Freedom Quotes

यहाँ मैं अपनी बात साफ कर देना चाहती हूँ, ताकि यह बिल्कुल स्पष्ट हो जाए। मेरे राज्य में बंदूक नियंत्रण कानून हैं। इसके बावजूद हेनार्ड अंदर आकर सबको मारने से नहीं रुका! उस कानून ने जो काम किया, वह यह था कि उसने मुझे अपने परिवार की रक्षा करने से रोक दिया! उस घटिया कानून ने बस यही एक काम किया! ठीक है! इस बात को समझ लीजिए! यह बहुत... बहुत ज़रूरी है!

Let me make a point here, in case this isn't becoming extremely clear. My state has gun control laws. It did not keep Hennard from coming in and killing everybody! What it did do, was keep me from protecting my family! That's the only thing that cotton pickin' law did! OK! Understand that! That's ...that's so important!

Let me make a point here, in case this isn't becoming extremely clear. My state has gun control laws. It did not keep Hennard from coming in and killing everybody! What it did do, was keep me from protecting my family! That's the only thing that cotton pickin' law did! OK! Understand that! That's ...that's so important!

विज्ञान के विभिन्न क्षेत्रों के बीच की पुरानी दीवारें तेज़ी से ढह रही हैं, और सबसे बड़ी बात यह है कि विज्ञान किसी देश की सरहदों में बंधा नहीं है। दुनिया भर के वैज्ञानिक एक अदृश्य नेटवर्क के जरिए जुड़े हुए हैं जहाँ वैज्ञानिक जानकारियों का आदान-प्रदान पूरी आज़ादी से होता है—एक ऐसी आज़ादी जिसे दुनिया के देश अपनी राजनीतिक प्रणालियों या धर्मों से ऊपर उठकर स्वीकार करते हैं... इस बात का बहुत ध्यान रखना चाहिए कि इस वैज्ञानिक नेटवर्क का इस्तेमाल सिर्फ वैज्ञानिक कामों के लिए ही हो—अगर यह राजनीतिक बहसों में उलझ गया, तो विकास की एक निष्पक्ष ताकत के रूप में इसका जो खास रुतबा और उपयोगिता है, वह खत्म हो जाएगा।

The traditional boundaries between various fields of science are rapidly disappearing and what is more important science does not know any national borders. The scientists of the world are forming an invisible network with a very free flow of scientific information - a freedom accepted by the countries of the world irrespective of political systems or religions. ... Great care must be taken that the scientific network is utilized only for scientific purposes - if it gets involved in political questions it loses its special status and utility as a nonpolitical force for development.

The traditional boundaries between various fields of science are rapidly disappearing and what is more important science does not know any national borders. The scientists of the world are forming an invisible network with a very free flow of scientific information - a freedom accepted by the countries of the world irrespective of political systems or religions. ... Great care must be taken that the scientific network is utilized only for scientific purposes - if it gets involved in political questions it loses its special status and utility as a nonpolitical force for development.

एक इंसान के रूप में, हमें इन सभी धारणाओं पर सवाल उठाने की जरूरत है। हमारे लिए स्वतंत्रता का क्या अर्थ है? हमारी जिम्मेदारियां क्या हैं? एक तस्वीर लेने में मात्र एक-ढाई सौवां सेकंड लगता है। इसलिए, उस सेकंड का बाकी बचा हुआ हिस्सा—और पूरे दिन का समय—मेरे पास सोचने के लिए होता है।

As humans, we need to question all these notions. What does freedom mean for us? What are our responsibilities? It takes one-250th of a second to take a photograph. So I have the whole of the rest of that second - and of that day - to think.

As humans, we need to question all these notions. What does freedom mean for us? What are our responsibilities? It takes one-250th of a second to take a photograph. So I have the whole of the rest of that second - and of that day - to think.

संपादन (editing) का दौर पूरी तरह से आज़ाद माहौल में हुआ, और चूँकि मैंने फ़िल्म [ड्रीम ऑफ़ लाइफ़] स्कूल की कोई पढ़ाई नहीं की थी, इसलिए मैंने बस यही कहा, "हम यह करेंगे, हम वो करेंगे।" इस लिहाज़ से यह एक बेहद शानदार अनुभव रहा।

The editing process was a free-for-all, and since I hadn't gone to film [Dream of Life] school or anything like that, I just said, "We'll do this. We'll do that." It was a really great experience that way.

