Truth Quotes
Topic: Truth
1729 quotesज्यादातर लोगों के लिए प्यार का मतलब असल में कमोबेश नफरत ही होता है। "मुझे तुम्हारी जरूरत है, तुम मुझे मिलने ही चाहिए, मैं तुम्हारे बिना नहीं रह सकता, तुम सिर्फ मेरे हो," यह सब प्यार नहीं है।
The vast majority of people's concept of love is actually hate, more or less. “I need you, I must have you, I can't live without you, you're mine,” is all non-love.
The vast majority of people's concept of love is actually hate, more or less. “I need you, I must have you, I can't live without you, you're mine,” is all non-love.
जितना ज़्यादा आप पूरी ईमानदारी से और बिना किसी बनावटी इरादे के लिखते हैं—भले ही वह आपको अपने दायरे की वजह से पूरी तरह से निजी और छोटा लगे—दूसरे लोग उससे उतना ही ज़्यादा जुड़ाव महसूस करते हैं।
The more you’re writing absolutely honestly, and absolutely bare of intention - even if it feels absolutely personal and small because it’s at your own scale - other people relate to it much more.
The more you’re writing absolutely honestly, and absolutely bare of intention - even if it feels absolutely personal and small because it’s at your own scale - other people relate to it much more.
मैं तरह-तरह का संगीत सुनती हूँ। एकमात्र साझी चीज़ है—दमदार बोल; मुझे संगीत से ज़्यादा शब्दों से लगाव है। मुझे सच्चाई के किसी रूप को सुनना होता है, और अगर वह कड़वी सच्चाई हो, तो सोने पर सुहागा।
I listen to a variety of music. The only common point is strong lyrics; I'm more obsessed with lyrics than music. I need to hear a form of truth, and if it's a hard truth, even better.
I listen to a variety of music. The only common point is strong lyrics; I'm more obsessed with lyrics than music. I need to hear a form of truth, and if it's a hard truth, even better.
मुझे लगता है कि यह कल्पना (फिक्शन) की सबसे खूबसूरत चीजों में से एक है जिसे नाटक के जरिए किया जा सकता है। अगर मैं जासूस होती, तो मैं हर उस चीज़ का एक ऐसा संस्करण बना सकती थी जिसे हम सौ प्रतिशत सच जानते हैं। और इसका एक खास तरह का सत्य मूल्य होता। और कुछ अन्य बातें भी हैं जिन्हें हम जानते हैं जो भावनात्मक रूप से सच होती हैं।
I think that is one of the things that is beautiful about fiction and that you can do through drama. If I was a detective, I could make a certain version of everything we know to be exactly true. And that would have a certain kind of truth value. And there are certain other things that we know that are emotionally true.
I think that is one of the things that is beautiful about fiction and that you can do through drama. If I was a detective, I could make a certain version of everything we know to be exactly true. And that would have a certain kind of truth value. And there are certain other things that we know that are emotionally true.
सच्चाई बयां करने के बजाय, मैंने उन रिश्तों से बहुत लापरवाही से खुद को अलग कर लिया जो बेहद बर्बाद करने वाले थे।
I've really carelessly gotten out of relationships that were incredibly destructive instead of being honest.
I've really carelessly gotten out of relationships that were incredibly destructive instead of being honest.
जब लोग कोई तस्वीर देखते हैं, तो उस पर यकीन कर लेते हैं... मेरी तस्वीरें इसी नाज़ुक दायरे पर चलती हैं। मैं दुनिया को कैमरे में कैद करता हूँ, लेकिन अपने पूर्वाग्रह के नजरिए से।
When people look at a photograph, they believe it... My photographs crawl along that edge. I document the world, but from my own biased point of view.
When people look at a photograph, they believe it... My photographs crawl along that edge. I document the world, but from my own biased point of view.
अपने दिल की सुनो। अपने सपनों को जियो। सच बोलो
Follow our hearts. Live our dreams. Tell the truth.
Follow our hearts. Live our dreams. Tell the truth.
...रोमांस और कुछ नहीं बल्कि एक-दूसरे को भ्रम में रखने का एक समझौता है? जब वह समझौता खत्म हो जाता है, तो पीछे कुछ नहीं बचता।
...what is romance, but a mutual pact of delusion? When the pact ends , there's nothing left.
