Knowledge Quotes

पश्चिमी लोग सोचते हैं कि उनके जीवन में जो कुछ भी अच्छा या बुरा होता है, उसकी वजह सिर्फ बाहर की दुनिया होती है। वे अपने अनुभवों को भौतिक और बाहरी मान बैठते हैं, और बाहरी तथा आंतरिक घटनाओं के बीच के आपसी जुड़ाव को कभी नहीं समझ पाते। वे अपनी ही समझ के भीतर झांकने के बजाय, शून्यवाद की आदत के चलते हर बात का जवाब सिर्फ बाहरी चीजों में तलाशते रहते हैं।

Westerners think that all that is negative and positive is only caused from outside of themselves. They materialize and externalize their experiences, never understanding the connection between outer and inner phenomena or interdependent phenomena, looking for explanations only from objects through nihilist habit instead of from the subjective experience of their own minds.

Westerners think that all that is negative and positive is only caused from outside of themselves. They materialize and externalize their experiences, never understanding the connection between outer and inner phenomena or interdependent phenomena, looking for explanations only from objects through nihilist habit instead of from the subjective experience of their own minds.

क्योंकि यह कोशिका के केंद्रक (सेल न्यूक्लिई) नहीं, यहाँ तक कि व्यक्तिगत गुणसूत्र (क्रोमोसोम) भी नहीं, बल्कि कुछ कोशिकाओं के कुछ गुणसूत्रों के कुछ खास हिस्से हैं जिन्हें विश्लेषण के लिए भारी मात्रा में अलग करके इकट्ठा किया जाना चाहिए; रसायनज्ञ को इस स्थिति में लाने की यह पूर्व शर्त होगी कि वह [आनुवंशिक सामग्री] का विश्लेषण मॉर्फोलॉजिस्ट की तुलना में अधिक बारीकी से कर सके... क्योंकि केंद्रक की आकृति विज्ञान (मॉर्फोलॉजी) कम से कम घड़ी की गियरिंग से तो जुड़ी है ही, लेकिन ज़्यादा से ज़्यादा केंद्रक का रसायन विज्ञान केवल उस धातु को संदर्भित करता है जिससे गियर बने हैं।

For it is not cell nuclei, not even individual chromosomes, but certain parts of certain chromosomes from certain cells that must be isolated and collected in enormous quantities for analysis; that would be the precondition for placing the chemist in such a position as would allow him to analyse [the hereditary material] more minutely than [can] the morphologists ... For the morphology of the nucleus has reference at the very least to the gearing of the clock, but at best the chemistry of the nucleus refers only to the metal from which the gears are formed.

For it is not cell nuclei, not even individual chromosomes, but certain parts of certain chromosomes from certain cells that must be isolated and collected in enormous quantities for analysis; that would be the precondition for placing the chemist in such a position as would allow him to analyse [the hereditary material] more minutely than [can] the morphologists ... For the morphology of the nucleus has reference at the very least to the gearing of the clock, but at best the chemistry of the nucleus refers only to the metal from which the gears are formed.

हम जिस तरह से पढ़ाते हैं, वह पढ़ाने का एक बहुत ही सीधा और पारंपरिक तरीका है।

The way we teach is a very linear kind of way.

The way we teach is a very linear kind of way.

यदि आपको सीखने में मज़ा आता है, यदि आप संगीत की जिज्ञासा और इससे क्या कुछ किया जा सकता है, इसका आनंद लेते हैं; और इसे इस बोझ की तरह देखना बंद कर देते हैं कि "चूँकि किसी ने कहा है कि एक पेशेवर बनने के लिए आपको यह करना ही होगा, इसलिए करना है"—तो इसे इसलिए सीखिए क्योंकि आप इसके बारे में जानने के लिए उत्सुक हैं। तब मुझे लगता है कि आपकी रचनात्मक समझ बहुत बेहतर होगी और आपकी यह अंदरूनी आवाज़ खुलकर सामने आ पाएगी। ऐसी बातें सिखाई नहीं जातीं और न ही इसके लिए बढ़ावा दिया जाता है।

If you enjoy learning, if you enjoy the curiosity of music and what can be done with it, and stop looking at it as something you have to do because someone says this is what you have to do to be a professional, you know, learn it because you're curious about it and then I think you'll have a much better creative sense and enable this inner voice to come out. These things are not taught and are not encouraged.

