जिसे 'प्रकृति' कहा जाता है उसे एक ऊंचे आसन पर बिठाकर दूर से उसकी प्रशंसा करना पर्यावरण के साथ वही सलूक है जो पितृसत्ता 'नारी' के स्वरूप के साथ करती है। यह सादिस्ट (परपीड़क) प्रशंसा का एक विरोधाभासी कृत्य है।

Putting something called Nature on a pedestal and admiring it from afar does for the environment what patriarchy does for the figure of Woman. It is paradoxical act of sadistic admiration.

Putting something called Nature on a pedestal and admiring it from afar does for the environment what patriarchy does for the figure of Woman. It is paradoxical act of sadistic admiration.

पारिस्थितिक सोच जीवन, संस्कृति और समाज के सभी पहलुओं को प्रभावित करती है।

The ecological thought affects all aspects of life, culture, and society.

The ecological thought affects all aspects of life, culture, and society.

तो फिर इंसान होना भी उस जाल का हिस्सा है—यह दूर से भले ही ठोस लगे, लेकिन जैसे-जैसे हम इसके करीब जाते हैं, हमें पता चलता है कि यह छिद्रों से भरा हुआ है।

Personhood then is also in the mesh – it may look solid from a distance, but as we approach it we discover that it is full of holes.

Personhood then is also in the mesh – it may look solid from a distance, but as we approach it we discover that it is full of holes.

सुंदरता मौत के करीब होने का एक अहिंसक अनुभव है, इस बात की चेतावनी कि ब्रह्मांड की हर चीज़ की तरह हम भी कितने नाजुक हैं।

Beauty is a nonviolent experience of near death, a warning that one is fragile, like everything else in the universe.

Beauty is a nonviolent experience of near death, a warning that one is fragile, like everything else in the universe.

यह मान लेना कि देरिदा हमेशा जानते हैं कि वे किस बारे में बात कर रहे हैं, खुद देरिदा के विचारों के विपरीत है।

The assumption that Derrida always knows what he is talking about is not Derridean.

The assumption that Derrida always knows what he is talking about is not Derridean.

यह कितनी विडंबना की बात है कि हम बैंकिंग व्यवस्था के पतन की तुलना में अंटार्कटिका की बर्फ की चट्टानों के ढहने की कल्पना अधिक आसानी से कर लेते हैं—और इसके बावजूद, हैरानी की बात यह है कि जब यह किताब लिखी जा रही थी, तब बैंकिंग व्यवस्था सचमुच ढह गई।

It’s ironic that we can imagine the collapse of the Antarctic ice shelves more readily than we can the collapse of the banking system-and despite this, amazingly, as this book was written, the banking system did collapse.

It’s ironic that we can imagine the collapse of the Antarctic ice shelves more readily than we can the collapse of the banking system-and despite this, amazingly, as this book was written, the banking system did collapse.

कलाकृतियों का रहस्यमय गुण आम तौर पर वस्तुओं के रहस्यमय गुण का ही एक संकेत है। सुंदरता एक ऐसा रहस्य है जिसके बारे में हम जानते तो हैं कि वह मौजूद है, लेकिन उसका सार क्या है, यह हम नहीं जानते। जब हम इसे किसी और के साथ साझा करते हैं, तो ऐसा लगता है जैसे हम दोनों एक ही राज़ जानते हैं। हम एक-दूसरे को हैरानी से या समझदारी भरी नजरों से देखते हैं। लेकिन यह बताना नामुमकिन है कि असल में यह राज़ क्या है। सिर्फ इस बात का होना ही मायने रखता है कि कोई राज़ है। सुंदरता इसी राज़ के कच्चे सच पर टिकी है।

The mysterious quality of artworks is a signal of the mysterious quality of objects in general. Beauty is a secret that we know exists but whose content we don’t know. When we share it with other, it’s as if we are in on the same secret. We look at each other in amazement or with knowing look. But it’s impossible to specify what this secret is. Only the fact that there is a secret is of any importance. Beauty is based on the raw fact of the secret as such.

The mysterious quality of artworks is a signal of the mysterious quality of objects in general. Beauty is a secret that we know exists but whose content we don’t know. When we share it with other, it’s as if we are in on the same secret. We look at each other in amazement or with knowing look. But it’s impossible to specify what this secret is. Only the fact that there is a secret is of any importance. Beauty is based on the raw fact of the secret as such.

संगीत के बारे में लिखना ठीक वास्तुकला (आर्किटेक्चर) के बारे में नृत्य करने जैसा है—और यह अच्छी बात भी है। हर चीज़ ऐसी ही होती है।

Writing about music really is like dancing about architecture – and a good thing, too. Everything is like that.

Writing about music really is like dancing about architecture – and a good thing, too. Everything is like that.

सुंदरता वह तरीका है जिससे वस्तुएं समाप्त होती हैं। सुंदरता ही मृत्यु है।

Beauty is how objects end. Beauty is death.

Beauty is how objects end. Beauty is death.

हमारे सामने जो पारिस्थितिक संकट है वह इतना स्पष्ट है कि कड़ियों को आपस में जोड़कर यह देख पाना बहुत आसान हो जाता है—कुछ लोगों के लिए तो अजीब या डरावने हद तक आसान—कि सब कुछ आपस में जुड़ा हुआ है। यही पारिस्थितिक सोच है। और हम जितना इसके बारे में सोचते हैं, हमारी दुनिया उतनी ही खुलकर हमारे सामने आती जाती है।

The ecological crisis we face is so obvious that it becomes easy – for some, strangely or frighteningly easy – to join the dots and see that everything is interconnected. This is the ecological thought. And the more we consider it, the more our world opens up.