The editing process was a free-for-all, and since I hadn't gone to film [Dream of Life] school or anything like that, I just said, "We'll do this. We'll do that." It was a really great experience that way.

विवाह का अधिकार विवाह समानता आंदोलन द्वारा बहुत मेहनत से हासिल किया गया था और इसकी एक "सुविधा" वह अधिकार भी है जिसके तहत उन शब्दों का उपयोग किया जा सकता है जो आमतौर पर विवाह से जुड़े होते हैं; पति और पत्नी इनमें सबसे आम दो शब्द हैं।

The right to be married was hard earned by the marriage equality movement and one of its "perks" is the right to use the terms commonly associated with marriage; husband and wife are the two most common.

The right to be married was hard earned by the marriage equality movement and one of its "perks" is the right to use the terms commonly associated with marriage; husband and wife are the two most common.

ठीक है, तो मेरा सवाल यह है: शालीनता विरोध प्रदर्शन के असंगत कब से हो गई? कुछ लोग शालीनता को राजनीतिक कार्रवाई और असहमति का विलोम—यहाँ तक कि अभिशाप—क्यों मानते हैं? क्योंकि—और मैं अपनी आवाज़ ऊँची कर रहा हूँ—यह ऐसा नहीं है। क्या हम भूल गए हैं कि कैसे महात्मा गांधी ने ब्रिटिश शासन से भारत को आज़ाद कराने और दुनिया भर में नागरिक अधिकार आंदोलनों को प्रेरित करने के लिए अहिंसक सविनय अवज्ञा का इस्तेमाल किया था?

Okay, so here's my question: When did civility become incompatible with protest? Why do some people consider civility an antonym - anathema, even - to political action and dissent? Because, and I'm raising my voice, it's not. Have we forgotten how Mahatma Gandhi used nonviolent civil disobedience to free India from British rule and inspire civil rights movements worldwide?

Okay, so here's my question: When did civility become incompatible with protest? Why do some people consider civility an antonym - anathema, even - to political action and dissent? Because, and I'm raising my voice, it's not. Have we forgotten how Mahatma Gandhi used nonviolent civil disobedience to free India from British rule and inspire civil rights movements worldwide?

मारिजुआना को वैध बनाने से समाज को सबसे पहले यह फायदा होगा कि कानून सभी पर एक समान लागू होंगे, न कि ऐसा कि सत्ता में बैठे लोग खुद कानून तोड़कर हमारे सिस्टम का मजाक उड़ाते रहें। हमें सामाजिक न्याय की जरूरत है। इसके लिए ऐसे कानूनों की आवश्यकता है जो सभी पर एक समान लागू हों। इसके अलावा, हम गलत काम करने वालों को शिक्षित कर सकते हैं और उन्हें सुधार सकते हैं। उन अभाग्य लोगों को किसी संदेहास्पद जुर्म के लिए जेल की सलाखों के पीछे नहीं धकेलना चाहिए।

Legalizing pot would benefit society by first off having laws applicable to all, without those in control breaking the laws and making a mockery of our system. We need social justice. This requires laws equally applied to all. In addition, we could educate and rehabilitate the wrong doers. Not incarnate those misfortunate people for doubtful wrongs.

Legalizing pot would benefit society by first off having laws applicable to all, without those in control breaking the laws and making a mockery of our system. We need social justice. This requires laws equally applied to all. In addition, we could educate and rehabilitate the wrong doers. Not incarnate those misfortunate people for doubtful wrongs.

मानवता पृथ्वी पर जीवन की संभावनाओं को नष्ट कर सकती है, जब तक कि हमारी स्वतंत्रता और शक्ति को राष्ट्रवाद, नस्लवाद, सेक्सिज़्म, धार्मिक संप्रदायवाद, मानव-केंद्रित सोच और मानव संस्कृति तथा प्रकृति के बीच के द्वैधभाव से परे ले जाने वाली एक आध्यात्मिक चेतना और नैतिक प्रतिबद्धता द्वारा नई रचनात्मक दिशाओं में न मोड़ा जाए। 1990 के दशक और इक्कीसवीं सदी के लिए यह सबसे बड़ा मुद्दा है।

Humanity may destroy the possibilities for life on earth unless the freedom and power that we have acquired are channeled in new creative directions by a spiritual awareness and moral commitment that transcend nationalism, racism, sexism, religious sectarianism, anthropocentrism, and the dualism between human culture and nature. This is the great issue for the 1990s and the twenty-first century.