...what is romance, but a mutual pact of delusion? When the pact ends , there's nothing left.
इस प्रकार हम पाते हैं कि मानव-निर्मित ग्लोबल वार्मिंग का पूरा सिद्धांत—जिसका विज्ञान पर गहरा प्रभाव है और राजनीति तथा वैश्विक अर्थव्यवस्था पर गंभीर परिणाम हैं—बर्फ के क्रोड (आइस कोर) के उन अध्ययनों पर आधारित है जिन्होंने वायुमंडल में CO2 के स्तर की एक गलत तस्वीर पेश की।
We thus find ourselves in the situation that the entire theory of man-made global warming-with its repercussions in science, and its important consequences for politics and the global economy-is based on ice core studies that provided a false picture of the atmospheric CO2 levels.
We thus find ourselves in the situation that the entire theory of man-made global warming-with its repercussions in science, and its important consequences for politics and the global economy-is based on ice core studies that provided a false picture of the atmospheric CO2 levels.
यह बात थोड़ी ढोंगी लग सकती है, लेकिन मुझे ऐसी कॉमेडी पसंद है जो मेरे जीवन में किसी ऐसी चीज पर बात करती है जो मुझे या तो परेशान करती है या दिलचस्प लगती है। मुझे लुई सी.के. या बिल बर का काम पसंद है। मुझे लगता है कि कुछ कॉमेडी ऐसी होती है जहां कोई कलाकार पहले कोई ऐसी बात सोचता है जो उसे लगता है कि कॉमेडी के लिहाज से काम करेगी, और फिर वह उस फनी बात को कहने के लिए अपने नजरिए को उसी हिसाब से ढाल लेता है। जिन कॉमेडियनों को मैं पसंद करता हूँ, हो सकता है यह मेरा भ्रम हो, लेकिन ऐसा महसूस होता है कि उनका नजरिया पहले आता है और फिर उनके जोक्स इस बात का आईना होते हैं कि वे असल में क्या मानते हैं, किस बात से डरते हैं, किस बात को लेकर उत्सुक हैं या किसमें उनकी दिलचस्पी है।
This is going to sound pretentious, but I like comedy that addresses something I find either worrisome or interesting in my life. I like Louis C.K.'s stuff or Bill Burr's stuff. I feel like there's comedy where someone will think of something that they think will work comedically, and then they reverse engineer that point of view so they can say that funny thing. The comedians I like, it could be an allusion, but it feels like their point of view comes first and then the jokes are a reflection of what they actually believe, or are frightened of, or are curious about, or are interested in.
This is going to sound pretentious, but I like comedy that addresses something I find either worrisome or interesting in my life. I like Louis C.K.'s stuff or Bill Burr's stuff. I feel like there's comedy where someone will think of something that they think will work comedically, and then they reverse engineer that point of view so they can say that funny thing. The comedians I like, it could be an allusion, but it feels like their point of view comes first and then the jokes are a reflection of what they actually believe, or are frightened of, or are curious about, or are interested in.
मैं निश्चित रूप से वास्तविक जीवन जैसी अंत, यानी हैप्पी एंडिंग पसंद करता हूँ। लेकिन मुझे एक साफ-सुथरा अंत पसंद है। मुझे वह स्थिति बिल्कुल पसंद नहीं जब कोई फिल्म अचानक खत्म हो जाए और इतनी अधूरी लगे कि ऐसा लगे मानो वह पूरी ही नहीं हुई थी। मैं कहानी को दर्शकों की समझ पर छोड़ने और उन्हें यह तय करने की आज़ादी देने की सराहना करता हूँ कि आगे क्या होगा - लेकिन निर्देशक को अपना फैसला खुद लेना चाहिए, वरना यह अपनी जिम्मेदारी से भागने जैसा लगता है।
I definitely prefer real-life endings. But I do like having an ending. I hate when a movie just sort of ends and is so open-ended you feel like it wasn't finished. I appreciate leaving things up to the interpretation of the audience and letting them make decisions about where things will go in the future - but the director has to make a decision; otherwise it is sort of a cop-out.
I definitely prefer real-life endings. But I do like having an ending. I hate when a movie just sort of ends and is so open-ended you feel like it wasn't finished. I appreciate leaving things up to the interpretation of the audience and letting them make decisions about where things will go in the future - but the director has to make a decision; otherwise it is sort of a cop-out.
