War Quotes

अगर मैं किसी परिस्थिति पर प्रतिक्रिया नहीं देता, तो मेरा ज़मीर मुझे कुचल डालता है। मैं न्यायसंगत हिंसा में विश्वास रखता हूँ, ज़रूरी नहीं कि हमेशा अहिंसा ही सही हो।

If I do not respond to some situation, my conscience kills me. I believe in permissible violence, not necessarily non-violence.

If I do not respond to some situation, my conscience kills me. I believe in permissible violence, not necessarily non-violence.

आज दुनिया और अमेरिका में जो अराजकता और आतंकवाद की समस्याएं हैं, उनकी जड़ें सीधे तौर पर व्हाइट हाउस और क्लिंटन के राष्ट्रपति कार्यकाल के दौरान विदेश विभाग की नीतियों में हैं।

The problems facing the world and the United States today of lawlessness and terrorism can directly be laid to the policies that have come out of the White House and out of the secretary of state's office when Clinton was president.

The problems facing the world and the United States today of lawlessness and terrorism can directly be laid to the policies that have come out of the White House and out of the secretary of state's office when Clinton was president.

वास्तव में, एक तर्कहीन रूप से गठित समाज द्वारा प्राप्त किया गया सारा अतिरिक्त ज्ञान केवल मौत और तबाही की ताकतों को ही बढ़ा सकता है और मज़बूत कर सकता है।

In fact, all the additional knowledge gained by an irrationally constituted society may but enlarge and enhance the powers of death and destruction.

In fact, all the additional knowledge gained by an irrationally constituted society may but enlarge and enhance the powers of death and destruction.

वे जिस मानसिक दबाव से गुजर रहे हैं वह बेहद भयानक है। अनिश्चित काल तक हिरासत में रहना। यह न जानना कि आप कब रिहा होंगे। किसी ऐसे देश में वापस भेजे जाने का डर जहाँ आपको यह डर सता रहा हो कि लौटते ही आपकी हत्या कर दी जाएगी या आपको प्रताड़ित किया जाएगा। मेरा मतलब है, यह कल्पना से परे सबसे चरम स्तर का मानसिक तनाव है। और हमारा देश इन लोगों के साथ ऐसा कर रहा है।

The stress that they're under is absolutely extreme. Indefinite detention. Not knowing when you're going to get out. The threat of being sent back to a country that you fear you're going to be murdered or tortured upon return. I mean, this is the most extreme form of stress you can possibly conjure up. And our country is doing this to these people.

The stress that they're under is absolutely extreme. Indefinite detention. Not knowing when you're going to get out. The threat of being sent back to a country that you fear you're going to be murdered or tortured upon return. I mean, this is the most extreme form of stress you can possibly conjure up. And our country is doing this to these people.

हाल ही में हुए एक सरकारी सर्वेक्षण से पता चला है कि सभी महिलाओं में से 47 प्रतिशत ने शारीरिक, भावनात्मक, यौन या आर्थिक हिंसा का शिकार होने की बात कही है। लेकिन घरेलू हिंसा की शिकार महिलाओं में से 84 प्रतिशत लोग चुप रहती हैं।

A recent government survey found that 47 percent of all women report being the victims of either physical, emotional, sexual or economic violence. But 84 percent of those who are victims of domestic violence remain silent.

A recent government survey found that 47 percent of all women report being the victims of either physical, emotional, sexual or economic violence. But 84 percent of those who are victims of domestic violence remain silent.

शरणार्थियों के लिए वर्तमान मार्ग ग्रीस और बाल्कन से होकर या इटली से होकर गुजरता है; यदि उत्तर-पूर्वी यूरोप में कोई संकट पैदा होता है, तो पोलैंड भी इससे प्रभावित हो सकता है। ऐसे मामले में हम ऐसी प्रणालियों से निपट रहे हैं जिन पर हमारा कोई नियंत्रण नहीं है। हमें इसे बदलने की जरूरत है।

The route for the refugees currently goes through Greece and the Balkans or through Italy; if there were a crisis in north-eastern Europe, Poland might just as well be affected. In this case we are dealing with mechanisms that we do not control. We need to change that.