If you enjoy learning, if you enjoy the curiosity of music and what can be done with it, and stop looking at it as something you have to do because someone says this is what you have to do to be a professional, you know, learn it because you're curious about it and then I think you'll have a much better creative sense and enable this inner voice to come out. These things are not taught and are not encouraged.

शैक्षणिक उत्कृष्टता का मार्ग हर एक स्कूल के भीतर से होकर गुजरता है।

The pathway to educational excellence lies within each school.

The pathway to educational excellence lies within each school.

मुझे पहले कभी ठीक से फुटबॉल फेंकना नहीं आता था।

I never really knew how to throw a football before.

I never really knew how to throw a football before.

जितना मैं खुद को क्वार्टरबैक का विशेषज्ञ मानना चाहूंगा, शायद मैं उतना नहीं हूँ। लेकिन, मुझे लगता है कि कॉलेज के क्वार्टरबैक को ऐसी स्थितियों में रखा जाता है जहाँ उन्हें वे कई काम करने पड़ते हैं जो पेशेवर स्तर पर किए जाते हैं। एक पेशेवर क्वार्टरबैक की तुलना में कॉलेज का क्वार्टरबैक औसतन शायद थोड़ा ज़्यादा दौड़ता है। लेकिन इसके अलावा, मुझे लगता है कि उनका सामना भी उन्हीं मुश्किल फैसलों और विकल्पों से होता है।

As much as I'd like to think I'm an expert in quarterbacks I'm probably not. But, I think college quarterbacks are put in positions where they have to do a lot of the things that are done at the professional level. The collegiate quarterback probably does on average a little more running than a pro quarterback. But outside of that, I think they're faced with some of the same difficult decisions and choices.

As much as I'd like to think I'm an expert in quarterbacks I'm probably not. But, I think college quarterbacks are put in positions where they have to do a lot of the things that are done at the professional level. The collegiate quarterback probably does on average a little more running than a pro quarterback. But outside of that, I think they're faced with some of the same difficult decisions and choices.

नॉन-फ़िक्शन (तथ्यपरक लेखन) का मज़ा यह है कि इसमें कलात्मक और अवलोकन संबंधी कौशल तो होते ही हैं, साथ ही इसके ऊपर एक बौद्धिक परत भी जुड़ी होती है: चीज़ों को नए नज़रों से दिखाना ही काफ़ी नहीं है, बल्कि हमें यह भी समझना होता है कि इसका हमारे जीने के तरीके पर क्या असर पड़ता है।

The pleasure of nonfiction is that it takes all of that sort of artistic and observational skill, but then there's a more intellectual layer on top of it: it's not enough to make us see things in new ways, we have to try to figure out what that means for the way we live.

The pleasure of nonfiction is that it takes all of that sort of artistic and observational skill, but then there's a more intellectual layer on top of it: it's not enough to make us see things in new ways, we have to try to figure out what that means for the way we live.

मुझे यह बात बहुत दिलचस्प लगी कि जो लोग शरीर के साथ ज्यादा भौतिक स्तर पर डील करते हैं, जैसे कि अस्पताल के अटेंडेंट्स (कर्मचारी), उनके पास डॉक्टरों से बिल्कुल अलग तरह के मानदंड होते थे, और उनके पास किसी बात का कोई गुप्त ज्ञान होता था। मुझे यह अजीब और दिलचस्प लगा, इसलिए मैंने इसे अपनी स्क्रिप्ट में शामिल कर लिया।

I just thought that was so interesting, that people that deal with bodies on a much more corporeal level, like the attendants, had a whole different set of criteria than doctors, and that they had this secret knowledge of something. I thought it was strange and interesting, so I took it to my script.

