Philosophy Quotes

एक बार जब आप अपना दिल खोल लेते हैं, तो आप उस स्रोत से—यानी खुद ताऊ से आने वाली कई चीज़ों को आत्मसात करने लगते हैं।

Once you open your heart, you will start to absorb many things that come from the source - from Tao itself.

Once you open your heart, you will start to absorb many things that come from the source - from Tao itself.

जैसा कि जेन (Zen) की पुरानी कहावत हमें याद दिलाती है, चाँद की ओर इशारा करने वाली उंगली चाँद नहीं होती।

As the old Zen saying reminds us, the finger pointing at the moon is not the moon.

As the old Zen saying reminds us, the finger pointing at the moon is not the moon.

समय उस हर बदलाव का पैमाना है जो होता है।

Time is the measure of that which changes.

Time is the measure of that which changes.

चेतना ही परम सत्य है; इसके मुकाबले बाकी सब कुछ एक भ्रम है।

Consciousness is the ultimate Reality; compared with it, all else is illusion.

Consciousness is the ultimate Reality; compared with it, all else is illusion.

हमारी अविश्वसनीय इंद्रियों द्वारा अनुभव की जाने वाली इस बदलती दुनिया के पीछे, क्या वस्तुगत वास्तविकता की कोई ठोस नींव मौजूद है या नहीं?

Underneath the shifting appearances of the world as perceived by our unreliable senses, is there, or is there not, a bedrock of objective reality?

Underneath the shifting appearances of the world as perceived by our unreliable senses, is there, or is there not, a bedrock of objective reality?

पेड़ हमसे यह सोचने के लिए कहते हैं कि हम प्राकृतिक दुनिया में, एक-दूसरे के साथ और अपने भीतर किस तरह से जीवन जीते हैं।

Trees ask us to examine how we live in the natural world, with one another, and intrapersonally.

Trees ask us to examine how we live in the natural world, with one another, and intrapersonally.

मेरी कला कोई जवाब नहीं थी—वह एक सवाल थी।

My art was not an answer - it was a question.

My art was not an answer - it was a question.

एक बार मैंने अपने पिता की लाइब्रेरी से बर्कले की 'प्रिंसिपल्स' की एक प्रति उठाई। वह पहली दर्शनशास्त्र की किताब थी जो मैंने पढ़ी। मुझे यह बेहद आकर्षक लगी और मैं और अधिक दर्शन पढ़ना चाहता था।

At one point I took a copy of Berkeley's Principles from my father's library. That was the first philosophy book I read. I found it fascinating and wanted to read more philosophy.

At one point I took a copy of Berkeley's Principles from my father's library. That was the first philosophy book I read. I found it fascinating and wanted to read more philosophy.

तकनीकी तौर पर कहें तो फोटोग्राफी रोशनी से लिखने की कला है। लेकिन अगर मैं इसके दार्शनिक पहलू पर सोचूँ, तो कह सकता हूँ कि फोटोग्राफी समय से लिखने की कला है। जब आप कोई तस्वीर लेते हैं, तो आप सिर्फ़ जगह का एक टुकड़ा ही नहीं, बल्कि समय का एक हिस्सा भी कैद कर रहे होते हैं। इस तरह आपके उस चौकोर या आयताकार फ्रेम में समय का एक ख़ास पल कैद हो जाता है। इस लिहाज़ से मुझे लगता है कि फोटोग्राफी का नाता रोशनी से ज़्यादा समय से है।

To speak technically photography is the art of writing with light. But if I want to think about it more philosophically, I can say that photography is the art of writing with time. When you capture an image you capture not only a piece of space, you also capture a piece of time. So you have this piece of specific time in your square or rectangle. In that sense I find that photography has more to do with time than with light.

To speak technically photography is the art of writing with light. But if I want to think about it more philosophically, I can say that photography is the art of writing with time. When you capture an image you capture not only a piece of space, you also capture a piece of time. So you have this piece of specific time in your square or rectangle. In that sense I find that photography has more to do with time than with light.

