कलंक उनके लेखकों के लिए एक खेल, मूर्खों के लिए डर, और बुद्धिमानों के लिए घृणा की वस्तु होता है।
Scandal is the sport of its authors, the dread of fools, and the contempt of the wise.
Scandal is the sport of its authors, the dread of fools, and the contempt of the wise.
मनมนुष्य अक्सर इतना ज्ञान प्राप्त कर लेता है कि उसे अपनी अज्ञानता का अहसास हो जाता है, और इतना अनुभव पा लेता है कि उसे अपनी मूर्खताओं पर पछतावा होने लगता है, और अंततः उसकी मृत्यु हो जाती है।
Man often acquires just so much knowledge as to discover his ignorance, and attains so much experience as to regret his follies, and then dies.
Man often acquires just so much knowledge as to discover his ignorance, and attains so much experience as to regret his follies, and then dies.
एक ऐसा भ्रम भी होता है जो शांत और गहरे आवेश के रूप में खुद को प्रकट करता है; और यह कट्टरता के सभी रूपों में सबसे खतरनाक है।
There is such a delusion as evinces itself in cool vehemence; and it is the most dangerous of all expressions of fanaticism.
There is such a delusion as evinces itself in cool vehemence; and it is the most dangerous of all expressions of fanaticism.
गलती कभी-कभी सच्चाई के इतनी करीब होती है कि उसमें ऐसे घुल-मिल जाती है जैसे इंद्रधनुष के रंग आपस में धीरे-धीरे और बिना किसी स्पष्ट सीमा के विलीन हो जाते हैं।
Error is sometimes so nearly allied to truth that it blends with it as imperceptibly as the colors of the rainbow fade into each other.
Error is sometimes so nearly allied to truth that it blends with it as imperceptibly as the colors of the rainbow fade into each other.
प्रतिभा से उपजी रचनाएँ तारीफ के बजाय प्रशंसा की हकदार होती हैं, क्योंकि वे मुख्य रूप से कुदरती देन का परिणाम होती हैं और कई बार लगभग अनचाहे ही सामने आ जाती हैं।
The effusions of genius are entitled to admiration rather than applause, as they are chiefly the effect of natural endowment, and sometimes appear to be almost involuntary.
The effusions of genius are entitled to admiration rather than applause, as they are chiefly the effect of natural endowment, and sometimes appear to be almost involuntary.
बड़ी किताबें, बड़े सिर की तरह, अक्सर सबसे कम बुद्धि वाली होती हैं।
Great books, like large skulls, have often the least brains.
Great books, like large skulls, have often the least brains.
कितनी ही बेहतरीन और दिलचस्प भावनाएँ हमेशा के लिए मिट जाती हैं, क्योंकि वे इतनी जटिल और क्षणिक होती हैं कि उन्हें शब्दों में ढालना मुश्किल होता है। इंसान से जुड़ी हर चीज में से उसकी भावनाएँ शायद सबसे जल्दी गायब होने वाली होती हैं, जिनमें से ज्यादातर जन्म लेते ही दम तोड़ देती हैं। लेकिन भावनाएँ भले ही मिट जाएँ, पर जब विचारों को शब्दों में पिरो दिया जाता है, तो वे अमर हो जाती हैं।
Many of the finest and most interesting emotions perish forever, because too complex and fugitive for expression. Of all things relating to man, his feelings are perhaps the most evanescent, the greater part dying in the moment of their birth. But while emotions perish, thought blended in diction is immortal.
Many of the finest and most interesting emotions perish forever, because too complex and fugitive for expression. Of all things relating to man, his feelings are perhaps the most evanescent, the greater part dying in the moment of their birth. But while emotions perish, thought blended in diction is immortal.
सौ युद्धों को जीतने वाले विजेता बनने से कहीं बेहतर है कि मैं किसी एक मौलिक विचार का रचयिता बनूँ। फिर भी, नैतिक उत्कृष्टता बौद्धिक उत्कृष्टता से इतनी अधिक श्रेष्ठ है कि मुझे किसी एक सद्गुण को सौ मौलिक विचारों से भी अधिक मूल्यवान मानना चाहिए।
I would rather be the author of one original thought than conqueror of a hundred battles. Yet moral excellence is so much superior to intellectual, that I ought to esteem one virtue more valuable than a hundred original thoughts.
I would rather be the author of one original thought than conqueror of a hundred battles. Yet moral excellence is so much superior to intellectual, that I ought to esteem one virtue more valuable than a hundred original thoughts.
चीनी लोग, जिनकी हमें कम आलोचना और अधिक नकल करनी चाहिए, शायद इकलौते ऐसे लोग हैं जहाँ विद्या और योग्यता को सर्वोच्च स्थान प्राप्त है, और धन को सफलता या सम्मान का पैमाना नहीं माना जाता।
The Chinese, whom it might be well to disparage less and imitate more, seem almost the only people among whom learning and merit have the ascendency, and wealth is not the standard of estimation.