The route for the refugees currently goes through Greece and the Balkans or through Italy; if there were a crisis in north-eastern Europe, Poland might just as well be affected. In this case we are dealing with mechanisms that we do not control. We need to change that.

मैं यहाँ इसलिए हूँ क्योंकि 1990 में मैं देश की पहली ऐसी जज थी जिसने यह कहा था कि ड्रग्स के खिलाफ छिड़ी जंग नस्लवादी है। यह आज भी वैसी ही है और इसमें कोई बदलाव नहीं आया है।

I am here because I am the first judge in this country to say, in 1990, that the war on drugs was racist. It still is and that hasn't changed

I am here because I am the first judge in this country to say, in 1990, that the war on drugs was racist. It still is and that hasn't changed

मुझे लगता है कि - हालात में सुधार इस रूप में आया है कि कम से कम युद्ध रुकने के बाद खून-खराबा बंद हो गया है। लेकिन अगर आप उत्तर और पूर्व के आम लोगों से बात करें, तो उनकी यह चिंता है कि युद्ध खत्म होने के बाद उन्हें जिस आज़ादी की उम्मीद थी, वह अभी तक उन्हें नहीं मिली है।

Well I think what - the way things have improved obviously is that the killing has stopped in so for as there is no war. But if you talk to people in the north and east in general, there is a concern that the freedom that they expected as a consequence of the end of the war has yet to be realised.

Well I think what - the way things have improved obviously is that the killing has stopped in so for as there is no war. But if you talk to people in the north and east in general, there is a concern that the freedom that they expected as a consequence of the end of the war has yet to be realised.

मैंने अपनी नैतिक अंतरात्मा को इस सच के आगे गिरवी रख दिया था कि मैं एक सैनिक था, और इसलिए एक विशाल मशीन का एक बहुत छोटा सा पुर्जा मात्र था।

I surrendered my moral conscience to the fact that I was a soldier, and therefore a cog in a relatively low position of a great machine.

I surrendered my moral conscience to the fact that I was a soldier, and therefore a cog in a relatively low position of a great machine.

अगर कोई सालों-साल आपका अस्तित्व मिटाने की कोशिश करे, आपकी भाषा पर पाबंदी लगा दी जाए, आपके शहर का नाम बदल दिया जाए, तो आप विद्रोह के अलावा और क्या करेंगे

If someone tried to assimilate you for years, if your language was forbidden, if the names of your hometown were changed, what would do you but revolt.

If someone tried to assimilate you for years, if your language was forbidden, if the names of your hometown were changed, what would do you but revolt.

मुझे अपने वतन की बहुत याद आती है। लेकिन मैं सीरिया वापस नहीं जा सकता। मैंने सब कुछ खो दिया है। और मैं सीरियाई शासन के खिलाफ हूँ, इसलिए वापस लौटने का कोई रास्ता ही नहीं है। सच कहूँ तो, मुझे अपने देश की बहुत याद आती है।

I'm homesick. But I cannot go back to Syria. I lost everything. And I'm against the Syrian regime, so there is no way to go back. I'm really homesick.

I'm homesick. But I cannot go back to Syria. I lost everything. And I'm against the Syrian regime, so there is no way to go back. I'm really homesick.

एक लेखक के रूप में, मेरा हथियार मेरी कलम है। मैं सीरिया के लोगों के प्रति जागरूकता बढ़ाना चाहता हूँ। सबसे महत्वपूर्ण मुद्दा यही है: इस पागल कर देने वाले युद्ध में आम नागरिकों की रक्षा करना।

As a writer, my weapon is my pen. I want to create more awareness about the people in Syria. This is the most important issue: protecting civilians in this crazy war.

