क्या उनके शब्दों में जताई गई नीयत उनके कामों के वास्तविक परिणामों से मेल खाती है?

There is no question that liberals do an impressive job of expressing concern for blacks. But do the intentions expressed in their words match the actual consequences of their deeds?

वास्तविक न्यूनतम वेतन शून्य होता है।

The real minimum wage is zero.

द न्यूयॉर्क टाइम्स का पुराना नारा, 'हर वो खबर छापने लायक है जो छपे,' को बदलकर आज की सच्चाई के मुताबिक कर देना चाहिए: 'एक विचारधारा के सांचे में ढालने के लिए खबरों का निर्माण करना।'

The New York times' long-standing motto, 'All the News That's Fit to Print,' should be changed to reflect today's reality: 'Manufacturing News to Fit an Ideology.'

एक समय था जब लोग अपनी उम्र पर गर्व किया करते थे—और मुझे वह दौर अच्छी तरह याद है।

Time was when people used to brag about how old they were - and I am old enough to remember it.

इस बात की संभावना बहुत कम है कि आजादी एक ही झटके में और खुलेआम छिन जाए। इसके बजाय, शानदार वादों और ऊंचे आदर्शों की दुहाई के बीच, यह धीरे-धीरे, एक-एक करके कुचली जाती है।

Freedom is unlikely to be lost all at once and openly. It is far more likely to be eroded away, bit by bit, amid glittering promises and expressions of noble ideals.

इस स्वास्थ्य सेवा कानून को "ऐतिहासिक" कहने का क्या अर्थ है? इसका मतलब यह है कि पिछली सरकारों ने इस विचार को तब छोड़ दिया था जब यह स्पष्ट हो गया था कि आम जनता स्वास्थ्य सेवा पर सरकारी नियंत्रण नहीं चाहती है। 'ऐतिहासिक' बात तो यह है कि यह देश की पहली ऐसी सरकार है जिसे इस बात की जरा भी परवाह नहीं है कि जनता क्या चाहती है या क्या नहीं चाहती है।

What does calling this medical care legislation "historic" mean? It means that previous administrations gave up the idea when it became clear that the voting public did not want government control of medical care. What is "historic" is that this will be the first administration to show that it doesn't care one bit what the public wants or doesn't want.

अचानक आई किसी अनहोनी आपदा के शिकार लोगों की मदद करना, परनिर्भरता को जीवनशैली बना लेने से बिल्कुल अलग है।

Helping those who have been struck by unforeseeable misfortunes is fundamentally different from making dependency a way of life.

यदि हम ऐसे लोग बन जाते हैं जो सुंदर भाषणों और वादों के बदले अपना पैसा और अपनी आज़ादी तक छोड़ने को तैयार हैं, तो फिर हमें कोई नहीं बचा सकता।

If we become a people who are willing to give up our money and our freedom in exchange for rhetoric and promises, then nothing can save us.

राजनीति में सच बोलना पूरी तरह से वैकल्पिक है, और मीडिया के कुछ हिस्सों में भी यही हाल प्रतीत होता है।

In politics, the truth is strictly optional and that also seems to be true in parts of the media.

भले ही सरकार अंधाधुंध खर्च करके दिवालियापन के कगार पर पहुँच जाए और अर्थव्यवस्था फिर भी न संभले, तो भी केनेडियन अर्थशास्त्री यही कहेंगे कि योजना काम कर जाती, बशर्ते सरकार ने और अधिक पैसा खर्च किया होता।

Even if the government spends itself into bankruptcy and the economy still does not recover, Keynesians can always say that it would have worked if only the government had spent more.

संपादकीय और कॉलम में मीडिया का पक्षपातपूर्ण होना एक बात है। समाचार रिपोर्टों में 'तथ्यों' को पेश करते वक्त मीडिया द्वारा धोखाधड़ी किया जाना बिल्कुल अलग बात है। ...मुद्दा यह नहीं है कि विभिन्न पत्रकारों या समाचार संगठनों के संपादकीय विचार क्या हैं। मुद्दा यह है कि समाचार रिपोर्टिंग को वैचारिक प्रोपोगंडा में बदल दिया जाता है, साथ ही इसमें स्वार्थी पाबंदियां और सरासर धोखाधड़ी शामिल होती है।

Media bias in editorials and columns is one thing. Media fraud in reporting 'facts' in news stories is something else. ...The issue is not what various journalists or news organizations' editorial views are. The issue is the transformation of news reporting into ideological spin, along with self-serving taboos and outright fraud.

यदि कोई व्यक्ति आज व्हीलचेयर पर है, लेकिन उम्मीद है कि वह एक महीने के भीतर फिर से चलने लगेगा और साल खत्म होने से पहले दौड़ प्रतियोगिताओं में हिस्सा लेगा, तो उसे केवल इस आधार पर 'दिव्यांग' की श्रेणी में रखना कहाँ की समझदारी होगी? इसके बावजूद, अमेरिकियों को आमतौर पर आय के दायरे में उनकी तत्कालीन स्थिति के आधार पर 'वर्ग' विशेष में रख दिया जाता है। यदि अधिकांश अमेरिकी एक दशक तक भी आय के एक निश्चित दायरे में टिक नहीं पाते, तो उनका बार-बार बदलता 'वर्ग' इस अवधारणा को ही बेमानी बना देता है। फिर भी, बुद्धिजीवी वर्ग दुनिया को वर्गीय चश्मे से देखने के आदी, बल्कि इसके आदी हो चुके हैं।

What sense would it make to classify a man as handicapped because he is in a wheelchair today, if he is expected to be walking again in a month, and competing in track meets before the year is out? Yet Americans are generally given 'class' labels on the basis of their transient location in the income stream. If most Americans do not stay in the same broad income bracket for even a decade, their repeatedly changing 'class' makes class itself a nebulous concept. Yet the intelligentsia are habituated, if not addicted, to seeing the world in class terms.

जब भी लोग शैक्षिक "उत्कृष्टता" हासिल करने की जरूरत पर बढ़-चढ़कर बातें करते हैं, तो मुझे यह ख्याल आता है कि अगर हमारे सरकारी स्कूल किसी तरह सिर्फ औसत दर्जे की काबिलियत भी हासिल कर लें, तो यह कितना बड़ा सुधार होगा।

Whenever people talk glibly of a need to achieve educational "excellence," I think of what an improvement it would be if our public schools could just achieve mediocrity.

व्यावहारिक रूप से 'eminent domain' (भूमि अधिग्रहण) कानूनों का मतलब यह है कि राजनेताओं के पास यह अधिकार है कि वे चंदा जुटाने और चुनाव जीतने के लिए आपकी संपत्ति छीनकर किसी और को सौंप दें।

What 'eminent domain' laws mean in practice is that politicians have a right to seize your property and turn it over to someone else, in order to gain campaign contributions and win votes.

क्या ओबामा ने कभी कोई गमले का पौधा भी उगाया है, भला एक बिजनेस, एक बैंक, एक अस्पताल या उन अनगिनत संस्थाओं में से किसी को चलाना तो दूर, जिनके फैसलों पर वे नियंत्रण रखना चाहते हैं और उन्हें पलटना चाहते हैं? लेकिन वे अर्थव्यवस्था को "बढ़ाने" (ग्रो करने) पर बड़ी-बड़ी बातें कर सकते हैं। अहंकार अनुभव का विकल्प नहीं हो आज देश जिस बदहाली में है, उसकी वजह यही है।

Has Obama ever grown even a potted plant, much less a business, a bank, a hospital or any of the numerous other institutions whose decisions he wants to control and override? But he can talk glibly about growing the economy. Arrogance is no substitute for experience. That is why the country is in the mess it is in now.

जाहिर है कि सरकारी स्कूलों के हमारे तथाकथित 'शिक्षकों' की तुलना में लगभग कोई भी व्यक्ति बच्चों को बेहतर ढंग से पढ़ा सकता है। जो बच्चे घर पर अपने माता-पिता की देखरेख में पढ़ते हैं, वे भी सरकारी स्कूलों में पढ़ने वाले बच्चों से परीक्षाओं में अधिक अंक प्राप्त करते हैं। ...सफल शिक्षा प्रणाली यह दिखाती है कि क्या कुछ संभव है, चाहे वह चार्टर स्कूल हों, निजी स्कूल हों, सैन्य स्कूल हों या होम-स्कูลिंग हो। असली चुनौती यह है कि असफल हो रहे सरकारी स्कूलों से निकलने के रास्ते बढ़ाए जाएं, न केवल उन छात्रों की मदद करने के लिए जो वहां से बाहर निकलते हैं, बल्कि इन संस्थानों को भी तब तक सुधारने के लिए मजबूर किया जाए जब तक कि वे और अधिक छात्र और नौकरियां खोने से पहले खुद को दुरुस्त नहीं कर लेते।

Apparently almost anyone can do a better job of educating children than our so-called 'educators' in the public schools. Children who are home-schooled by their parents also score higher on tests than children educated in the public schools. ... Successful education shows what is possible, whether in charter schools, private schools, military schools or home-schooling. The challenge is to provide more escape hatches from failing public schools, not only to help those students who escape, but also to force these institutions to get their act together before losing more students and jobs.

अक्सर अतीत को वर्तमान की सोच और एजेंडे के सांचे में ढालने के लिए उसके साथ तोड़-मरोड़ की जाती है।

Too often the past has been twisted to fit the visions and agendas of the present.

दूसरों के निर्णयों पर कुलीन वर्ग के कब्ज़े को शब्दों के जाल में छिपाने का एक और तरीका 'अनुरोध' शब्द का उपयोग करना है—जैसे कि 'हम तो बस यह कह रहे हैं कि हर कोई अपना उचित हिस्सा दे।' लेकिन जाहिर है कि सरकारें अनुरोध नहीं करतीं, वे हुक्म चलाती हैं। इंटरनल रेवेन्यू सर्विस (IRS) चंदे के लिए 'अनुरोध' नहीं करती, वह सीधे वसूलती है।

Another way of verbally masking elite preemption of other people's decisions is to use the word 'ask'-as in 'We are just asking everyone to pay their fair share.' But of course governments do not ask, they: tell. The Internal Revenue Service does not 'ask' for contributions. It takes.

जाहिर है कि देश में केवल टैक्स चुकाने वाले लोग ही जिम्मेदार माने जाते हैं—और उन्हें दूसरों की गैर-जिम्मेदारियों के लिए भी लगातार जिम्मेदार ठहराया जा रहा है।

Apparently the only people who are supposed to be responsible are the taxpayers - and they are increasingly made responsible for other people's irresponsibility.

अखबार पढ़ना या टीवी पर समाचार देखना अब ऐसा हो गया है जैसे मानो हर दूसरा व्यक्ति समाज की 'समस्याओं' का कोई नया 'समाधान' लेकर सामने आ रहा हो।

It is hard to read a newspaper or watch a television newscast without encountering someone who has come up with a new 'solution' to society's 'problems.'

जलन जमा बयानबाजी बराबर "सामाजिक न्याय"।

Envy plus rhetoric equals "social justice.".

नैतिक एकाधिकार विचारों के खुले बाजार का ठीक उल्टा होता है।

A moral monopoly is the antithesis of a marketplace of ideas.

जब मैं एक ऐसे संस्थान में पढ़ा रहा था जो विदेशी छात्रों के प्रति जरूरत से ज्यादा झुकता था, तो एक दिन क्लास में मुझसे पूछा गया: "विदेशी छात्रों के प्रति आपकी क्या नीति है?" मेरा जवाब था: "मेरे लिए सभी छात्र एक समान हैं। मैं सभी के साथ एक जैसा बर्ताव करता हूँ और सभी से एक जैसे मानकों की उम्मीद रखता हूँ।" अगली तिमाही में विदेशी छात्रों द्वारा मेरी क्लास का बहिष्कार किया गया। जब लोगों को तरजीह (प्रिफरेंशियल ट्रीटमेंट) मिलने की आदत पड़ जाती है, तो सबके साथ एक जैसा बर्ताव भी उनके साथ भेदभाव जैसा लगने लगता है।

When I was teaching at an institution that bent over backward for foreign students, I was asked in class one day: "What is your policy toward foreign students?" My reply was: "To me, all students are the same. I treat them all the same and hold them all to the same standards." The next semester there was an organized boycott of my classes by foreign students. When people get used to preferential treatment, equal treatment seems like discrimination.

मूल्य नियंत्रण (प्राइस फिक्सिंग) का मतलब केवल यह नहीं है कि किसी विशेष समूह को फायदा या नुकसान हुआ है, क्योंकि कीमत तयशुदा सीमा से कम या ज्यादा कर दी गई है। यह पूरी अर्थव्यवस्था के लिए एक बड़ा घाटा है, क्योंकि कई लेन-देन इसलिए हो ही नहीं पाते क्योंकि दोनों पक्षों के बीच आपसी सहमति की गुंजाइश को सीमित कर दिया जाता है।

Price fixing does not represent simply windfall gains and losses to particular groups according to whether the price happens to be set higher or lower than it would be otherwise. It represents a net lose to the economy as a whole to the extent that many transactions do not take place at all, because the mutually acceptable possibilities have been reduced.

बहुत से लोग—जिनमें कुछ जज भी शामिल हैं—यह सोचते हैं कि अभिव्यक्ति की आजादी का मतलब अपनी कही गई बातों के परिणामों से आजादी है। अगर आपको ऐसा लगता है, तो कल काम पर जाकर अपने बॉस को गाली देकर देखिए। उससे भी बेहतर, आज रात सोने से पहले अपने जीवनसाथी को भला-बुरा कहकर देखिए।

Too many people - some of them judges - seem to think that freedom of speech means freedom from consequences for what you have said. If you believe that, try insulting your boss when you go to work tomorrow. Better yet, try insulting your spouse before going to bed tonight.