Humanity may destroy the possibilities for life on earth unless the freedom and power that we have acquired are channeled in new creative directions by a spiritual awareness and moral commitment that transcend nationalism, racism, sexism, religious sectarianism, anthropocentrism, and the dualism between human culture and nature. This is the great issue for the 1990s and the twenty-first century.

सिंडी एक शानदार लेखिका हैं और उनके पास बिना किसी दिखावे के बेहतरीन परिणाम देने वाले विज्ञापनों (कॉपीराइटिंग) के सबसे अच्छे तरीकों की पढ़ाई से जुड़ी और सहज दोनों तरह की समझ है।

Nuclear-armed Iran ought to be a major concern. And they're moving forward. We have got to roll that back.

Nuclear-armed Iran ought to be a major concern. And they're moving forward. We have got to roll that back.

कांग्रेस ने वास्तव में बाइबिल के मुद्रण और भुगतान को अधिकृत किया था। यह इस बात को दर्शाता है कि शुरुआती अमेरिकी समाज में बाइबिल को कितना उच्च स्थान प्राप्त था। हम अपने देश के संस्थापक दस्तावेजों, जैसे कि स्वतंत्रता की घोषणा (डिक्लेरेशन ऑफ इंडिपेंडेंस) और संविधान में बाइबिल के विचारों को पिरोया हुआ पाते हैं। स्वतंत्रता की घोषणा स्पष्ट रूप से कहती है "कि सभी मनुष्य समान बनाए गए हैं, कि उन्हें उनके रजनहार (निर्माता) द्वारा कुछ ऐसे अधिकार दिए गए हैं जिन्हें छीना नहीं जा सकता..." यह बाइबिल का एक विचार है जो सभी लोगों की गरिमा से उपजा है—भजन संहिता (पाम) 139:14—कि हम अद्भुत और भयप्रद रूप से रचे गए हैं।

Congress actually authorized the printing and payment for a Bible. That illustrates the high regard that the Bible was held in early American society. We see biblical ideas woven into the founding documents of our country like the Declaration of Independence and the Constitution. The Declaration of Independence explicity states "that all men are created equal, that they are endowed by their Creator with certain unalienable Rights..." This is a biblical idea stemming from the dignity of all people - Psalm 139:14 - we are fearfully and wonderfully made.

Congress actually authorized the printing and payment for a Bible. That illustrates the high regard that the Bible was held in early American society. We see biblical ideas woven into the founding documents of our country like the Declaration of Independence and the Constitution. The Declaration of Independence explicity states "that all men are created equal, that they are endowed by their Creator with certain unalienable Rights..." This is a biblical idea stemming from the dignity of all people - Psalm 139:14 - we are fearfully and wonderfully made.

हाल के वर्षों में यह सुझाव दिया गया है कि दूसरा संशोधन (सेकंड अमेंडमेंट) मिलिशिया बनाए रखने के राज्यों के "सामूहिक" अधिकार की रक्षा करता है, जबकि यह "लोगों" के हथियार रखने और साथ लेकर चलने के अधिकार की रक्षा नहीं करता है... यदि किसी ने भी उस दौर में इस विचार पर विचार किया था जिसके दौरान संविधान और अधिकार विधेयक (बिल ऑफ राइट्स) पर बहस हुई थी और जिन्हें मंजूरी दी गई थी, तो यह 18वीं शताब्दी के सबसे सुरक्षित रहस्यों में से एक बना हुआ है, क्योंकि 1787 और 1791 के बीच की अवधि का कोई भी ज्ञात लेखन ऐसा कोई सिद्धांत नहीं बताता है।

In recent years it has been suggested that the Second Amendment protects the "collective" right of states to maintain militias, while it does not protect the right of "the people" to keep and bear arms... If anyone entertained this notion in the period during which the Constitution and Bill of Rights were debated and ratified, it remains one of the most closely guarded secrets of the 18th century, for no known writing surviving from the period between 1787 and 1791 states such a thesis.

In recent years it has been suggested that the Second Amendment protects the "collective" right of states to maintain militias, while it does not protect the right of "the people" to keep and bear arms... If anyone entertained this notion in the period during which the Constitution and Bill of Rights were debated and ratified, it remains one of the most closely guarded secrets of the 18th century, for no known writing surviving from the period between 1787 and 1791 states such a thesis.