यदि हम अपनी स्थिति और अपने लिए सबसे उपयुक्त चीज़ों को पूरी तरह से जानते, तो यदि हमारी प्रार्थनाओं का उत्तर न मिलता, तो भी हमारे पास यह मानने का कारण हो सकता था कि हमारी प्रार्थनाएँ अनसुनी नहीं गई हैं।
Did we perfectly know the state of our own condition, and what was most proper for us, we might have reason to conclude our prayers not heard if not answered.
Did we perfectly know the state of our own condition, and what was most proper for us, we might have reason to conclude our prayers not heard if not answered.
हम सभी को उस स्वाभाविक और आसानी से समझ आने वाली मानवीय कमजोरी से बचना चाहिए जिसमें हम विज्ञान के उन तथ्यों और खोजों को नजरअंदाज करने या खारिज करने लगते हैं जो हमारी विचारधारा, राजनीति, धर्म या व्यक्तिगत पसंद के अनुकूल नहीं होते।
We must all beware the very real and understandable human tendency to ignore or subvert facts, and findings of science, that discomfort us for reasons of ideology, politics, religion, or personal taste.
We must all beware the very real and understandable human tendency to ignore or subvert facts, and findings of science, that discomfort us for reasons of ideology, politics, religion, or personal taste.
تاریخ جو حسابات پیش کرتی ہے انہیں چکانا ہی پڑتا ہے۔ قوم کی زندگی میں ماضی کو حال کے ساتھ جوڑنا پڑتا ہے۔ تاریخ ایک اصرار کرنے والی طاقت ہے: ماضی ہی وہ ہے جس نے ہمیں آج اس مقام پر پہنچایا ہے۔ ماضی کو اس وقت تک پیچھے نہیں چھوڑا جا سکتا جب تک کہ اس کا حساب کتاب پورا نہ کر لیا جائے۔
The accounts that history presents have to be paid. Past has to be reconciled with present in the life of a nation. History is an insistent force: the past is what put us where we are. the past cannot be put behind until it is settled with.
The accounts that history presents have to be paid. Past has to be reconciled with present in the life of a nation. History is an insistent force: the past is what put us where we are. the past cannot be put behind until it is settled with.
अगर यह मान लिया जाए कि टोन (स्वर या छाया) को नियंत्रित किया जा सकता है, तो रेखाओं (लाइन्स) को क्यों नहीं, जिनका भावनात्मक महत्व भी उतना ही है? और अगर रेखाओं को नियंत्रित किया जा सकता है, तो आकृतियों और रूपों को क्यों नहीं? और यदि आकृतियों और रूपों को यह छूट है, तो फिर विवरणों को छोड़ने (एलिज़न) या उन्हें उभारने (एम्फ़िसिस) पर रोक क्यों हो? और अगर इन सब बातों की अनुमति दे दी जाए, तो वास्तविकता के दस्तावेज़ का क्या होगा?... वह तो पूरी तरह नेस्तनाबूद हो जाएगा!
If tone is granted to be subjected to control, why not line also, which has equal emotional significance? And if line, why not shapes and forms? And if shapes and forms, why not allow elision or emphasis of detail? And if all these things are allowed, what becomes of the record of actuality ?... Sunk without a trace!
If tone is granted to be subjected to control, why not line also, which has equal emotional significance? And if line, why not shapes and forms? And if shapes and forms, why not allow elision or emphasis of detail? And if all these things are allowed, what becomes of the record of actuality ?... Sunk without a trace!
संवाद का उपयोग यह दिखाने के लिए नहीं किया जाता कि हम क्या कहना चाहते हैं, बल्कि यह छिपाने के लिए किया जाता है कि हम क्या छुपाने की कोशिश कर रहे हैं।
Dialogue is used to reveal not what we want to say, but what we are trying to hide.
Dialogue is used to reveal not what we want to say, but what we are trying to hide.