यह विचार कि पैसा सीधे-साधे राजनेताओं को भ्रष्ट कर रहा है, अपने आप में एक मज़ाक होता यदि इसके परिणाम इतने खतरनाक कानूनों के रूप में सामने न आते।

The idea that money is corrupting innocent politicians would be laughable if it did not lead to such dangerous legislation.

अब यह वक्त बहुत पहले आ जाना चाहिए था कि हम जातीय या नस्लीय नेताओं के जरिए प्रगति की आस लगाना बंद कर दें। ऐसे नेताओं के पास ऐसे बंटवारे पैदा करने वाले रवैये और हरकतों को बढ़ावा देने के बहुत सारे स्वार्थी कारण होते हैं, जो अल्पसंख्यकों के लिए नुकसानदेह और देश के लिए विनाशकारी होते हैं।

The time is long overdue to stop looking for progress through racial or ethnic leaders. Such leaders have too many incentives to promote polarizing attitudes and actions that are counterproductive for minorities and disastrous for the country.

अर्थशास्त्र के क्षेत्र से बाहर के अधिकांश बुद्धिजीवियों में अर्थशास्त्र के बुनियादी उसूलों को सीखने में भी remarkably बहुत कम दिलचस्पी होती है। इसके बावजूद, वे अर्थव्यवस्था आम तौर पर, व्यवसायों खास तौर पर, और 'आय के वितरण' से जुड़े अनगिनत मुद्दों पर बेझिझक बड़े-बड़े दावे करने से नहीं चूकते।

Most intellectuals outside the field of economics show remarkably little interest in learning even the basic fundamentals of economics. Yet they do not hesitate to make sweeping pronouncements about the economy in general, businesses in particular, and the many issues revolving around what is called 'income distribution'.

आपको बस उन विश्वविद्यालयों में जाने की जरूरत है जहाँ पूरे के पूरे विभागों में ऐसे पाठ्यक्रम पढ़ाए जाते हैं जो पीड़ितों की भावना और कुंठा पैदा करते हैं, और फिर परिसर में नस्लीय और जातीय तनाव के रूप में इसके परिणाम देख लीजिए।

You need only visit campuses where whole departments feature soft courses preaching a sense of victimhood and resentment, and see the consequences in racial and ethnic polarization on campus.

जितना आवश्यक है उसका 90% काम करना समय की सबसे बड़ी बर्बादी है।

There is no bigger waste of time than doing 90% of what is necessary.

दर्जनों निर्दोष लोगों की हत्या निस्संदेह एक मानवीय त्रासदी है। लेकिन यह इस बात का बहाना नहीं है कि आप अंधी प्रतिक्रिया में लाखों अन्य लोगों को उसी अंजाम से बचाने के लिए आत्मरक्षा का अधिकार ही छीन लें।

The murder of a dozen innocent people is unquestionably a human tragedy. But that is no excuse for reacting blindly by preventing hundreds of thousands of other people from defending themselves against meeting the same fate.

आधुनिक जीवन स्तर को संभव बनाने वाले अधिकांश उत्पाद महज़ विचारों का मूर्त रूप हैं—न केवल एडिसन या फोर्ड के विचार, बल्कि उन अनगिनत अज्ञात लोगों के विचार भी जिन्होंने सुपरमार्केट के डिजाइन, पेट्रोल पंपों के स्थान, और उन लाखों आम चीजों को गढ़ा है जिन पर हमारा भौतिक सुख-चैन टिका हुआ है। जिन समाजों में शारीरिक श्रम करने वाले लोग ज्यादा और विचार देने वाले लोग कम होते हैं, वहां जीवन स्तर कभी ऊंचा नहीं होता। बल्कि इसके बिल्कुल उलट होता है।

Many of the products which create a modern standard of living are only the physical incorporations of ideas- not only the ideas of an Edison or a Ford but the ideas of innumerable anonymous people who figure out the design of supermarkets, the location of gasoline stations, and the million mundane things on which our material well-being depends. Societies which have more people carrying out physical acts and fewer people supplying ideas do not have higher standards of living. Quite the contrary.

यदि आपको सम्मान पाने का अधिकार है, तो इसका मतलब यह हुआ कि अन्य लोगों को अपने विचार रखने का कोई अधिकार नहीं है।

If you have a right to respect, that means other people don't have a right to their own opinions.

हमारी आर्थिक समस्याएं मुझे उतनी परेशान नहीं करतीं जितनी कि हमारी राजनीतिक नीतियां, जिनका इतिहास बेहद खराब रहा है।

Our economic problems worry me much less than our political solutions, which have a far worse track record.

चाहे एक विद्रोही छात्र के रूप में हो, एक सामाजिक कार्यकर्ता के रूप में या फिर दूर-दराज के वामपंथी राजनेता के रूप में, बराक ओबामा की विचारधारा हमेशा से 'संपन्न बनाम विपन्न' की सोच पर आधारित रही है... ओबामा की विचारधारा ईर्ष्या, कुंठा और बदले की भावना की विचारधारा है।

Whether as a radical student, a community organizer or a far left politician, Barack Obama's ideology has been based on a vision of the Haves versus the Have Nots. . .Obama's ideology is an ideology of envy, resentment, and payback.

बीमा की लागत को वास्तव में कम करने का काम ऐसे उपायों से किया जा सकता है जैसे वकीलों के लिए बीमा कंपनियों के खिलाफ तुच्छ मुकदमे जीतकर जीतना मुश्किल बनाना।

Actually lowering the cost of insurance would be accomplished by such things as making it harder for lawyers to win frivolous lawsuits against insurance companies.

हम एक ऐसे स्वतंत्र समाज में जी रहे हैं जो उस आस्था के बिना चल रहा है जिसने इस समाज का निर्माण किया था - और उस दृढ़ संकल्प तथा समर्पण के बिना जो इसे बनाए रखने के लिए आवश्यक है... हमारे पास स्वतंत्रता का भव्य ढांचा तो है, लेकिन बिना आस्था के यह कब तक टिकेगा?

We are... living in a free society without the faith that built that society - and without the conviction and dedication needed to sustain it... We still have the cathedral of freedom but how long will it last without the faith?

राजनीतिक गलियारों में सक्रिय लोगों के पास ऐसी बातें कहने का पूरा स्वार्थ होता है जो मतदाताओं को मुद्दों की स्पष्ट आर्थिक समझ से दूर ले जाएं। हाल के दिनों में ऐसा बार-बार देखा गया है कि संगठित समूहों के पास ऐसी बातें कहने के अनगिनत कारण होते हैं जिनका कोई आर्थिक तुक नहीं बनता।

People in the political world have every incentive to say things that lead voters away from a clear economic understanding of issues. What has happened more and more is that organized groups have more and more reasons to say things that don't make any economic sense.

जो गहरे विचारक गरीबी, अज्ञानता, अपराध और युद्ध के रहस्यमयी कारणों को हर जगह तलाशते हैं, उन्हें इसके लिए कहीं और देखने की जरूरत नहीं, बस अपने आईने में देखने की जरूरत है। हम सभी इस दुनिया में गरीब और अज्ञानता के साथ, तथा पूरी तरह से स्वार्थी और बर्बर प्रवृत्तियों के साथ पैदा होते हैं। हम में से जो लोग इसके अलावा कुछ और बन पाते हैं, वह ज्यादातर दूसरों के प्रयासों की बदौलत होता है, जिन्होंने दुनिया या खुद को बहुत ज्यादा नुकसान पहुँचाने लायक बड़े होने से पहले ही हमें सभ्य बना दिया था।

Deep thinkers who look everywhere for the mysterious causes of poverty, ignorance, crime and war need look no further than their own mirrors. We are all born into this world poor and ignorant, and with thoroughly selfish and barbaric impulses. Those of us who turn out any other way do so largely through the efforts of others, who civilized us before we got big enough to do too much damage to the world or ourselves.

संक्षेप में कहें तो, सोने का अंडा देने वाली बत्तख को मार डालना एक सफल राजनीतिक रणनीति है, बशर्ते वह बत्तख अगले चुनाव से पहले न मरे और हत्या के हथियार पर किसी राजनेता के निशान न मिलें।

In short, killing the goose that lays the golden egg is a viable political strategy, so long as the goose does not die before the next election and no one traces the politicians’ fingerprints on the murder weapon.

जिन लोगों के पास करने को कुछ नहीं होता, वे अनिवार्य रूप से उन लोगों का समय बर्बाद करते हैं जिनके पास काम होता है।

People who have time on their hands will inevitably waste the time of people who have work to do.

हमें इस बात पर कोई अंधी आस्था नहीं है कि #आज़ादी काम करती है। हमारे पास इसके पुख्ता सबूत हैं।

We don‘t have faith that #freedom works. We have evidence.

किसी ने एक बार कहा था कि कई बुरी नीतियां असल में वे अच्छी नीतियां होती हैं जिन्हें जरूरत से ज्यादा आगे बढ़ा दिया जाता है। उदाहरण के लिए, हमने सहनशीलता को इतना चरम पर पहुँचा दिया है कि हम अपने देश में उन लाखों असहज करने वाले लोगों के आप्रवासन को भी सहन कर रहे हैं जो यहाँ पहले से रह रहे लाखों अमेरिकियों से नफरत करते हैं।

Someone once said that many bad policies are just good policies that have been carried too far. For example, we have taken tolerance to such an extreme that we tolerate the immigration into our country of millions of intolerant people who hate millions of Americans who are already here.

असली समस्या, चाहे वह सामूहिक गोलीबारी की चर्चा हो या बंदूक नियंत्रण की बहस, यह है कि बहुत से लोग अपने पूर्वाग्रहों से इस कदर बंधे होते हैं कि वे कोरे तथ्यों को अपनी मान्यताओं के बीच नहीं आने देना चाहते, और उस श्रेष्ठता के भाव को छोड़ना नहीं चाहते जो वे मान्यताएं उन्हें देती हैं।

The real problem, both in discussions of mass shootings and in discussions of gun control, is that too many people are too committed to a vision to allow mere facts to interfere with their beliefs, and the sense of superiority that those beliefs give them.

यह हैरानी की बात है कि कई बुद्धिजीवी अपनी मेहनत की कमाई को अपने पास रखना चाहते हैं, तो उसे 'लालच' कहते हैं, लेकिन किसी और की मेहनत की कमाई छीनकर राजनेताओं को उसे वोटों की खातिर बांटने देना उन्हें लालच नहीं लगता।

It is amazing how many of the intelligentsia call it "greed" to want to keep what you have earned, but not greed to want to take away what somebody else has earned, and let politicians use it to buy votes.

समकालीन उदारवादियों का सबसे बड़ा भ्रम यह है कि उनके पास यह अधिकार और क्षमता दोनों हैं कि वे अपने साथी इंसानों को लकड़ी के टुकड़ों की तरह जब चाहें तब हिला-डुला सकें—और परिणाम वही होंगे मानो उन लोगों ने अपनी मर्जी से वे काम किए हों।

The grand delusion of contemporary liberals is that they have both the right and the ability to move their fellow creatures around like blocks of wood - and that the end results will be no different than if people had voluntarily chosen the same action

डेमोक्रेटिक पार्टी के उदारवादी समर्थकों के एजेंडे से जितना नुकसान अश्वेत आबादी को हुआ है, उतना किसी अन्य वर्ग को नहीं हुआ। शिक्षकों के संगठन, पर्यावरणवादी कट्टरपंथी और एसीएलयू (ACLU) ऐसे ही कुछ समूह हैं जिनके हितों के आगे अश्वेतों के हितों की पूरी तरह बलि चढ़ा दी गई है। बस्तियों में घटिया शिक्षा और उच्च अपराध दर, तथा निर्माण प्रतिबंधों के कारण दूसरी जगहों पर महंगे घर - यह सब उदारवाद की वह भारी कीमत है जो उन्हें चुकानी पड़ रही है।

No segment of the population has lost more by the agendas of the liberal constituencies of the Democratic Party than the black population. The teachers' unions, environmental fanatics and the ACLU are just some of the groups to whose interests blacks have been sacrificed wholesale. Lousy education and high crime rates in the ghettos, and unaffordable housing elsewhere with building restrictions, are devastating prices to pay for liberalism.

खेल ही वह वजह है जिसकी वजह से मेरा शरीर बेडौल हो गया है। मैं उन सबको टीवी पर देखता हूँ।

Sports are the reason I am out of shape. I watch them all on TV.

पूँजीवाद कोई 'वाद' नहीं है। यह किसी 'वाद' के ठीक विपरीत है, क्योंकि यह सीधे तौर पर आम लोगों की उस स्वतंत्रता का नाम है जिसके तहत वे आपसी सहमति से कोई भी आर्थिक लेन-देन कर सकते हैं।

Capitalism is not an 'ism.' It is closer to being the opposite of an 'ism,' because it is simply the freedom of ordinary people to make whatever economic transactions they can mutually agree to.

तथ्य अपने आप में कुछ नहीं कहते। वे या तो किसी सिद्धांत के पक्ष में बोलते हैं या उसके विरोध में। सिद्धांतों या दृष्टिकोण से कटे हुए तथ्य केवल बेजान और अलग-थलग कौतूहल भर बनकर रह जाते हैं।

Facts do not speak for themselves. They speak for or against competing theories. Facts divorced from theories or visions are mere isolated curiosities.