जब भी कोई कबीला विलुप्त होता है और उसकी भाषा मर जाती है, तो जीने का एक और ढंग और दुनिया को समझने का एक और तरीका हमेशा के लिए खत्म हो जाता है। भले ही उस पर बहुत बारीकी से अध्ययन किया गया हो और उसे दर्ज किया गया हो, लेकिन ऐसी भाषा जिसके बोलने वाले लोग ही न बचे हों, उसका कोई खास मतलब नहीं रह जाता। भाषा तभी जीवित रह सकती है जब उसे बोलने वाले लोग जीवित रहें, और अगर आज के संपर्क से दूर रहने वाले कबीलों का कोई भविष्य होना है, तो हमें उनके अपने जीवन का तरीका चुनने के अधिकार का सम्मान करना चाहिए।

Every time another tribe becomes extinct and their language dies, another way of life and another way of understanding the world disappears forever. Even if it has been painstakingly studied and recorded, a language without a people to speak - it means little. A language can only live if its people live, and if today's uncontacted tribes are to have a future, we must respect their right to choose their own way of life.

Every time another tribe becomes extinct and their language dies, another way of life and another way of understanding the world disappears forever. Even if it has been painstakingly studied and recorded, a language without a people to speak - it means little. A language can only live if its people live, and if today's uncontacted tribes are to have a future, we must respect their right to choose their own way of life.

मैं इस बात से बेहद नाराज़ था कि यहाँ की सरकार ने मीडिया और संस्कृति के क्षेत्र में गोर्बाचेव द्वारा लागू किए गए सुधारों को अपनाने से साफ़ इनकार कर दिया था।

I disapproved of the fact that the government here refused to adopt the few reforms that Gorbachev put over in the field of media and the field of culture.

I disapproved of the fact that the government here refused to adopt the few reforms that Gorbachev put over in the field of media and the field of culture.

मुझे पूरी उम्मीद थी कि जर्मनी के पूर्वी हिस्से में, जिसे अभी-अभी जर्मन डेमोक्रेटिक रिपब्लिक कहा जाने लगा था, आज़ादी और लोकतंत्र के साथ समाजवाद की एक व्यवस्था विकसित होगी।

I certainly hoped that in the Eastern part of Germany, what was just beginning to be called the German Democratic Republic, you would develop a system of socialism with freedom and democracy.

I certainly hoped that in the Eastern part of Germany, what was just beginning to be called the German Democratic Republic, you would develop a system of socialism with freedom and democracy.

मुझे एक भी ऐसी जगह दिखा दीजिए जहाँ पूरी सरकार किसी लेखक की किताब को लेकर इतनी फिक्रमंद हो कि उस पर प्रतिबंध ही लगा दे।

Show me one place where a whole government is concerned with a book of a writer and is concerned enough to suppress it.

Show me one place where a whole government is concerned with a book of a writer and is concerned enough to suppress it.

नागरिक अधिकार आंदोलन के सबसे महत्वपूर्ण हिस्सों में से एक, जिसके बारे में लोग बात नहीं करते, वे थीं ये जन-सभाएँ। यह किसी "आंदोलन चर्च" जैसा है। यह आंदोलन के संगीत और चर्च का एक अनूठा संगम है। यही जन-सभाएँ थीं जहाँ लोगों को अगले दिन का सामना करने की ऊर्जा मिलती थी।

One of the most important parts of the civil rights movement that people don't talk about was these mass meetings. It's like "Movement Church." It's a combination of the music of the movement and the church. Those mass meetings are where people got the energy to go on to the next day.

One of the most important parts of the civil rights movement that people don't talk about was these mass meetings. It's like "Movement Church." It's a combination of the music of the movement and the church. Those mass meetings are where people got the energy to go on to the next day.

अपनी नौकरी छोड़ दो। एक टिकट खरीदो। धूप में रंगत निखारो। प्यार में पड़ो। कभी वापस मत आओ।

Quit your job. Buy a ticket. Get a tan. Fall in love. Never return.

Quit your job. Buy a ticket. Get a tan. Fall in love. Never return.