I just thought that was so interesting, that people that deal with bodies on a much more corporeal level, like the attendants, had a whole different set of criteria than doctors, and that they had this secret knowledge of something. I thought it was strange and interesting, so I took it to my script.

मैं खुद को लगातार याद दिलाता रहता हूँ कि दुनिया में बेहद घटिया फ़िल्में भी मौजूद हैं। मैं उनमें से कुछ को देखने की कोशिश करता हूँ, ताकि मुझे यह समझ आ सके कि क्या नहीं करना है।

I constantly remind myself that there are terrible movies out there. I try to watch them, some of them, to give myself an understanding of what not to do.

I constantly remind myself that there are terrible movies out there. I try to watch them, some of them, to give myself an understanding of what not to do.

यदि आप ओक और पॉपुलर के पेड़ के बीच, स्प्रूस और पाइन के पेड़ के बीच का अंतर उसकी सुइयों तक बारीकी से जानते हैं... तो आप उस पेड़ को और अधिक सजीवता के साथ चित्रित कर सकते हैं, भले ही आप उसे कुछ ही मोटे और बड़े ब्रश स्ट्रोक्स से क्यों न बनाएं।

If you know the differences between an oak and a poplar, a spruce and a pine, down to the needles... you are able to paint that tree with more conviction, even if done with a few broad strokes.

If you know the differences between an oak and a poplar, a spruce and a pine, down to the needles... you are able to paint that tree with more conviction, even if done with a few broad strokes.

मुझे लगता है कि वैज्ञानिकों को जो चीज़ प्रेरित करती है, वह है यह अद्भुत बौद्धिक रोमांच—ज्ञान की सीमाओं को आगे बढ़ाना, उस रास्ते पर चलना जिस पर पहले कभी कोई नहीं चला हो, यह जाने बिना कि आगे क्या है और फिर एक ऐसा नज़ारा देखना जो असाधारण रूप से सुंदर और जटिल हो, उस समुदाय का हिस्सा बनना जो ज्ञान की सीमाओं को आगे बढ़ा रहा है और हमें जीवन की इस अद्भुत प्रक्रिया की एक झलक दे रहा है।

I think what drives scientists is this tremendous intellectual adventure - pushing the boundaries of knowledge, walking down a track that nobody has walked down before, not knowing what's around the corner and then seeing a landscape that is so extraordinarily beautiful and complex, being part of the community that is driving the boundaries of knowledge and giving us insight into the amazing process of life.

I think what drives scientists is this tremendous intellectual adventure - pushing the boundaries of knowledge, walking down a track that nobody has walked down before, not knowing what's around the corner and then seeing a landscape that is so extraordinarily beautiful and complex, being part of the community that is driving the boundaries of knowledge and giving us insight into the amazing process of life.

सीखने की प्रक्रिया को अब केवल जानकारी के आदान-प्रदान के रूप में नहीं देखा जाता, बल्कि इसे एक ऐसी गतिशील सहभागिता माना जाता है, जिसमें छात्र सक्रिय खोज, चर्चा, प्रयोग और आत्म-चिंतन के माध्यम से सोचने और काम करने के नए तरीके विकसित करते हैं।

The act of learning itself is no longer seen as simply a matter of information transfer, but rather as a process of dynamic participation, in which students cultivate new ways of thinking and doing, through active discovery and discussion, experimentation and reflection.

The act of learning itself is no longer seen as simply a matter of information transfer, but rather as a process of dynamic participation, in which students cultivate new ways of thinking and doing, through active discovery and discussion, experimentation and reflection.

मानना पड़ेगा कि मुझे सांकेतिक भाषा (साइन लैंग्वेज) पर पूरी तरह पकड़ तो नहीं है, लेकिन मैं इस पर काम कर रहा हूँ!

I must say I'm not 100% fluent in Sign Language, but I am working on it!

I must say I'm not 100% fluent in Sign Language, but I am working on it!