सरकार का एक fatal attraction (घातक आकर्षण) यह है कि यह दखलंदाजी करने वाले लोगों को बिना खुद कोई कीमत चुकाए दूसरों पर अपने फैसले थोपने की छूट देता है। इससे वे ऐसे व्यवहार करते हैं मानो इसकी कोई कीमत ही चुकानी न पड़ रही हो, जबकि इसकी विनाशकारी कीमत दूसरों को चुकानी पड़ती है।

The fatal attraction of government is that it allows busybodies to impose decisions on others without paying any price themselves. That enables them to act as if there were no price, even when there are ruinous prices - paid by others.

जरा सोचिए: ये दखलअंदाज लोग असल में यह कह रहे हैं कि उनके जैसे बाहरी लोग—जो किसी को एक फूटी कौड़ी भी नहीं दे रहे हैं—यह तय करें कि कोई व्यक्ति अपने यहाँ काम करने वालों को कितनी मजदूरी दे।

Think about it: What the busybodies are saying is that third parties like themselves -- who are paying nothing to anybody -- should be determining how much somebody else should be paying those who work for them.

वामपंथियों का कॉर्पोरेट अधिकारियों की भारी-भरकम आय के प्रति जुनूनी विरोध कभी भी पेशेवर एथलीटों, कलाकारों, या डैनियल स्टील जैसे बेस्ट-सेलिंग लेखकों की उतनी ही या उससे भी अधिक आय तक क्यों नहीं पहुँचता?

The left's obsession with the high incomes of corporate executives never seems to extend to equally high - or higher - incomes of professional athletes, entertainers, or best-selling authors like Danielle Steel.

इतिहास किसी राष्ट्र की याददाश्त होता है

History is the memory of a nation

अगर हम अपना समय कल के पछतावे में और कल क्या होगा इसकी चिंता में बिता देंगे, तो हमारे पास जीने के लिए आज का दिन बचेगा ही नहीं।

If we spend our time with regrets over yesterday, and worries over what might happen tomorrow, we have no today in which to live.

विकास अर्थशास्त्र में मुख्यधारा की रूढ़िवादिता यह थी कि तीसरी दुनिया के देश गरीबी के उस कुचक्र में फंसे हुए हैं जिससे केवल दुनिया के अधिक समृद्ध औद्योगिक देशों से मिलने वाली भारी-भरकम विदेशी सहायता से ही बाहर निकाला जा सकता है। यह वामपंथियों की उस आम सोच के अनुरूप था जिसके तहत लोगों को मुख्य रूप से तीन श्रेणियों में बांटा जाता था—संवेदनहीन लोग, असहाय लोग, और उनके जैसे महान लोग, जो करदाताओं के पैसे से 'दानवीर' बनकर असहायों का उद्धार करते हैं।

The dominant orthodoxy in development economics was that Third World countries were trapped in a vicious cycle of poverty that could be broken only by massive foreign aid from the more prosperous industrial nations of the world. This was in keeping with a more general vision on the Left that people were essentially divided into three categories - the heartless, the helpless, and wonderful people like themselves, who would rescue the helpless by playing Lady Bountiful with the taxpayers' money.

मुझे संदेह है कि अधिकांश रूढ़िवादी भी उदारवादियों की कल्पना की दुनिया में रहना पसंद करेंगे, न कि उस वास्तविक दुनिया में जिसमें हम वास्तव में रहने को मजबूर हैं।

I suspect that even most conservatives would prefer to live in the kind of world conjured up in the liberals' imagination rather than in the kind of world we are in fact stuck with.

न तो किसी व्यक्ति और न ही किसी पीढ़ी के पास इतना निजी अनुभव होता है कि वह इतिहास के रूप में दर्ज मानव जाति के विशाल अनुभव को नजरअंदाज कर सके। इसके बावजूद, आज हमारे अधिकांश स्कूल और कॉलेज इतिहास पर बहुत कम ध्यान देते हैं। और हमारी कई मौजूदा नीतियां उन पुरानी गलतियों को बार-बार दोहराती हैं जिनके परिणाम बेहद विनाशकारी रहे हैं।

No individual and no generation has had enough personal experience to ignore the vast experience of the human race that is called history. Yet most of our schools and colleges today pay little attention to history. And many of our current policies repeat mistakes that were made, time and again, in the past with disastrous results.

'ग्लोबल वार्मिंग' उन तमाम पाखंडी और उन्मत्त अभियानों में से सिर्फ एक नया अभियान है, जिनकी चपेट में हम तेजी से आते जा रहे हैं।

'Global warming' is just the latest in a long line of hysterical crusades to which we seem to be increasingly susceptible.

अर्थशास्त्र किसी अर्थव्यवस्था में कारण और प्रभाव के संबंधों का अध्ययन है। इसका उद्देश्य विभिन्न वैकल्पिक उपयोग वाले संसाधनों के आवंटन के परिणामों को समझना है। इसका दर्शनशास्त्र या मूल्यों से कोई लेना-देना नहीं है, ठीक वैसे ही जैसे इसका संगीत या साहित्य से कोई लेना-देना नहीं है।

Economics is a study of cause-and-effect relationships in an economy. It's purpose is to discern the consequences of various ways of allocating resources which have alternative uses. It has nothing to say about philosophy or values, anymore than it has to say about music or literature.

'सामाजिक न्याय' या 'निष्पक्षता' जैसी बड़ी-बड़ी बातें अंततः राजनेताओं की शक्तियों को अत्यधिक बढ़ाने का जरिया बन जाती हैं, क्योंकि इन सुंदर शब्दों की कोई ठोस परिभाषा नहीं होती है। ये आय की असमानता से कहीं अधिक खतरनाक और शक्ति की ऐसी असमानता पैदा करने का खुला चेक हैं, जो बाकी सबको बौना बना देती है।

Lofty talk about 'social justice' or 'fairness' boils down to greatly expanded powers for politicians, since those pretty words have no concrete definition. They are a blank check for creating disparities in power that dwarf disparities in income - and are far more dangerous.

आजाद होने की इच्छा चाहे जितनी भी व्यापक क्यों न हो, यह उस समाज में रहने की इच्छा से बिल्कुल अलग है जहाँ बाकी लोग भी आजाद हों।

However widespread the desire to be free, that is wholly different from a desire to live in a society where others are free.

पूर्वानुमान या बढ़ा-चढ़ाकर कही गई बातें किसी भी निराधार तर्क का आखिरी ठिकाना होती हैं।

Extrapolations are the last refuge of a groundless argument.

राष्ट्रपति ओबामा अर्थशास्त्र के बारे में चाहे जितना कम जानते हों या परवाह करते हों, वे राजनीति को बहुत अच्छी तरह समझते हैं—और खासकर राजनीतिक बयानबाजी को। 'हाई-स्पीड रेल' सरकारी खर्च को लगातार बढ़ाते जाने को सही ठहराने के लिए गढ़े गए कुछ सुंदर शब्दों के अलावा और कुछ नहीं है। यही बात 'शिक्षा में निवेश' या अन्य तमाम चीजों में 'निवेश' जैसे शब्दों पर भी लागू होती है, जो ठीक यही राजनीतिक उद्देश्य पूरे करते हैं।

However little president Obama knows or cares about economics, he knows a lot about politics - and especially political rhetoric. 'High-speed rail' is simply another set of loft words to justify continued expansion of government spending. So are words like 'investment in education' or 'investment' in any number of other things, which serves the same political purpose.

समाजवाद और साम्यवाद की आर्थिक आपदाएं उन लोगों की उस धारणा से पैदा होती हैं जो पूरी अर्थव्यवस्था को खुद चलाने की अदम्य क्षमता रखते हैं।

The economic disasters of socialism and communism come from assuming a blanket superiority of those who want to run a whole economy.

लोकतंत्र की परिभाषा में ही स्वतंत्रता को शामिल करने का मतलब किसी प्रक्रिया को उसकी वास्तविक विशेषताओं के आधार पर नहीं, बल्कि उसकी अपेक्षित परिणामों के आधार पर परिभाषित करना है। यह न केवल बौद्धिक रूप से गलत है, बल्कि व्यावहारिक रूप से यह प्रक्रिया के कुछ अवांछित परिणामों के प्रति पहले से ही अपनी आँखें मूँद लेने जैसा है।

To include freedom in the very definition of democracy is to define a process not by its actual characteristics as a process but by its hoped for results. This is not only intellectually invalid, it is, in practical terms, blinding oneself in advance to some of the unwanted consequences of the process.

लोगों के वोट हासिल करने का तरीका यह है कि उन्हें यह यकीन दिलाया जाए कि उनकी सारी समस्याओं के लिए दूसरे लोग जिम्मेदार हैं, और आप उन लोगों को उन्हें परेशान करने से रोकेंगे। लेकिन अगर आप सचमुच मदद करना चाहते हैं, तो आप उन्हें सच बता सकते हैं, भले ही इसके लिए आपको उनके वोट खोने का जोखिम उठाना पड़े।

The way to get people's votes is to say that all their problems are caused by other people, and that you will stop those other people from giving them trouble. But if you really want to help, then you can tell them the truth and risk losing their votes.

आपको अपने व्यक्तिगत जीवन में संवेदनशील होना चाहिए और हमें अपने पड़ोस में संघर्ष कर रहे अपने पड़ोसियों और दोस्तों की मदद करनी चाहिए। लेकिन हम संवेदना के आधार पर गलत फैसले नहीं लेते।

You need to be empathetic in your own personal life and we help our neighbors and our friends out who are struggling in our neighborhoods. But we don't make bad decisions based on empathy.

चुनाव के साल में अमीरों और गरीबों के बारे में डींगें हांकने वाले किसी भी राजनेता से यह सवाल पूछा जाना चाहिए, "बाकी के 90 प्रतिशत लोगों का क्या?"

Any politician who starts shouting election-year demagoguery about the rich and the poor should be asked, "What about the other 90 percent of the people?"

जहाँ तक पार्टी प्राइमरी का सवाल है, रिपब्लिकन और डेमोक्रेटिक दोनों पार्टियों के प्राइमरी चुनावों पर सबसे कट्टर मतदाताओं का दबदबा होता है, जिनके विचार उनकी अपनी पार्टियों के अधिकांश सदस्यों के विचारों का प्रतिनिधित्व नहीं करते होंगे, और नवंबर के आम चुनाव में वोट डालने वाले आम मतदाताओं के विचारों से तो इनका दूर-दूर तक कोई नाता नहीं होता।

As far as party primaries are concerned, both Republican - and Democratic - Party primaries are dominated by the most zealous voters, whose views may not reflect the views of most members of their own respective parties, much less the views of those who are going to vote in the November general election.

बुद्धिजीवियों का अभिशाप उनकी वह क्षमता है जिससे वे हर बात को तर्कसंगत साबित कर सकते हैं और उसकी नई परिभाषा गढ़ सकते हैं। आम लोगों के पास यह वरदान न होने के कारण उन्हें सच्चाई का सामना करना ही पड़ता है।

The curse of the intelligentsia is their ability to rationalize and re-define. Ordinary people, lacking that gift, are forced to face reality.

कैलिफोर्निया में आवास संकट के बाद, अब ज्यादा लोग कम कीमत वाले घर खरीद रहे हैं, ज्यादा डाउन पेमेंट दे रहे हैं, और 'रचनात्मक' तथा जोखिम भरे वित्तपोषण से दूर रह दर्दनाक सबक सीख रहे हैं। यह देखना वाकई हैरान करने वाला है कि जब लोग अपने फैसलों के परिणामों से बचते नहीं हैं, तो वे कितनी तेजी से सीखते हैं।

In the wake of the housing debacle in California, more people are buying less expensive homes, making bigger down payments, and staying away from 'creative' and risky financing. It is amazing how fast people learn when they are not insulated from the consequences of their decisions.

बुद्धिजीवी खुद को ऐसे लोगों के रूप में देखना पसंद कर सकते हैं जो "सत्ता के सामने सच बोलते हैं," लेकिन अक्सर वे ऐसे लोग होते हैं जो सत्ता पाने के लिए झूठ बोलते हैं।

Intellectuals may like to think of themselves as people who "speak truth to power" but too often they are people who speak lies to gain power.

इतिहास पढ़ने से जो एक दर्दनाक और आँखें खोल देने वाली सच्चाई सामने आती है, वह यह है कि पूरे राष्ट्रों और साम्राज्यों के नेताओं में भी भारी अयोग्यता हो सकती है—और इसके बावजूद ऐसे नेता उन लोगों के बीच अंधविश्वास और भक्ति पैदा कर सकते हैं जो उनके शब्दों या हाव-भाव से सम्मोहित हो जाते हैं।

One of the painfully sobering realizations that come from reading history is the utter incompetence that is possible among leaders of whole nations and empires - and the blind faith that such leaders can nevertheless inspire among the people who are enthralled by their words or their posturing.

चूंकि यह एक ऐसा दौर है जब बहुत से लोग 'निष्पक्षता' और 'सामाजिक न्याय' को लेकर चिंतित रहते हैं, तो जरा बताइए कि किसी और की मेहनत की कमाई में से आपका 'उचित हिस्सा' कितना बनता है?

Since this is an era when many people are concerned about 'fairness' and 'social justice,' what is your 'fair share' of what someone else has worked for?

साफ है कि, ड्वोर्किन के सुझाव के अनुसार, लोगों की इच्छा हो या न हो, जबरन समानता लागू करने को केवल तभी सही ठहराया जा सकता है जब लोगों का बौद्धिक और नैतिक स्तर बेहद असमान हो, और इसे केवल अत्यधिक असमान सत्ता के बल पर ही संभव बनाया जा सकता है।

Clearly, only very unequal intellectual and moral standing could justify having equality imposed, whether the people want it or not, as Dworkin suggests, and only very unequal power would make it possible.