रात में आपको जो टिमटिमाते तारे दिखाई देते हैं, उनमें से कितने हिस्से के पास अपनी पृथ्वी जैसी दुनिया है?

What fraction of the twinkling lights you see at night have Earths?

What fraction of the twinkling lights you see at night have Earths?

इस जन्म में हम ज्ञान के सर्वोच्च स्तर को इसलिए हासिल नहीं कर पाते क्योंकि तब हम अपने शरीर के प्रभाव से पूरी तरह बच नहीं सकते (और इसलिए न तो हमारी इंद्रियां और न ही वे खास इच्छाएं हमारा पीछा छोड़ती हैं जो हमें सही तरह से सोचने से रोकती हैं); और यही बात हमें यह पूरी तरह समझने से रोकती है कि 'रूप' (Forms) असल में क्या हैं, जिसे जानना ज्ञान के उच्चतम स्तर तक पहुँचने के लिए अनिवार्य है।

The reason we can't attain the highest level of knowledge while incarnate is that we can't then wholly escape the influence of the body (and so of perception and of certain desires that take us away from thinking properly); and that prevents us from understanding fully what forms are, which one must do in order to have the highest level of knowledge.

The reason we can't attain the highest level of knowledge while incarnate is that we can't then wholly escape the influence of the body (and so of perception and of certain desires that take us away from thinking properly); and that prevents us from understanding fully what forms are, which one must do in order to have the highest level of knowledge.

किसी भी खोज के लिए पूर्व-ज्ञान का होना ज़रूरी है या नहीं, यह तय करने के लिए हमें ज्ञान के बारे में एक स्पष्ट दृष्टिकोण रखना ही होगा। मोटे तौर पर कहें तो, ज्ञान को हम जितना कठिन और सख्त मानेंगे, पूर्व-ज्ञान उतना ही असंभव लगेगा; और ज्ञान को हम जितना सरल मानेंगे, पूर्व-ज्ञान उतना ही मुमकिन लगेगा।

We certainly have to have a view about knowledge in order to decide whether some version of foreknowledge is necessary for inquiry or whether some philosopher or other thinks it is. Roughly, the more demanding our conception of knowledge is, the less plausible foreknowledge is; the weaker our conception of knowledge is, the more plausible foreknowledge is.

We certainly have to have a view about knowledge in order to decide whether some version of foreknowledge is necessary for inquiry or whether some philosopher or other thinks it is. Roughly, the more demanding our conception of knowledge is, the less plausible foreknowledge is; the weaker our conception of knowledge is, the more plausible foreknowledge is.

सुनने में यह थोड़ा फिल्मी लग सकता है, लेकिन मुझे लगता है कि दुनिया को समझने के लिए लोगों को कहानियों की ज़रूरत होती है। यही हमारा काम है, यही हमारा पेशा है—हम कहानियाँ सुनाते हैं।

It sounds corny, but I think people need stories to process the world. That's our business. That's the job we're in. We tell stories.

It sounds corny, but I think people need stories to process the world. That's our business. That's the job we're in. We tell stories.

कोई भी परिकल्पना तभी अनुभवसिद्ध या वैज्ञानिक होती है जब उसका परीक्षण अनुभव के आधार पर किया जा सके। जो परिकल्पना या सिद्धांत कम से कम सैद्धांतिक रूप से भी, प्रत्यक्ष अनुभवों और प्रयोगों द्वारा गलत साबित न किया जा सके, वह विज्ञान के दायरे में नहीं आता।

A hypothesis is empirical or scientific only if it can be tested by experience. A hypothesis or theory which cannot be, at least in principle, falsified by empirical observations and experiments does not belong to the realm of science.

A hypothesis is empirical or scientific only if it can be tested by experience. A hypothesis or theory which cannot be, at least in principle, falsified by empirical observations and experiments does not belong to the realm of science.

जीवों की आबादी में कोई गुण X, गुण Y की तुलना में अधिक उपयुक्त होता है यदि उन जीवों में अन्य जैविक गुण T हों और वे ऐसे वातावरण में रहते हों जिसकी विशेषताएँ E हों। प्राकृतिक चयन का सिद्धांत इस तरह के कथनों से भरा पड़ा है।

Trait X is fitter than trait Y in a population of organisms if those organisms have other biological traits T and live in an environment that has properties E. The theory of natural selection is filled with statements of this form.