As a writer, my weapon is my pen. I want to create more awareness about the people in Syria. This is the most important issue: protecting civilians in this crazy war.

. . . नाजी शासन द्वारा आधुनिक उद्योग जैसी ही तकनीकों का उपयोग करके मानव जीवन को नष्ट करने की आधुनिक राज्य की जो क्षमता दिखाई गई है, और इसके लिए किसी भी आधुनिक राज्य में आसानी से उपलब्ध नौकरशाही तंत्र का जो इस्तेमाल किया गया, उसे शायद ही नजरअंदाज किया जा सकता है। क्योंकि भले ही इतिहास खुद को न दोहराए, लेकिन यह बहुत कम ही होता है कि मानव इतिहास में आई कोई चीज़ दोबारा इस्तेमाल न की जाए। होलोकॉस्ट अपने पूर्व उदाहरणों के मामले में अनोखा था या नहीं, यह एक अलग सवाल है; और क्या यह ऐसा ही बना रहेगा, यह बिल्कुल दूसरा सवाल है।

. . . the example given by the Nazi regime as to the ability of a modern state to destroy human lives with the same techniques used by modern industry, employing the bureaucratic apparatus readily available to any modern state, is one that can hardly be ignored. Because although history may not repeat itself, it is rare that anything introduced to human history is not used again. Whether the Holocaust was unique or not in terms of its precedents is one question; whether it will remain so is quite another.

. . . the example given by the Nazi regime as to the ability of a modern state to destroy human lives with the same techniques used by modern industry, employing the bureaucratic apparatus readily available to any modern state, is one that can hardly be ignored. Because although history may not repeat itself, it is rare that anything introduced to human history is not used again. Whether the Holocaust was unique or not in terms of its precedents is one question; whether it will remain so is quite another.

सच कहा जाए तो, होलोकॉस्ट (यहूदी नरसंहार) के सबसे डरावने परिणामों में से एक शायद यह है कि यह मानवता को हर कीमत पर बचाने की चेतावनी बनने के बजाय, नैतिक जीवन की कीमत पर शारीरिक रूप से जीवित रहने को प्राथमिकता देने का एक लाइसेंस बन गया है।

Indeed, one of the most frightening consequences of the Holocaust may well be that rather than serving as a warning to preserve humanity at all cost, it has provided a license to privilege physical survival over moral existence.

Indeed, one of the most frightening consequences of the Holocaust may well be that rather than serving as a warning to preserve humanity at all cost, it has provided a license to privilege physical survival over moral existence.

आज हर कोई किसी को सिर में गोली खाते हुए देखना चाहता है।

Everyone wants to see someone shoot someone in the head.

Everyone wants to see someone shoot someone in the head.

ख्रुश्चेव के दौर में सोवियत संघ ने सार्वजनिक रूप से कश्मीर पर भारत के रुख का समर्थन करने की घोषणा की थी। 1962 में रूसी वीटो ने जनमत संग्रह के मुद्दे पर सुरक्षा परिषद के प्रस्ताव को गिरा दिया था। 1965 तक और ख्रुश्चेव regime के पतन के बाद, रूसी रुख में काफी बदलाव आ गया था।

In the era of Khruschev the Soviet Union had publicly declared itself a supporter of the Indian stand on Kashmir. In 1962 a Russian veto had defeated a Security Council resolution on the plebiscite issue. By 1965, and after the fall of the Kruschev regime, Russian attitudes were significantly modified.

In the era of Khruschev the Soviet Union had publicly declared itself a supporter of the Indian stand on Kashmir. In 1962 a Russian veto had defeated a Security Council resolution on the plebiscite issue. By 1965, and after the fall of the Kruschev regime, Russian attitudes were significantly modified.