यह बयानबाजी की सच्चाई पर एक बहुत बड़ी जीत है जब लोग यह मान लेते हैं कि राजनीति में जाना 'जनसेवा' है, लेकिन भोजन, आश्रय, परिवहन या चिकित्सा देखभाल का उत्पादन करना जनसेवा नहीं है।

It is truly a triumph of rhetoric over reality when people can believe that going into politics is 'public service,' but that producing food, shelter, transportation, or medical care is not.

तो फिर प्राचीन बर्बरता की तुलना में सभ्यता का बौद्धिक लाभ क्या है? इसका मतलब यह नहीं है कि हर सभ्य इंसान के पास ज्यादा ज्ञान होता है, बल्कि इसका मतलब यह है कि उसे बहुत कम ज्ञान की आवश्यकता होती है।

What then is the intellectual advantage of civilization over primitive savagery? It is not necessarily that each civilized man has more knowledge but that he requires far less.

लोग पहले कहा करते थे, "अज्ञानता कोई बहाना नहीं है।" आज अज्ञानता कोई समस्या ही नहीं है। आखिरकार, आपको "अपने विचार रखने का अधिकार है" - वह भी आत्म-सम्मान के साथ।

People used to say, "Ignorance is no excuse." Today, ignorance is no problem. After all, you have "a right to your own opinion" - and self-esteem to boot.

किसी ने एक बार सामाजिक समस्या की परिभाषा देते हुए कहा था कि यह वह स्थिति है जहाँ वास्तविक दुनिया बुद्धिजीवियों के सिद्धांतों से मेल नहीं खाती। बुद्धिजीवियों के लिए इसका नतीजा यह निकलता है (जैसे रात के बाद दिन आता है) कि गलती वास्तविक दुनिया की ही है और उसी को बदलने की जरूरत है।

Someone once defined a social problem as a situation in which the real world differs from the theories of intellectuals. To the intelligentsia, it follows, as the night follows the day, that it is the real world that is wrong and which needs to change.

हालाँकि मीडिया का एक बड़ा हिस्सा अश्वेतों के खिलाफ नस्लवाद के रूप में समझी जाने वाली हर छोटी बात को पकड़ने के लिए हमेशा सतर्क रहता है, लेकिन वे दूसरों के खिलाफ अश्वेतों द्वारा किए जाने वाले सबसे स्पष्ट नस्लवाद को भी जानबूझकर नजरअंदाज कर देते हैं।

Although much of the media have their antennae out to pick up anything that might be construed as racism against blacks, they resolutely ignore even the most blatant racism by blacks against others.

इन सारे बड़े-बड़े और अस्पष्ट बयानों का सार यह है कि अदालत ऐसी चीजें थोप सकती है जिन्हें न तो मतदाता चाहते हैं और न ही संविधान इनकी मांग करता है, लेकिन वे उन खास हलकों में फैशन में होती हैं जिनके प्रति अदालत का झुकाव होता है।

What all these lofty and vague phrases boil down to is that the court can impose things that the voters don't want and the Constitution does not require, but which are in vogue in circles to which the court responds.

उच्च आय वर्ग के अधिकांश लोग अमीर नहीं होते और न ही उनका धन विदेशों में सुरक्षित होता है। वे आमतौर पर मेहनती लोग होते हैं जो कई वर्षों की बेहद मामूली आय के बाद आखिरकार अपनी चरम कमाई के वर्षों में पहुँचे हैं - और अब वे देख रहे हैं कि उन्होंने जिस मेहनत से कमाया है, उसका एक बड़ा हिस्सा भव्य भाषणों के बीच राजनेताओं द्वारा हड़प लिया जाता है।

Most of the people in the upper income brackets are not rich and do not have wealth sheltered offshore. They are typically working people who have finally reached their peak earning years after many years of far more modest incomes-and now see much of what they have worked for siphoned off by politicians, to the accompaniment of lofty rhetoric.

यदि किसी एक रचना ने सोवेल के इस ग्रंथ 'नॉलेज एंड डिसीजन' के वैचारिक ढांचे को आकार देने में सबसे बड़ा योगदान दिया है, तो वह एफ. ए. हाएक द्वारा लिखित एक निबंध है जिसका शीर्षक 'द यूज़ ऑफ नॉलेज इन सोसाइटी' था, जो सितंबर 1945 के 'अमेरिकन इकोनॉमिक रिव्यू' में प्रकाशित हुआ था। इस सीधे-साधे और दिखने में बेहद सरल निबंध में समाजों के काम करने और उनके विफल होने के तरीकों पर एक बेहद गहरी अंतर्दृष्टि छिपी थी, और साथ ही इस बात के संकेत भी थे कि अक्सर समाजों को इतनी गहराई से गलत क्यों समझ लिया जाता है।

If one writing contributed more than any other to the framework in which this work Sowell's Knowledge and Decisions developed, it would be an essay entitled 'The Use of Knowledge in Society,' published in the American Economic Review of September 1945, and written by F. A. Hayek . . In this plain and apparently simple essay was a deeply penetrating insight into the way societies function and malfunction, and clues as to why they are so often and so profoundly misunderstood.

जो लोग खुद को 'प्रगतिशील' कहते हैं, उनमें आम तौर पर प्रगति के प्रति कोई खास दिलचस्पी नहीं दिखती। उन्हें जो चीज़ उद्वेलित करती है, वह है सामाजिक विफलताओं की निंदा करना और दूसरों पर गलत काम करने का आरोप लगाना।

Progress in general seems to hold little interest for people who call themselves 'progressives.' What arouses them are denunciations of social failures and accusations of wrong-doing.

जो भी न्यायिक उम्मीदवार यह कहता है कि संविधान का मतलब वही है जो वह साफ-साफ कहता है, न कि वह जो न्यायाधीश चाहते हैं, उसे 'चरमपंथी' करार दिया जाएगा। यह कहा जाएगा कि वह व्यक्ति 'मुख्यधारा' से बाहर है। लेकिन वह मुख्यधारा ही अपने आप में असल समस्या है।

Any judicial nominee who has said that the Constitution means what it says, not what judges would like it to mean, is going to be called an 'extremist.' That person will be said to be 'out of the mainstream.' But the mainstream is itself the problem.

सदा सतर्क रहना स्वतंत्रता की कीमत का केवल एक हिस्सा है। खामियों के साथ जीना सीख पाने की परिपक्वता ही स्वतंत्रता की कीमत का दूसरा सबसे महत्वपूर्ण हिस्सा है।

Eternal vigilance is only part of the price of freedom. The maturity to live with imperfections is another crucial part of the price of freedom.

केंद्रीय योजनाएं, न्यायिक सक्रियता और 'नैनी स्टेट' (सब कुछ नियंत्रित करने वाली सरकार) इस बात की कल्पना करती हैं कि उनके पास किसी भी अभिजात वर्ग (एलीट) के पास कभी रहे ज्ञान से भी कहीं अधिक विशाल ज्ञान मौजूद है।

Central planning, judicial activism, and the nanny state all presume vastly more knowledge than any elite have ever possessed.

संविधान का एक बड़ा हिस्सा बेहद सरल और स्पष्ट है—खास तौर पर जजों और कानून के प्राध्यापकों की उस उलझी हुई बहस की तुलना में जिसे वे 'संवैधानिक कानून' कहते हैं, और जिसका इस दस्तावेज से कोई लेना-देना नहीं है... [न्यायिक पदों के लिए] असली सवाल यह है कि क्या वह उम्मीदवार कानून का पालन करेगा या 'जीवित संविधान', 'विकसित होते मानदंडों' और उन तमाम बड़ी-बड़ी बातों के बहकावे में आ जाएगा, जिनका मतलब सिर्फ यह होता है कि न्यायपालिका को कानून को अपनी पसंद के मुताबिक ढालने की शक्ति मिल जाए।

Much of the Constitution is remarkably simple and straightforward - certainly as compared to the convoluted reasoning of judges and law professors discussing what is called 'Constitutional law,' much of which has no basis in that document....The real question [for judicial nominees] is whether that nominee will follow the law or succumb to the lure of 'a living constitution,' 'evolving standards' and other lofty words meaning judicial power to reshape the law to suit their own personal preferences.

विक्रेता आमतौर पर ग्राहकों को खोने के डर से अपने उत्पादों और सेवाओं की गुणवत्ता बनाए रखते हैं। लेकिन, जब मूल्य नियंत्रण ऐसी स्थिति पैदा कर देता है जहाँ मांग की गई मात्रा आपूर्ति की गई मात्रा से अधिक हो जाती है—यानी जब किल्लत पैदा हो जाती है—तो ग्राहकों को खोने का डर अब उतनी मजबूत प्रेरणा नहीं रह जाता। उदाहरण के लिए, जब किराया नियंत्रण लागू होता है, तो मकान मालिक आमतौर पर रंगाई-पुताई और मरम्मत कम कर देते हैं, क्योंकि जब किराए पर अपार्टमेंट लेने वाले लोग उपलब्ध अपार्टमेंटों से कहीं ज्यादा हों, तो उन्हें खाली होने का कोई डर नहीं रहता।

Sellers in general maintain the quality of their products and services for fear of losing customers otherwise. But, when price controls create a situation where the amount demanded is greater than the amount supplied - a shortage - fear of losing customers is no longer as strong an incentive. For example, landlords typically reduce painting and repairs when there is rent control, because there is no need to fear vacancies when there are more tenants looking for apartments than there are apartments available.

सरकार हमारी सारी समस्याओं को हल नहीं कर सकती, सामान्य दिनों में भी नहीं, और प्रकृति की किसी आपदा के समय तो बिल्कुल भी नहीं, जो इंसान को यह याद दिलाती है कि अपनी बड़ी-बड़ी बातों के बावजूद वह कितना लाचार है।

Government cannot solve all our problems, even in normal times, much less during a catastrophe of nature that reminds man how little he is, despite all his big talk.

संगठन की प्रगति विज्ञान और प्रौद्योगिकी की प्रगति के समान होती है, जो मध्यम जटिलता के माध्यम से अंततः सरलता की अनुमति देती है।

Organizational progress parallels that in science and technology, permitting ultimate simplicity through intermediate complexity.

वामपंथियों का आदर्शवाद एक बेहद स्वार्थी आदर्शवाद है। 'अमीरों' और बड़े उद्योगों के खिलाफ उनकी लड़ाई में उन्हें इस बात की कोई परवाह नहीं होती कि उन मज़दूरों का कितना नुकसान हो रहा है जो अंततः बेरोज़गार हो जाते हैं।

The idealism of the left is a very selfish idealism. In their war against 'the rich' and big business, they don't care how much collateral damage there is to workers who end up end up unemployed.

मसीहा बनने का दिखावा करने वाले लोग दर्दनाक समझौतों (ट्रेड-ऑफ) पर बात करना पसंद नहीं करते। वे उन सुखद "समाधानों" पर बात करना पसंद करते हैं जो पूरी समस्या को ही जड़ से खत्म कर देते हैं—कम से कम उनकी कल्पना में तो ऐसा ही होता है।

The anointed don't like to talk about painful trade-offs. They like to talk about happy "solutionsthat get rid of the whole problem- at least in their imagination.

कमजोर और पिछड़े लोगों की मदद करने की कोशिशों में एक बड़ी समस्या यह है कि सरकार योजनाओं के सहारे, वे खुद और बाकी सब लोग भी उन्हें बेचारा ही समझने लगते हैं, और उनकी संभावनाओं के बजाय उनकी समस्याओं पर ध्यान केंद्रित करते हैं। खुद को लाचार मानने से उनकी ऊर्जा अपनी संभावनाओं का बेहतर इस्तेमाल करने के बजाय दूसरों के प्रति कड़वाहट और ईर्ष्या में ही बर्बाद हो जाती है।

One of the problems with trying to help underdogs, especially with government programs, is that they and everyone else start to think of them as underdogs, focusing on their problems rather than their opportunities. Thinking of themselves as underdogs can also dissipate their energies in resentments of others, rather than spending that energy making the most of their own possibilities.

विदेशी सहायता के पक्ष में दिए जाने वाले सबसे बेतुके तर्कों में से एक यह है कि यह हमारी राष्ट्रीय आय का एक बहुत छोटा हिस्सा है। यदि कोई औसत अमेरिकी पाँच डॉलर के नोट को आग लगा दे, तो यह उसकी वार्षिक आय का और भी छोटा प्रतिशत होगा। लेकिन ऐसा करने पर हर कोई उसे मूर्ख ही समझेगा।

One of the most ridiculous defenses of foreign aid is that it is a very small part of our national income. If the average American set fire to a five-dollar bill, it would be an even smaller percentage of his annual income. But everyone would consider him foolish for doing it.

कभी-कभी ऐसा लगता है कि मैंने अपनी जिंदगी का आधा हिस्सा इस जिद में बिता दिया कि गोरे लोग मुझे अपने हिसाब से परिभाषित न करें, और बाकी आधा हिस्सा इस जिद में कि काले लोग मुझे अपने हिसाब से परिभाषित न करें।

Sometimes it seems as if I have spent the first half of my life refusing to let white people define me and the second half refusing to let black people define me.

जो लोग यह सोचते हैं कि वे सरकार द्वारा उन चीजों को मुफ्त में पाकर बिना कुछ दिए लाभ उठा रहे हैं, जिन्हें उन्हें अन्यथा निजी बाजार से खरीदना पड़ता, वे न केवल खुद को धोखा दे रहे हैं; वे इस बात को नजरअंदाज कर रहे हैं कि सरकार को उन्हें वह "मुफ्त" दिखने वाली चीज देने के लिए उनकी जेब से कर (टैक्स) के रूप में पैसे वसूलने ही पड़ते हैं।

People who thing that they are getting something for nothing, by having government provide what they would otherwise have to buy in the private market, are not only kidding themselves by ignoring the taxes that government has to take from them in order to give them the appearance of something for nothing.