मैडम बोवरी मेरे पसंदीदा उपन्यासों में से एक है। एम्मा बोवरी हमेशा एक पहेली बनी रहेंगी, लेकिन जैसे-जैसे साल बीतते जा रहे हैं, मुझे लगता है कि मैं उन्हें बेहतर समझती हूँ। अपने आस-पास के पुरुषों द्वारा समझे जाने की उनमें एक तीव्र पुरानी याद (उदासी) है, लगभग एक बचकानी पुरानी याद। मुझे स्वतंत्रता के लिए उनकी अथक लड़ाई, साधारणता के खिलाफ उनके विद्रोह, और भव्यता की उनकी खोज पसंद है, भले ही इस प्रक्रिया में उनके बाल झुलस जाएं। मुझे यह पसंद है कि फ्लाबर्ट अपने आत्म-विनाश के लिए, अपनी सबसे जंगली इच्छाओं और क्षुधा को संतुष्ट करने के उनके निराशाजनक प्रयास के लिए कभी भी उन्हें नैतिक रूप से दोषी नहीं ठहराते।

Madame Bovary is one my favorite novels. Emma Bovary will always be an enigma, but as the years pass, I feel that I understand her better. She has a violent nostalgia, almost an infantile nostalgia, to be understood by the men surrounding her. I like her relentless fight for independence, her rebellion against the mediocre, and her quest for the sublime, even if she burns her wigs in the process. I like that Flaubert never judges her morally for her self-destructiveness, for her desperate attempt to satisfy her wildest desires and appetites.

Madame Bovary is one my favorite novels. Emma Bovary will always be an enigma, but as the years pass, I feel that I understand her better. She has a violent nostalgia, almost an infantile nostalgia, to be understood by the men surrounding her. I like her relentless fight for independence, her rebellion against the mediocre, and her quest for the sublime, even if she burns her wigs in the process. I like that Flaubert never judges her morally for her self-destructiveness, for her desperate attempt to satisfy her wildest desires and appetites.

बातचीत की संस्कृति कमज़ोर पड़ रही है और उसकी जगह धमकियों और दंड से मुक्ति की संस्कृति लेती जा रही है, आप इस रणनीति को अभी से देख सकते हैं... और ऐसे में आपके पास मूल रूप से लोगों पर बेहतर नियंत्रण रखने के लिए जेल भेजने की धमकी ही बचती है।

A culture of dialogue is breaking down and giving way to a culture of threats and impunity, you can see the strategy already ... and what you have is essentially the threat of imprisonment in order to control people better.

A culture of dialogue is breaking down and giving way to a culture of threats and impunity, you can see the strategy already ... and what you have is essentially the threat of imprisonment in order to control people better.

जब मैंने [‘एक्वेरियस’ के] समुद्र वाला वह दृश्य पहली बार देखा, तो मैं दंग रह गई। उस दृश्य ने मुझे मेरी उम्र, मेरे अतीत और ब्राजील में मैंने जो कुछ भी झेला था, उस पर गहराई से सोचने पर मजबूर कर दिया। ब्राजील से इतने लंबे समय तक दूर रहने के बाद, अपनी मातृभाषा से कटे रहने के बाद, जब मैंने वह नज़ारा देखा, तो मुझे ऐसा लगा मानो मैं लगभग दम घुटने के बाद पहली बार खुलकर साँس ले रही हूँ। ऐसा लगा जैसे मेरे सिर से कोई प्लास्टिक का थैला हटा दिया गया हो। भले ही यह साँस मेरी आखिरी साँस ही क्यों न होती, कम-से-कम मुझे सुकून का यह एक पल तो नसीब हुआ। कम-से-कम मुझे यह एक मौका तो मिला।

When I saw that scene [in ocean from the Aquarius] for the first time, it blew me away. It caused me to reflect on my age, my history and all that I've been through in Brazil. Having been away from Brazil for so long, while not speaking in my own tongue, when I saw that image, I felt like I was taking my first deep breath after nearly suffocating to death. It was like the plastic had been removed from my head. Even if this breath turned out to be my last, at least I got to have this one moment of release. At least I got this one chance.

When I saw that scene [in ocean from the Aquarius] for the first time, it blew me away. It caused me to reflect on my age, my history and all that I've been through in Brazil. Having been away from Brazil for so long, while not speaking in my own tongue, when I saw that image, I felt like I was taking my first deep breath after nearly suffocating to death. It was like the plastic had been removed from my head. Even if this breath turned out to be my last, at least I got to have this one moment of release. At least I got this one chance.