یہ اب جا کر ہوا ہے کہ بھارت کی بائیں بازو کی جماعتیں مرکزی حکومت پر زور دے رہی ہیں کہ وہ کشمیر کے تمام فریقوں سے بلا شرط بات چیت شروع کرے۔ ورنہ اس سے پہلے تو بائیں بازو نے کبھی کشمیر کی خود مختاری کی بھی حمایت نہیں کی تھی، اور کشمیر کا یہ الجھا ہوا مسئلہ مارکسزم اور سرمایہ دارانہ نظام کے درمیان کوئی لڑائی نہیں ہے۔

It is now that the Left in India is urging the federal government to initiate unconditional talks with all stakeholders in Kashmir. Otherwise, up until now, the Left didn't even support the autonomous status of Kashmir, and the Kashmir imbroglio is not a conflict between the forces of Marxism and capitalism.

It is now that the Left in India is urging the federal government to initiate unconditional talks with all stakeholders in Kashmir. Otherwise, up until now, the Left didn't even support the autonomous status of Kashmir, and the Kashmir imbroglio is not a conflict between the forces of Marxism and capitalism.

نائن الیون کے بعد کی دنیا میں، جہاں "تیسری دنیا" کے لوگوں کو بغیر سوچے سمجھے ایک ہی سانچے میں ڈھالنے کے رجحان کو جائز قرار دے دیا گیا ہے؛ جہاں عراق اور افغانستان کو "تاریک" خطوں میں روشنی پھیلانے کے نام پر ان کی انسانی شناخت تک سے محروم کر دیا گیا ہے؛ وہیں پاکستان کے شمال مغربی سرحدی صوبے میں "غیرت کے نام پر قتل" کا قصہ عام ہے اور اس نے مغربی علمی حلقوں میں مشرقی دنیا کی مبیّنہ اور ناقابلِ اصلاح حیوانیت کی ایک اور علامت کے طور پر اپنی جگہ بنا لی ہے۔

In a post 9/11 world, in which the uncritical essentializing of people from the "Third-World" has been legitimized; Iraq and Afghanistan have been dehumanized in an attempt to disseminate enlightenment in those "dark" regions; the discourse of "honor killings" is prevalent in the North West Frontier Province of Pakistan and has carved a niche in Western academic discourse as another instance of the incorrigible bestiality of the Orient.

In a post 9/11 world, in which the uncritical essentializing of people from the "Third-World" has been legitimized; Iraq and Afghanistan have been dehumanized in an attempt to disseminate enlightenment in those "dark" regions; the discourse of "honor killings" is prevalent in the North West Frontier Province of Pakistan and has carved a niche in Western academic discourse as another instance of the incorrigible bestiality of the Orient.

मीडिया का ध्यान सिर्फ हिंसा की घटनाओं से ही आकर्षित होता है... इसलिए मुझे अपने खिलाफ यह हिंसक कदम उठाना पड़ा।

The attention of the media is only caught by acts of violence... so I must perform this act of violence against myself.

The attention of the media is only caught by acts of violence... so I must perform this act of violence against myself.

मेरा सचमुच यह मानना है कि अहमदीनेजाद ईरान की स्थिति को बेहतर बनाने के बजाय उसे कहीं अधिक नुकसान पहुँचाते हैं। और मुझे लगता है कि हमें एफ.डी.आर. (रूज़वेल्ट) की उस बात पर वापस जाना चाहिए, जहाँ उन्होंने कहा था, "धीमे बोलिए और हाथ में बड़ा डंडा रखिए।" मुझे लगता है कि अहमदीनेजाद के नेतृत्व में ईरान "ऊँची आवाज़ में बोलता है और छोटा डंडा रखता है।"

I really believe that actually Ahmadinejad undermines Iran far more than he enhances Iran's status. And I think we have to go back to what FDR said, you know, speak softly and carry a big stick. I think Iran under Ahmadinejad, they speak loudly and carry a small stick.

I really believe that actually Ahmadinejad undermines Iran far more than he enhances Iran's status. And I think we have to go back to what FDR said, you know, speak softly and carry a big stick. I think Iran under Ahmadinejad, they speak loudly and carry a small stick.