बच्चों से यह उम्मीद कैसे की जा सकती है कि वे बड़ों की तरह व्यवहार करना सीखेंगे, जबकि टीवी पर वे जितना कुछ देखते हैं, उनमें ज्यादातर वयस्क खुद बच्चों की तरह हरकतें कर रहे होते हैं?

How are children supposed to learn to act like adults, when so much of what they see on television shows adults acting like children?

किसी भी आंकड़े को खींच-तांचा कर उस हद तक ले जाया जा सकता है जहाँ वे तबाही या विनाश दिखाने लगें।

Any statistics can be extrapolated to the point where they show disaster.

कमियों को बर्दाश्त करना ही आज़ादी की कीमत है।

Tolerating imperfections is the price of freedom.

सभी चीजें समान होती हैं बस उनमें कुछ भिन्नताएं होती हैं, और वे अलग होती हैं सिवाय उनकी समानताओं के।

All things are the same except for the differences, and different except for the similarities.

जब मैं अपने राजनेताओं, मीडिया, शिक्षकों और बुद्धिजीवियों में बढ़ती हुई नैतिक गिरावट देखता हूँ, तो खुद को यह सोचने से नहीं रोक पाता कि क्या वह दिन भी आ सकता है जब इस देश को बचाने का एकमात्र जरिया फौजी तख्तापलट ही बचे।

When I see the worsening degeneracy in our politicians, our media, our educators, and our intelligentsia, I can't help wondering if the day may yet come when the only thing that can save this country is a military coup.

प्रसंग या सार्थकता (रिलेवेंस) ऐसी चीज नहीं है जिसकी आप भविष्यवाणी कर सकें। यह वह चीज है जिसका पता आपको घटना घटने के बाद चलता है।

Relevance is not something you can predict. It is something you discover after the fact.

गुलामों के जमाने के बाद से आज ऐसा पहली बार हुआ है कि इतने सारे लोग यह हक जता रहे हैं कि दूसरों ने जो पैदा किया है उस पर उनका भी अधिकार है, चाहे वह पश्चिमी यूरोप हो या अटलांटिक का इस पार का हिस्सा।

Not since the days of slavery have there been so many people who feel entitled to what other people have produced as there are in the modern welfare state, whether in Western Europe or on this side of the Atlantic.

घटते प्रतिफल का नियम (लॉ ऑफ डिमिनिशिंग रिटर्न्स) यह बताता है कि यदि किसी सबसे अच्छे सिद्धांत को भी बहुत दूर तक खींच दिया जाए, तो वह नुकसानदायक बन जाता है।

The law of diminishing returns means that even the most beneficial prinicple will become harmful if carried far enough.

पैदा होने वाली हर नई पीढ़ी असल में छोटे-छोटे बर्बर लोगों द्वारा सभ्यता पर एक आक्रमण की तरह होती है, जिन्हें बहुत देर होने से पहले सभ्य बनाना ज़रूरी है।

Each new generation born is in effect an invasion of civilization by little barbarians, who must be civilized before it is too late.

बहुत कम प्रोफेसर विभिन्न जातीय, लिंग, या अन्य 'अध्ययन' पाठ्यक्रमों (स्टडीज कोर्सेज) में किए गए दावों की पोल खोलने वाला शोध प्रकाशित करने या पढ़ाने की हिम्मत जुटा पाते हैं।

Few professors would dare to publish research or teach a course debunking the claims made in various ethnic, gender, or other 'studies' courses.

पूरा सच बोलने के केवल दो ही तरीके हैं—गुमनाम रहकर या मरने के बाद।

There are only two ways of telling the complete truth - anonymously and posthumously.

जिसे राजनीतिक रूप से आर्थिक योजना कहा जाता है, वह सरकारी अधिकारियों द्वारा अन्य लोगों की योजनाओं को जबरन अपने अधीन करना या उन्हें कुचलना है।

What is politically defined as economic planning is the forcible superseding of other people's plans by Government officials.

किसी ने एक बार कहा था कि सबसे महत्वपूर्ण ज्ञान अपनी ही अज्ञानता का ज्ञान है। हमारे स्कूल "आत्म-सम्मान" को बढ़ावा देकर और छात्रों को उन विषयों पर भी राय रखने के लिए प्रोत्साहित करके, जिनके बारे में वे बुरी तरह अज्ञानी हैं या जिन्हें गलत जानकारी है, लाखों विद्यार्थियों को इस तरह के ज्ञान से वंचित कर रहे हैं।

Someone once said that the most important knowledge is knowledge of our own ignorance. Our schools are depriving millions of students of that kind of knowledge by promoting "self-esteem" and encouraging them to have opinions on things of which they are grossly ignorant, if not misinformed.

विज्ञान और प्रौद्योगिकी की प्रगति का यह मतलब नहीं है कि अधिकांश लोगों के जीवन में बौद्धिक जटिलता बढ़ रही है। अक्सर इसका मतलब इसका उलटा होता है।

The march of science and technology does not imply growing intellectual complexity in the lives of most people. It often means the opposite.

ऐसी बहुत कम चीजें हैं जो युवाओं को गुमराह करने से ज्यादा शर्मनाक हों।

There are few things more dishonorable than misleading the young.

ओबामा प्रशासन उसी पैटर्न का अनुसरण करता प्रतीत होता है जिसे 'डेट्रॉ이트 पैटर्न' कहा जा सकता है—कर बढ़ाना, व्यवसायों को परेशान करना और यूनियनों की खुशामद करना। अल्पकाल में, इससे महापौर (मेयर) दोबारा चुनकर आ गए। लेकिन दीर्घकाल में, इसने एक संपन्न शहर को एक आर्थिक आपदा क्षेत्र में बदल दिया, जिसकी आधी आबादी भाग खड़ी हुई क्योंकि इसके सबसे मेहनतकश और उत्पादक नागरिक वहां से पलायन कर गए।

The Obama administration seems to be following what might be called 'the Detroit pattern increasing taxes, harassing businesses, and pandering to unions. In the short run, it got mayors re-elected. In the long-run, it reduced Detroit from a thriving city to an economic disaster area, whose population was cut in half, as its most productive citizens fled.

राजनेताओं के लिए ऐसे कई काम करना इसलिए संभव हो पाता है जो आर्थिक रूप से नुकसानदेह हैं, क्योंकि न तो जनता और न ही मीडिया के पास बुनियादी बातों की इतनी समझ होती है कि वे यह समझ सकें कि वे जो कह रहे हैं उसमें क्या गलत है।

What makes it possible for politicians to do so many things that are economically counterproductive is that neither the public nor the media know enough of the basics to understand what's wrong with what they're saying.

संभवतः अर्थशास्त्र के बारे में सबसे व्यापक गलतफहमी यह है कि यह केवल वित्तीय लेन-देन पर लागू होता है। अक्सर इसके कारण ऐसे दावे किए जाते हैं कि विचार करने के लिए "गैर-आर्थिक मूल्य" भी मौजूद हैं। बेशक, गैर-आर्थिक मूल्य होते हैं। बल्कि, हकीकत तो यह है कि केवल गैर-आर्थिक मूल्य ही अस्तित्व में हैं। अर्थशास्त्र खुद में कोई मूल्य नहीं है, बल्कि यह महज एक मूल्य को दूसरे मूल्य के मुकाबले तौलने और परखने की एक विधि है।

Perhaps the most widespread misunderstanding of economics is that it applies solely to financial transactions. Frequently this leads to statements that "there are noneconomic values" to consider. There are, of course, noneconomic values. Indeed, there are only noneconomic values. Economics is not a value itself but merely a method of trading off one value against another.

सरकारी बेलआउट (आर्थिक पैकेज) आलू के चिप्स की तरह होते हैं: आप सिर्फ एक पर नहीं रुक सकते।

Government bailouts are like potato chips: You can't stop with just one.

भविष्य में हम जो भी हासिल करना चाहते हैं, उसकी शुरुआत इस बात को जानने से होनी चाहिए कि वर्तमान में हम कहाँ हैं — यह नहीं कि हम कहाँ होना चाहते हैं, या हम क्या चाहते हैं कि दूसरे समझें कि हम कहाँ हैं, बल्कि यह कि वास्तव में हम कहाँ हैं।

Whatever we wish to achieve in the future, it must begin by knowing where we are in the present - not where we wish we were, or where we wish others to think we are, but where we are in fact.

फ्लोरिडा की एक जेल के एक कैदी ने हथियारों की उपलब्धता पर मुझसे सहमति जताते हुए लिखा कि एक 'अपराधी जितनी जल्दी और आसानी से चोरी की बंदूक पा सकता है, उतनी जल्दी आप अपनी कार भी नहीं धुलवा सकते।' उन्होंने यह भी बताया कि कई अपराधी अवैध रूप से हासिल किए गए हथियार पसंद करते हैं, क्योंकि उनका पता लगाना ज्यादा मुश्किल होता है।

An inmate in a Florida prison wrote to agree with me on the availability of guns, saying that a 'criminal can and will get a stolen gun faster than you can get your car washed.' He also points out that many criminals prefer guns gotten illegally, since they will be harder to trace.

विभिन्न लोग जब "कीमती वसूलने" या चीज़ों के दाम मनमाने ढंग से बढ़ाने की शिकायत करते हैं, तो अर्थशास्त्री वाल्टर विलियम्स ने एक नया शब्द गढ़ा है: "टैक्स गौगिंग" (कर के नाम पर मनमानी लूट)। लेकिन सरकार पर कभी भी लालच या मनमाने दाम वसूलنے का आरोप नहीं लगाया जाता — तब भी नहीं जब वे किसी के घर पर बुलडोज़र सिर्फ़ इसलिए चला देते हैं ताकि...

With various people complaining about "price gouging?... economist Walter Williams has coined a new term: "Tax gouging." But government is never accused of either "greed" or "gouging" ? not even when they bulldoze people's homes in order to turn.

20वीं शताब्दी के अंत तक, "उदारवादियों" की साख इतनी गिर चुकी थी कि वे अपने अतीत से बचने के लिए फिर से खुद को "प्रगतिशील" कहने लगे, बिल्कुल वैसे ही जैसे लोग दिवालिया होने पर अपनी पहचान बदलने की कोशिश करते हैं।

By the end of the 20th century, "liberals" had again discredited themselves, to the point where they went back to calling themselves "progressives" to escape their past, much as people do when they declare bankruptcy.

चिकित्सा सेवाओं के महंगे होने का एक सबसे बड़ा कारण यह है कि उन खर्चों का भुगतान कोई और कर रहा होता है, चाहे वह बीमा कंपनी हो या सरकार। राजनेताओं के पास इसका क्या जवाब है? यही कि और ज़्यादा खर्चों का भुगतान बीमा कंपनियाँ और सरकार करें। ... ज़ाहिर है कि जब मेडिकल केयर का भुगतान कोई दूसरा करता है, तो इस बात की पूरी गारंटी हो जाती है कि उसका इस्तेमाल बहुत ज़्यादा किया जाएगा। लागत को कम करने से ज़्यादा असरदार और कुछ नहीं हो सकता कि हर मरीज़ खुद अपने इलाज का खर्च उठाए। और इस बात की संभावना सबसे कम है कि ऐसा कभी हो।

One of the biggest reasons for higher medical costs is that somebody else is paying those costs, whether an insurance company or the government. What is the politicians' answer? To have more costs paid by insurance companies and the government. ... [H]aving someone else pay for medical care virtually guarantees that a lot more of it will be used. Nothing would lower costs more than having each patient pay those costs. And nothing is less likely to happen.

जो लोग जीव विज्ञान में विकासवाद (इवोल्यूशन) में विश्वास करते हैं, वे अक्सर सरकार के मामले में सृजनवाद (क्रिएशनवाद) में विश्वास करते हैं। दूसरे शब्दों में, उनका मानना है कि ब्रह्मांड और उसमें मौजूद तमाम जीव-जंतु अपने आप विकसित हो सकते हैं, लेकिन अर्थव्यवस्था इतनी जटिल है कि राजनेताओं के निर्देश बिना नहीं चल सकती।

People who believe in evolution in biology often believe in creationism in government. In other words, they believe that the universe and all the creatures in it could have evolved spontaneously, but that the economy is too complicated to operate without being directed by politicians.

सरकार वाकई एक संस्था है, लेकिन "बाजार" इसके अलावा और कुछ नहीं है सिवाय इसके कि यह हर व्यक्ति को कई मौजूदा संस्थाओं में से किसी एक को चुनने, या अपनी स्थिति और पसंद के अनुसार नए रास्ते तलाशने का एक विकल्प देता है।

The government is indeed an institution, but "the market" is nothing more than an option for each individual to chose among numerous existing institutions, or to fashion new arrangements suited to his own situation and taste.