The Chinese, whom it might be well to disparage less and imitate more, seem almost the only people among whom learning and merit have the ascendency, and wealth is not the standard of estimation.
दार्शनिकों से ज्यादा दर्शनशास्त्र मौजूद है, और विद्वानों से ज्यादा विद्या।
Philosophy abounds more than philosophers, and learning more than learned men.
Philosophy abounds more than philosophers, and learning more than learned men.
नैतिकता के मामले में कल्पना का बहुत बड़ा प्रभाव होता है। प्रकृति की कुछ सबसे शक्तिशाली और खतरनाक भावनाएँ, जैसे महत्वाकांक्षा और ईर्ष्या, एक ऐसी चीज से मुख्य रूप से पोषण पाती हैं जो ऊपर से बहुत मामूली लगती है। आम जीवन पर इसका प्रभाव जितना हम सोचते हैं, उससे कहीं ज्यादा होता है। कोरी सच्चाई शायद इस दुनिया को चलाए रखने के लिए काफी नहीं होती।
Fancy has an extensive influence in morals. Some of the most powerful and dangerous feelings in nature, as those of ambition and envy, derive their principal nourishment from a cause apparently so trivial. Its effect on the common affairs of life is greater than might be supposed. Naked reality would scarcely keep the world in motion.
Fancy has an extensive influence in morals. Some of the most powerful and dangerous feelings in nature, as those of ambition and envy, derive their principal nourishment from a cause apparently so trivial. Its effect on the common affairs of life is greater than might be supposed. Naked reality would scarcely keep the world in motion.
भाषा ठीक मायनों में विचारों की सेवक होती है, लेकिन अक्सर वह उनकी मालकिन भी बन बैठती है। किसी कमजोर लेखक के विचार उसकी लेखन शैली से बहुत हद तक बदल जाते हैं; वहीं एक दमदार और ऊर्जावान व्यक्ति अपनी शैली को अपने विचारों के अनुसार ढाल लेता है।
Language is properly the servant of thought, but not unfrequently becomes its master. The conceptions of a feeble writer are greatly modified by his style; a man of vigorous powers makes his style bend to his conceptions.
Language is properly the servant of thought, but not unfrequently becomes its master. The conceptions of a feeble writer are greatly modified by his style; a man of vigorous powers makes his style bend to his conceptions.
समय दूर की चीजों या घटनाओं पर एक कोमलता की चादर ओढ़ा देता है, ठीक वैसे ही जैसे दूरी किसी प्राकृतिक दृश्य को एक ऐसी चिकनी और मोहक सुंदरता दे देती है जो पास जाने पर गायब हो जाती है।
Time sheds a softness on remote objects or events, as local distance imparts to the landscape a smoothness and mellowness which disappear on a nearer approach.
Time sheds a softness on remote objects or events, as local distance imparts to the landscape a smoothness and mellowness which disappear on a nearer approach.
एक सच्चे कंजूस में अपनी मक्खीचूसी के चलते खुद को हर सुख से वंचित रखने की क्षमता सहन करने का गज़ब का हौसला होता है। यही त्याग अगर किसी बेहतर मकसद के लिए स्वेच्छा से किए जाएँ, तो इंसान को संत या शहीद बना सकते हैं।
A thorough: miser must possess considerable strength of character to bear the self-denial imposed by his penuriousness. Equal sacrifices, endured voluntarily in a better cause, would make a saint or a martyr.
A thorough: miser must possess considerable strength of character to bear the self-denial imposed by his penuriousness. Equal sacrifices, endured voluntarily in a better cause, would make a saint or a martyr.
केवल सफलता के प्रति अत्यधिक उपेक्षा का भाव रखना सही नहीं है, क्योंकि सफलता के साथ अक्सर योग्यता के सारे व्यावहारिक लाभ जुड़े होते हैं, और साथ ही कुछ ऐसे फायदे भी मिलते हैं जो केवल योग्यता के दम पर कभी हासिल नहीं किए जा सकते।
It is possible to indulge too great contempt for mere success, which is frequently attended with all the practical advantages of merit itself, and with several advantages that merit alone can never command.
It is possible to indulge too great contempt for mere success, which is frequently attended with all the practical advantages of merit itself, and with several advantages that merit alone can never command.
जमीन को कुछ समय के लिए खाली (परती) छोड़ने की प्राचीन प्रथा अब पुरानी पड़ चुकी है, और अब अलग-अलग फसलों को बारी-बारी से उगाना बेहतर माना जाता है। यही बात हमारी समझ और बुद्धि पर भी लागू होती है, जो किसी काम से पूरी तरह ब्रेक लेने के बजाय पढ़ाई या अध्ययन के विषय बदलने से ज्यादा तरोताजा होती है।
The ancient practice of allowing land to remain fallow for a season is now exploded, and a succession of different crops found preferable. The case is similar with regard to the understanding, which is more relieved by change of study than by total inactivity.
