Writing Quotes

अफगान लोगों में मुझे सबसे ज़्यादा सहनशील और मेहमाननवाज लोग मिले, जिन्होंने मेरे करियर में पहली बार मुझ पर इस कहानी को कहने के अधिकार को लेकर कोई सवाल नहीं उठाया—चाहे मैं एक महिला थी या विदेशी। ये ऐसे लोग हैं जो अपनी संस्कृति, इतिहास और उन फिल्मों को बहुत सहेज कर रखते हैं जिन्होंने उस संस्कृति को कैद किया है।

In the Afghan people, I found the most resilient, welcoming people who, for the first time in my career, never judged me over my right to tell this story - as a woman or a foreigner. A people who cherish their culture and history and the films that have captured that culture.

In the Afghan people, I found the most resilient, welcoming people who, for the first time in my career, never judged me over my right to tell this story - as a woman or a foreigner. A people who cherish their culture and history and the films that have captured that culture.

ज़्यादातर फ़िल्ममेकरों और लेखकों की तरह मेरी कहानियों की जड़ें भी मेरी अपनी ज़िंदगी में हैं, लेकिन ये वे कहानियाँ हैं जिनकी मैं रचना करता हूँ। मेरी ज़िंदगी में एक दौर ऐसा भी था जब मैंने सीधे तौर पर आत्मकथात्मक फ़िल्में बनाई थीं, जहाँ मैंने सचमुच वही दिखाया जो मेरे साथ बीता था। लेकिन अब, मैं वैसी प्रत्यक्ष आत्मकथात्मक फ़िल्में नहीं बनाता। अब मैं उस दौर से आगे निकल चुका हूँ और इतिहास के सामने खड़े होकर बात करने में विश्वास रखता हूँ। मेरे काम का एक बड़ा हिस्सा उस चीज़ के बारे में बताता है जिसे मैं अच्छी तरह जानता हूँ, जो मेरे करीब है।

Like most filmmakers and writers, there are roots in my own life, but they are stories that I invent. There was a period of time in my life when I made directly autobiographical films where I truly told what happened to me. But, now, I don't make directly autobiographical films anymore. I am more for renouncing that and being in front of history. The large part of my work tells about something I know. It's close.

Like most filmmakers and writers, there are roots in my own life, but they are stories that I invent. There was a period of time in my life when I made directly autobiographical films where I truly told what happened to me. But, now, I don't make directly autobiographical films anymore. I am more for renouncing that and being in front of history. The large part of my work tells about something I know. It's close.

अगर आप फ़िल्म [मोसिए लाज़ार] का अंत देखें, तो मैंने दर्शकों के कल्पना पर काफ़ी कुछ छोड़ दिया है कि बशीर की ज़िंदगी आगे कैसी होगी। एक तरफ जहाँ संयम और ठहराव है, वहीं दूसरी तरफ कहानी एक स्कूल के इर्द-गिर्द घूमती है, जिसने मुझे इन तमाम गंभीर विषयों को बिना किसी उपदेशात्मक अंदाज़ के उठाने की आज़ादी दी, क्योंकि स्कूल में तो सब कुछ होता ही रहता है।

If you look at the end of the movie [Monsegnor Lahzar], I give a lot of space to what the spectator can also imagine of what's going to be Bachir's life afterwards. So, there's the restraint part, and there's the fact that the story is happening in the school which allowed me to tackle all these subjects without making it too didactic, because in the school everything happens.

If you look at the end of the movie [Monsegnor Lahzar], I give a lot of space to what the spectator can also imagine of what's going to be Bachir's life afterwards. So, there's the restraint part, and there's the fact that the story is happening in the school which allowed me to tackle all these subjects without making it too didactic, because in the school everything happens.