इस देश में असली विभाजन डेमोक्रेट और रिपब्लिकन, या महिलाओं और पुरुषों के बीच नहीं है, बल्कि बातूनी लोगों और काम करने वालों के बीच है। ज़रा उन चीज़ों के बारे में सोचिए जिन्होंने पिछली एक सदी में हमारे जीवन को सबसे ज्यादा बेहतर बनाया है—चिकित्सा के क्षेत्र में प्रगति, परिवहन क्रांति, उपभोक्ता वस्तुओं में भारी वृद्धि, आवास में जबरदस्त सुधार, और कंप्यूटर। इन चीज़ों को बनाने वाले लोग—यानी असल में काम करने वाले—लोकप्रिय नायक नहीं हैं। हमारे नायक तो वे बातूनी लोग हैं जो काम करने वालों पर सिर्फ शिकायतें करते रहते हैं।

The big divide in this country is not between Democrats and Republicans, or women and men, but between talkers and doers. Think about the things that have improved our lives the most over the past century - medical advances, the transportation revolution, huge increases in consumer goods, dramatic improvements in housing, the computer. The people who created these things - the doers - are not popular heroes. Our heroes are the talkers who complain about the doers.

सैनिकों के वेतन को इतने लंबे समय तक कम रखा गया है कि अब जिन अनुभवी और परिवार वाले सिपाहियों को पेट भरने के लिए संघर्ष करना पड़ता है, उन्हें फूड स्टैम्प्स (सरकारी राशन कूपन) का सहारा लेने पर मजबूर होना पड़ रहा है।

Military pay has been allowed to lag behind to the point where career enlisted men with families to feed have been forced to resort to food stamps.

जो लोग इस बात से पूरी तरह वाकिफ होते हैं कि उनके पास औसत इंसान से ज्यादा ज्ञान है, वे अक्सर इस बात से बिल्कुल अनजान होते हैं कि उनके पास उन सभी आम लोगों के कुल ज्ञान का दसवां हिस्सा भी नहीं है। ऐसे में, जब बुद्धिजीवी वर्ग अपने विचारों को आम लोगों पर थोपता है, तो वह असल में ज्ञान पर अज्ञानता को थोप रहा होता है।

People who are very aware that they have more knowledge than the average person are often very unaware that they do not have one-tenth of the knowledge of all of the average persons put together. In this situation, for the intelligentsia to impose their notions on ordinary people is essentially to impose ignorance on knowledge.

संतुलित बजट की शर्तें सच्चे अर्थों में संतुलित बजट पेश करने के बजाय केवल लेखा-जोखा (अकाउंटिंग) की चतुराई पैदा करती हुई ज़्यादा प्रतीत होती हैं।

Balanced budget requirements seem more likely to produce accounting ingenuity than genuinely balanced budgets.

जो लोग अप्रिय सत्यों को स्वीकार करने से इनकार करते हैं, उन्हें उन राजनेताओं के बारे में शिकायत करने का कोई अधिकार नहीं है जो उनसे झूठ बोलते हैं। ऐसे लोग भला किस और तरह के उम्मीदवारों को चुनेंगे?

People who refuse to accept unpleasant truths have no right to complain about politicians who lie to them. What other kind of candidates would such people elect?

अभिव्यक्ति की स्वतंत्रता और संपत्ति के अधिकार कानूनी तौर पर व्यक्तियों के होते हैं, लेकिन उनका असली काम सामाजिक होता है — यानी उन अनगिनत लोगों को लाभ पहुँचाना जो खुद इन अधिकारों का इस्तेमाल नहीं करते।

Both free speech rights and property rights belong legally to individuals, but their real function is social, to benefit vast numbers of people who do not themselves exercise these rights.

वॉल-मार्ट (Wal-Mart) ने किसी भी दस उदारवादियों की तुलना में गरीब लोगों के लिए कहीं ज्यादा किया है, जिनमें से कम से कम नौ इस बात की पूरी गारंटी है कि वे वॉल-मार्ट से नफरत करते हैं।

Wal-Mart has done more for poor people then any ten liberals, at least nine of whom are almost guaranteed to hate Wal-Mart.

हम जानते हैं — या हमें जानना चाहिए — कि नस्लीय ध्रुवीकरण के रास्ते के अंत में क्या होता है। 'रेस कार्ड' (नस्ल का कार्ड) खेलने की चीज़ नहीं है, क्योंकि नस्ल राजनीति का एक बेहद खतरनाक खिलौना है।

We know - or should know - what lies at the end of the road of racial polarization. A 'race card' is not something to play, because race is a very dangerous political plaything.

कल्याणकारी राज्य (वेलफेयर स्टेट) लोगों को उनकी अपनी गलतियों के परिणामों से बचाता है, जिससे गैर-जिम्मेदारी को बढ़ावा मिलता है और वह और अधिक लोगों के बीच फलती-फूलती है।

The welfare state shields people from the consequences of their own mistakes, allowing irresponsibility to continue and to flourish among ever wider circles of people.

सबसे बुनियादी और स्वाभाविक बाधा यह है कि न तो समय और न ही समझ कोई ऐसी असीमित वस्तु है जो मुफ्त में उपलब्ध हो। इसका मतलब यह है कि सामाजिक प्रक्रियाओं में, ठीक आर्थिक प्रक्रियाओं की तरह, पूर्णता (परफेक्शन) हासिल करना तो असंभव है ही, बल्कि पूर्णता की तलाश करना — या यहाँ तक कि हर अलग मामले में सबसे अच्छे संभव परिणाम की कोशिश करना भी अतार्किक है।

The most basic inherent constraint is that neither time nor wisdom are free goods available in unlimited quantity. This means that in social processes, as in economic processes, it is not only impossible to attain perfection but irrational to seek perfection- or even to seek the best possible result in each separate instance.

इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि आप क्या करते हैं यदि आप वह नहीं करते जो ज़रूरी है। लेकिन अगर आप वह करते हैं जो ज़रूरी है, तो इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि आप और क्या करते हैं।

It doesnt matter what you do if you dont do what matters. If you do what matters it doesnt matter what you do.

व्यापारियों की मुनाफ़े की इच्छा ही कीमतों को नीचे लाती है, बशर्ते उन्हें मूल्य प्रतिस्पर्धा (प्राइस कॉम्पिटिशन) में उतरने से जबरन न रोका जाए, जो कि आमतौर पर सरकारी गतिविधियों द्वारा किया जाता है।

The desire of businessmen for profits is what drives prices down unless forcibly prevented from engaging in price competition, usually by governmental activity.

हाल ही में हुए एक जनमत सर्वेक्षण से पता चला कि लगभग आधे अमेरिकी लोगों का मानना है कि सरकार को धन का पुनर्वितरण (धन बांटना) करना चाहिए। इतने सारे लोग इतनी आसानी से अपनी आज़ादी को दांव पर लगाकर, दूसरों की संपत्ति हड़पने की उम्मीद में, राजनेताओं के हाथों में इतनी अपार, खतरनाक और मनमानी ताकत सौंपने को तैयार हैं—यह इस बात का एक दर्दनाक संकेत है कि कई नागरिक और मतदाता एक लोकतांत्रिक गणराज्य को बचाए रखने के लिए जितनी समझ की ज़रूरत होती है, उससे कितने पीछे छूट चुके हैं।

A recent poll showed that nearly half the American public believes that the government should redistribute wealth. That so many people are so willing to blithely put such an enormous and dangerous arbitrary power in the hands of politicians-\-\risking their own freedom, in hopes of getting what someone else has-\-\is a painful sign of how far many citizens and voters fall short of what is needed to preserve a democratic republic

जो कोई भी राजनीति के पूर्ण cynism (निराशावादी और स्वार्थी यथार्थ) को नहीं समझता, वह राजनीति को ही नहीं समझता।

Anyone who does not understand the utter cynicism of politics does not understand politics.

पीढ़ियों से, अश्वेत नेताओं का दायरा महान आत्माओं से लेकर बेशर्म ठगों तक फैला रहा है।

Over the generations, black leaders have ranged from noble souls to shameless charlatans.

मैसाचुसेट्स इंस्टीट्यूट ऑफ टेक्नोलॉजी (MIT) शीर्ष दस प्रतिशत छात्रों में अश्वेतों को प्रवेश देता है, लेकिन MIT में पहुँचकर वे कक्षा के सबसे निचले दस प्रतिशत छात्रों में आ जाते हैं।

The Massachusetts Institute of Technology accepts blacks in the top ten percent of students, but at MIT this puts them in the bottom ten percent of the class.

सरकार जो भी काम करती है, उसमें निजी उद्योगों की तुलना में हमेशा ज्यादा लागत आती है—चाहे वह मकान बनाना हो, जेल चलाना हो, कचरा उठाना हो, या ऐसे अनगिनत अन्य काम हों। भला हम यह कैसे सोच सकते हैं कि स्वास्थ्य सेवा (हेल्थ केयर) इस नियम का अपवाद होगी?

Virtually everything that the government does costs more than when the same thing is done in private industry - whether it is building housing, running prisons, collecting garbage, or innumerable other things. Why in the world would we imagine that health care would be the exception?

समाज के एक वर्ग के लिए न्याय की तलाश में, पूरे समाज पर पड़ने वाले परिणामों की पूरी तरह उपेक्षा करते हुए, जिसे 'सामाजिक न्याय' कहा जाता है, उसे अधिक सटीक रूप से 'असामाजिक न्याय' कहा जाना चाहिए; क्योंकि जिन चीज़ों की लगातार अनदेखी की जाती है या जिन्हें खारिज किया जाता है, वे वास्तव में समाज पर पड़ने वाले बोझ होते हैं। न्याय की ऐसी अवधारणा न केवल व्यक्तियों या सामाजिक संस्थाओं द्वारा किए गए पक्षपातपूर्ण या भेदभावपूर्ण कृत्यों को सुधारने की कोशिश करती है, बल्कि हर उस स्रोत से उत्पन्न होने वाली अवांछित असमानताओं को भी दूर करना चाहती है जो समाज में मौजूद हैं।

In its pursuit of justice for a segment of society, in disregard of the consequences for society as a whole, what is called 'social justice' might more accurately be called anti-social justice, since what consistently gets ignored or dismissed are precisely the costs to society. Such a conception of justice seeks to correct, not only biased or discriminatory acts by individuals or by social institutions, but unmerited disadvantages in general, from whatever source they may arise.

1930 के दशक के दौरान, अमेरिका के कुछ प्रमुख बुद्धिजीवियों ने हमारी आर्थिक व्यवस्था की निंदा की थी और सोवियत संघ की केंद्रीय रूप से नियोजित अर्थव्यवस्था को एक आदर्श के रूप में पेश किया था—और यह सब तब हो रहा था जब सोवियत संघ में सचमुच लाखों लोग भुखमरी से मर रहे थे, जबकि उस देश में यूरोप की सबसे उपजाऊ ज़मीनें थीं और ऐतिहासिक रूप से वह भोजन का एक बड़ा निर्यातक हुआ करता था।

During the 1930s, some of the leading intellectuals in America condemned our economic system and pointed to the centrally planned Soviet economy as a model -- all this at a time when literally millions of people were starving to death in the Soviet Union, from a famine in a country with some of the richest farmland in Europe and historically a large exporter of food.

हर किसी को इंटरनेट पर फैली उस अराजकता से चिंतित होना चाहिए जहाँ कोई भी व्यक्ति किसी दूसरे का रूप धर सकता है, जब तक कि इसे रोकने के लिए कुछ न किया जाए। यदि इस तरह की धोखाधड़ी पर लगाम न लगाई जाए, तो इंटरनेट पर जो कुछ भी देखा जाता है, उस पर कौन विश्वास कर सकता है? तब इंटरनेट का क्या उपयोग रह जाएगा? यदि इंटरनेट वेबसाइटों को नियंत्रित करने वाले लोग कुछ नहीं करते, तो क्या यह सरकार के लिए खुद दखल देने का खुला न्यौता नहीं है? और क्या कोई यह चाहेगा कि राजनेता यह तय करें कि इंटरनेट पर क्या चल सकता है और क्या नहीं?

Everyone should be concerned about Internet anarchy in which anybody can pretend to be anybody else, unless something is done to stop it. If hoaxes like this go unchecked, who can believe anything they see on the Internet? What good would the Internet be then? If the people who control Internet web sites do not do anything, is that not an open invitation for government to step in? And does anybody want politicians to control what can go on the Internet?

आज का हथियार-नियंत्रण अभियान 100 साल पहले के मद्य-निषेध (शराबबंदी) अभियान जैसा ही है। यह एक साझा कट्टरता है जो खुद को नेकी का मसीहा समझने वाले सर्वज्ञानी लोगों को एक ऐसे गर्मजोशी भरे भाईचारे में बांधती है जो खुद को बुराई की ताकतों के खिलाफ अच्छाई की लड़ाई लड़ने वाले फरिश्ते के रूप में देखते हैं। यह एक ऐसा ऊंचा रुतबा है जिसे वे तथ्यों जैसी मामूली बात—या यहाँ तक कि दूसरे लोगों की जान—के लिए भी छोड़ने को तैयार नहीं हैं।

The gun-control crusade today is like the Prohibition crusade 100 years ago. It is a shared zealotry that binds the self-righteous know-it-alls in a warm fellowship of those who see themselves as fighting on the side of the angels against the forces of evil. It is a lofty role that they are not about to give up for anything so mundane as facts - or even the lives of other people.

हालाँकि, चार्ल्स मरे स्पष्ट रूप से मानते हैं कि घातक बीमारियों का इलाज खोजने में सक्षम होना कुछ अन्य चीज़ों से कहीं अधिक महत्वपूर्ण है, और यह कि रेम्ब्रांट आपके स्थानीय फुटपाथ पर कार्टून स्केच बनाने वाले कलाकार से कहीं महान कलाकार थे। ज़्यादातर लोग इसे एक सामान्य समझ मान सकते हैं, लेकिन कुछ बुद्धिजीवी वर्ग के लोग अपनी पसंदीदा मान्यताओं (फेटिश) की उपेक्षा होते देख गुस्से से खौल रहे होंगे।

Charles Murray, however, clearly believes that being able to cure fatal diseases is more important than some other things and that Rembrandt was a greater artist than your local sidewalk cartoon sketcher. Most people might regard this as obvious common sense but some of the intelligentsia may be seething with resentment at seeing their pet fetishes ignored.