जबकि एक ओर वैज्ञानिक अनुसंधान का उद्देश्य नियमों की खोज करना है, वहीं दूसरी ओर विज्ञान अपने सर्वोच्च लक्ष्य तक तब पहुँचेगा जब वह अंतिम नियमों को एक या दो ऐसे नियमों में समेट देगा जिनकी अनिवार्यता हमारे ज्ञान के दायरे से बाहर है। ये अंतिम नियम—कम से कम भौतिक विज्ञान के क्षेत्र में—संख्या, स्थान और समय के साथ पदार्थ के संबंधों के गतिशीलता वाले नियम होंगे। अंतिम आंकड़े स्वयं संख्या, पदार्थ, स्थान और समय होंगे। जब इन संबंधों को जान लिया जाएगा, तो सभी भौतिक घटनाएँ शुद्ध गणित की एक शाखा बन जाएंगी।
While, on the one hand, the end of scientific investigation is the discovery of laws, on the other, science will have reached its highest goal when it shall have reduced ultimate laws to one or two, the necessity of which lies outside the sphere of our cognition. These ultimate laws-in the domain of physical science at least-will be the dynamical laws of the relations of matter to number, space, and time. The ultimate data will be number, matter, space, and time themselves. When these relations shall be known, all physical phenomena will be a branch of pure mathematics.
While, on the one hand, the end of scientific investigation is the discovery of laws, on the other, science will have reached its highest goal when it shall have reduced ultimate laws to one or two, the necessity of which lies outside the sphere of our cognition. These ultimate laws-in the domain of physical science at least-will be the dynamical laws of the relations of matter to number, space, and time. The ultimate data will be number, matter, space, and time themselves. When these relations shall be known, all physical phenomena will be a branch of pure mathematics.
आप जानते ही हैं, अभिनेता हमेशा झूठ बोलते हैं। 'क्या मैं घोड़े की सवारी कर सकता हूँ? मज़ाक कर रहे हो क्या? बिल्कुल! मैं तो घोड़े पर ही पैदा हुआ था!'... मोटरसाइकिलों के मामले में भी यही हाल है।
You know, actors lie all the time. 'Can I ride on the horse? Are you kidding? Of course! I was born on a horse!'... It's the same with motorcycles.
You know, actors lie all the time. 'Can I ride on the horse? Are you kidding? Of course! I was born on a horse!'... It's the same with motorcycles.
ابراہم لنکن میں گہرا حقیقت پسندانہ شعور تھا؛ وہ خود کو دھوکہ نہیں دیتے تھے بلکہ جس دنیا سے انہیں واسطہ تھا، اسے ویسا ہی تسلیم کرتے تھے جیسی وہ حقیقت میں تھی۔ اس کے ساتھ ساتھ، ان میں ایک شاندار اخلاقی ذہانت اور اپنے ذہن و ضمیر کے فیصلوں پر پختہ یقین تھا۔
Abraham Lincoln had a deep realism; he did not deceive or mislead himself, but faced the world he had to deal with as it really is. At the same time, he had a striking moral intelligence, and a confidence in the working of his own mind and conscience.
Abraham Lincoln had a deep realism; he did not deceive or mislead himself, but faced the world he had to deal with as it really is. At the same time, he had a striking moral intelligence, and a confidence in the working of his own mind and conscience.
विज्ञान और इस युग के बीच के संबंध जैसे होने चाहिए, वैसे ही होने के लिए, आम दुनिया को यह महसूस कराया जाना चाहिए कि विज्ञान, पूर्ण अर्थों में, सभी के लिए एक कल्याणकारी सेवा है, न कि कुछ लोगों की निजी बपौती और ऐशो-आराम; यह कि विज्ञान मानवीय बुद्धि की सर्वश्रेष्ठ अभिव्यक्ति है, न कि किसी संप्रदाय का कोई जादू-मंतर; यह कि यह एक मार्गदर्शक प्रकाश है, न कि कोई चकाचौंध करने वाला कोहरा।
In order that the relations between science and the age may be what they ought to be, the world at large must be made to feel that science is, in the fullest sense, a ministry of good to all, not the private possession and luxury of a few, that it is the best expression of human intelligence and not the abracadabra of a school, that it is a guiding light and not a dazzling fog.
In order that the relations between science and the age may be what they ought to be, the world at large must be made to feel that science is, in the fullest sense, a ministry of good to all, not the private possession and luxury of a few, that it is the best expression of human intelligence and not the abracadabra of a school, that it is a guiding light and not a dazzling fog.