The ancient practice of allowing land to remain fallow for a season is now exploded, and a succession of different crops found preferable. The case is similar with regard to the understanding, which is more relieved by change of study than by total inactivity.
अगर एकांत आपको सलाह के फायदों से दूर रखता है, तो यह आपको चापलूसी के नुकसानों से भी बचाता है। हालांकि, दूसरों की तारीफ न मिलने की कमी अक्सर इंसान खुद अपनी ही मन ही मन पीठ थपथपाकर पूरी कर लेता है।
If solitude deprives of the benefit of advice, it also excludes from the mischief of flattery. But the absence of others' applause is generally supplied by the flattery of one's own breast.
If solitude deprives of the benefit of advice, it also excludes from the mischief of flattery. But the absence of others' applause is generally supplied by the flattery of one's own breast.
स्थानीय स्तर पर मिलने वाला आदर सामान्य प्रसिद्धि की तुलना में खुशी देने में कहीं अधिक मददगार होता है। प्रसिद्धि की तुलना उन ध्रुव ताराओं से की जा सकती है जो इतनी दूर टिमटिमाते हैं कि न तो ज्यादा रोशनी दे पाते हैं और न ही गर्माहट। इसके विपरीत, स्थानीय सम्मान सूरज की तरह होता है, जो हर दिन अपनी जीवनदायी और सुखद किरणें बिखेरता है।
Local esteem is far more conducive to happiness than general reputation. The latter may be compared to the fixed stars which glimmer so remotely as to afford little light and no warmth. The former is like the sun, each day shedding his prolific and cheering beams.
Local esteem is far more conducive to happiness than general reputation. The latter may be compared to the fixed stars which glimmer so remotely as to afford little light and no warmth. The former is like the sun, each day shedding his prolific and cheering beams.
जो प्रसिद्धि सबसे लंबे समय तक जीवित रहने की उम्मीद रखती है, वह होरेस द्वारा मार्सेलस के लिए कही गई बात जैसी होती है, जिसकी प्रगति की तुलना वह पेड़ के चुपचाप और बिना आहट के बढ़ने से करता है।
The fame which bids fair to live the longest resembles that which Horace attributes to Marcellus, whose progress he compares to the silent, imperceptible growth of a tree.
The fame which bids fair to live the longest resembles that which Horace attributes to Marcellus, whose progress he compares to the silent, imperceptible growth of a tree.
दो हजार साल से अधिक समय के बाद एपिकुरस को इस कलंक से बरी कर दिया गया है कि उनके दर्शन के सिद्धांत इंद्रियसुख और विलासिता को ही जीवन का सर्वोच्च लक्ष्य मानते हैं। बदनामी दुनिया के एक बड़े हिस्से पर लंबे समय तक टिकी रह सकती है; ऐसे में प्रसिद्धि की असल कीमत ही क्या है?
After upwards of two thousand years Epicurus has been exonerated from the reproach that the doctrines of his philosophy recommended the pleasures of sensuality and voluptuousness as the chief good. Calumny may rest on genius a considerable part of a world's duration; what then is the value of fame?
After upwards of two thousand years Epicurus has been exonerated from the reproach that the doctrines of his philosophy recommended the pleasures of sensuality and voluptuousness as the chief good. Calumny may rest on genius a considerable part of a world's duration; what then is the value of fame?
आम लोगों के समझने के लिहाज से कम से कम, साहित्यिक कलाकारों का उद्देश्य रूबेंस के उन दृश्यों जैसा होना चाहिए, जिनमें उन्होंने छोटी-मोटी बारीकियों की अनदेखी किए बिना, मुख्य प्रभाव या जिसे हम प्रेरणा कह सकते हैं, उसे उभारने पर सबसे ज्यादा ध्यान दिया।
For popular purposes, at least, the aim of literary artists should be similar to that of Rubens in his landscapes, of which, without neglecting the minor traits or finishing, he was chiefly solicitous to present the leading effect, or what we may call the inspiration.
For popular purposes, at least, the aim of literary artists should be similar to that of Rubens in his landscapes, of which, without neglecting the minor traits or finishing, he was chiefly solicitous to present the leading effect, or what we may call the inspiration.
आम लोगों के बीच बातचीत के विषय आमतौर पर लोग होते हैं, कभी-कभार चीजें होती हैं, लेकिन सिद्धांत (प्रिंसिपल्स) शायद ही कभी होते हैं।
Topics of conversation among the multitude are generally persons, sometimes things, scarcely ever principles.
Topics of conversation among the multitude are generally persons, sometimes things, scarcely ever principles.