बिना किसी लागत की ज़िम्मेदारी उठाए, मुफ्त की चीजें बांटने का सबसे आसान राजनीतिक तरीका यह है कि एक ऐसा कानून पास कर दिया जाए जिसके तहत कोई दूसरा व्यक्ति अपने खर्चे पर वे चीजें उपलब्ध कराए, जबकि राजनेता अपनी दरियादिली और करुणा का सारा श्रेय खुद लूट लें।

The most politically painless way to hand out goodies, without taking responsibility for their costs, is to pass a law saying that somebody else must provide those goodies at their expense, while the politicians take credit for generosity and compassion.

हालाँकि, असली उम्मीद जगाने वाले वे गणमान्य व्यक्ति नहीं हैं। एक बेहद ताज़गी भरा और उम्मीद जगाने वाला संकेत 'फेडरलिस्ट सोसाइटी' के युवा सदस्यों को देखना है। गंभीर, बुद्धिमान और दिखावे से दूर, ये ऐसे युवा लड़के और लड़कियाँ हैं जिन पर कोई भी देश और कोई भी दौर गर्व कर सकता है।

It is not the dignitaries who are the real cause of hope, however. What is an enormously refreshing and hopeful sign is to see the young people who make up the membership of the Federalist Society. Earnest, intelligent, and unpretentious, these are the young men and women of whom any nation and any age could be proud.

"द कम्युनिस्ट मेनिफेस्टो" पढ़ने वाले अधिकांश लोगों को शायद इस बात का कोई अंदाज़ा नहीं होगा कि इसे ऐसे दो नौजवानों ने लिखा था जिन्होंने ज़िंदगी में कभी एक दिन भी काम नहीं किया था, और इसके बावजूद जो बड़े हक़ के साथ "मजदूरों" की नुमाइंदगी का दावा कर रहे थे। थॉमस सोवेल

Most people who read "The Communist Manifesto" probably have no idea that it was written by a couple of young men who had never worked a day in their lives, and who nevertheless spoke boldly in the name of "the workers". Thomas Sowell .

सरकारी प्रतिबंध उन लोगों को बहुत लुभाते हैं जो बिना किसी लागत या परिणाम की चिंता किए अपनी मनमर्जी की बातें दूसरों पर थोपना चाहते हैं।

Government restrictions are attractive to people who want to impose their pet notions without having to count the costs.

आयकर व्यवस्था ने एक ऐसी दख़लंदाज़ नौकरशाही को जन्म दिया है, जिसने इतनी जटिलता और कागज़ी कार्रवाई खड़ी कर दी है कि लाखों आम नागरिकों को अपने फॉर्म भरवाने के लिए किसी चार्टर्ड अकाउंटेंट के पास जाना पड़ता है—और फिर इस बात पर शपथ पत्र पर हस्ताक्षर करने पड़ते हैं कि सब कुछ सही भरा गया है। अगर आपको खुद ही पता होता कि इसे सही तरीके से कैसे भरना है, तो आपको इसे करवाने के लिए किसी और के पास क्यों जाना पड़ता?

The income tax has spawned an intrusive bureaucracy, creating so much complexity and red tape that millions of ordinary citizens have to go get some accountant to fill out the forms for them - and then sign under penalty of perjury that it was done right. If you knew how to do it right, you wouldn't have to go to somebody else to have it done, would you?

ज़रूरी चीज़ों में अवसर की समानता लाने की पूरी अवधारणा ही एक कोरी कल्पना (यूटोपियन) है।

The whole notion that you can equalize opportunity in things that matter is utopian.

मीटिंग्स का मज़ा लेने वाले लोगों को कभी भी किसी ज़िम्मेदारी के पद पर नहीं होना चाहिए।

People who enjoy meetings should not be in charge of anything.

हम सभी को ऐसे विचारों से सावधान रहना चाहिए जो खुद को बहुत बेहतर या महान दिखाते हैं। कम से कम, हमें ऐसे विचारों की सत्यता की जाँच तथ्यों के आधार पर ज़रूर करनी चाहिए।

All of us should be on guard against beliefs that flatter ourselves. At the very least, we should check such beliefs against facts.

जो लोग आज ओबामा कल्ट की अंधभक्ति में डूबे हुए हैं, शायद वे थोड़ा रुककर इस बात पर विचार करें कि उनकी पोतियों को शरिया कानून के साए में जीने का क्या मतलब होगा।

Perhaps people who are gushing over the Obama Cult today might do well to stop and think about what it would mean for their granddaughters to live under Sharia law.

सरकार के पास कोई ऐसा जादुई डंडा नहीं है जो 'स्वास्थ्य सेवा की लागत को कम कर सके।' वह या तो कम मात्रा में या फिर निम्न गुणवत्ता की चिकित्सा सेवा ही खरीद सकती है, जैसा कि सरकारी स्वास्थ्य सेवाओं वाले अन्य देश करते हैं।

The government does not have some magic wand that can 'bring down the cost of health care.' It can buy a smaller quantity or lower quality of medical care, as other countries with government-run medical care do.

जो लोग "दौलत बांटने" की बात करते हैं, वे अमूमन सारी ताकत अपने हाथों में समेटना चाहते हैं। यह दुनिया भर के इतने अलग-अलग देशों में और इतनी बार हो चुका है कि इसे महज एक इत्तेफाक नहीं कहा जा सकता। ज़्यादा खतरनाक क्या है, दौलत की असमानता या ताकत का एक ही जगह केंद्रित हो जाना?

Those who want to "spread the wealth" almost invariably seek to concentrate the power. It happens too often, and in too many different countries around the world, to be a coincidence. Which is more dangerous, inequalities of wealth or concentrations of power?

सभ्यता ज्ञान को सहेजने और उसका कम से कम उपयोग कर काम चलाने (economizing) का एक विशाल साधन है।

Civilization is an enormous device for economizing knowledge,.

राजनीतिक सफलता के सबसे अहम हुनर में से एक हुनर यह है कि आप पूरी बेशर्मी और आत्मविश्वास के साथ झूठ या बकवास बातें बोल सकें।

One of the most important skills for political success is the ability to make confident assertions of absurdities or lies.

हम इस बात की अनुमति नहीं दे सकते कि अमेरिकी नागरिकों के जीवन की रक्षा को संयुक्त राष्ट्र द्वारा बंधक बनाया जाए — जिसने सद्दाम हुसैन को पहले ही एक आखिरी चेतावनी दे दी है और अब वह उसे एक और आखिरी चेतावनी देना चाहता है। और यदि वह उस पर भी ध्यान नहीं देता है, तो वे उसे एक और चेतावनी की धमकी देंगे।

We cannot allow the defense of American lives to be held hostage by the United Nations -- which has already given Saddam Hussein a final warning, and now wants to give him another final warning. And, if he doesn't heed that, they will threaten him with yet another warning.

मीडिया और अकादमिक जगत में इस्तेमाल होने वाले कई शब्द और मुहावरे यह जताते हैं कि लोगों के साथ चीज़ें बस "अपने आप हो जाती हैं", न कि वे उनके अपने फैसलों और हरकतों का नतीजा होती हैं। मिसाल के तौर पर, टीन-एज प्रेगनेंसी या ड्रग्स के इस्तेमाल को एक 'बीमारी' या महामारी की तरह बताया जाता है, मानो ये ऐसी चीज़ें हों जो लोग गलत जगह पर गलत समय पर होने भर से किसी फ्लू की तरह पकड़ लेते हैं।

Many of the words and phrases used in the media and among academics suggest that things simply: happen: to people, rather than be being caused by their own choices and behavior. Thus there is said to be an 'epidemic' of teenage pregnancy, or of drug usage, as if these things were like the flu that people catch just by being in the wrong place at the wrong time.

कीमतें सबसे असरदार तरीके से राशनिंग यानी नियंत्रण लागू करती हैं — खुद-ब-खुद नियंत्रण। राशनिंग की ज़रूरत क्यों पड़ती है? क्योंकि हर कोई जो चाहता है, वह कुल मिलाकर उपलब्ध मात्रा से हमेशा ज़्यादा होता है। संसाधन सीमित हैं लेकिन इच्छाएँ असीम हैं। यही अर्थशास्त्र की मूल और परिभाषित समस्या है।

Prices impose the most effective kind of rationing - self-rationing. Why is rationing necessary? Because what everybody wants always adds up to more than there is. . .Resources are limited but desires are not. That is the basic and defining problem of economics.

तथ्यों पर ध्यान देने वाले लोग गलतियों को सुधार सकते हैं, लेकिन किसी खास सोच या कट्टरता से बंधे लोग अपनी जिद नहीं छोड़ते।

Mistakes can be corrected by those who pay attention to facts but dogmatism will not be corrected by those who are wedded to a vision.

संयुक्त राज्य अमेरिका में, उदारवादियों ने हर तरह की जगहों पर ड्रिलिंग पर प्रतिबंध लगाकर और पिछले 30 वर्षों में देश में कहीं भी कोई नया रिफाइनरी न बनने देकर [तेल की आपूर्ति बढ़ाना] लगभग असंभव बना दिया है।

In the United States, liberals have made it virtually impossible [to increase the supply of oil] by banning drilling in all sorts of places and preventing any new refinery from being built anywhere in the country in the last 30 years.

जब आप अपनी बात से असहमत लोगों को यह कहकर शुरुआत करते हैं कि वे सिर्फ गलत नहीं बल्कि पापी हैं, तो आप किस हद तक किसी सार्थक बातचीत की उम्मीद करते हैं?

When you start off by telling those who disagree with you that they are not merely in error but in sin, how much of a dialogue do you expect?

हाल के वर्षों में अमेरिकी समाज ऐसे आचरणों की नकल कर रहा है जिनके दुनिया के कई अन्य देशों में नकारात्मक — और कभी-कभी विनाशकारी — परिणाम सामने आए हैं।

American society in recent years has been imitating behavior patterns that have produced negative - and sometimes catastrophic - consequences in many other countries around the world.

सवाल यह नहीं है कि किसे क्या मिलना चाहिए। सवाल यह है कि भगवान की तरह यह तय करने का अधिकार किसे है कि बाकी सबको क्या मिलना चाहिए। आप चाहें जितनी 'सामाजिक न्याय' की बातें कर लें, लेकिन एस्टेट टैक्स (मृत्यु कर) का कड़वा सच यही है कि इसमें राजनेता विधवाओं और अनाथों से पैसे छीनकर उन मुफ्त की चीज़ों पर खर्च करते हैं जिन्हें वे चुनाव जीतने के लिए वोट बटोरने वास्ते दूसरों में बांटते हैं। न तो यह सामाजिक न्याय है और न ही किसी भी प्रकार का न्याय।

The question is not what anybody deserves. The question is who is to take on the God-like role of deciding what everybody else deserves. You can talk about 'social justice' all you want. But what death taxes boil down to is letting politicians take money from widows and orphans to pay for goodies that they will hand out to others, in order to buy votes to get re-elected. That is not social justice or any other kind of justice.

जो लोग विज्ञापन के बारे में कुछ नहीं जानते, फार्मास्यूटिकल्स के बारे में कुछ नहीं जानते, और अर्थशास्त्र की एबीसी नहीं जानते, वे ऊँचे स्वर में यह घोषणा कर रहे हैं कि दवा कंपनियाँ विज्ञापनों पर बहुत ज्यादा पैसा खर्च कर रही हैं — और अपनी इसी अज्ञानता के आधार पर सरकार से कानून बनाने की माँग कर रहे हैं।

People who know nothing about advertising, nothing about pharmaceuticals, and nothing about economics have been loudly proclaiming that the drug companies spend too much on advertising - and demanding that the government pass laws based on their ignorance.

पैदल चलने वालों को शायद कभी यह एहसास ही नहीं होता कि वे कारों की सुरक्षा के लिए एक खतरा हैं।

Pedestrians never seem to realize that they are a threat to the safety of cars.

किसी भी घटना के पीछे सबसे सरल और मनोवैज्ञानिक रूप से संतोषजनक स्पष्टीकरण यही होता है कि वह इसलिए हुई क्योंकि कोई ऐसा चाहता था।

The simplest and most psychologically satisfying explanation of any observed phenomenon is that it happened that way because someone wanted it to happen that way.

शायद ज़्यादातर बुद्धिजीवियों से सामान्य समझ (कॉमन सेंस) की उम्मीद करना ही बहुत बड़ी भूल है, क्योंकि उनकी पूरी ज़िंदगी ही इस बात पर टिकी होती है कि वे आम लोगों से अलग हैं—यानी वे ऐसी बातें करते हैं जो बाकी सब कह रहे होते हैं उससे जुदा होती हैं। किसी भी इंसान में असली मौलिकता की एक सीमा होती है। उसके बाद, अलग दिखने का मतलब सिर्फ फालतू की अजीब हरकतें करना या दूसरों का मज़ाक उड़ाने व चौंकाने की चालाक कोशिशें करना रह जाता है।

It may be expecting too much to expect most intellectuals to have common sense, when their whole life is based on their being uncommon -- that is, saying things that are different from what everyone else is saying. There is only so much genuine originality in anyone. After that, being uncommon means indulging in pointless eccentricities or clever attempts to mock or shock.

फ्रांस इस बात को कभी नहीं भूल पाया है कि वह कभी एक महाशक्ति था और अब सिर्फ एक बड़ी सिरदर्दी (नुकसानदेह झंझट) बनकर रह गया है।

France has never gotten over the fact that it was once a great power and is now just a great nuisance.