इन दिनों मैं एक पॉलिटिकल कॉमेडी लिख रहा हूँ जिसकी कहानी कनाडा के क्यूबेक पर आधारित है। यह काफ़ी मज़ेदार है। वैसे 'पॉलिटिकल कॉमेडी' कहना थोड़ा दोहराव सा लगता है, लेकिन मेरे लिए यह पहली बार है। मैंने इससे पहले कभी शुद्ध रूप से कॉमेडी फ़िल्म नहीं बनाई है।

I'm writing a political comedy that takes place in Canada in Quebec. It's funny. Saying political comedy is a little redundant but it's a first. I've never done any comedy per se.

I'm writing a political comedy that takes place in Canada in Quebec. It's funny. Saying political comedy is a little redundant but it's a first. I've never done any comedy per se.

आप पन्नों पर 'वॉइस' (स्वर) को पढ़ेंगे नहीं; इसे अपने दिमाग में सुनेंगे।

You will not read voice on the page; you will hear it in your head.

You will not read voice on the page; you will hear it in your head.

जब आप मंच पर बोलने वाली कविता (स्पोकन वर्ड पोएम) लिख रहे होते हैं, तो आपके हथियार आपकी आवाज़, आपका शरीर और यह होता है कि जब आप उसे ज़ोर से बोलेंगे तो वह दूसरों को कैसी लगेगी। यह कागज़ पर लिखने से बिल्कुल अलग है। तब आपकी प्राथमिकता यह बन जाती है कि वह कागज़ पर दिखने में कैसी लगे, पन्नों के बीच उसका बहाव कैसा हो, और उससे पहले या बाद की कविताओं के मुकाबले उसका क्या असर हो। मुझे नहीं लगता कि इनमें से कोई एक तरीका दूसरे से बेहतर या ज़्यादा कामयाब है। आपको बस यह सोचना होता है कि "मैं किन औज़ारों का इस्तेमाल कर रहा हूँ, और इस विधा में वे सबसे असरदार साबित कैसे होंगे?"

When you are writing a spoken word poem, the tools you're working with are your voice, your body, how it's going to sound to someone when you're saying it out loud. Which is different from when you're writing it on the page. That toolbox becomes how does this look visually on the page, how does this read among pages, how is this in relation to poems that are before it or after it. I don't think one is better or more successful than the other. You've just gotta think about "what are the tools I'm using, and how are they most effective in this form?"

When you are writing a spoken word poem, the tools you're working with are your voice, your body, how it's going to sound to someone when you're saying it out loud. Which is different from when you're writing it on the page. That toolbox becomes how does this look visually on the page, how does this read among pages, how is this in relation to poems that are before it or after it. I don't think one is better or more successful than the other. You've just gotta think about "what are the tools I'm using, and how are they most effective in this form?"

लोग कविताएँ और गाने लिखने की पैदाइशी खूबी के साथ पैदा होते हैं। मैं ज़रा भी कवित्री नहीं हूँ।

People are born with the knack to write poems and songs. I'm not a poet at all.

People are born with the knack to write poems and songs. I'm not a poet at all.

गाना और उसके बोल लिखने के लिए आपका कवि होना ज़रूरी है।

You have to be a poet to know how to write a song with lyrics.

You have to be a poet to know how to write a song with lyrics.

मैंने जो पहला गाना लिखा था, वह 'इमैजिनरीलैंड' का "लुक बोथ वेज़ बिफोर यू क्रॉस" था। मैंने उस गाने की शुरुआत एक बेसलाइन गाकर की थी, "हू हू हू हू।"

The first song I wrote was "Look Both Ways Before You Cross" from Imaginaryland. I started the song by singing a bass line, "hoo hoo hoo hoo."

The first song I wrote was "Look Both Ways Before You Cross" from Imaginaryland. I started the song by singing a bass line, "hoo hoo hoo hoo."

‘বাজিং অ্যাট দ্য সিল’ নামটি থিওডোর র্যোথকের ‘ইন এ ডার্ক টাইম’ নামক একটি কবিতা থেকে নেওয়া। আমি ভার্চুয়াল রিয়েলিটি জগতের নৈতিকতা নিয়ে তৈরি একটি সাইন্স-ফিকশন নাটকে কবিতাটির একটি ছোট অংশ শুনেছিলাম। বইটির বিষয়ের সাথে এর সরাসরি কোনো মিল নেই, তবে নাটকটি দারুণ ছিল।

Buzzing at the Sill is from a Theodore Roethke poem called "In a Dark Time." I'd heard a small part of it in a play, a sort of sci-fi play about morality in a virtual reality universe. Nothing to do with the book precisely, but it was a great play.