मेरी जानकारी के अनुसार कोई भी—AI के मुख्य क्षेत्र में शोध पत्र प्रकाशित करने वाला कोई भी व्यक्ति—चेतना पर काम नहीं कर रहा है। मुझे लगता है कि कुछ न्यूरोसाइंटिस्ट इसे समझने की कोशिश कर रहे हैं, लेकिन मुझे इस बात की कोई जानकारी नहीं है कि उन्होंने कोई प्रगति की है।

To my knowledge nobody - no one who is publishing papers in the main field of AI - is even working on consciousness. I think there are some neuroscientists who are trying to understand it, but I'm not aware that they've made any progress.

To my knowledge nobody - no one who is publishing papers in the main field of AI - is even working on consciousness. I think there are some neuroscientists who are trying to understand it, but I'm not aware that they've made any progress.

हम खुद को होमो सेपियंस यानी बुद्धिमान मनुष्य कहते हैं क्योंकि हमारी बुद्धिमत्ता हमारे लिए बहुत मायने रखती है। हज़ारों सालों से, हमने यह समझने की कोशिश की है कि हम कैसे सोचते हैं: यानी, कैसे मात्र कुछ ग्राम पदार्थ किसी ऐसी दुनिया को देख, समझ, अनुमान लगा और संचालित कर सकता है जो खुद से कहीं अधिक विशाल और जटिल है। आर्टिफिशियल इंटेलिजेंस यानी AI का क्षेत्र इससे भी आगे जाता है: यह न केवल समझने की कोशिश करता है बल्कि बुद्धिमान संस्थाओं का निर्माण करने का भी प्रयास करता है।

We call ourselves Homo sapiens--man the wise--because our intelligence is so important to us. For thousands of years, we have tried to understand how we think: that is, how a mere handful of matter can perceive, understand, predict, and manipulate a world far larger and more complicated than itself. The field of artificial intelligence, or AI, goes further still: it attempts not just to understand but also to build intelligent entities.

We call ourselves Homo sapiens--man the wise--because our intelligence is so important to us. For thousands of years, we have tried to understand how we think: that is, how a mere handful of matter can perceive, understand, predict, and manipulate a world far larger and more complicated than itself. The field of artificial intelligence, or AI, goes further still: it attempts not just to understand but also to build intelligent entities.

जब मैं चेतना पर लिखे दर्शनशास्त्र या तंत्रिका विज्ञान के शोध पत्र पढ़ता हूँ, तो मुझे ऐसा बिल्कुल नहीं लगता कि हम इसे समझने के मामले में 50 साल पहले की तुलना में एक इंच भी आगे बढ़े हैं।

When I read philosophy or neuroscience papers about consciousness, I don't get the sense we're any closer to understanding it than we were 50 years ago.

When I read philosophy or neuroscience papers about consciousness, I don't get the sense we're any closer to understanding it than we were 50 years ago.

किसी को भी यह अंदाजा नहीं है कि कोई सचेत मशीन कैसे बनाई जाए। हमें यह बात उतनी भी नहीं पता, जितनी प्रकाश की गति से चलने वाला अंतरिक्ष यान बनाने के बारे में पता है।

No one has a clue how to build a conscious machine, at all. We have less clue about how to do that than we have about build a faster-than-light spaceship.

No one has a clue how to build a conscious machine, at all. We have less clue about how to do that than we have about build a faster-than-light spaceship.

मैंने [ड्रीम ऑफ लाइफ] की पूरी शूटिंग 16-मिलीमीटर पर की, और मैं बस पैटी [स्मिथ] को करीब से जानना चाहती थी।

I shot [Dream of Life] all on 16-millimeter, and I just wanted to learn about Patti [Smith].

I shot [Dream of Life] all on 16-millimeter, and I just wanted to learn about Patti [Smith].

बिग डेटा के सामने एक बड़ी चुनौती यह है कि जब डेटा व्यवस्थित (स्ट्रक्चर्ड) रूप में नहीं होता, तो हम उसे कैसे समझें और उसका इस्तेमाल कैसे करें।

One [Big Data] challenge is how we can understand and use big data when it comes in an unstructured format.

One [Big Data] challenge is how we can understand and use big data when it comes in an unstructured format.