Trait X is fitter than trait Y in a population of organisms if those organisms have other biological traits T and live in an environment that has properties E. The theory of natural selection is filled with statements of this form.

सच्ची कलाकृति की एक मुख्य विशेषता यह है कि वह अलग-अलग अर्थों को अपने भीतर समेट भी सकती है और व्यक्त भी कर सकती है - ऐसे अर्थ जो वास्तव में एक-दूसरे के विरोधी हो सकते हैं।

One of the distinguishing characteristics of the true work of art is that it is able to both contain and express different meanings - meanings which may in fact contradict each other.

One of the distinguishing characteristics of the true work of art is that it is able to both contain and express different meanings - meanings which may in fact contradict each other.

मुझे लगता है कि कल्पनाशीलता जीवन के सबसे बड़े वरदानों में से एक है।

I think imagination is one of the greatest blessings of life.

I think imagination is one of the greatest blessings of life.

मुझे लगता है कि नियतिवाद (भाग्य के भरोसे बैठना) और मुक्ति ऐसे विषय हैं जो पाठक को किसी कहानी या किरदार को समझने और उससे जुड़ने में मदद करते हैं। जब मैं लिखता हूँ, तो मैं बस यही चाहता हूँ कि वे सच्चे लगें, क्योंकि असल ज़िंदगी में घटनाएँ तब तक किसी खास थीम के तहत नहीं होतीं जब तक कि पीछे मुड़कर न देखा जाए, अगर कभी ऐसा हो भी।

I think fatalism and redemption are themes that help a reader organize and eventually "own" a story or character. Writing them, I just want them to be real, and in reality I don't think events are thematic until in retrospect, if ever.

I think fatalism and redemption are themes that help a reader organize and eventually "own" a story or character. Writing them, I just want them to be real, and in reality I don't think events are thematic until in retrospect, if ever.

ऑफ़-सीज़न में सुकरात की किताबें बहुत पढ़ता हूँ। इसे छाप मत देना, वरना मेरी साख पर बट्टा लग जाएगा।

I read a lot of Socrates in the off-season. Don't print that, or it'll ruin my rep.

I read a lot of Socrates in the off-season. Don't print that, or it'll ruin my rep.

हम राजनीति, नैतिकता के बारे में बात कर सकते हैं, और इस तरह दुनिया के बारे में बात कर सकते हैं। लेकिन साथ ही, वास्तविकता के बारे में सोचने का यह तरीका हमेशा एक दम धुंधला और अमूर्त होता है। और इसीलिए मैं जिस तरह से लिखता हूँ—यह हममें मौजूद जैविक, राजनीतिक और नैतिक पहलुओं पर हमारी निर्भरता को दिखाने का एक लगभग अमर तरीका है। मैं इसे अमर इसलिए कहता हूँ क्योंकि अब हमें नए प्रारूपों, नई मुखरता को खोजना होगा, और अपने भीतर इस "गढ़ी हुई" ज़िंदगी को सुलझाना होगा—एक ऐसी ज़िंदगी जो अधूरी है, और imperfect है।

We can speak of politics, ethics, and in this way, speak about the world. But at the same time, it's always in a way that is totally nebulous and abstracted, this way of thinking about reality. And that's why I write the way I do - it's an almost immortal way to show dependence on the biological, the political, the moral parts of us. I say immortal because we now have to find new formats, new eloquences, and resolve within ourselves this "constructed" life, a life that is incomplete, imperfect.

We can speak of politics, ethics, and in this way, speak about the world. But at the same time, it's always in a way that is totally nebulous and abstracted, this way of thinking about reality. And that's why I write the way I do - it's an almost immortal way to show dependence on the biological, the political, the moral parts of us. I say immortal because we now have to find new formats, new eloquences, and resolve within ourselves this "constructed" life, a life that is incomplete, imperfect.