Buzzing at the Sill is from a Theodore Roethke poem called "In a Dark Time." I'd heard a small part of it in a play, a sort of sci-fi play about morality in a virtual reality universe. Nothing to do with the book precisely, but it was a great play.

मैं लगातार चीजों को छांटता और सुधारता रहता हूँ। हर कुछ महीनों में मैं 4x6 आकार के ढेरों प्रिंट्स निकलवाता हूँ। मैं उन्हें एक मैग्नेटिक बोर्ड पर लगाता हूँ और कुछ समय तक उन्हें अपने सामने रखता हूँ ताकि यह देख सकूँ कि उनमें से क्या बात उभरकर सामने आती है। इनमें से बहुत सी तस्वीरें मूल रूप से 'डिस्को नाइट' का हिस्सा थीं, और अचानक मुझे अहसास हुआ, "अगर मैं इस पर काम करता रहूँ क्योंकि मेरा काम पूरा नहीं हुआ है और मैं वह सब 'डिस्को नाइट' में शामिल कर लूँ, तो यह एक किताब कैसे बन सकती है? क्या यह बहुत लंबी, बोझिल और बेतुकी नहीं हो जाएगी?"

I'm a constant editor. Every few months or so I make a ton of 4x6 prints. I put them on a magnetic board and I live with them for a while to see what bubbles to the surface. A lot of this was part of Disco Night originally, and I suddenly started realizing, "If I keep working on this because I'm not done and I put all that in Disco Night, how can this be one book? Is it going to be too long and bloated and crazy?".

I'm a constant editor. Every few months or so I make a ton of 4x6 prints. I put them on a magnetic board and I live with them for a while to see what bubbles to the surface. A lot of this was part of Disco Night originally, and I suddenly started realizing, "If I keep working on this because I'm not done and I put all that in Disco Night, how can this be one book? Is it going to be too long and bloated and crazy?".

ट्विटर ने मुझे बेहतर चुटकुले लिखना सिखाया क्योंकि यह आपको फालतू के शब्दों को छांटकर हटाने के लिए मजबूर करता है।

Twitter taught me how to become better at writing jokes because it forces you to chip away at all the extraneous words.

Twitter taught me how to become better at writing jokes because it forces you to chip away at all the extraneous words.

आइए उम्मीद करें कि विवाह संस्था अपने आलोचकों के वार से बची रहे, क्योंकि इसके बिना न तो कोई व्यभिचार (परस्त्रीगमन) होगा और न ही व्यभिचार के बिना हमारे दो-तिहाई उपन्यासकार बेरोजगारी भत्ते की कतार में खड़े होंगे।

Let’s hope the institution of marriage survives its detractors, for without it there would be no more adultery and without adultery two thirds of our novelists would stand in line for unemployment checks.

Let’s hope the institution of marriage survives its detractors, for without it there would be no more adultery and without adultery two thirds of our novelists would stand in line for unemployment checks.

मजेदार बात यह है कि किसी कॉलम या 'कैंडिड कैमरा' सीक्वेंस के लिए कोई विचार या आइडिया सोचने की प्रक्रिया मूल रूप से एक जैसी ही होती है। मैं बस अपनी ज़िंदगी ऐसे जीता हूँ कि शायद कुछ लोगों की तुलना में मेरी आँखें और कान थोड़े ज़्यादा खुले रहते हों। जो भी चीज़ मुझे परेशान करती है या जो लीक से हटकर लगती है या जिस पर व्यंग्य करने की ज़रूरत महसूस होती है—या किसी गंभीर विषय पर, जिस पर गहराई से विचार करने की ज़रूरत हो—भूतकाल में मैंने उस पर एक सीक्वेंस बनाया था। अब मैं उस पर एक कॉलम लिखता हूँ।

The funny thing is that the process of coming up with an idea for a column or a 'Candid Camera' sequence is essentially the same thing. I just live my life with eyes and ears perhaps a little bit wider open than some people. Whatever bothers me or seems off kilter or in need of parody-or on a serious subject, in need of examination-in the past I had done a sequence about it. Now I write a column about it.