हमारे स्कूलों में "आत्म-सम्मान" (सेल्फ-एस्टीम) को बढ़ावा देने का अभियान इतना सफल रहा है कि अब लोग किसी भी विषय पर बेधड़क अपनी राय झाड़ने लगते हैं और उन्हें इस बात की कोई ज़रूरत महसूस नहीं होती कि उनकी राय का स्तर उन लोगों के विचारों जितना गंभीर होना चाहिए जो वाकई उस विषय की समझ रखते हैं।

The promotion of "self-esteem" in our schools has been so successful that people feel free to spout off about all sorts of things - and see no reason why their opinions should not be taken as seriously as the views of people who actually know what they are talking about.

यदि किसी शब्द का मतलब सब कुछ है, तो उसका मतलब कुछ भी नहीं है।

If a word means everything, then in means nothing.

"खुद हाथ से काम करने" के अनुभव से बेहतर अगर कुछ हो सकता है, तो वह है "दखल न देने" का अनुभव—यानी इतना अनुभव कि यह समझ आ सके कि कुछ चीज़ें अपने हाल पर छोड़ देने से ही बेहतर परिणाम देती हैं।

The only thing better than "hands-on" experience is hands-off experience - enough experience to understand that some things will turn out better if left alone.

कई बुरी नीतियाँ असल में अच्छी नीतियाँ ही होती हैं जिन्हें जरूरत से ज्यादा आगे बढ़ा दिया जाता है।

Many bad policies are simply good policies taken too far.

रोनाल्ड रीगन के पास अमेरिका के लिए एक विज़न था। बराक ओबामा के पास सिर्फ बराक ओबामा का विज़न है।

Ronald Reagan had a vision of America. Barac k Obama has a vision of Barack Obama.

اگر آپ انہیں ہرانا یا ان کا ساتھ نہیں دے سکتے، تو کچھ عجیب و غریب کریں۔

If you can't beat them or join them, then do something weird. No matter how much the passengers eat, the weight of the plane stays the same. Do you sometimes feel that you are necessary but not sufficient?

अगली बार जब कोई शिक्षाविद आपको विविधता (diversity) के महत्व के बारे में बताए, तो उनसे पूछिए कि उनके समाजशास्त्र विभाग में कितने रिपब्लिकन काम करते हैं।

The next time some academics tell you how important diversity is, ask how many Republicans there are in their sociology department.

जो लोग गला फाड़कर यह कहते हैं कि सरकार को 'कुछ करना चाहिए' वे कभी भी इस बात का डेटा नहीं मांगते कि जब सरकार ने पहले कुछ किया था तो उसका क्या नतीजा निकला था, और जब सरकार ने कुछ नहीं किया था तब असल में क्या हुआ था।

Those who cry out that the government should 'do something' never even ask for data on what has actually happened when the government did something, compared to what actually happened when the government did nothing.

مسافر جتنا مرضی کھا لیں، ہوائی جہاز کا وزن اتنا ہی رہتا ہے۔ کیا آپ کو کبھی ایسا محسوس ہوتا ہے کہ آپ کا ہونا ضروری تو ہے لیکن کافی نہیں؟

If you want to get each individual's honest opinion, you don't want that opinion to be influenced by others who are present, much less allow a group to coordinate what they are going to say.

नस्लवाद मरा नहीं है, बल्कि वह वेंटिलेटर पर है—जिसे राजनेताओं, नस्लीय मुद्दों का व्यापार करने वालों और दूसरों को 'नस्लवादी' कहकर खुद को श्रेष्ठ महसूस करने वाले लोगों ने ज़िंदा रखा है।

Racism is not dead, but it is on life support -- kept alive by politicians, race hustlers and people who get a sense of superiority by denouncing others as 'racists'

चूंकि हम में से कई लोग ऐसी गलतियां कर बैठते हैं जिनके बुरे नतीजे भुगतने पड़ सकते हैं, इसलिए कुछ बुद्धिजीवियों को लगता है कि सरकार का काम यह है कि वह बीच में आकर हमारे कुछ फैसले हमारे लिए ले। वे इस सवाल का कोई जवाब नहीं देते कि सरकार आखिर किस ब्रह्मांड से ऐसे फरिश्तों को भर्ती करेगी जो कभी कोई गलती नहीं करते।

Because many of us make mistakes that can have bad consequences, some intellectuals believe that it is the role of government to intervene and make some of our decisions for us. From what galaxy government is going to hire creatures who do not make mistakes is a question they leave unanswered.

اگر آپ ہر فرد کی ایماندارانہ رائے جاننا چاہتے ہیں، تو آپ یہ نہیں چاہیں گے کہ وہ رائے وہاں موجود دیگر لوگوں سے متاثر ہو، چہ جائیکہ آپ ایک پورے گروہ کو یہ طے کرنے کی اجازت دیں کہ انہیں کیا کہنا ہے۔

Some full professors could more accurately be described as empty professors.

जब आप किसी की वास्तव में मदद करना चाहते हैं, तो आप उसे सच बताते हैं। जब आप खुद की मदद करना चाहते हैं, तो आप उसे वही बताते हैं जो वह सुनना चाहता है।

When you want to help people, you tell them the truth. When you want to help yourself, you tell them what they want to hear.

इतिहास की ज़्यादातर बड़ी त्रासदियाँ गाँव के किसी बेवकूफ ने नहीं, बल्कि गाँव के किसी जीनियस ने रची हैं।

Few of the great tragedies of history were created by the village idiot, and many by the village genius.

کچھ مکمل پروفیسروں کو زیادہ درست طریقے سے خالی پروفیسر کہا جا سکتا ہے۔

Most problems, decisions, and performances are multidimensional, but somehow the results have to be reduced to a few key indicators which are to be institutionally rewarded or penalized... The need to reduce the indicators to a manageable few is based not only on the need to conserve the time (and sanity) of those who assign rewards and penalties, but also to provide those subject to these incentives with some objective indication of what their performance is expected to be and how it will be judged... key indicators can never tell the whole story.

जब लोगों को विशेषाधिकारों की आदत हो जाती है, तो सबके साथ समान व्यवहार उन्हें भेदभाव लगने लगता है।

When people get used to preferential treatment, equal treatment seems like discrimination.

समाजवाद एक बेहतरीन विचार है। यह सिर्फ हकीकत के धरातल पर उतरकर एक आपदा साबित हुआ है। दुनिया भर में, हर नस्ल, रंग और विचारधारा के लोगों के बीच, समाजवाद ने उन देशों में भी भुखमरी पैदा कर दी है जो कभी अतिरिक्त अनाज का निर्यात किया करते थे.... इसके बावजूद, विचारों की दुनिया में रमने वाले कई लोगों के लिए समाजवाद आज भी एक आकर्षक—बल्कि सम्मोहक—विचार बना हुआ है। इसकी हर नाकामी के पीछे कुछ खास नेताओं की कमियों का बहाना बनाकर बात रफ़ दफ़ा कर दी जाती है।

Socialism is a wonderful idea. It is only as a reality that it has been disastrous. Among people of every race, color, and creed, all around the world, socialism has led to hunger in countries that used to have surplus food to export.... Nevertheless, for many of those who deal primarily in ideas, socialism remains an attractive idea -- in fact, seductive. Its every failure is explained away as due to the inadequacies of particular leaders.

زیادہ تر مسائل، فیصلے اور کارکردگی کثیر جہتی ہوتی ہے، لیکن کسی نہ کسی طرح نتائج کو چند اہم اشاریوں تک محدود کرنا پڑਦਾ ہے جن کی بنیاد پر ادارے کی طرف سے جزا یا سزا دی جاتی ہے... اشاریوں کو چند قابلِ انتظام حصوں تک محدود کرنے کی ضرورت نہ صرف اس لیے ہوتی ہے کہ جزا اور سزا دینے والوں کا وقت (اور ذہنی توازن) بچایا جا سکے، بلکہ اس لیے بھی تاکہ ان ترغیبات کے دائرے میں آنے والوں کو ایک واضح اشارہ مل سکے کہ ان کی کارکردگی سے کیا توقعات ہیں اور اس کا فیصلہ کیسے کیا جائے گا... اہم اشاریے کبھی بھی پوری کہانی بیان نہیں کر سکتے۔

I hate to think that someday Americans will be looking at the ruins of their cities and saying that this happened because their leaders were afraid of the word unilateral.

मेरी समझ में यह बात कभी नहीं आई कि अपनी मेहनत की कमाई को अपने पास रखना 'लालच' क्यों कहलाता है, जबकि दूसरों की कमाई छीनकर लेना लालच नहीं है।

I have never understood why it is "greed" to want to keep the money you have earned but not greed to want to take somebody else's money.

अगर सभ्यता की यह लड़ाई कमज़ोर और बुज़दिल लोगों बनाम बर्बर लोगों के बीच आ पहुँची है, तो यकीन मानिए, जीत बर्बर लोगों की ही होगी।

If the battle for civilization comes down to the wimps versus the barbarians, the barbarians are going to win.

مجھے یہ سوچ کر گھٹن ہوتی ہے کہ کبھی امریکی اپنے شہروں کے کھنڈرات کو دیکھ کر یہ کہہ رہے ہوں گے کہ یہ سب اس لیے ہوا کیونکہ ان کے رہنما 'یکطرفہ' لفظ سے ڈرتے تھے۔

Barack Obama has not only said that he is out to 'change the United States of America,' the people he has been associated with for years have expressed in words and deeds their hostility to the values, the principles and the people of this country.

जो कोई भी विचारों के इतिहास का अध्ययन करेगा, वह यह गौर करेगा कि राजनीतिक वामपंथ से जुड़े लोग, दूसरों की तुलना में, अपने से असहमत लोगों के तर्कों का जवाब देने के बजाय अक्सर उन्हें नीचा दिखाने और उनके खिलाफ दुष्प्रचार करने का सहारा लेते हैं।

ANYONE who studies the history of ideas should notice how much more often people on the political left, more so than others, denigrate and demonize those who disagree with them - instead of answering their arguments.

1994 से लेकर आज तक अश्वेत विवाहित जोड़ों में गरीबी का दर सिंगल डिजिट (10% से कम) में रहा है। मीडिया का एक बड़ा हिस्सा आपको कभी यह सच नहीं बताएगा। इसी तरह, अगर आप उन अश्वेतों को देखें जो कॉलेज गए या जिन्होंने कॉलेज की पढ़ाई पूरी की, तो उनमें जेल जाने की दर हाई स्कूल की पढ़ाई बीच में ही छोड़ने वाले अश्वेतों की तुलना में न के बराबर है। तो मसला अश्वेत होने का नहीं, बल्कि जीवन जीने के एक तरीके का है। बदकिस्मती से, जीवन जीने का यह तरीका न सिर्फ रैप संगीत में बल्कि बुद्धिजीवियों के बीच भी सराहा जाता है, और यही वह जीवन शैली है जो ज्यादातर लोगों के लिए बहुत बड़ी-बड़ी समस्याओं की जड़ बनती है।

The poverty rate among black married couples has been in single digits ever since 1994. You would never learn that from most of the media. Similarly you look at those blacks that have gone on to college or finished college, the incarceration rate is some tiny fraction of what it is among those blacks who have dropped out of high school. So it’s not being black; it’s a way of life. Unfortunately, the way of life is being celebrated not only in rap music, but among the intelligentsia, is a way of life that leads to a lot of very big problems for most people.

بارাক اوباما نے نہ صرف یہ کہا ہے کہ وہ 'امریکہ کو بدلنے' کے لیے نکلے ہیں، بلکہ جن لوگوں کے ساتھ وہ برسوں سے وابستہ رہے ہیں، انہوں نے اپنے قول و فعل سے اس ملک کی اقدار، اصولوں اور یہاں کے لوگوں کے ساتھ اپنی دشمنی کا کھل کر اظہار کیا ہے۔

Our fate is matched by the total freedom we have to react to our fate. It is as if we were dealt a hand of card. Once we have them, we are free to play them as we choose.

किसी 'और की' मेहनत से कमाई गई चीज़ में आपका 'नियोजित हिस्सा' आख़िरकार क्या है?

What exactly is your 'fair share' of what 'someone else' has worked for?

हिलेरी क्लिंटन ने कहा था कि एक बच्चे की परवरिश में पूरा गाँव लग जाता है, और किसी ने तब कहा था कि इस बात पर यकीन करने के लिए भी एक गाँव भर के बेवकूफों की जरूरत होती है... यह उन बाहरी लोगों की मानसिकता का हिस्सा है जो ऐसे मामलों में फैसले लेना चाहते हैं जिनका खामियाजा उन्हें खुद कभी नहीं भुगतना पड़ता जब उनके फैसले गलत साबित होते हैं।

Hilary Clinton said you know, it takes a village to raise a child and somebody said it takes a village idiot to believe that … it is part of the whole thing of third parties wanting to make decisions for which they pay no price for when they’re wrong.

ہمارا مقدر اس مکمل آزادی سے میل کھاتا ہے جو ہمیں اپنے مقدر پر ردعمل ظاہر کرنے کے لیے حاصل ہے۔ یہ ایسا ہی ہے جیسے ہمیں پتوں کی کوئی ڈیل ملی ہو۔ ایک بار پتے مل جائیں، تو ہم اپنی مرضی کے مطابق کھیلنے کے لیے آزاد ہیں۔

Imagine a political system so radical as to promise to move more of the poorest 20% of the population into the richest 20% than remain in the poorest bracket within the decade? You don't need to imagine it. It's called the United States of America.