The ecological crisis we face is so obvious that it becomes easy – for some, strangely or frighteningly easy – to join the dots and see that everything is interconnected. This is the ecological thought. And the more we consider it, the more our world opens up.

हम जितना अधिक विश्लेषण करते हैं, चीजें उतनी ही अस्पष्ट होती जाती हैं।

The more we analyze, the more ambiguous things become.

The more we analyze, the more ambiguous things become.

मैं किसी चीज़ के इस दोहरे सच को उसकी नाजुकता कहता हूँ, किसी चीज़ की अंदरूनी नाजुकता ही वह वजह है जिसके कारण कोई चीज़ अस्तित्व में आ सकती है। नाजुकता ही वह वजह भी है जिससे कुछ भी घटित हो सकता है। अस्तित्व अपूर्णता का नाम है। यही नाजुकता उस प्रक्रिया में सक्रिय होती है जिसे विनाश कहा जाता है।

I call this double truth of a thing its fragility, the inner fragility of a thing is why a thing can exist at all. Fragility is also why anything at all can happen. Existence is incompleteness. This fragility is activated in what is called destruction.

I call this double truth of a thing its fragility, the inner fragility of a thing is why a thing can exist at all. Fragility is also why anything at all can happen. Existence is incompleteness. This fragility is activated in what is called destruction.

सुंदरता के असरदार होने के लिए, एक ऐसी सतह का होना जरूरी है जो उस पर लगने वाले घाव को झेल सके।

For beauty to work, there must be a surface capable of receiving the wound.

For beauty to work, there must be a surface capable of receiving the wound.

जब हम कविता पढ़ते हैं, तो एक खास तरह का ऑडियो-विजुअल (दृश्य-श्रव्य) भ्रम पैदा होता है।

A certain degree of audiovisual hallucination happens when we read poetry.

A certain degree of audiovisual hallucination happens when we read poetry.

कॉरिलेशनिज़्म (सह-संबंधवाद) संगीत रिकॉर्डिंग स्टूडियो के मिक्सिंग डेस्क जैसा होता है। इसके दो फेडर होते हैं: सह-संबंध स्थापित करने वाला और सह-संबंध से जुड़ने वाला।

Correlationism is like a mixing desk in a music recording studio. It has two faders: the correlator and the correlatee.

Correlationism is like a mixing desk in a music recording studio. It has two faders: the correlator and the correlatee.

सुंदरता के अनुभव के दौरान, मेरे अंदरूनी हिस्से का एक ऐसा हिस्सा जो 'मैं' से अलग है, दीवार के रंगों और कानों में गूंजती आवाज़ों के साथ गूंजता हुआ प्रतीत होता है। अगर यह गूंज बहुत ज्यादा बढ़ जाए, तो क्या यह सचमुच मेरी जान ले सकती है? “मरने का एक खूबसूरत तरीका”—उन कंपनों द्वारा नष्ट हो जाना जिन्होंने मुझे मुझसे ही छीन लिया।

In the event of beauty, a non-self part of my inner space seems to resonate in the colors on the wall, in the sounds pouring into my ears. Hugely amplified, might this resonance actually kill me? “A beautiful way to die” – to be destroyed by vibrations that removed myself from myself.

In the event of beauty, a non-self part of my inner space seems to resonate in the colors on the wall, in the sounds pouring into my ears. Hugely amplified, might this resonance actually kill me? “A beautiful way to die” – to be destroyed by vibrations that removed myself from myself.

क्या मैं एक शून्यवादियों वाला उत्तर-आधुनिकतावादी हूँ या अकादमिक लिबास में छिपा कोई न्यू एज विचारक?

Am I a nihilistic postmodernist or a New Ager in academig drag?

Am I a nihilistic postmodernist or a New Ager in academig drag?

एक व्यक्ति होने का मतलब यह है कि आपको कभी इस बात का भरोसा नहीं होता कि आप वास्तव में एक हैं।

Being a person means never being sure that you’re one.

Being a person means never being sure that you’re one.

मृत्यु शक्तिशाली और सम्मोहक है; जीवन नाजुक और सिहरन भरा है।

Death is powerful and compelling; life is fragile and shivery.

Death is powerful and compelling; life is fragile and shivery.

जब आप बुराई को खुद से अलग, किसी 'दूसरी जगह' पर मौजूद चीज के रूप में देखते हैं, तो आप उस पर विमान से हमला कर सकते हैं या उसे एक शक्तिशाली बम से नष्ट कर सकते हैं। आप अपनी हत्या को सही ठहरा सकते हैं। बुराई असल में वह नजरिया है जो बुराई को मुझसे अलग कोई चीज मानता है।

When you see evil as a thing apart from yourself “over there,” you can fly a plane into it or destroy it with a powerful bomb. You can justify murder. Evil is the gaze that sees evil as a thing apart from me.

When you see evil as a thing apart from yourself “over there,” you can fly a plane into it or destroy it with a powerful bomb. You can justify murder. Evil is the gaze that sees evil as a thing apart from me.