The funny thing is that the process of coming up with an idea for a column or a 'Candid Camera' sequence is essentially the same thing. I just live my life with eyes and ears perhaps a little bit wider open than some people. Whatever bothers me or seems off kilter or in need of parody-or on a serious subject, in need of examination-in the past I had done a sequence about it. Now I write a column about it.

एक तरह से, तस्वीरें बेहद साहित्यिक होती हैं, और फोटोग्राफर को भी एक लेखक की तरह अपनी कला में माहिर और दूरदर्शी दोनों होना पड़ता है। धैर्य के साथ तथ्यों को इकट्ठा करना और फिर उनके अर्थ पर विचार करना—यही दोनों माध्यमों में रचनाकारिता का स्वभाव है।

In a sense, photographs are highly literary, and the photographer, like the writer, has to be both a master of craft and a visionary. Patient accumulation of facts and then speculation about their meaning is the nature of authorship in both mediums.

In a sense, photographs are highly literary, and the photographer, like the writer, has to be both a master of craft and a visionary. Patient accumulation of facts and then speculation about their meaning is the nature of authorship in both mediums.

दशकों से मैं बिना किसी तनाव या विरोधाभास के ड्राइंग टेबल से टाइपराइटर और फिर गिटार पर फुदकता रहता था। वे सभी एक ही मानसिक शक्ति (कल्पना) का इस्तेमाल करते थे, और एक माध्यम में काम करने से दूसरों के लिए मेरी भूख ताज़ा हो जाती है।

For decades I'd flit from drawing table to typewriter to guitar with no sense of strain or contradiction. They all exercised the same psychic muscle (the Imagination), and working in one medium refreshed my appetite for the others.

For decades I'd flit from drawing table to typewriter to guitar with no sense of strain or contradiction. They all exercised the same psychic muscle (the Imagination), and working in one medium refreshed my appetite for the others.

मैं आमतौर पर उन विषयों पर फिल्में बनाता हूँ जो उस समय मेरे दिमाग में चल रहे होते हैं।

I usually make films about what's on my mind at any given time.

I usually make films about what's on my mind at any given time.

इसे महसूस करने का, खुद को सिखाने का एक तरीका बस यह है कि रचना को ज़ोर-ज़ोर से पढ़ा जाए। जब अंत करीब आने लगता है, तो मुझे किताबों के आखिरी हिस्सों को ज़ोर से पढ़ना बहुत पसंद है।

One way to be aware of it, to teach to yourself, is simply to read work aloud. I love reading the endings of books aloud when I start nearing the end.

One way to be aware of it, to teach to yourself, is simply to read work aloud. I love reading the endings of books aloud when I start nearing the end.

हर मौलिक कवि के पास एक नई दृष्टि होती है, या यों कहें कि वह एक नई ताक़त से परिचय कराता है।

Every original poet has a new insight, or rather introduces a new power.

Every original poet has a new insight, or rather introduces a new power.

मुझे नहीं लगता कि सिद्धांत आलोचना में कुछ जोड़ता है (पद्धति भले ही ऐसा करती है, फिर चाहे वह अच्छे के लिए हो या बुरे के लिए)। सिद्धांत का काम आलोचना को उसके अधिकार जताने वाले बयानों को लेकर आत्म-सचेत, और शायद थोड़ा झेंपू बनाना है।

I don't think theory adds to criticism. (Methodology does, for better or worse.) Theory's function is to make criticism self-conscious, maybe even a little sheepish, about its ex cathedra pronouncements.

I don't think theory adds to criticism. (Methodology does, for better or worse.) Theory's function is to make criticism self-conscious, maybe even a little sheepish, about its ex cathedra pronouncements.